哲学总结（十六篇）

【第1篇 2023年8月心理学和哲学学习总结范文

今天我把从前的学习笔记统翻了一下，觉得该写写总结。本博学习心理学和哲学，无非为了增加思考的广度深度。学习哲学的兴趣点落在了中国没有的“以人为本体”意识上，而心理学是研究情感和性格的，离不开特定情境的设定就是了。本师太没有哲学的学术能力来创造一套哲学，最多是有我特色的思维，对心理学我也是这样。我的兴趣还是在文学。

科学的尴尬就是不能证明神不存在，也不能证明神存在。这尴尬在心理学上更严重了，严谨心理学很难证明，这个人是疯了，还是没疯。因为你总需要一个心理上的正常不正常的标准范围才能确定超出其外就是心理病了。可是标准在哪里?有上帝的话，应该在他那里。

中国的心理学简直就很疯狂，我觉得叫做生物心理学或者心理学生物派比较对。通俗的说，它就是要落在生物质上，并没有人的主体性和自主性的确立。除了大把大把吃药，电击异/见上/访分子，没见明显的文化作用。关于学术的生物化倾向，比如名词 “神经症”或者“神经症性格”比较准确，而病就是个性的应激反应。其实也反映着人性的基本特征。现在国内的心理学把这一词去掉了，改用“神经质”一词，我感觉这种描述不如不改。

就我的浅薄认识里，心理学对医疗的贡献还远不如对影视小说。

人真的天生有一个灵魂化的真我吗?如同哲学先验论里完备的理性?只需要把它从幻象迷雾中辨认出来，即可一得永得?《神经症与人的成长》作者霍妮大量引用了存在主义基督徒比如基尔克果的观点，从感性的，非理性的角度去体验，自我存在最大的证据就是虚无，假如真的感觉不到自我，那就不是虚无了，而是动物般的无感，可是人能感觉到身体以外的虚无，它是一种恐惧，一种生存与死亡式的焦虑。

神经症成因如上述所言，人除了面对基本的生存恐惧和焦虑，还有文化对人的心理产生的巨大压力和刺激，人使人产生自我防御，进而失衡，失去基本安全感和对人际关系的信任，无法真诚面对任何人，在心理上产生一个“理想化自我”，为了维护这个理想化的安全城堡，符合生存期望，反而压制、压缩了真我的成长。甚至最终磨灭了真我，用哲学语言来说就是精神死亡。成长中形成的人格结构就是霍妮心理学的核心，她认为人际关系是形成人格最重要的因素，也是最终可以达到的，将人本身能力能量从病态人格(神经症性格)中释放出来，得到正常的成长的契机。这也是“进化的道德”。

一、小学英语形容词性物主代词1、形容词性物主代词8个：my your his her its our your their我的你的他的她的它的我们的你们的他(她、它)们的2、形容词性物主代词的特点：1)译成汉语都有的 eg:my 我的 their 他们的2)后面加名词：eg:my...

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1、小升初数学知识点(年龄问题的三大特征)年龄问题：已知两人的年龄，求若干年前或若干年后两人年龄之间倍数关系的应用题，叫做年龄问题。年龄问题的三个基本特征：①两个人的年龄差是不变的;②两个人的年龄是同时增加或者同时减少的;③两...

本文是小编为大家搜集的优秀的职中半期总结，供大家参考!希望可以帮助到大家!__年上学期是我校谋求发展，夯实基础的一学期，也是推进内涵发展，不断提升教育教学质量，强化管理的一学期。

根据学校的要求，按照照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病的总要求，对比自己各方面，现总结存在的问题一、存在问题(一)形式主义方面1、理论知识研读还不够深入。尽管自己是坚决拥护党的领导，但对党的知识学习了解得不够全面。

通过学习我认识到《信息技术教育》是近几年发展起来的新兴学科，是学科教育的重要组成部分之一，同时也是计算机教育专业最重要的主干课程。本课程以现代教学观为指导，以建构主义理论作为主线，介绍了我国信息技术教育的观念、目标、任务...

本学期结束了，总结这一学期的学习和生活，应该说比前两个学年有了很大提高，在学习上，课内态度端正，目标明确;课外兴趣广泛，注意多方知识扩展，提高自身思想文化素质，在生活上，养成良好的生活习惯，生活充实有条理，热情大方，诚实守...

把握党的建设的前进方向，是我们党加强自身建设的一条重要历史经验。在党的__届四中全会上，我们党科学分析了党所处的历史环境和应承担的历史使命，再次指出了党的建设的前进方向。

【第2篇 《哲学与人生》课教学工作总结

本学期我担任高中一年级三个班的《哲学与人生课》教学工作。本学期即将结束，现将这个学期的教学工作总结如下：

一、正视政管理论和教育理论的学习。

坚持以马列主义、毛泽东思惟、邓小平理论和三个代表为指导，胡景涛提出的“四好青年”当真学习相关的教育理论。结合本校素质教育，把理论与本校的实践相结合。

二、深入钻研教材，当真备课。

因为职业高中的政治课从本学期开始采用新的教材，我是第一次接触到教材，由于上学期我教受的是《道德与法律》学校做了任课调整，这学期才开始讲授《哲学与人生》。因此要当真研究教材，备好课，尽量在有限的课堂教授教养时间里取得最佳的教授教养效果。对高一年级的教材我也是第一次接触，所以我也是当真钻研教材，并阅读了大量与教材有关的资料，还与同事们积极讨论。每堂课都在课前做好预备，课后总结得失。

