北京的春节教学设计 第1篇
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石元春，1931年2月出生在湖北武汉。1956年北京农业大学土壤农化系研究生毕业。早期从事古土壤和土壤地理学研究，上世纪70年代和80年代参加和主持大型国家科技攻关项目“黄淮海平原旱涝盐碱综合治理和农业发展”。1987～1995年任北京农业大学校长，提出和实践了他的农业高等教育思想。上世纪90年代中期至今，主要从事农业宏观方面的研究，提出了新的农业科技革命、现代农业、生物质产业与后现代农业等一些新的学术观点。曾任中国科协副主席、国务院学位委员会委员、国家科技奖励委员会委员等职务。1991年和1994年先后当选为中国科学院院士、中国工程院院士。
现在有些年轻人总喜欢说“自我设计”和“我的选择”。回想一下，在我经历的79年中，绝大多数都是我在“被选择”，能由我选择的事很少。
但在一次一次的被选择中，我常常遇到好的机会，除了“运气好”以外，主要是我一生中做了一个选择，那就是将“为人”和“做事”两件事尽量做到最好。“为人”的核心是对自己、对家人、对他人、对民族、对国家、对大自然要有责任心和爱心，这是我对“修身”的理解。
“做事”就是把该做的事尽量做到最好。我在班上的学习成绩不是最好的，但我是一个非常努力的学生；我在研究地学、土壤学、农学以及一些宏观性问题的时候，总是很投入，很有激情，近几年我对生物质能源也是如此。我的每一次发言、报告、讲课以至ppt的每个细节我都是尽量准备得最好。其实，把事情做得尽量完美的本身也是人生的一大乐趣。
石元春每天起得很早，这是他年轻时在农村做土壤研究养成的生活习惯。“我们住在村里，有时一大清早就会有老乡来敲门：石老师快来呀，地里长虫子了。”石元春至今还清楚地记得当年与农民朝夕相处的许多细节。
早起不是为了出门散步和做操，他在抓紧时间赶写一本书《决胜生物质能源》。“生物质能源让我找到了新的激情，我要争取再多做点事。我要决胜呀！现在惟一缺的就是时间”。他握紧拳头，像指挥家在空中用力地挥动了一下。这个做了一辈子土壤学的专家，喜欢用土表达个性：“只要有个土，我就会往土缝里钻。”
根深叶茂
“我能选择的只有一条，那就是像我的老师和科学前辈们一样，以极大的好奇心去追求科学真理，以最大的勤奋去将身边要做的事做到最好。”
1931年的农历正月初二，一个男孩出生在武汉一个小生意人家里，家人为其取名“元春”。
他回忆道：“父亲幼时很苦，念了两年私塾就当了学徒。后来自己开了店，经营得不错，家里还算殷实。父亲对读书人很崇拜，母亲是读过书的半新式妇女。他们常叮嘱我们：‘要好好读书。一定让你们都能念上大学。’现在回想起来，非常感恩。我是家中惟一的男孩，父亲没让我帮他做生意而让我念书，这才给了我机会。”
石元春牢记父母的嘱托，勤奋刻苦学习、认真做人做事。为了能够取得优异成绩，他夜里躲在学校锅炉房复习功课。那时最大的乐事就是在两周放一次假的日子里看美国西部片。奔驰在美国辽阔牧场上的“牛仔”和大自然旖旎的风光，使少年石元春无限神往。1949年高中毕业时，18岁的石元春就和几个同学相约报考了武汉大学、北京大学和清华大学的农学院。“没想到，美国西部片的影响竟决定了我们这批少年的一生。我当时报考的是武汉大学农学院和清华大学农学院，并先后收到两所学校录取通知书。父母要我上武大，我要上清华，最后还是遂了我的心愿。但入清华才一两个月，农学院就合并为北京农业大学了。”石元春很感慨地说。
石元春总结说，4年的大学生活充满革命激情。“年轻人的激情憋不住呀！那个年代的活动很多，我大二就去江西参加，一去就是大半年。在大学毕业分配表上9个志愿栏上，我填的全都是坚决服从分配、到边疆、到农业生产第一线、到祖国最艰苦的地方。没想到却被分配留校攻读研究生，我心里还闹情绪呢。当时全国都在向苏联学习，年轻人最理想的事业是做一个农艺师，身边还陪伴着一个漂亮的姑娘。”石元春笑了。由于农学方面的苏联专家因病推迟来华，土壤专家先来了，石元春根据组织的安排，从农学系调到了土化系。一切重新开始。
听课和学习一定要找最好的老师，石元春一直牢记导师李连捷教授的教诲。“他设计了我一生的学术蓝图，导师的这个理念使我有机会得到许多名家大师的教诲和熏陶。”回首往昔，石元春感激这些为中国科学事业兢兢业业、鞠躬尽瘁的前辈。“我遇到了好人和贵人。李连捷教授是著名的土壤地理学家。导师是第一届学部委员，有大家风范，他对年轻人培养教育是点到为止。‘石元春，你去听一听袁复礼先生和王乃梁先生的课。’我就骑上自行车去地质学院和北京大学。”石元春说他进了课堂才知道，这些教授都是我国最顶尖的专家。
严师出高徒，石元春在研究生期间，修读了第四纪地质学和地貌学课程，同时参加了中国科学院黄河中游水土保持综合考察队的第四纪地质组。在天山脚下的大草原上，石元春终于实现了少年时代骑马驰骋草原的梦想。石元春跟随着导师李连捷等一批著名科学家从准葛尔到塔里木，从阿尔泰到天山，穿沙漠涉冰川，进行多学科野外综合考察。“那是我一生最浪漫潇洒的4年。”一批激情满怀的科研工作者风餐露宿，白天采集标本，晚上在星空下整理标本。无论是专家还是学生，大家住在一个帐篷里，谈论着各自的发现和感受。石元春一辈子都很怀念那段激情燃烧的日子：“在那样的环境里，我就像一块大海绵，吸收到许多新鲜的东西。我就像变了一个人，我对大自然产生了浓厚的兴趣，如饥似渴地亲近大自然。我好像是在和土壤对话。这一切不是书本上的知识，是实践给我的感悟。”
老师领进门，修行在个人。4年的新疆考察使石元春萌发了“地学综合体”的科学思想。这种长时间锻炼、培养起来的系统综合观察问题、深入分析问题的思维方式，几乎影响了他的一生，反映在他以后的全部工作中。石元春总结这归纳为人生做成的第一件大事的经验说：“我的一生中，到底是我在选择，还是我在被选择？回首往事，更多是我在被选择，我能选择的只有一条，那就是像我的老师和科学前辈们一样，以极大的好奇心去追求科学真理，以最大的勤奋去将身边要做的事做到最好。”
担当重任
通过20年的治理，灾害频仍和低产缺粮的黄淮海平原转变成为中国的重要农业生产基地。
在北京中国农业大学校园里，有一座汉白玉石碑，上书“改土治碱，造福曲周”8个字。这是在1988年教师节，河北曲周县人民送给北京农业大学的礼物。这块石碑讲述的是一个成功综合治理旱涝盐碱的故事，它凝结着石元春和北农大老师们的汗水和功劳。
石元春和盐碱地的故事还要从50多年前说起。由于1957年大搞水利化和1958年中治理方针失误，黄淮海平原发生了大面积的土壤次生盐渍化，使盐渍化土地面积由2700万亩骤增到5000多万亩。1963年，海河平原又发生大面积洪灾。石元春在出席一些学术讨论会上听到各方人士对黄淮海平原盐渍化众说纷纭，莫衷一是。他很自然地将黄淮海平原与新疆荒漠带土壤盐渍化作了对比，感到这里情况要复杂得多。他提出，大家看法之所以有分歧，症结在于对这里的水盐运动情况不明。
科学家的责任感使石元春先行动起来。他那时没有研究课题和经费，为了搞清楚土壤中水盐运动的情况，每个月都背着土钻和铝盒，去北京南郊大兴县芦城村采样作图，以了解土壤中水盐的变化情况。“我每次去采样总是晨出夜归，坐5个小时公共汽车，扛着十几斤重的土钻，下车后还要步行30里路，才能到我做实验的盐碱地。一个人打钻取土4个多小时，回到学校已是精疲力尽，还要用近一周时间去处理和化验采来的土壤样本。就这样干了两年多，可惜未待资料整理完，就在中被抄走散失了，留下的只是一份了解水盐运动规律的渴求。”