三、正确掌握学情，激发学习爱好。

要上好一堂课，除了当真钻研教材和备课外，还要了解学生的实际情况，才能激发学生的学习爱好，取得课堂教授教养的有效性。高中一年级的学生基础差，良多人都以为读职高就是学技能，其他课可以不用当真上。因此在教授教养中，留意培养学生的能力，结合学生的思惟实际，对学生进行思惟教育。课堂上，引用鲜活的材料，身边的新闻，学生关心的糊口热门，以激发学生的学习爱好。

四、精心设计功课，当真组织考查。

在教授教养中，按照学校的教授教养工作的要求，有创造性的设计功课。对职高一年级的学生，布置一些简朴的功课，或是回答教材中的理论知识，或是写小论文，考查他们对理论知识的把握及运用。对高一年级的学生，除了要求他们完成训练外，还布置功课，有选择题和非选择题，每次都及时批改和讲解训练和功课，考查他们对理论知识的把握和运用。

五、做好课后辅导工作，留意分层教授教养。

在课后，为不同层次的学生进行相应的辅导，以知足不同层次的学生的需求，避免了一刀切的弊端，同时加大了后进生的辅导力度。对后进生的辅导，并不限于学习知识性的辅导，更重要的是学习思惟的辅导，课余时间找他们谈话，了解他们的思惟动向及成绩落后的原因，匡助他们改正学习立场，进步后进生的成绩，并当真细致地做好查漏补缺工作。

通过努力，学生的学习爱好有所进步，但也存在着一些题目，在今后，我会更加努力，做好本职工作并当真向其他同事学习，进步自己的教授教养水平。我相信一分耕耘一分收成。

【第3篇 哲学重要知识点总结

一、哲学是什么（哲学的智慧产生于人类的实践活动。哲学是指导人们生活得更好的艺术）

1、哲学与世界观和方法论

（1）世界观的含义：是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。

世界观人人都有，但一般人自发形成的零散的、不自觉、不系统的世界观不等于哲学。哲学是系统化理论化的世界观。

（2）方法论：是人们认识世界和改造世界的根本原则和根本方法。

（3）世界观与方法论的关系：世界观决定方法论，方法论体现世界观，有什么样的世界观就有什么样的方法论。

（4）哲学是世界观和方法论的统一。

2、哲学与具体科学的关系—共性和个性、一般和个别的关系

（1）哲学揭示整个世界变化发展的一般规律

（2）具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动哲学的发展。

（3）哲学是对具体科学知识的概括和总结，哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。

二、哲学的基本问题：思维和存在的关系问题。也就是意识和物质的关系

1、哲学基本问题的内容

（1）思维和存在何者为本原（第一性）的问题

哲学的两大阵营：①唯物主义：存在决定思维②唯心主义：思维决定存在

（2）思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在

①可知论：思维能认识存在

②不可知论：思维不能认识存在

2、思维和存在的.关系问题成为哲学基本问题的根据

（1）是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题，

（2）是一切哲学都不能回避，必须回答的问题。

（3）它贯穿于哲学发展的始终。

三、唯物主义及其形态：物质是本原，先有物质后有意识，物质决定意识。

1、古代朴素唯物主义：否认世界是神创造的，认为世界是物质的，把物质归结为具体的物质形态，如水、火、气、土等

2、近代形而上学唯物主义：把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性，因而具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性。

3、辩证唯物主义和历史唯物主义：科学的世界观和方法论(马克思主义哲学)，是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器。

四、唯心主义及其形态：意识是本原，物质依赖于意识，意识决定物质。

1、主观唯心主义：把人的主观精神（人的目的、意志、感觉、经验、心灵等）当成世界的本原。

代表观点：存在即被感知；物是观念的集合；万物皆备于我；吾心便是宇宙，宇宙便是吾心；心外无物；我思故我在。。。。

2、客观唯心主义：把客观精神（上帝、理念、绝对精神等）看作是世界的本原

代表观点：理生万物；上帝创造世界；自然界和人类社会是绝对精神的外化；未有此气，已有此理。。。。

五、哲学史上的伟大变革

1、哲学与时代精神

（1）哲学来源于时代，是时代精神的总结和升华

（2）哲学反作用于时代，是社会变革的先导

（3）真正的哲学是自己时代的精神上的精华

2、马克思主义哲学产生的历史条件

（1）阶级基础：无产阶级的产生和发展、

（2）自然科学基础：三大发现（细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论）

（3）直接理论来源：德国古典哲学[黑格尔辩证法的合理内核、费尔巴哈唯物主义的基本内核（批判地吸取）]

3、马克思主义哲学的基本特征

（1）第一次实现了唯物主义与辩证法的有机统一，唯物辨证的自然观与唯物辨证的历史观的有机统一。

（2）实现了实践基础上的科学性和革命性的统一。

实践的观点是马克思主义哲学中的首要和基本的观点。

【第4篇 高三政治哲学常识知识点总结

导语成功者通常做事大方不拘小节，踏实勤勉，肯于付出。只有不计较眼前的小利益，不断地累积自我的经验，一步步构筑未来的梦想。追随能够改变你命运的那颗星，那颗永远在你心中闪烁的明星。当它在你面前闪耀时，抓住这宝贵的机会。请谨记，只要你坚持不懈，最终的目标总能实现。高三频道给大家整理的《高三政治哲学常识知识点总结》，供大家参考，更多精彩内容请关注高三频道。

哲学原理

1、自然界客观性原理

原理内容：自然界的存在与发展是客观的。自然界先于人和人的意识而存在，在人类产生后，自然界的存在与发展也不依赖于人的意识。

方_：⑴承认自然界的客观性是人类有意识地处理人与自然关系的基本前提。⑵我们在利用自然、改造自然的时候，务必要尊重自然、顺应自然、保护自然，学会与自然和谐相处。

2、世界的物质统一性原理

原理内容：自然界是物质的;人类社会是物质的;意识是人脑对客观存在的主观映象。因此，世界的本原是物质，世界上先有物质后有意识，物质决定意识，世界的真正统一性在于它的物质性。