石元春在渴望中等待着机会。他坚信绝境可以逢生。机会在1972年来到了。随着大面积的土壤次生盐渍化和大涝，后又连续数年大旱，1972年，总理在河北召开了北方17省份抗旱工作会议，并指示国家科委在河北组织“合理开发地下水”的科技大会战，其中设置了综合治理旱涝盐碱的课题和9个实验区。石元春迎来了曲周实验区和黄淮海平原这个更大的水盐运动研究现场。1973年秋，他和北京农大土化系的6名教师，后来又陆续加入了各系二三十位教师，趟着水进驻了河北曲周县北部的“老碱窝”张庄村。
石元春的团队进驻曲周实验区张庄村后，和村里商量先拿出400亩盐碱地做试验。工程设计做好了许久，村里却迟迟不动工。石元春问村党支部书记赵俄原因时，赵俄问他：“你们能待多久？”石元春反问：“老赵，你问这话是什么意思？”赵俄说：“下来蹲点的工作队是一年一换，你们走了，下拨来了又是一套，我们怎么办？”石元春坚定地说：“改不好我们就不走了！”赵俄说：“我等的就是这句话。”第二天工地上就轰轰烈烈地干起来了。
石元春积蓄多年的激情在黄淮海平原上迸发出来。他率领着北农大的科研人员一手抓旱涝盐碱综合治理工程的设计和施工，一手抓水盐运动的观测和研究。这些来自城市里的科技人员夜以继日，在头三年里，用土钻愣是把一大片试验地打得“千疮百孔”，取得了数万个观测数据，基本了解了这个地区水盐运动的特点，由此提出综合治理旱涝盐碱的主体思想和综合治理工程系统解决方案。石元春回想起那些治盐碱的日子至今仍然感慨万千：“从1973年到1993年，我在曲周实验站和黄淮海项目中一干就是20年，建起了‘北京农大曲周旱涝盐碱综合治理实验区。’我们与农民同吃同住同劳动同治碱，与农民的关系非常好，农民对‘农大老师’非常亲。当时的科研条件非常落后，我们都是用一些最传统的工具做研究，生活条件相当差，刚到曲周实验区的人，会因饮水中含硫酸镁等盐类要拉五六天肚子才能逐渐适应。”
寒来暑往，日月如梭，黄淮海平原旱涝盐碱综合治理工程越做越大，这个国家科技会战最终发展到由4个部委主持，中央及4省2市的204个科研教学单位，1141名科技人员参加的大型综合国家科技攻关项目，石元春一直担任项目专家组组长和主持人。他拿出一组数据说，上世纪70年代初治理前，政府每年要为黄淮海平原调进救济粮50多万吨。通过20年的治理，黄淮海平原抗旱和防涝能力得到极大的提高，耕地中的盐碱土地面积由原来的5000多万亩减少到1500万亩以下，通过治理，灾害频仍和低产缺粮的黄淮海平原转变成为中国的重要农业生产基地。
1979年麦收季节的一个早晨，联合国农业发展基金会副总裁来曲周实验区考察现场。这位外国人离开时说：“发展中国家的这类项目我考察过很多，一般总要半个多月，这次到你们这里，半天就够了。我认为基金会要支持这个项目，相信回去向总裁汇报后他也会同意的。”在不到一年的时间里，联合国农业发展基金会就与中国政府签订了贷款3000万美元的曲周旱涝盐碱综合治理项目，贷款的到来使曲周实验区一下子由几百亩扩大到23万亩，整个曲周县北部旧貌换新颜。各种荣誉和奖励纷至沓来，该项目先后获数十项国家和省部级奖励，1993年获“国家科学技术进步奖特等奖”。
勤恳耕耘
我自己还是对得起我自己的，对得起培养过我的国家的，我有做得对的，也有错的，但我尽力了，我心里很踏实。
采访中，石元春的老伴不时会走进客厅沏茶和续杯。“谢谢。”石元春轻轻地说，语气中充满着柔情。这个渴望成为马背“牛仔”的两院院士说：“我常对她说，你是老天送给我的最好礼物。”
老伴是当年和石元春同在北农大读土壤专业时“同桌的你”，几十年来一直相伴在石元春身边，风雨兼程、携手同行。石元春笑着说：“我可不是早恋啊，我读研究生时才谈的，我们是50多年前的同学，刚庆祝金婚。她也是读土壤专业的，是学校的团支部书记，我是宣传委员。她学习好，后来就一直在学校教土壤学。老伴真好呀。几十年来，在最困难的时候，我们俩人都在一起。我去曲周两年后，她就来了，和我一起参加黄淮海平原旱涝盐碱综合治理工程。那时候，我在地里取样，她在房间里做化验。我现在写书，她是我的监制，最严格的第一读者，毫不留情的严厉批判者。我对她说，如果我写的东西有错，希望在你这里消灭。她也会经常问我：有什么任务吗？”
“看到你们这么恩爱，真是让人羡慕呀。”听到这样的赞美，石元春很骄傲地说：“家和万事兴呀。我女儿也常说，我老爸老妈是相敬如宾型的夫妻。儿子说，你们为何总是那么乐观和恩爱？我们相互尊重，从来没有发生过争执，我们有心灵感应。我一生净遇到好人了。”
石元春夫妇有一对儿女，儿子在美国读书、工作，女儿大学毕业后留在北京。“我女儿做饭可好了，这都是当年她和哥哥两个人独立生活锻炼出来的。”石元春回忆起夫妇俩有一次从曲周回京看到的一幕。“我们那时候在北京的家是和另一个同事一家共住的仓库。我们在曲周，两个孩子一个上初中一个上小学，平时就在北农大的食堂吃饭。对于孩子的教育，我认为教他们如何为人处事就够了。我很尊重儿女的选择，包括他们择业和择偶，要顺应他们自身发展的规律。”
北京的春节教学设计 第2篇
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北京的春节教学设计 第3篇
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3月11日下午，市委派我陪同中共中央政治局常委李长春到段君毅家吊唁。在市委大院南侧6号院段君毅家里，大厅已布置了一个肃穆而简朴的灵堂。李长春在段君毅的遗像前三鞠躬并肃立长久后，眼含着泪水慰问段君毅的夫人陈娅奇。他深情地说:“段老生前对河南的建设和发展十分关心，我在河南工作的几年中，段老多次回家乡视察指导工作，给了我很多的教诲和帮助，我们深切怀念他。”
段君毅是河南范县人，1910年3月出生，1936年3月加入中国共产党。他年轻时就投身革命，在革命战争年代立下不朽功勋。新中国成立后，他先后任重庆市财经接管会主任，西南军政委员会委员，西南军政委员会财经委员会副主任兼工业部部长，第一机械工业部副部长､部长，四川省委书记，铁道部部长，河南省委第一书记，北京市委第一书记，1982年9月至1992年10月任中共中央顾问委员会常委。
为让市民过好春节而操劳
1981年1月21日，段君毅从中共河南省委第一书记任上调到北京，接替林乎加担任中共北京市委第一书记。同时，中央还派焦若愚和他搭班子，担任中共北京市委第二书记兼市长。21日上午，国务院副总理万里､中央组织部部长宋任穷送段君毅､焦若愚到北京上任。在全市干部大会上，宋任穷宣布了中央的任命通知，万里作了重要讲话，他肯定了北京市前一届领导班子工作取得的成绩，对段君毅和焦若愚作了介绍。随后，话题一转，就说到了北京面临的市民住房､副食供应､取暖､交通等方面存在的困难。万里风趣地说:“再过10天就是春节了，在北京，市民春节吃不上花生米，买不到炖肉的大料，市政府就要挨骂。段君毅､焦若愚两位老同志都是久经考验的老革命，相信他们到北京能胜任这项工作。”
1981年前后的首都北京，在党的十一届三中全会确定的路线､方针指引下，各项工作已开始显露生机，但由于“”造成的严重影响，北京市的经济发展水平不高，人民生活还相当艰苦。如何让人民群众过好春节，自然就成了市委､市政府关注的重大问题。
1月21日下午，段君毅主持召开了他上任后的第一次市委常委会，会议专门研究春节供应问题。会上，市财办负责人汇报了春节供应的紧张情况:“猪肉比上年减少1000万斤，豆腐没有上年多，江米调不进来，好烟好酒少，酱油质量差……”这些情况，让段君毅十分焦急。他心想，老百姓家里的粮､油､肉､蛋本来就是凭票供应的，但如果连茶､盐､酱､醋都供应不好，是会给首都添乱的。常委会上，他斩钉截铁地要求，必须千方百计调集货源，让首都人民过一个顺心､祥和的春节!
为了保障北京市春节的市场供应，靠北京市自己生产显然已经来不及了，段君毅只好抹下脸来求外援。他在四川､河南当过书记，山东､江苏､安徽､云南､广西等地也有不少老部下､老朋友，于是就连忙给这些地方的有关领导打电话，请他们紧急调运烟､酒､大料､茶叶､江米等过年物资支援北京。焦若愚在沈阳工作过，也打电话给沈阳要酱油。
市委第一书记､市长亲自为市民春节供应而奔波，感动了全市商业部门的干部职工，大家都紧急动员起来，在本市挖库存，跑外地找货源，马车､汽车､火车､飞机日夜兼程，为北京运送春节物资。
江苏省粮食部门职工放弃休假，加班加点赶碾糯米给北京供货，以便让北京市民正月十五能吃上元宵。安徽支援茶叶，云南支援蚕豆……
经过努力，1981年的春节，北京市场供应有了很大好转，市民过上了一个欢乐､祥和的春节。除夕之夜､大年初一､元宵节，当人们围坐在餐桌旁一家人欢度节日时，他们怎能知道，这餐桌上的丰盛食品，是年已古稀的市委第一书记段君毅和市领导们在节前紧急动员､紧张工作才得来的。
一场刻骨铭心的大讨论
段君毅到北京市工作后，在走访基层的过程中，从批阅的大量群众来信来访中，了解到市民住房紧张是北京一个十分突出的难题。而恰恰在他上任不久，北京发生了一件令他十分震惊的事关群众住房的事情。
原来，在粉碎“”之后，北京市为缓解一些干部､群众的住房困难，决定兴建劲松､团结湖两个新的住宅小区。经过建设工人们的辛勤劳动，这两个小区的42万平方米住宅楼在1980年正式建成。但由于一些部门的扯皮，新建小区的商业服务和文化教育等方面的设施不配套，供气供水也不及时，居民生活很不方便，住户不愿意搬进去。人们注目的两个新住宅小区，有的房屋已闲置两年，对此，群众意见很大。
《北京日报》记者耳宝君将这一情况写成内参，送到了有关部门。没想到此事一下子惊动了中央最高领导，中央领导同志作出了批示，要求北京市抓住这个问题作为一个突破口，推动各级党组织认真解决人民生活中的重要问题，以密切党同人民群众的联系，改进领导作风和工作方法。中共中央书记处在开会研究这件事情的时候，还把《北京日报》记者请到会上作了专门汇报。
中央领导同志的批示下达后，段君毅了解到劲松､团结湖住宅小区出现的问题，对有关部门和一些领导干部推诿扯皮､漠视群众利益的行为十分恼火。在他到任20天后的一次市委工作会议上，即提议抓住这件事情，在全市开展一场“为人民服务，对人民负责”的大讨论。2月28日下午，市委又召开全市局级以上领导干部会议，就开展“为人民服务，对人民负责”的大讨论进行动员。我当时作为北京市人民广播电台新闻部主任，参加了这次会议的采访报道。那天一走进会场，看到段君毅表情十分严肃，一点也没有平时那种和蔼的笑容。他在会上的讲话中，严肃批评了那种无视群众利益，互相扯皮､不负责任的现象。他强调说，全市各系统､各部门都要深入发动干部群众展开讨论，联系实际，找出问题，提高思想，改进工作。他特别要求这场讨论首先是市委､市政府领导机关要带头，市属各局､委､办和各区县都要积极参与，由上而下和由下而上相结合，通过讨论，切实树立“为人民服务，对人民负责”的精神，让能办到的事情尽快办到，把全市各条战线的工作大大向前推进一步。
这次动员大会之后，按照段君毅的讲话要求，全市迅速展开了“为人民服务，对人民负责”的大讨论。市委､市政府有关部门和有关区､街道的领导，纷纷查找自身工作上的问题，到劲松､团结湖两个住宅小区现场调研､现场办公，解决小区竣工后群众生活不方便等实际困难。同时，各个部门､各个地区､各个单位都以此为鉴，举一反三，查找在为人民服务､对人民负责方面存在的思想差距和工作差距，并用实际行动改进工作，争相为群众办好事､办实事。一个劲松､团结湖小区的问题，变成党员､干部受教育的生动教材;一场大讨论，成为全市领导机关､领导干部密切党群关系､干群关系的重要桥梁。
事隔多年之后，北京市不少干部群众仍然对段君毅主导的这场“为人民服务，对人民负责”的大讨论，记忆犹新，教益犹存。
主持制定《北京城市建设总体规划方案》
北京是座有着悠久历史的文化古都。中华人民共和国成立后，作为首都的北京，城市建设的规划布局，始终是党中央､国务院和北京市委､市政府领导十分关心的一个重大问题。
1980年4月21日，中共中央书记处专门开会，讨论首都新时期建设规划问题，并对北京市下达四项重要指示:第一，要把北京建设成为全中国､全世界社会秩序､社会治安､社会风气和道德风尚最好的城市。第二，要把北京建成全国环境最清洁､最卫生､最优美的第一流城市。第三，要把北京建成全国科学､技术､文化最发达，教育程度最高的第一流的城市。第四，要使北京经济上不断繁荣，人民生活方便､安定。中央书记处的四项重要指示，使得当时各方面对北京的城市性质､规模､布局､旧城改造等一些方针性问题的不同认识有了统一的思想基础。
段君毅到北京任职时，中共中央书记处的四项指示还只是作为一个文件下达到北京市，市委､市政府还没有来得及着手落实。为了着眼北京未来的长远建设和发展，段君毅在抓好北京市日常工作的同时，把落实中共中央书记处四项指示，制定北京城市建设的总体规划提上了重要日程。1982年2月，北京市委､市政府专门成立了有各方面专家参加的班子，集中研究､制定《北京城市建设总体规划方案》。这个总体规划方案集全市广大干部､群众和各方面专家学者的智慧，认真总结了多年来北京城市建设的经验教训，对北京城市发展的目标､规模､城市建设的重点和布局等，都一一作出了新的规划，描绘出了首都北京城市建设新的宏伟蓝图。
在研究､制定《北京城市建设总体规划方案》的过程中，段君毅不辞辛劳，亲历亲为，到群众中调查研究，到专家学者中听取意见。他走访了北京的许多工厂､农村､街道，到城建､规划系统听取专家和学者意见，与市人大代表､政协委员座谈，听取各个方面对城市规划的真知灼见。他特别强调，制定北京城市建设总体规划，必须站得高､看得远，要对历史负责，对人民负责，对子孙后代负责。
经过反复的酝酿､研究和讨论､修改，《北京城市建设总体规划方案》经北京市第七届人大常委会审议通过后，正式上报了国务院。这个规划方案明确北京的城市性质是全国的政治中心和文化中心，没有提经济中心，但强调经济发展要适应和服从城市性质的要求，调整结构，根据资源情况重点发展能耗低､用水省､占地少､运输量小和不污染扰民的工业，对现有重工业进行技术改造，并改变工业过分集中于市区的状况。规划方案强调严格控制城市规模，坚持“分散集团式”城市布局，发展远郊卫星城。规划到2000年全市常住户籍总人口控制在1000万人左右，市区城市人口规模控制在400万人左右。调整市区布局结构，形成以旧城为核心的中心地区和相对独立的10个边缘集团，其间约有2公里宽的绿色空间地带相隔离。按照“旧城逐步改建，近郊调整配套，远郊积极发展”的方针，主要在近郊通过用地调整建设一批新居住区及相应配套设施，并于北郊建设国家奥林匹克体育中心和亚运村，形成中轴延长线上新的功能区。以黄村､昌平为近期建设重点，开展了远郊卫星城规划建设。规划方案根据北京历史文化名城的地位，对保留､继承和发扬文化古都风貌提出了更高的要求。明确对文物古迹和革命文物要扩大保护范围，不但要保护古建筑本身，还要保护古建筑的环境，保留北京的特色。
1983年7月14日，中共中央､国务院对北京市上报的《北京城市建设总体规划方案》正式作出了10条批复，批复的基本内容是:
一､北京市的性质:北京是全国的政治､文化中心;二､控制人口和规模，到2000年，人口在1000万左右;三､北京不发展重型､耗能多､用水多､运输量大､占地多､污染扰民的工业，着重发展高精尖､技术密集型的工业;四､北京的建设要反映出中华民族的历史文化､革命传统和社会主义国家首都的风貌;五､加快城市基础设施建设，兴建住宅､文化､生活服务设施;六､搞好郊区县的城镇建设;七､大力加强城市环境建设;八､实行统一规划､统一发展､统一建设的体制;九､安排好城市建设资金;十､加强规划建设的指导。
时间过去20多年了，今天，回过头来审视段君毅主政北京时制定的北京城市建设总体规划，我们可以看到段君毅对北京的建设､发展，具有何等敏锐､卓越的战略眼光。
选举中的认真负责劲儿令人感动
1997年9月12日，中国共产党第十五次全国代表大会在北京隆重开幕。段君毅作为特邀代表，参加了这次代表大会，并作为北京代表团的成员，和北京市的十五大代表一起参加会议活动。
在听取和讨论所作的《高举邓小平理论伟大旗帜，把建设有中国特色社会主义事业全面推向二十一世纪》的报告之后，大会开始进入选举阶段。经过各代表团的酝酿，16日上午，大会主席团将第十五届中央委员会委员名单提交各代表团进行预选。
北京代表团的驻地是中协宾馆。这天上午，北京的代表在宾馆的一个大会议室里参加预选。段君毅虽已87岁高龄，但仍和代表们一样，提前来到了会场。大家都围上前去，争着同老书记握手､问候，他笑呵呵地和大家说着､聊着，精神气儿特别好。
北京代表团的会议开始了，主持人详细介绍了预选办法及注意事项。随后，工作人员把选票和厚厚的一本候选人名单､简历发给了大家。
段君毅由秘书胥仕中陪着，坐在自己的座位上听主持人讲选举办法。拿到选票之后，胥仕中为减轻段君毅的负担，就替他想好了几个差额的人选，想让段君毅照此画一下选票就行了。没想到，这下段君毅火了，他在座位上同秘书戗了起来:“我是代表，我得负责任，我要自己来选，用不着你管!”说着，他从秘书手里把选票和那本候选人名单拿了过去，仔细翻阅起来。
北京的春节教学设计 第4篇