方_：这一原理要求我们在想问题、办事情的时候，要一切从实际出发，理论联系实际，解放思想，实事求是，与时俱进，在实践中检验和发展真理

3、物质和运动相互关系原理

原理内容：物质和运动是密切联系、不可分割的：(1)物质是运动的物质，运动是物质的根本属性和存在方式，世界上不存在脱离运动的物质;(2)运动是物质的运动，物质是运动的承担者，脱离物质的运动是根本不存在的;(3)离开物质谈运动或离开运动谈物质都是错误的。

方_：(1)我们要用运动、变化、发展的眼光看问题(2)反对离开物质谈运动的唯心主义和离开运动谈物质的形而上学错误观点。

4、运动和静止相互关系原理

原理内容：(l)区别：二者含义不同;二者性质不同:运动是无条件的、绝对的、永恒的，静止是有条件的、相对的、暂时的。(2)联系：静止是运动的特殊状态;动中有静，静中有动。世界上任何事物的存在和发展，都是绝对运动和相对静止的统一。

方_：(l)要求我们既要用运动、变化、发展的观点看问题，还要看到事物相对静止的存在，坚持绝对运动和相对静止的统一。(2)既要反对只承认静止而否认运动的形而上学的不变论，又要反对只承认绝对运动而否认相对静止的相对主义和诡辩论

5、规律的客观性普遍性原理

原理内容：规律是事物运动过程中本身固有的本质的必然的稳定的联系。(1)规律是客观的，它的存在和发生作用不以人的意识为转移，人们既不能创造规律，也不能改变或消灭规律，但人们可以认识和利用规律。(2)规律是普遍的，自然界、人类社会和人的思维在其运动变化和发展的过程中，都遵循其固有的规律。没有规律的物质运动是不存在的。

方_：规律的客观性和普遍性要求我们：(1)必须遵循规律，按客观规律办事，而不能违背规律。一旦违背客观规律，人们就会受到规律的惩罚。(2)在客观规律面前，人并不是无能为力的，人可以在认识和把握规律的基础上根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。

6、意识能动作用原理

原理内容：(1)人能够能动地认识世界。人的意识不仅能反映事物的外部现象，而且能够把握事物的本质和规律，世界上只有尚未认识之物，而没有不可以认识之物。(2)人能够能动地改造世界。①意识对物质具有反作用，正确反映客观事物及其发展规律的意识，能够指导人们有效地开展实践活动，促进客观事物的发展。歪曲反映客观事物及其发展规律的意识，则会把人的活动引向歧途，阻碍客观事物的发展。②意识对于人体生理活动具有调节和控制作用。高昂的精神，可以催人向上，使人奋进;萎靡的精神，则会使人悲观、消沉，丧失斗志。

方_：(1)要求我们一定要重视意识的作用,重视精神的力量,自觉地树立正确的思想意识,克服错误的思想意识。(2)反对否认意识能动作用的形而上学观点和片面夸大意识能动作用的唯心主义观点.

7、物质和意识的辩证关系原理

原理内容：(1)物质决定意识，意识不过是客观事物在人脑中的反映。(2)意识对物质具有能动作用：①意识能够正确反映客观事物②意识能够反作用于客观事物，正确的意识促进客观事物的发展;错误的意识阻碍客观事物的发展。

方_：(1)要坚持一切从实际出发，实事求是，主观符合客观(2)要求我们一定要重视意识的作用,重视精神的力量,自觉地树立正确的思想意识,克服错误的思想意识。

8、尊重客观规律性和发挥主观能动性辩证关系原理

原理内容：⑴尊重规律，按规律办事，离不开发挥主观能动性。规律是隐藏在事物之中的本质的东西，人们不能直接感觉到它，必须发挥主观能动性，进行调查研究，并认真思索，才能了解和掌握规律，并利用规律去改造世界。⑵发挥主观能动性，必须以尊重客观规律为基础。客观规律始终制约着人的主观能动性，人们是否尊重客观规律，按客观规律办事决定着人们发挥主观能动性能否收到积极的效果。⑶必须把尊重客观规律和发挥人的主观能动性结合起来。人们办事情的过程，就是发挥主观能动性的过程，而要把事物办好，就必须尊重客观规律，按客观规律办事。

方_：我们在想问题，办事情的时候，既要尊重客观规律，按规律办事，又要充分发挥主观能动性，把尊重客观规律和发挥主观能动性有机地结合起来。

哲学常识

1.唯物论

马克思主义哲学是科学的世界观和方_

(1)世界是客观存在的物质世界：物质自然界、社会的存在及其发展是客观的人们改造自然、变革社会的活动要以承认自然、社会的客观性为前提

(2)人的意识是对客观存在的反映：意识意识能够反作用于客观事物，不同的意识对客观事物的发展起着不同的反作用意识对客观事物的反映受到多种因素的制约

(3)人具有主观能动性：客观规律性和人的主观能动性一切从实际出发，实事求是了解国情，立足国情

(4)物质和意识的关系

物质和意识的关系问题是哲学的基本问题

一切从实际出发是人们正确认识世界、有效改造世界的根本立足点

从实际出发，建设中国特色社会主义

2.辩证法

(1)联系的普遍性：事物的联系是普遍的、客观的把握因果联系的重要性事物之间联系的多样性和复杂性整体和部分的辩证关系

(2)运动和发展：运动是物质的根本属性运动和发展的普遍性正确理解发展的实质

要以发展的观点看问题要有创新精神，与时俱进，学会创造性思维

(3)规律：规律规律的普遍性和客观性认识和利用规律坚持实事求是，按客观规律办事

(4)坚持矛盾分析的方法：坚持两分法，防止片面性承认矛盾的普遍性与客观性，是正确对待矛盾的前提

(5)具体问题具体分析：矛盾的普遍性与特殊性主要矛盾和次要矛盾矛盾的主要方面和次要方面

(6)内因和外因：内因和外因坚持内因和外因相结合的观点

(7)量变和质变：量变、质变及二者之间的关系用量变引起质变的道理看问题、办事情坚持适度原则

(8)事物发展的趋势：事物发展的总趋势是前进的，新事物必定战胜旧事物事物发展是前进性与曲折性的统一

(9)辩证法和形而上学的对立：唯物辩证法的根本观点是承认矛盾，主张用联系的、发展的、全面的观点看问题形而上学的根本观点是否定矛盾，孤立地、静止地、片面地看问题

3.认识论

(1)发挥主观能动性：充分发挥主观能动性，认识世界和改造世界主观能动性的发挥，受主、客观因素的制约

(2)透过现象看本质：现象与本质感性认识和理性认识真理是人们对事物本质及其发展规律的正确认识认识的根本任务是使感性认识上升到理性认识，并能透过现象抓住事物的本质和规律分析与综合相结合创造性思维、合理想像在认识中的作用

(3)实践：实践的基本特征实践对认识具有决定作用，认识对实践具有反作用。

4.人生观和价值观

(1)社会存在和社会意识的关系：社会存在决定社会意识，社会意识对社会存在具有反作用

(2)树立正确的价值观

(3)个人利益和集体利益、个人和社会：个人利益与集体利益的辩证统一关系发展社会主义市场经济要求发挥集体主义的调节作用个人活动与社会发展相互制约、相互作用反对极端个人主义，保护个人正当利益在社会生活和经济活动中应提倡诚信。

(4)人生价值：人生价值包括个人对社会的责任和贡献、社会对个人的尊重和满足两个方面实现人生价值的条件和途径走出人生价值观的误区，反对享乐主义和拜金主义。

(5)理想与现实：树立崇高理想正确处理理想与现实的关系。

(6)社会实践：人民群众是实践的主体，是历史的创造者相信群众，依靠群众，群众利益高于一切在改造客观世界的同时改造主观世界在社会实践中，实现主观与客观、个人与社会的统一。

【第5篇 高考政治哲学唯物辩证法原理重点内容总结

高考政治哲学唯物辩证法原理重点内容总结

1.事物联系的普遍性原理（与发展的观点并称唯物辩证法的两个总特征）重点掌握

原理内容唯物辩证法认为，联系是指事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。世界上的一切事物都处在普遍的联系之中，没有任何一个事物孤立地存在，整个世界就是一个普遍联系的统一整体。

2.事物联系的客观性原理重点掌握

原理内容事物的联系不仅是普遍的，而且是客观的，是事物本身所固有的，不以人的意志为转移。

3.联系的多样性原理

原理内容世界上的事物千差万别、无限多样，事物之间的联系也纷繁复杂、多种多样。事物之间多样性的联系表现为直接联系与间接联系，内部联系与外部联系，偶然联系与必然联系，因果联系、整体与部分联系等等。多种多样的联系对事物的存在和发展起着不同的作用。

4.整体和部分关系原理重点掌握

原理内容唯物辩证法认为，整体和部分既相互区别又相互联系。

5.事物是变化发展的原理重点掌握

原理内容一切事物都处在永不停息的运动、变化和发展之中，整个世界就是一个无限变化和永恒发展的物质世界，发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。

6.事物发展的状态——量变和质变相互关系原理重点掌握

原理内容(1)世界上任何事物的变化发展，都是量变和质变的统一。量变和质变是事物变化发展的两种状态(2)量变是质变的前提和必要准备(3)质变是量变的必然结果。(4)事物的发展就是由量变到质变，又在新的质的基础上开始量变，如此循环往复，不断前进。

7.事物发展的趋势——事物发展前进性和曲折性相统一的原理重点掌握

原理内容事物发展的总趋势是前进的，而发展的道路则是迂回曲折的，任何事物的发展都是前进性与曲折性的统一。前途是光明的(新事物必然能够战胜旧事物)，道路是曲折的(新事物的成长壮大一般都要经历艰难曲折的过程)，在前进中有曲折，在曲折中向前进，是一切新事物发展的途径。

8、对立统一原理

原理内容事物自内部的对立和统一关系的哲学范畴叫做矛盾，对立是指矛盾双方相互排斥、相互分离的属性，统一是指矛盾双方相互吸引、相互联结的属性，矛盾双方相互依存，并在一定条件下相互转化。矛盾双方的对立和统一是始终不可分割的。

9、矛盾普遍性原理重点掌握

原理内容矛盾存在于一切事物中，并贯穿于每一事物发展过程的始终，即事事有矛盾，时时有矛盾，

10、矛盾的特殊性原理重点掌握

原理内容矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。表现在;不同事物的矛盾具有不同的特点;同一事物的矛盾在不同发展阶段各有不同的特点;同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的两个方面也各有不同特点。

11、主要矛盾和次要矛盾辩证关系原理重点掌握

原理内容(1)主次矛盾互相依赖、互相联系。主要矛盾处于支配地位和起决定作用;次要矛盾也会影响主要矛盾的发展和解决。(2)主次矛盾在一定条件下相互转化。

12、矛盾主次方面辩证关系原理重点掌握

原理内容(1)矛盾的主次方面相互排斥又相互依赖，矛盾的主要方面处于支配地位，起主导作用，规定着事物的`性质;矛盾的次要方面对事物的性质也有影响。(2)在一定条件下，二者相互转化，主次方面转化了，事物的性质也就发生了变化。