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据链家地产市场研究部统计，2月第二周，北京新建商品住宅（含保障房）成交581套，较上月第二周下降69%，扣除保障房后，纯商品住宅成交419套，较上月第二周大幅下降74.2%。春节假期过后，新建商品住宅以及扣除保障房后的纯商品住宅日均成交量一直维持在较低水平。从项目成交情况来看，2月第二周成交量排名靠前的项目以2013年12月以后入市的项目为主，项目整体签约率为42.5%。其中，2013年11月底至12月中旬入市的9个价格接近40000元/平方米的中高端楼盘目前的签约率为31.8%。
从今年市场的整体趋势看，当前购房积极性不及前两年，自住型商品住宅在一定程度上分流了需求，整体市场的热度和预期略有降温，对于房企而言也并不急于推盘。2月第二周，新建商品住宅市场仅有1个期房项目入市，供应量为528套。该项目是位于大兴区六环外的保利首开熙悦春天，户型以两居为主，套均面积85平方米左右。而在2013年春节假期过后15天内，却有6个项目入市，供应量达到2129套，相比之下，今年春节过后的供应量较去年同期大幅下降75.2%。此外，2月第二周北京纯商品住宅成交均价与上周相比下降了6.3%，为26503元/平方米。导致成交均价下降的原因在于成交均价在20000元/平方米以下的成交占比为36.75%，与此前一周相比上升了6.48个百分点。
链家地产市场研究部张旭认为，春节后纯商品住宅成交低迷是多方面原因共同作用的结果。首先，按照惯例，春节前后一般都为楼市淡季，节后市场恢复需要一定时间；第二，进入2014年后，已有3个自住型商品房项目开始摇号，按照政府计划，预计今年将有超过4万套自住型商品住房入市，相当于2013年北京市纯商品住宅成交量的一半，这不可避免地加重了市场的观望情绪；第三，2013年房价上涨明显，超出了部分刚需购房者的承受能力，而2014年以来入市的项目也以价格较高的中高端项目为主，高企的房价使得部分刚需被挤出市场。
此外，年初各大银行贷款形势并未像往年一样出现放松迹象，首套房利率优惠基本已经不复存在，贷款难也成为纯商品住宅成交低迷的原因之一。随着今年自住型商品房的陆续推出，预计新房市场的观望情绪还将持续一段时间，但短期内也难出现多家房企降价。
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北京城建・海梓府
北京的春节教学设计 第5篇
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高效 情景 创设
【中图分类号】h319文献标识码：b文章编号：1673-8005（2013）02-0338-01
1诱情与续情：课堂起始和结束中的情境创设
在语文教学中，教师必须用饱含情感、富有启发性的语言，再现作品中所表现的思想，创造出其乐融融的课堂教学情境，让学生在课堂上“自由地呼吸”。一节成功的语文教学课，不仅要有能吸引人的开头，而且也要有回味无穷的结尾，要让学生产生一种迫不及待想继续学习的欲望与兴趣。
1.1课始诱情。一堂课要想收到良好的效果，教师在课前必须调整好自己的状态，根据教学内容、教学要求创设宽松和谐的课堂教学情境。在课的起始便要唤起学生的学习兴趣，让学生感受到学习是一件轻松愉快的事。例如，我在《北京的春节》的教学中，上课伊始，利用两分钟的时间，播放了歌曲《恭喜》与精彩的北京春节图片。学生的学习兴趣与热情顿时提高了，他们对歌词、音乐带来的喜庆，对新鲜、独具特色的北京春节民俗图片，产生了巨大的好奇，产生了解民风民俗的欲望，激发起了探究传统文化的兴趣。我也受到同样的感染，于是，我们师生同乐同欢的《北京的春节》一课拉开了序幕。
1.2课末续情。语文教学要让孩子们带着问题进教室，又要带着满心的探究欲望迈出教室。因此，在一堂课结束时，教师可以通过设置一些悬念情境，有意留给学生自己回味思考的内容或急切探究的想法，从而激发学生继续学习的兴趣。？例如，六年级的语文新教材，在第二组“民风民俗”中安排了《北京的春节》、《藏戏》、《各具特色的民居》、《和田的维吾尔》四篇课文，学生对独特的民风民俗产生了浓厚的兴趣。如教学《藏戏》，在课堂尾声处，我向同学们播放了《状元与乞丐》等著名、精彩的莆仙戏片段；同时，在配乐中向学生介绍了王少媛这位梅花奖得主不凡的戏剧生涯和辉煌成就。同学们在我的感染下，迫不及待地想了解更多的戏剧。我顺水推舟让学生迈向社会语文大课堂，鼓励他们走出文本、走向社会，了解自己身边乃至世界各地的戏剧或民风民俗。
2激情与抒情：课堂教学过程中的情境创设
2.1想象激情。
著名的教育家第斯多惠说过：“教学艺术不在于传授的本领，而在于激励、唤醒、鼓舞。”因此，在教学中，教师要运用生动形象的语言，创设富有感染力的教学情境，启发学生展开联想和想象，把学生引入文章所描述的情境当中，产生身临其境的感觉和情感上的共鸣，由此来激发学生学习的热情。？例如，《自己的花是让别人看的》的教学中，为了让学生了解作者所介绍的德国风景与民俗，我紧扣“花团锦簇”、“姹紫嫣红”这两个词语，引导学生抓住课文语段来理解景色的奇丽。然后，我设计情境：请学生闭上眼睛，听老师朗读课文，想象：你仿佛看到了什么？听到了什么？闻到了什么？听后、想后请他们描述自己想象到的德国风光。通过这些情境引导，学生个个情绪高涨，争先恐后地描述自己想象到的德国风光。在学生充满激情之际，我又播放了德国街道鲜花盛开的课件，学生们完全进入了德国异域风情中，为理解“人人为我，我为人人”的含义打下了很好的基础。这样，阅读教学的过程成为人的意识、人的精神的培育过程，使人文性和工具性相得益彰。
2.2设疑激情。语文课堂教学过程中，教师必须开放学生的情感，为学生创设民主、宽松的课堂教学情境，留给学生学习活动较大的自由空间。教师要通过不断的设疑激趣来激发学生的求知欲，调动学生的主动学习意识。？例如《手指》的教学，在学习中指的特点与作用时，许多学生从“养尊处优，每逢做事，名义上它是参加了实际并不出力”这些语句中，认为中指的作用不大，是个没有什么用途的家伙。一个同学突然站起来说：“老师，不对！中指也有作用啊！”“那有什么作用呢？”我趁机追问，课堂气氛顿时活跃起来。同学们有的说，我拉二胡的时候用到中指；有的说：我弹钢琴也用到了中指。有的说：写字、打字、按鼠标也靠中指。王丽说：“老师，我发现作者在中指的作用部分是略写了，这样有详有略才能合理安排文章内容！”“看来，各种事物在被人们忽略的同时，却在默默无闻地为人们作贡献。”一个不起眼的小问题，促成了一段精彩的生成，学生能联系实际，更能从写作上来谈自己的看法，表现出强烈的求知欲。
北京的春节教学设计 第6篇
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由中国社会科学院旅游研究中心组织专家编写、社会科学文献出版社出版、反映我国旅游发展动态和行业热点的权威读物――《2010年中国旅游发展分析与预测》(《2010年旅游绿皮书》)日前出版面世,并于4月19日在北京举行了新闻会暨旅游发展研讨会。这是自2000年以来,该中心连续出版的第九本系列著作。
作为社会科学文献出版社皮书系列中的优秀著作和重点图书,《2010年旅游绿皮书》一方面秉承社科文献出版社皮书系列的权威性、学术性、预测性的“皮书”特点,注重宏观把握和深度分析;另一方面也特别重视对影响行业现实发展和百姓旅游消费的各种实际问题进行剖析。在本书中,来自学术界、实业界、政府部门等不同领域的研究者围绕中国旅游业的宏观运行环境和行业发展动态进行了全景透析。
全书由总报告和专题报告组成。内容涉及入境旅游、出境旅游、国内旅游三大市场和区域旅游发展、旅行社条例颁布等热点话题,以及港澳台地区旅游发展变化等问题。每篇文章均从不同角度折射出旅游业发展的新变化,是了解中国旅游发展现状和未来趋势的重要读本。
该书分析,得益于整个世界经济形势趋向好转尤其是包括欧美市场在内的远距离市场的恢复和部分公务/商务旅游的增长,加之国内旅游政策的调整、基础设施的改善和大型节事活动的举办,2010年中国旅游业将有较大的增长。同时,出境旅游将继续呈现增长势头,会出现几个新的热点旅游目的地。该书还指出,2010年我国邮轮、分时度假、会展等新的旅游业态将有较大发展,旅游基本法的制定也将有较大推进,旅游行政管理体制改革的步伐也将加快。
中国社会科学院旅游研究中心表示,今后还将不断创新,力图以此书为平台,提供一个广泛交流和深度评析的空间,发挥社会各界的力量,为促进中国旅游发展和学术研究而共同努力。(王敏)
四川着力推进公共文化服务体系建设
为交流和推广全省各地推进公共文化服务体系建设的先进做法和经验,推动全省公共文化服务体系建设,四川省文化厅于4月13日在成都双流召开“四川省公共文化服务体系建设现场交流会”。四川省文化厅、文化部社文司、成都市文化局的有关负责人和全省21个市州文化局分管局长等共100余人参加了会议。
四川省文化厅党组书记、厅长郑晓幸在会上传达了中央领导及文化部重要指示精神,深入解读了中央把文化上升为国家长期发展战略任务的新论断,要求全省各级文化部门坚持“抢抓机遇、全面提速,加快灾后文化恢复重建;深化改革、激发活力,加快文化强省建设”的工作基调,坚持爬坡上行、超常努力,工作力度不减弱,坚持“抓工程、项目、活动、改革”的工作重点不改变。紧紧围绕灾后重建、文化民生、深化改革等十大着力方位,大力实施文化网络全覆盖工程、文化中心区建设工程、革命老区文化扶贫工程、社区“五个一”工程、民族文化春雨工程、古籍抢救保护工程、特色文化品牌工程七大文化民生工程。