13、两点论和重点论的统一（方法论）重点掌握

原理内容主次矛盾和矛盾主次方面关系原理，要求我们坚持两点论和重点论的统一，两点是有重点的两点，重点是两点中的重点。

14.辩证法与形而上学的对立原理重点掌握

原理内容唯物辩证法的根本观点是承认矛盾，主张用联系的、发展的、全面的观点看问题。形而上学的根本观点是否认矛盾，用孤立的、静止的、片面的观点看问题。

方法论要求我们坚持唯物辩证法(辩证法的本质是批判的革命的和创新的)。反对形而上学。

应用范围应用这一原理，说明我们在实际工作中，要坚持联系的、发展的、全面的观点，反对孤立的、静止的、片面的观点，说明坚持唯物辩证法，就可以使我们在学习和工作中避免或减少失误，少走弯路，在社会主义事业中发挥更大的作用，做出更多的贡献。

【第6篇 高三哲学方法论总结

1、意识能动

作用原理

人能够能动地认识世界：

①意识活动具有目的性和计划性;

②主动创造性和自觉选择性

要重视意识的作用、精神的力量，自觉树立正确的思想意识，克服错误的思想意识

人能够能动地改造世界：

①意识对改造客观世界具有指导作用(特别注意两重性);②意识对于人体生理活动具有调节和控制作用(高昂的精神、萎靡的精神)

2、物质与意识的辩证关系

原理

①物质决定意识

②意识对物质具有能动作用：正确意识对事物发展起促进作用，错误意识对事物发展起着阻碍作用。

一方面，要坚持一切从实际出发、实事求是;另一方面，要重视意识的作用，重视精神的力量，自觉树立正确的思想意识，克服错误的思想意识

3、规律的客观性和普遍性原理

①所谓规律，就是事物运动过程中固有的'、本质的、必然的、稳定的联系;

②规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭;

③规律是普遍的，任何事物在其运动变化和发展中，都遵循其固有的规律。

必须遵循规律，按客观规律办事，而不能违背规律。否则，就会受到规律的惩罚。在客观规律面前，人并不是无能为力的，人可以在认识和把握规律的基础上根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。

4、实践与认识的辩证关系

原理

实践是认识的基础，实践决定认识：①实践是认识的来源；②实践是认识发展的动力；③实践是检验认识的真理性的唯一标准；④实践是认识的目的和归宿；

认识对实践具有反作用：正确的认识指导实践取得成功，特别是真理、科学理论对实践具有巨大的推动作用。而错误的认识会把实践引入歧途。

坚持实践第一的观点，还要坚持理论和实践相结合的原则，做到理论和实践（主观与客观）的具体的历史的统

【第7篇 高考哲学课本的知识点总结

高考哲学课本的知识点总结

哲学可以看作一种尺度。这种尺度的作用在于，从理性存在物本身出发，去寻找理性的本质（本源）以及自存与世界其他存在物的关系。高考哲学课本的知识点总结，一起来看看。

一、 意识的本质(唯物论)

⑴ 意识是人脑的机能，人脑是意识的物质器官。

⑵ 意识是对客观存在的反映，是客观存在的主观映象：

1 意识是对客观存在近似的反映;

2 意识是对客观存在能动的反映;

3 无论正确还是错误的意识都是客观存在的反映，4 都能从客观存在中找到原形;

5 没有被反映者就没有反映;

6 意识的内容是客观的，7 但其形式是主观的;

8 意识体现了客观内容和主观形式的统一;

9 观念的东西不10 外是移入人脑，11 并在人脑中改造过了的物质的东西而12 已(列宁)

二、 永恒发展的含义(辩证法)

⑴ 世界是永恒发展的，发展是过程的集合体，是前进性的运动;

⑵ 发展是一切事物和现象的根本法则。

三、唯物辩证法过程论的内容和意义(辩证法)

⑴ 世界上没有永恒存在的事物;

⑵ 一切事物都是运动、变化和发展的;

⑶ 所谓过程是指一切事物都有其产生、发展和转化为其他事物的历史;

⑷ 一切事物都有它的过去、现在和未来;

⑸ 因此世界是过程的集合体，而不是具体事物的集合体。

四、两点论和重点论的关系(辩证法)

⑴ 两点论就是要同时看到主要矛盾和非主要矛盾、矛盾的主要方面和非主要方面的辨证关系，不能只看一方面而忽视另一面。

⑵ 重点论就是在看到两个方面的同时，必须分清主次，抓住主要矛盾和矛盾的主要方面。

⑶ 坚持两点论反对一点论，坚持重点论反对均衡论;坚持两点论中的重点论，重点论以两点论为前提;两点论和重点论是统一的。

五、必然性和偶然性的辨证关系(辩证法)

⑴ 必然性和偶然性是揭示事物产生、发展、灭亡不同趋势的一对范畴。

⑵ 必然性和偶然性是对立的有区别的：

1 必然性是指2 在事物发展中一定如此的趋势;偶然性是事物发展中并非必定发生的、不3 确定的趋势; 4 必然性是由事物内部的根本矛盾决定的;偶然性是由非根本矛盾决定的;

5 必然性对事物的发展起决定作用，6 它决定事物的发展方向;偶然性则对事物的发展起影响作用，7 它加速或延缓事物的发展。

⑶ 必然性和偶然性相互依存，相互转化：

1 二者相互依存：必然性存在于偶然性之中，2 并通过大量的偶然性表现出来。

3 偶然性一定与必然性相互联系而4 存在，5 偶然性背后隐藏着必然性，6 偶然性是必然性的必然性的表现形式和补充，7 偶然性为必然性的发展开辟道路;

8 在一定条件下，9 二者是可以相互转化的。

六、认识的本质(认识论)

⑴ 认识是主体对客体的反映;

⑵ 认识是在实践的基础上主体对客体能动的反映;

⑶ 主体对客体的反映是一个能动的创造性的过程;

⑷ 主体对客体的反映受到客观条件的制约;

⑸ 主体对客体的反映有真实的反映和不真实的反映;

⑹ 实践是检验反映真实与否的唯一标准。

七、感性认识和理性认识辨证关系(认识论)

⑴ 感性认识和理性认识是有区别的：

1 感性认识是认识的初级阶段;理性认识是认识的'高级阶段。

2 感性认识是客观事物直接作用与人的感官而3 产生的对事物表象的认识;理性认识是在感性材料的基础上通过抽象和概括对事物本质及规律的认识。

4 感性认识通过感觉、知觉、表象三种形式反映;理性认识则通过概念、判断、推理三种形式来反映。 5 感性认识反映事物的现象;理性认识反映事物的本质。

⑵ 感性认识和理性认识是相互依赖的：

1 理性认识依赖于感性认识。感性认识是认识活动的起点。

2 感性认识有待于发展到理性认识，3 这是认识的任务。

4 感性认识和理性认识是相互包含，5 相互渗透的。

6 感性认识和理性认识是辨证统一的，7 统一的基础是时间。

⑶ 割裂感性认识和理性认识的辨证关系会导致唯理论或经验论的错误。

八、相对真理和绝对真理的辨证关系(认识论)

绝对真理和相对真理是真理的两重属性，二者是对立统一关系。

⑴ 二者是有区别的：

① 任何绝对真理都是对客观事物及其规律的正确反映，都具有不依赖与人的客观内容，这是无条件的，绝对的;

人的认识按其本性能够正确认识无限发展的客观世界，也是无条件的，绝对的。

②相对真理是指人们在一定条件下对客观事物及其规律的正确认识是有限的，即真理是有条件的。从认识的广度和深度来看任何真理都是一定范围一定程度上近似的反映。真理有待扩展和深化。

⑵ 二者又是相互渗透、相互联结的：

1 任何相对真理中都包含着绝对真理的部分;无数相对真理的综合构成绝对真理。

2 真理是由相对走向绝对的永无止境的发展过程，3 任何真理认识都是由相对真理向绝对真理转化中的一个环节。

⑶ 割裂二者的关系会犯绝对主义和相对主义的错误。

九、实践标准的绝对性和相对性(认识论)

⑴ 实践作为检验真理的标准既是绝对的，又是相对的，是绝对和相对的辨证统一，这就是真理问题上的辩证法。 ⑵ 实践标准的绝对性是指：

1 检验认识是否具有真理性的唯一标2 准只能是实践，3 这是无条件的，4 绝对的;

5 时间对一切6 认识最终都能作出检验，7 没有实践检验不8 了的认识。

⑶ 实践标准的相对性是指：

1 任何实践都是具体的，2 都受一定历史条件的限制;

3 实践对认识的检验不4 是一劳永逸的，5 是一个过程;

6 因此，7 一定历史阶段的实践对认识真理的检验是有条件的、相对的。

十、认识论相关综合原理(认识论)

⑴ 实践和认识的关系：

1 实践是认识的基础，2 实践决定认识;

3 实践是认识的基本来源、发展动力，4 是检验人们认识真理性的标5 准，6 是认识的目的;

7 认识能够指8 导实践，9 对实践具有能动的指10 导作用;

11 实践的观点是辨证唯物主义认识论的首要和基本观点。

⑵ 认识是在时间的基础上无限反复，无限发展的过程。

⑶ 主观和客观、认识和实践是具体的历史的统一。

⑷ 我们要在实践中检验和发展真理。

十一、社会和自然的关系(历史观)

⑴ 地理环境和人口因素在社会发展中的作用：

1 地理环境和人口因素是人类社会赖以存在和发展的自然前提和必要条件;

2 它们对人类社会的发展起加速或延缓的作用;

3 维护生态平衡，4 自觉控制人口增长，5 实施可持续发展战略。

⑵ 努力实现人类社会与自然界的协调发展：

1 社会发展是一个人类与自然协调发展的过程;

2 社会发展是合目的性和合规律性的统一;

3 把发展科学技术与生产力和保护生态环境有机地统一起来;

4 把人类生活需要的内在尺度和生态环境规律的外在尺度有机的结合起来。

十二、社会基本矛盾(历史观)

⑴ 经济基础和上层建筑的辨证关系(强调上层建筑对经济基础的反作用)：

1 经济基础决定上层建筑，2 决定其产生、性质、变化和发展方向。

3 上层建筑对经济基础具有巨大的反作用：

a) 上层建筑必须为自己的经济基础服b) 务;

c) 上层建筑用政权力量和思想影响促进自己经济基础的形成、巩固和发展，同d) 有害于自己经济基础的旧生产关系及上层建筑残余作斗争;

e) 上层建筑对自己经济基础可以起促进作用，f) 也可以起阻碍作用，g) 主要看它是否适合自己经济基础的要求。 4 上层建筑对生产力乃至整个社会发展作用的性质，5 取决于他所服6 务的经济基础

的性质。服务于先进生产关系时促进生产力及社会发展，反之阻碍。

⑵ 科技在社会发展中的作用：

① 科技转化为直接和现实的生产力，为人类创造出巨大的物质财富;

② 科技是历史上对社会发展起巨大推动作用的推动力量，是推动历史前进的有力杠杆;

③ 在当代，科技是第一生产力;

④ 科技的发展影响着社会生产者的方方面面，并通过解放人们的思想、提高人们的科学文化素质推动着经济发展和社会变革等表现出来。

十三、社会意识(历史观)