四川省委、省政府为全省100个藏区牧民新村文化室配送了价值350万元的器材设备。来自全省各市州的10位基层文化代表介绍了公共文化服务体系建设的经验。(川文)
湖南规划建设六条森林生态旅游精品线路
根据现有森林资源和景观建设情况,近日湖南省出台了首部森林生态旅游发展规划,计划打造6条森林生态旅游精品线路,促进湖南省休闲旅游业发展和森林生态建设。
湖南省国有林和森林公园管理局局长桂小杰在第14届湖南张家界国际森林保护节上透露,湖南省确立的6条森林生态旅游精品线路分别是湘西、湘中、湘南、湘北、沿高铁和沿高速旅游线路。“长期以来,许多森林公园处在偏远的山区,人迹罕至。近几年湖南省高速公路和高铁的建设开通为湖南省森林生态旅游的发展带来了新的机遇。” 桂小杰说。
目前湖南省已经建立了97个森林公园,116个自然保护区和186个国家林场。这些丰富的“绿色资源”都成为湖南省发展森林生态旅游的载体。为避免发展旅游业对生态环境造成破坏,湖南省森林生态旅游发展遵循“低碳”“环保”原则。游客将统一乘坐公园内的环保车参观游览,最大限度地减少汽车的排放消耗,森林公园内还取缔了一次性用品。
据了解,目前湖南省计划进一步加大硬件投入,完善森林管理接待水平。目前已经通过出台一系列行业规范,在森林公园周边设立了几万家符合生态旅游行业标准的“森林人家”,满足游客的住宿和餐饮需求。(闻欣)
江南文化节展现江南风采
第二届中国(常熟)江南文化节暨第十一届中国江苏(常熟)服装服饰博览会将于5月28日在常熟市开幕,其先期活动已于3月中旬开始,整体活动将持续到6月底。
本届中国(常熟)江南文化节由文化部艺术司、社文司,中国戏剧家协会,江苏省文化厅、文联,中共苏州市委宣传部,中共常熟市委、常熟市人民政府共同举办。秉承去年首届江南文化节的宗旨,本届文化节继续以“弘扬江南文化,打造江南品牌,展示江南风采,共享江南文明”为主题,主体活动项目包括:开幕式暨“春满江南”戏曲文艺晚会,首届“沙家浜戏剧奖”经典剧目展演周、小戏小品大赛,“言子文学奖”大赛暨名家江南采风月,第二届“常熟服装城杯”休闲装设计精英大奖赛决赛,以及第二届江南文化论坛、文化传媒高峰论坛、第四届中国(常熟)尚湖国际民间艺术节等。此外,还有第三届白茆山歌艺术节等多项基层配套活动。
常熟有丰厚的历史文化积淀,为了更好地弘扬江南文化,打造江南品牌,常熟于2009年创办每年一届的中国(常熟)江南文化节,并整合了原有的中国古琴艺术节、尚湖国际民间艺术节等活动。自本届文化节开始,原在每年秋季举行的中国江苏(常熟)服装服饰博览会也被纳入其中。(常文)
齐齐哈尔群艺馆重视抓队伍出精品
近年来,齐齐哈尔市群众艺术馆把抓队伍、出精品建设摆上重要工作日程。他们从大处着眼抓文艺群体,高标准、严要求,瞄准全国性赛事奋发努力,另外又从小处着眼积极为市教师合唱团提供排练场地,选派经验丰富的合唱指挥进行辅导,安排排练工作,并组织创作人员深入基层创作采风,量身定做地为合唱团创作精品。他们一手抓队伍建设、一手抓精品创作,实实在在地抓落实,促成效,取得了显著的成果。
日前,在黑龙江省各方面专家评委的推荐下,全省共有五件作品入围全国第十五届群星奖评比。其中齐齐哈尔市教师合唱团新创作的合唱歌曲《挂红灯》、龙江说唱《奶奶探路》、单出头《春风化雨》等音乐、曲艺类三件作品,占据全省榜首,并被确定参加全国第十五届群星奖评比,这也是文化部自举办群星奖评比以来,齐市首次有三件作品同时入围参赛。据悉,《挂红灯》、《奶奶探路》、《春风化雨》等参赛作品及演出人员将于近期赴广州参加第九届中国艺术节群众文化活动。(李伟 高松)
两岸高校携手演绎“新10尚”
近日,作为北京国际时装周的重要环节,“新10尚”北京服装学院与台湾实践大学2010优秀毕业作品展演在北京举行,两所服装设计名校的新锐设计精英同台展演令人耳目一新。
此次展演是北京服装学院特色专业建设的第二次教学成果汇报,集合了北京服装学院服装设计、服装表演与时尚传媒三个专业方向的精锐力量。演出专场上,从60个设计作品系列中精选出的21个系列101套服装,由60位模特展现在t台上,充分展现了北京服装学院的毕业生在服装设计、服装表演方面的专业素养与能力。首次应邀而来的台湾实践大学也带来了40套学生毕业设计作品,同样体现了新锐一代设计师从追逐时尚到创造时尚的设计诉求。
北京的春节教学设计 第7篇
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《投资北京》：您作为北京影视艺术家协会驻会副主席兼秘书长，实际主持日常全面工作。那么，为什么选择与怀柔合作，能为怀柔影视文化产业的发展起到什么作用？
张连生：按照中央及中共北京市委、市政府关于发展文化创意产业的要求精神，北京影视艺术家协会与怀柔区人民政府达成共识，决定从今年8月起，联合有关单位共同主办每年一届的中国（怀柔）影视文化节，不断宣传中国（怀柔）影视基地，扩大在国内外的影响和知名度，促进北京市文化创意产业的发展。
北京影视艺术家协会是面向首都影视艺术界的具有行业权威性唯一的人民团体，是党和政府联系影视行业及工作者的桥梁和纽带。肩负着“联络、协调、服务”的职能。遵循“建温馨之家、育一流人才、推精品力作、促文艺繁荣”的服务宗旨，在改革开放的新形势下，按照中央及北京市的要求，大力扶植文化创意产业，是协会一项重要工作。中国（怀柔）影视基地作为北京市首批十个文化创意产业聚集区之一， 为怀柔影视文化创意产业带来了前所未有的发展机遇。大家知道，任何产业都需要建设好“硬件和软件”，才可能使其得到健康发展。北京影视艺术家协会与怀柔合作办节，就是充分体现了协会的服务职能。我们把北京影视春燕奖、北京影视双十佳工作者暨首都影视工作者表彰、获奖影视作品论坛、大学生电视创作论坛等落户怀柔，目的就是通过把“影视文化节”打造成为具有首都和国际影响力的影视文化活动品牌，促进怀柔的影视产业，扩大基地影响，实现营造文化氛围、促进产业集聚、引进人才、吸引行业投资，助推怀柔逐步成为中国影都的目标。
我们相信，在党中央、市委和市政府的领导下，一定能够得到社会各界的支持，大力加强怀柔文化软实力建设，使影视基地逐步建成“集影视创作、影视艺术评奖、影视版权交易、影视教育、文化休闲”等综合功能为一体且具有国际水平的部级影视产业集聚区。
《投资北京》：北京影视春燕奖已经走过了十五届里程，总计评出了多少优秀影视作品，多少优秀影视工作者？今年和以往有什么不同？
张连生： 1991年影视艺术家协会创办每年一届的电视春燕奖，正如记者朋友说的，已成功地举办15届。该奖旨在鼓励艺术精品创作，褒奖优秀电视人才，繁荣首都的电视艺术事业。春燕奖原设奖项58个，与中国金鹰电视奖接轨，涉及长、中、短篇电视剧、儿童剧、专题电视文艺节目、综合电视文艺节目以及优秀作品的主创人员、男女主配角等。15届共有500个精品节目获春燕奖。如早期有“四世同堂”、“渴望”、“编辑部的故事”、“便衣警察”、“凯旋在子夜”到不久前电视台热播的“亮剑”等一大批反映时代呼声，讴歌主旋律 “三贴近”的深受老百姓欢迎的作品。1998年迄今，我们评选了四届的“十佳电视工作者”，40名优秀者当选，从中推选出了全国“百佳电视艺术工作者”。还举办了首届十佳电影工作者评选，促进了“德艺双馨”影视工作者队伍建设，坚持了健康向上的创作导向，调动会员和广大影视工作者生产创作优秀影视作品的积极性。
北京影视春燕奖受到党和政府的高度重视以及广大影视工作者的欢迎。1997年和1998年，经市委、市政府主管机关批准，春燕奖列入北京市系统表彰奖励范畴。获奖者授予北京市系统先进个人荣誉。今年6月上旬，根据《全国性文艺新闻出版评奖管理办法》以及北京市有关评奖的文件精神，北京电视春燕奖、北京电影春燕奖、北京市十佳电影工作者、北京市十佳电视工作者四个奖项，其中作品奖项在精简三分之一基础上，经专家反复论证，整合为北京影视春燕奖,评奖周期为两年一届。并再次得到北京市的批准，列入北京市系统表彰奖励范畴，从而进一步增强了该奖项的权威性和影响力。最近，我们刚刚评出了第五届“十佳电视工作者”和第二届“十佳电影工作者”。同时，为了调动广大会员创精品的积极性，还推选出首届优秀影视艺术工作者。电视春燕奖和“双十佳”以及对会员的表彰活动，将成为中国（怀柔）影视文化节上一道亮丽的风景。
《投资北京》：目前，创意经济已经席卷全球，影视文化是靠创意创作前行发展的产业，春燕奖为什么没设创意奖？
张连生：首先说明春燕奖的评选和表彰对北京影视业的意义和作用应该说是多方面的，时间关系只说五点：一是春燕奖的评选对影视创作起着导向的作用，二是对影视行业的发展起着鼓劲和加油的作用，三是激励和促进影视行业人才的成长。四是与其它省市影视奖项的评比有相互参照、经验共享的作用，五是奠定了推荐参评部级奖的基础作用。春燕奖为什么没设创意奖？大家知道，我国创意经济大潮刚刚来临，随之而来的是影视行业专业内部分裂更加专业和细化。比如创意、策划、营销等，影视评奖增设奖项是一个复杂的审批程序。同时，要根据创作实践需求，与时俱进。当前，从影视创意产业的发展情况看，这个提议很有价值，我们一定会建议春燕奖组委会和评委会认真考虑记者朋友的意见。
《投资北京》：大学生电视文化博览会论坛和怀柔影视文化节有什么结合点，纳入怀柔影视文化节有什么意义?