⑴ 社会存在和社会意识的辨证关系(强调社会意识对社会存在的反作用)：

① 社会存在主要是指社会物质生活过程和社会物质生活条件，主要指生产方式。社会意识是精神生活，是社会存在的反映，主要是对物质资料生产方式的反映。社会意识包括社会的人的一切意识要素和观念形态。 ② 社会存在决定社会意识，决定其内容、形式和产生、发展。

③ 社会意识对社会存在有反作用。先进的社会意识对社会存在的发展起促进作用，反之阻碍。

⑵ 意识形态的阶级性：

① 意识形态是社会存在经济关系的反映;

② 在阶级社会里，意识形态具有阶级性;

③ 在阶级社会意识形态的内容必须体现阶级的利益和要求并为一定阶级服务。

十四、人的问题(历史观)

⑴ 人的自觉活动和社会发展的关系

① 社会规律是人们自己的社会行动的规律

② 人们自己创造自己的历史;

③ 历史不过是追求着自己目的的人的活动而已

④ 人既是历史的剧作者，同时又是历史的剧中人

⑤ 社会规律具有客观性;

⑥ 社会规律的客观性和人的自觉活动在实践的基础上是统一的。

⑵ 人的本质

① 人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和。人的本质是人的社会性。资产阶级人性论把人的本质归结为生物属性。

② 规定人的本质最主要的是生产关系。资产阶级人性论把人的本质归结为抽象的共性。

③ 人的本质是具体的、历史的。资产阶级人性论宣扬永恒不变的人性。

④ 在阶级社会，人的社会性主要表现为阶级性。资产阶级人性论宣扬超阶级的人性论。

⑶ 人的价值

① 人的价值在社会关系中存在。

② 人的价值包括两方面内容即个人对社会的责任和贡献和社会对个人的尊重和满足。

③ 人的价值关系就是个人的自我价值和社会价值的关系。

评价人的价值的标准应是两方面内容的结合。唯物史观在二者的关系问题上首先强调个人对社会、对他人的贡献，即人的社会价值是第一位的。

⑷ 党群关系综合原理

① 人民群众是历史的主体和创造者

a) 生产方式是社会发展的决定力量，生产力是最终决定力量，而人民群众是生产力的体现者;

b) 人民群众是社会物质财富和精神财富的创造者;

c) 人民群众是社会变革的决定力量，是推动社会历史由低级向高级发展的决定力量;

d) 人民群众是先进生产力和先进文化的创造主体，是实现自身利益的根本力量;

h) 人民群众的历史创造作用受社会经济、政治、精神等条件的制约。

② 党的群众观点和群众路线

a) 群众观点是无产阶级政党的基本观点，它包括：坚信群众自己解放自己的观点;全心全意为人民服务的观点;一切向群众负责的观点;虚心向群众学习的观点。

b) 无产阶级政党的群众路线包括两个方面：一是党的政治路线和组织路线，即一切为了群众，一切依靠群众;二是群众路线的领导方法，即从群中来，到群众中去。

c) 群众路线是实现党的思想路线、政治路线、组织路线的根本工作路线。坚持党的群众路线是我们做好各项工作的根本保证。

6 最大多数人的利益和全社会全民族的积极性、创造性是最具有决定性的因素。

对立的哲学派别和观点：

唯物论：

⑴ 一元论和二元论的对立

⑵ 唯物论和唯心论的对立

⑶ 辨证唯物论和旧唯物论的对立

⑷ 主观唯心论和客观唯心论的对立

辩证法：

⑴ 辩证法和形而 上学的对立：是否承认内部矛盾是事物发展的源泉

⑵ 唯心辩证法(黑格尔)和唯物辨证法的对立：都承认世界是发展变化的

⑶ 绝对主义和相对主义的对立：割裂绝对和相对， 是诡辩论的两种表现

⑷ 决定论(唯物)和非决定论(唯心)的对立：是否承认因果联系的必然性

⑸ 辨证决定论和机械决定论的对立：夸大因果联系的必然性， 但都承认之

认识论：

⑴ 唯物反映论和唯心先验论的对立：是否承认认识的本质是主体对客体的反映

⑵ 能动反映论和机械反映论的对立：是否承认实践和辩证法

⑶ 可知论和不 可知论的对立：思维和存在有无同 一性

⑷ 经验论和唯理论的对立：割裂了理性认识和感性认识

⑸ 唯物经验论和唯心经验论的对立：感性认识的来源问题

⑹ 唯物唯理论和唯心唯理论的对立：理性认识的来源问题

⑺ 客观真理观和主观真理观的对立：真理的客观性

⑻ 相对主义真理观和绝对主义真理观的对立：割裂了绝对真理和相对真理

历史观：

唯意志论和宿命论的对立：割裂了人的自觉活动和社会规律的作用

(唯心史观的两种理论表现)

【第8篇 最新高中政治哲学知识点总结

《生活与哲学》高考考点解析

一、生活智慧与时代精神

1、什么是哲学？

（1）哲学是系统化理论化的世界观

（2）哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结

2、什么是世界观和方法论？两者的关系如何？

（1）世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。

（2）方法论

（3）关系：一般说来，世界观决定方法论，方法论体现着世界观，有什么样的世界观就有什么样的方法论。不存在脱离世界观的方法论，也不存在脱离方法论的世界观。哲学是世界观和方法论的统一。

3、哲学与具体科学的关系是什么？

（1）具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展。

（2）哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。

4、哲学的基本问题是什么？

是思维和存在的关系问题：一是思维和存在何者为第一性的问题。对此问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的标准；