张连生：北京影视艺术家协会与市文联发起的中国大学生电视文化博览会于今年6月24日在北京大学百年讲堂召开了新闻会。该活动以“奥运点燃激情、创意描绘宏图、电视成就理想”为主题，通过第七届大学生电视作品大赛、系列电视论坛以及大学生最喜爱的电视节目、电视人物评选等丰富多彩的电视文化活动，在大学生中掀起“看电视、评电视、做电视、演电视”的热潮，为大学生提供一个展示才华、发挥创意才能的舞台。中国（怀柔）影视基地是北京市首批文化创意产业聚集区，我国虽然有乌西、横店等影视基地，但是他们都不具备怀柔影视基地发展位处首都文化中心的优势，全国60%的影视制作单位都在北京。我们坚信怀柔影视基地前景光明，经过各界不懈努力，追赶上美国好莱坞并非不可能。为此，不久的将来，怀柔将需要大批充满青春活力的影视人才加盟。我们结合节庆活动，与怀柔区政府共建大学生创作实践基地，就是对人才的重视，为培养影视艺术人才引进和发展搭建平台。
北京的春节教学设计 第8篇
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一、教学目标
1．知识目标：了解传统文化的重要表现形式、主要特征、主要作用。
2．能力目标：通过教学使学生能够全面地分析传统文化兴衰原因；正确认识传统文化的双重作用。
3．情感、态度、价值观目标：通过情景的创设，使学生能够切实感受到传统文化的魅力所在；激发学生对于优秀传统文化的认同；树立看待传统文化的正确态度。
一、教学重点、难点、疑点分析
1．教学重点：传统文化的主要表现形式。
2．教学难点：传统文化具有相对稳定性和鲜明的民族性；继承传统文化的正确态度。
3．教学疑点：学生对于中华优秀传统文化的认知流于表层，难以把握其中极为丰富的思想内涵。
三、教法和学法
1．教法：情景创设法、问题教学法、启发式教学法、多媒体教学法。
2．学法：参与学习法、自主探究法。
四、教学设计说明
1．学情分析：本教学设计主要面对北京地区高二学生。这一阶段的学生已具备一定理性思维能力，对身边文化现象有一定关注，并能较为全面地表达自己的见解。但是，他们对于这些问题的关注和思考都不够深入，观点比较片面。
针对这样的学情，此教学设计立足于以下三点思考：首先，选择北京地区的文化现象作为案例，贴近学生生活，便于引起学生的关注，激发学习热情。其次，通过一系列情景创设，由浅入深、层层递进地引导学生对问题进行深入地、辩证地思考。最后，将传统文化的常识性内容与教材内容相结合，让学生在学习过程中近距离接触北京传统文化，借由北京传统文化的自身魅力提升学生的文化素养，激发学生继续学习传统文化的热情。
2．教材分析：文化生活的内容“易讲难精、易教难学”，“传统文化的继承”这一课正是其中的典型代表。在这一课的内容中，如果无法将抽象的“文化”与学生生活联系起来，就无法达到理想的教学效果。故而，这一课的教学“情感引导为上，知识记忆为下；贴近生活为上，空谈文化为下；辩证思考为上，照本宣科为下”。
3．教学设计思路：本教学设计旨在创设贴近学生生活的情景，让学生对一些“有所思考但不够深入的”问题进行真正深入的思考和表达。在思想的碰撞和教师的引导下感受传统文化的魅力，树立正确对待传统文化的态度。具体做法如下：
首先，以学生关注的北京2014年高考作文题“老规矩”导入课程。以学生感兴趣的方式将传统文化的概念与学生的实际生活联系起来。
其次，介绍并分析传统文化的概念及传统文化的四种主要表现形式，逐一以案例加以说明。以四个有内在逻辑关系的案例来引导学生正确看待传统文化的兴衰原因。
“传统习俗”的教学以“俗语的释义”和“春节习俗的变迁”来引导学生关注传统文化内容及形式的变迁。
“传统建筑”的教学以学生们“耳熟能详”却又“知之不详”的四合院作为案例。在普及北京传统建筑知识的同时，以“梁林故居的拆除与重建”来引导学生正视我们曾经对待传统建筑的错误态度，强调我们对待传统文化的态度能够影响传统文化的传承和发展。
“传统文艺”的教学则选择“相声”作为代表，提醒学生注意在传统文艺中不仅有“庙堂文化”也有“草根文化”。让学生在较为轻松的氛围中零距离感受这种诙谐的艺术形式。引导学生认识传统文艺的传承和发展也需要文化本身的生命力，在不断完善和创新中适应时代的变迁。
“传统思想”的教学是在之前一系列案例铺垫的基础上，鲜明地指出传统文化既有“精华”也有“糟粕”，对我们有正反两方面的作用。我们需要的是“优秀的”传统文化，所以要“取其精华、去其糟粕、批判继承，古为今用”。
最后，以归纳法总结传统文化的相对稳定性和鲜明的民族性；回顾本课所讲的重点内容之后，以两道高考真题作为课堂练习巩固学生所学。
五、教学过程
1．导入环节，情景创设。
【教学演示】ppt演示《2014年高考作文题目“老规矩”》及其材料。
【教师过渡】同学们，我们的生活中有着各种各样的“老规矩”，在这些行为准则的背后有着极为丰富的文化内涵。这些内涵我们习惯性的把它们统称为“传统文化”。这节课我们就来一起聊一聊我们生活的地方——北京，聊一聊关于它的“传统文化的继承（板书）”。
2．新课讲解。
【教学演示】ppt演示“传统文化的定义”以及“本课的整体框架”。
【重点概念讲解】我们首先要明确传统文化的概念，它是指：在长期历史发展中形成并保留在现实生活中的、具有相对稳定性的文化。对于这一概念我们有两点应当特别注意。第一，我们说的传统文化一定是中国的传统文化，而不是别的国家的文化。第二，传统文化一定是传承至今的、相对稳定的文化。那些尚未被人们广泛接受的新兴的文化现象我们不能将其视为传统文化。
【教师过渡】在了解传统文化的概念之后，我们以北京的传统文化为例，从北京的传统习俗、传统建筑、传统文艺、传统思想（板书）四个方面来了解一下我们身边的传统文化。
首先是“传统习俗”。老北京人在日常生活中的礼数多，讲究多，禁忌也多。有很多俗语都表达了这样的意思，我为同学们准备了一些。下面我们来一起解读这些俗语背后的文化含义。
【教师过渡】在传统习俗当中，很重要的一个组成部分就是传统节日。以我们最熟悉的春节为例，你们家中过春节的活动都有哪些呢？
【学生回答】守岁、吃饺子、压岁钱、贴福字、放炮竹、看春晚等等。
【教师引导】刚才同学们分享的过年传统习俗如今也有了一些新的变化。例如网络春晚、电子鞭炮的出现，将传统的习俗和现代的生活方式融为一体，丰富了我们的传统节日。过年的习俗在内容上比较稳定，但是形式上不断丰富，这种一脉相承却又不断发展的“稳定”我们称之为相对稳定性。
【教师过渡】传统文化的重要标志之一是传统建筑，它被称为“凝固的艺术”。老北京的传统建筑有很多，同学们熟悉的都有哪些？
【学生回答】故宫、天坛、颐和园、圆明园、恭王府、四合院等。
【教师过渡】刚才有同学提到了四合院，它是北京极具特色的一种建筑风格。下面我们就来一同感受下四合院的特有魅力。
【教学演示】ppt演示四合院的图片，并按图讲解四合院的特征与文化内涵。最后一幅图片为梁林故居的图片，详细讲解。
【教师引导】2003年9月23日，包括梁林故居所在的地块共1. 67万平方米的土地被富恒房地产开发公司以土地协议出让的方式获得，梁林故居被“维护性拆除”。一代国学大师的故居，不仅没有得到良好的维护，反而成为一片瓦砾。为了一些经济利益，竟然将这些传统建筑无情拆除，实在令人扼腕叹息。好在2011年1月东城区文委表示“梁林故居”将原址恢复修缮，最大程度地恢复原貌。这一传统建筑的重生提醒我们过去的错误不能再犯，要树立正确对待传统建筑的态度。
【教学演示】ppt演示老舍、梅兰芳、侯宝林的照片。
【教师过渡】让我们再来看一下老北京的传统文艺。同学们来认一认这三位文艺名人分别是谁？又分别代表了哪些中国的传统文艺呢？
【学生回答】老舍（舒庆春）——小说、戏剧、文学；梅兰芳——京剧；侯宝林——相声
【教师引导】可见，传统文艺不仅有“高大上”的庙堂文化，也有贴近我们生活的草根艺术。下面我们放松一下，一起来欣赏一段相声。跟随他们的表演，一起回到相声最繁荣的“天桥时代”去探索传统文艺的兴衰之谜，也同时去了解一下老北京人褒贬不一的生活方式。
【教学演示】播放相声《论相声五十年之现状》关于天桥文化以及老北京人生活方式一段。
【教师引导】在刚才这段相声中我们其实已经找到了传统文艺的兴衰之谜。艺术需要观众，需要生长的土壤；现如今传统文艺没落的根本原因也正是如此。传统文化不能要求观众无条件的喜爱，不能固步自封、不能孤芳自赏。传统文艺只有根据观众的兴趣变化做出革新与调整才能焕发新的生机，才能达到保护传统文艺的目的。
【教师过渡】从刚才的相声中，我们还听到了一些老北京人的生活方式。生活方式能最直观地体现人们的思想。北京作为六朝古都，常年生活在“皇城根”下的人们有着其独特的思想品质。“北京精神”中的爱国、创新、包容、厚德是对北京人传统思想优点的高度概括。当然，北京人的思想当中也有“好面子”、“讲排场”、“好享受”等一系列的“不足”。这些“不足”也会对新一代的北京人产生很大的影响。那么我们该如何处理老北京传统思想中的优点与不足呢？
【学生回答】我们应该发扬传统思想中的优点，摒弃其中的不足。
【教师讲解】同学的想法非常正确，我们将其总结为十六个字，这是我们这节课最重要的内容，即面对传统文化我们正确的态度就是要“取其精华、去其糟粕、批判继承、古为今用”。
【教师过渡】总而言之，传统文化的表现形式各异，但可以看到它有两个最主要的特征。第一是它的相对稳定性，相对稳定是指它形式上的稳定与内涵上的不断变迁的动态的统一，不可以狭义理解为一成不变。之前讲到的春节习俗的变迁能够比较好地体现这一特点。第二是传统文化具有鲜明的民族性，它是维系民族生存和发展的精神纽带。
3．总结练习。
北京的春节教学设计 第9篇
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提到这位可亲可敬的舞蹈教师，德艺双馨的文化新星还要从头说起。
鉴于她对舞蹈的热爱和她良好的舞蹈素质，1996年，二十二岁的被组织派送到北京舞蹈学院编导系研修编导专业。绝不放过这一难得的机会，在学习期间他孜孜以求、勤奋努力，深得老师的器重，老师也格外的爱护她。学习期间她就为中央电视台农业频道春节文艺晚会创作了《中国大地》、《唱起来，跳起来》、《金色的田野》等舞蹈，受到观众的一致好评。完成学业后，她以优异的成绩拿到了北京舞蹈学院颁发的《中国舞分级考试教师资格证书》。当时杭州一家艺术学校以每月两千多元的工资和解决一套住房的优厚条件聘请她去任教，同学们都非常羡慕她，老师也为她高兴，也为此激动的彻夜难眠。和她当时在工作的每月工资相比真的是天壤之别，那优厚的工资和楼房也确实令她动心。但在去回的抉择时刻，想到了哺育自己成长的家乡-—，想到了上学时领导为自己送行那语重心长的嘱托和期望，她觉得自己为了个人利益走了对不起家乡父老和领导的信任。面对情感的纠葛，经过反复的思想磨合。最终她毅然决然地放弃了去杭州任教的机会，选择回乡这一条让她今生无悔的道路。同学们不理解她的选择，老师也为她惋惜，但对来说回到这块让她眷恋的土地，开始她新的艺术追求，这才是她魅力人生的最好体现。
在学习舞蹈艺术过程中是幸运的，因为她在北京舞蹈学院学习期间，得到了当时中国最优秀编导专家的指导，她汲取了众家之长，融进了自己的创作设想，使她的艺术造诣得到迅速提高。她把学到的知识和自己的聪明才智融会贯通，为的舞蹈事业发展和培育更多的舞蹈新秀贡献着自己的艺术青春，因而使她成为市文艺界有史以来最年轻的副教授，也是学生最多，作品颇丰的副教授。
可从未满足过，她说：“艺术是随着时代的发展而进步的，舞蹈的语汇更需要跟上时代的步伐，表现时代的特色，我的舞蹈创作只有不断吸纳新的东西，我的艺术生命才会延续下去。”这些年尽管她取得了令人瞩目的成绩，可她严于律己，从不自满，依然不断进取刻苦学习。多年来，她不惜花费重金，每年都抽出一定时间，自费到外省市和首都北京去学习观摩、进修。仅她在学习，进修等方面就花去了4万多元。有时看见对她构思舞蹈有用的书，哪怕里面只有几句话，她都毫不犹豫地买下来，有的书一套就将近一千元，投入学习上的经费她毫不吝啬。她戏谑地说：“我需要不断的充电才有动力继续向前奔啊！”
如今从事舞蹈事业已经二十年了，她对舞蹈的热情达到痴迷的程度，对舞蹈的悟性也有着自己独到的见解。由于她的天赋和执着的努力，她的创作才华也得到了充分的展示。
为了舞蹈事业她投入了自己全部的心血和全部的爱。在挖掘、整理、演绎、弘扬、创作黑龙江少数民族舞蹈过程中，她呕心沥血倾力创作，有时为了一个舞蹈动作，她多次深入到偏远的少数民族地区虚心请教，细心揣摩。为了一个少数民族的传说，她不惜重金，不怕麻烦多次到民间去寻找线索，直到拿到可靠资料为止。她为了舞蹈艺术的需要，他费尽周折找到了一位早已退休的老编导、老艺术家拜师学艺，在三个星期的学艺中，她起早贪晚没睡一个囫囵觉，没吃一顿象样的饭，体重减了十多斤，所学的知识却让她受益匪浅。
舞蹈创作是需要灵感和酝酿的。为了编好一个舞蹈，她经常把自己关在屋子里一遍一遍地聆听舞蹈音乐，想象舞蹈动作的每个细节。在制作第一个全国参赛的舞蹈《渔船、鱼叉、小鱼娃》舞蹈音乐时，她把自己关在屋里整整5天，反复听遍了十几本乐曲。为了制作出自己需要的音乐结构，4分30秒的乐曲，她一小节、一小节地剪接制作，五天的时间里，她一天只睡5个小时觉，每天只吃一顿饭，音乐制作完成时，她累得晕了过去。这个舞蹈在全国参赛一举夺金。全国舞蹈家协会名誉主席贾作光在作品点评会上说：“《渔船、鱼叉、小鱼娃》这个作品的音乐很有特点，舞蹈编排的洗练、干净、不拖沓、有生活、有劳动。”同时也得到了专家评委的一致好评。
为了创作出好的舞蹈，她经常在夜深人静的时候，伏案思索，勾勒图案编写舞蹈脚本，进行舞蹈设计，激情迸发时，他会高兴得手舞足蹈。为了把舞蹈展示得多姿多彩，演出时她把自己家里的窗帘、筷子以及装饰房间的花束都作为道具搬上了舞台；为了舞台设计的需要她根据舞蹈的创意自己设计舞蹈演出服装，裁剪缝制，她简直成了一名制衣高手。为了购买《兴安岭上的
鄂伦春》新编舞蹈的参赛服装，她一个人到省城去了10天，跑遍了哈尔滨的缝纫厂，联络呼和浩特的舞蹈服装加工厂，终于买到了理想的服装，保证了舞蹈的艺术效果；为了保持一个舞蹈演员的体型，她宁可少吃饭，舍弃自己爱吃的食物；为了延长一个女舞蹈艺术家的艺术生命，她每天都要坚持体能训练，从未间断过。她把舞蹈艺术看得高于自己的一切。对舞蹈的痴迷让她在梦中经常被自己设计动作惊醒，半夜里赶紧爬起来，伏案到书桌前把梦中的舞蹈创意记录下来……
1998年创建了市“迎春舞蹈学校”，作为优秀的园丁，在十五年的执教岁月里，她辛勤耕耘，用心血去浇灌那些幼苗，为市培养了近千名的舞蹈特长生，在这些舞蹈幼苗中，有5人考入了北京舞蹈学校，有3人考入了中央民族大学，有3人考入了北京国际艺术学校，有3人考入了首都师范大学，有10人考入了国家文化干部管理学院。她培养的学生一个一个地走了，步入了希望中的高等学府，他们在给写来的一封封热情洋溢的信中，述说了他们对老师的感激之情。那感人肺腑的语言经常让热泪盈眶。在回复他们的信中说：“不要感谢老师的培养，是你们自己的努力才有今天的收获，我只是做一个老师应该做的事，希望你们继续努力，你们的明天比老师更好，你们将要登上的是北京的舞台，世界的舞台！”现在，的学生中，已有500多名学生通过了由北京舞蹈学院主办的全国舞蹈晋级考试，并获得考试证书。其中荣获全国舞蹈第十三级的学生达到50人，中国舞高级考生名次排在黑龙江省各地市舞蹈考级的首位。
北京的春节教学设计 第10篇
阅读提示：本篇共计3354个字，预计看完需要9分钟，共有203位用户关注，23人点赞！
1.北京会馆的规章制度和日常管理
由张恨水的作品可知，会馆具有同乡间互助的福利性质。会馆不收房租，同乡人士可以长期住宿。会馆还免费供应开水，菜饭价钱也比较低廉。另外会馆设有长班，负责会馆的收发接待、打扫卫生及做饭等项杂务。经济不宽裕的同乡生病或无钱还乡时，会馆的管理人员有接济他们的义务^《现代青年》中，周计春的父亲周世良生病时，瞀察要求会馆的会薏，供给周世良过冬的衣食，不然，就打发他回原籍。后来，会董果然给了无人照顾的周世良三十块钱现洋，打发他自己回安徽老家生活。而居京乡人去世，又不能运返故乡时，会馆要有人负责主持其送葬等事宜。为表示对乡亲的情谊，每年清明中秋时节，居住在会馆的人要集体去会馆附属的义园，祭奠追思客死他乡的亡者。《春明外史》中就有几次去会馆附厲义园祭扫的情节。据1949年会馆普查资料记栽，当时安徽籍会馆所属的义园在北京占地二百多亩，居各省之首。会馆还是同乡间联络情谊的纽带。那时各省在京都建有同乡会，宗亲会，每逢年节在会馆举行酬神、祭祀、团拜等活动，联络同乡之谊。当然很多人也利用这个机会，攀附同乡中的权贵，寻找职位或升迁的机会。这点在《京尘幻影录》中有传神的描写彭如心先生一出山，所有住会馆的，还不是拔茅连茹，都携带出来”》?《似水流年》、《现代青年》、《记者外传》等作品还显示，为保障同乡的最大利益，会馆有很多管理制度，其中住宿一项规定比较严格。“会馆定聿，向不能寄居他籍人士”。即便是本县人，也要有介绍人才能人住本县会馆。如果是邻县的人，则必须经有身份的人介绍，方可短期借住。而且会馆中不允许女眷随住，也不允许女性留宿。会馆是中国传统宗法制度及血缘乡土观念的产物，与中国以区域和家族为纽带的社会制度密切相关。会馆还是对在外的乡人进行管理的单位，宗法观念、道德规范与乡规民约就是会馆里进行管理的依据。《过渡时代》里闵宗良对违背他想法的儿子说“老实告诉你，我巳经把你这种(不孝）行为侍诉会董了，他说你若是不听教训，不但不许你在会馆里住，而且还要去报官厅，把你驱逐出境！”?这种事情只能发生在传统社会缩影的会馆里，当然在会馆里的娱乐活动也很多。这些活动旨在慰葙客居异地的乡人的情怀。那时北京的很多省级会馆建有戏台，逢年过节的酬神，遇红白審亊的酬酢，都有戏曲表演，《春明外史》、《记者外传》都描写了在会馆着戏的情形。至于賦闲在家，无所事事的同乡打牌、抽鸦片等活动，就更多了。
2.北京会馆的变迁
梳理张恨水描写会馆的作品，可以清晰地看出会馆衰落的过程，也就是以地域和血缘为主体的中国传统社会逐步走向末路的过程，他的作品见证了会馆，即微缩的中国传统社会，在十几年间的变迁。1927年国民政府正式定都南京，北京降为特别市。虽然北京还保有文化中心的地位，但政治和商业中心的地位已大为下降。大批髙级官员随政府南下后，依附于他们的中下阶层职员有的一同前往，有的失业滞留在京，有的靠在学校教书勉强度日。住会馆的人越来越少，会馆得到的资助不断减少，会馆出现人少房多，建筑失修，管理缺失的状况。这成为北京会馆走向末路的转捩点。《斯人记》第一囬，张恨水借人物之口对北京发生的变化，发表了一番感慨：“北京已是北平……一个人目睹沧桑，这荆棘铜驼之感，是少不了的”，“我们怎能无动于衷？”于是他以会馆的衰败显示出社会“苍狗白云的变幻之态”在开始创作于1924年的《春明外史》中，杨杏园居住的皖.中会馆，“房子很多，住的人也是常常拥挤不堪”。?那时住在会馆中的人多是在各衙门供职的小职员、报社的记者、学生或等候差事的人，基本属于小康的中产阶级。杨杏园自己一个人住着有卧室、书房、客厅的三间屋子，室内的陈设也比较舒适，窗外还有一株梨树，环塊十分优雅，到创作于1932年的《似水流年》，“会馆有七八十间屋子，只住了一二十人”，“像庙里一般，悄无人声两者比照就会发现北京的会馆在短短的几年时间里迅速衰败的情形。居住会馆人物的身份也发生着变化，职员、学生的比例减少，大部分是“找事不着，谋职业不得，赋闲多年”的人，而且他们明显地贫困化。创作于1928年的《春明新史》，'大凡住会馆住久了的人，经济都是困难的”创作于1932年的《美人恩》中，主人公洪士毅十分穷困潦倒，“他住的屋子倒并不窄小，只是器具很少，靠两条窄板凳，支了三块薄板，那便是床，床上一条军用毯，好几处是粗线绽着破缝，四周都鳝出下面垫的稻苹帘子来“。1929年的《斯人记》中，捧角入迷的何乐有在会馆的屋子“只有一张旧桌子，一副床铺板。铺上铺了稻草帘子，兼着一床破旧的蓝布褥子，此外什么东西也没有。此时会馆的管理阙如，各项规聿制度巳经没人认真遵守，禁止携家眷入住的规定形同虚设。《美人恩》、《天河配》里的会馆就住进了家属，《美人恩〉〉中玉如随她的丈夫住进会馆，《天河配>;〉中与严端甫同住会馆的马子良就携带了家眷。士人会馆的住客从前以职员、教书的先生和学生为主，“除了在政界候差事的便是学生”，可是由于管理不力，《落?孤鹜》中小裁缝王福才，也带家眷住了进来，所以“人家也不愿和他往来”。会馆萧条以后，还被派作其他用场，就像《京尘幻影录》那样，在会馆里有人开诊所、有人办杂志、设机关等。会馆衰败的过程，其实折射出的是乡土中国走向现代化的进程，在社会转型期，会馆伴随着中国传统社会逐步退出了历史舞台.张恨水的作品为后人展示了这个过程。
二、张恨水赋予北京会馆的象征意味
张恨水对会馆的书写也有一个发展变化的过程。在《春明外史》、《京尘幻影录》、《美人恩》等作品中，会馆主要起敷陈人物活动场景、环境、氛围的作用。而在《过渡时代》、《似水流年》、《现代青年》等作品中，会馆和生活其中的人物被张恨水賦予了中国传统社会这一象征意味。会馆代表着传统乡土社会与失落的父辈，站在现代社会和现代青年的对立面，而张恨水对会馆及其所代表的传统社会给予了极大的同情。20世纪20年代后期，会馆逐渐为拥有现代生活设施的公寓、旅馆所取代。随着会馆的衰落，打着现代文明烙印的公寓旅馆，更多地出现在张恨水的作品中。不过它们往往被描绘为诱骗女性，藏污纳垢的场所。而在会馆的范围内，传统道德依然有不可撼动的权威性，人们还是遵循乡规民约，无论多么不堪的人物，也不会将带到会馆里去。所以公寓、旅馆作为现代化的衍生物，站在了会馆所代表的乡土中国的对立面。张恨水将过渡时代社会转型期新旧观念之间的矛盾冲突，放置在会馆这个舞台上。矛盾冲突的一方是住在会馆，代表传统价值观念、望子成龙的父辈，如闵宗良、周世良、黄守义等，这些名字本身就有浓重的传统道德意味。他们身上具有勤俭，善良，知足等中国传统美德，他们对自己的孩子寄予无限的希望，也给予孩子尽可能多的物质上的资助和无私的爱。《过渡时代》、《似水流年》、《现代青年》都有这样的父亲形象，《天河配》里也有父执辈的严端甫，对同乡晚辈恨铁不成钢的情节。矛盾的另一方是年富力强，接受了新式教育，却过着寄生虫式生活的年轻人^如闵不古、黄惜时、周计春等。这些原本天性#良的外省年轻人，受家庭资助来京求学，为将来进入政界，实现光宗級祖的梦想做准备。他们先是住在会馆里，但是受到会馆外的种种诱惑，离开了会馆，住进西式公寓、旅馆或学校宿舍。而后者的兴起,正是会馆衰落的另一个重要原因。他们在公寓里终日无所事事，全不以读书为念，而是不断地想办法找借口榨干父辈钱财，供他们享受现代文明带来的种种奢靡生活。《似水流年》中，黄惜时用父亲节衣缩食省下的钱，住在公寓的整整一层楼里，大肆挥霍。他还嫌自己的父亲衣着寒酸，不愿向女朋友介绍。父子在黄惜时住的公寓里见面的情景就具有这种象征意味。局促不安、憔悴不堪的父亲，与精神血色很好，衣着光鲜的黄惜时，形成强烈的对比。就好像是衰老的中国传统社会，与在传统社会中脱胎而来的现代社会之间的对比。张恨水对会馆及生活于会馆中的父亲们寄予了同情、惋惜等复杂的感情，对含辛茹苦的父辈表达了充满感伤的敬惫。同时对缺乏上进心的年轻人，进行了善意地批判，并在最后给他们改悔的机会。在张恨水的作品里，会馆和公寓被賦予旧、新两种社会的象征，两者进行着搏击，败下阵来的最终是代表传统社会的会馆。于是居住在会馆中的父亲，不得不带着被自己的孩子伤透的心，凄凉地囬到故乡，然后孤独地死去。这其实是以衰败的会馆和其中父辈的形象，象征走向历史深处的传统社会。
三、张恨水作品北京地域文化书写的意义