二是思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题。对此问题的不同回答，划分了可知论和不可知论。

5、哲学的两大基本派别是什么？他们的根本分歧是什么？

两大基本派别：唯物主义和唯心主义；

根本分歧：围绕物质和意识谁是本原的问题展开。

6、唯物主义的基本观点

唯物主义认为，物质是本原，先有物质后有意识，物质决定意识。

7、唯心主义的基本观点

唯心主义认为，意识是本原，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质。

8、划分唯物主义和唯心主义的标准

是对思维和存在何者为第一性的问题的不同回答。

9、什么是真正的哲学？

是自己时代精神上的精华：（1）是时代精神的总结和升华；（2）是社会变革的先导

10、马克思主义哲学的产生

（1）阶级基础：无产阶级的产生和发展

（2）自然科学基础：细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论

（3）理论来源：德国古典哲学，其中最主要的是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义。

11、马克思主义中国化的三大理论成果

（1）毛泽东思想是马克思列宁主义和中国具体实际相结合过程中产生的伟大理论成果；（2）邓小平理论是对毛泽东思想的继承和发展；

（3）“三个代表”重要思想是同马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论一脉相承而又与时俱进的科学体系，是马克思主义在中国发展的最新成果。

二、探索世界与追求真理

1、辨证唯物主义的物质概念

物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。

2、世界的本质是什么？世界的本质是物质。

3、为什么说世界的真正统一性在于物质性？

（1）自然界是物质的；

（2）人类社会的产生、存在、发展及其构成要素，具有客观的物质性；

（3）人的意识一开始就是社会的产物，它是在劳动中伴随着人和人类社会一起产生的

（4）因此，世界是物质的世界，世界的真正统一性就在于它的物质性。

4、什么是运动？

指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。

5、物质和运动的关系

（1）世界上不存在脱离运动的物质，运动是物质的根本属性和存在方式；

（2）世界上不存在脱离物质的运动，物质是运动的承担者。

6、运动和静止的关系

（1）运动是绝对的、无条件的和永恒的；静止是相对的、有条件的和暂时的；

（2）物质世界是绝对运动和相对静止的统一；

（3）只承认静止而否认运动是形而上学的不变论，只承认绝对运动而否认相对静止则导致相对主义和诡辩论。

7、什么是规律？

规律是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。

8、规律客观性的表现

规律不以人的意志为转移，既不能被创造，也不能被消灭。

9、规律普遍性的表现

自然界、人类社会和人的思维，在其运动变化和发展的过程中，都遵循其固有的规律。

10、规律客观性和普遍性的要求是什么？

要求我们必须遵循规律，而不能违背规律。一旦违背客观规律，人们就会受到规律的惩罚。但人可以认识和利用规律。

11、人与规律的关系是什么？

（1）规律是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。是客观的，普遍的，所以人要尊重规律，按规律办事。

（2）但是，在客观规律面前，人并不是无能为力的。人可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福人类。

12、意识的本质是什么？

（1）意识是物质世界长期发展的产物；

（2）意识是人脑的机能；

（3）意识是客观存在的反映。

13、意识的作用的表现有哪些？

（1）人能够能动地认识世界：①意识活动具有目的性和计划性；②意识活动具有主动性和创造性。

（2）人能够能动地改造世界：①意识对改造客观世界具有指导作用；②意识对于人体生理活动具有调节和控制作用。

14、什么是“一切从实际出发，实事求是”？

指我们做事情要尊重物质运动的客观规律，从客观存在的事物出发，找出事物本身固有的而不是臆造的规律性，以此作为我们行动的依据。

15、为什么要坚持“一切从实际出发，实事求是”？

是我们做好各种事情的基本要求，也是无产阶级政党制定和执行正确的路线、方针、政策的前提和要求。

16、怎样做到“一切从实际出发，实事求是”？

（1）要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来；

（2）既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义，又要反对片面强调客观条件，安于现状、因循守旧、无所作为的思想。

17、什么是实践？具有哪三个特点？

含义：实践是人们改造客观世界的一切物质性活动。一、实践是以人为主体、以客观事物为对象的物质性活动；二、实践是一种直接现实性活动，把人们头脑中的观念的存在变成现实的存在。

特点：（1）实践具有客观物质性（2）实践具有主观能动性（3）实践具有社会历史性

18、为什么说实践是认识的基础？

（1）实践是认识的来源；（2）实践是认识发展的动力；（3）实践是检验认识的真理性的标准；（4）实践是认识的目的和归宿。

19、什么是真理？什么是谬误？

真理是人们对客观事物及其规律的正确认识；谬误是与客观对象不相符合的认识。

20、真理最基本的属性是什么？

客观性是其最基本的属性。

21、真理是具体的有条件的体现在哪里？

（1）真理都是有条件的。任何真理都有自己适用的条件和范围，如果超出了这个条件和范围，真理就会变成谬误

（2）真理都是具体的。真理都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一

（3）真理的条件性和具体性表明，真理和谬误往往是相伴而行的。`

22、为什么说追求真理是一个过程？

（1）认识具有反复性；

（2）认识具有无限性；

（3）认识的发展过程是一种波浪式的前进或螺旋式的上升过程。

23、怎样认识和发现真理？

与时俱进、开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理，是我们不懈的追求和永恒的使命。

24、联系的观点是唯物辩证法的一个总特征。

三、思想方法与创新意识

1、什么是联系？联系的特征是什么？

所谓联系就是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。

特征：（1）联系具有普遍性（2）联系具客观性（3）联系具有多样性

2、联系的普遍性是什么？

联系的普遍性是指世界上一切事物都与周围其他事物有着这样或者那样的联系

3、联系的客观性及其要求是什么？

（1）含义：联系的客观性是指联系是事物本身固有的，不以人的意志为转移；

（2）要求：一、联系的客观性要求我们，要从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性；二、但是，联系是客观的，并不意味着人对事物的联系无能为力。人们可以根据事物的固有的联系，改变事物的状态，调整原有的联系，建立新的联系。

（3）根据联系和实践的关系，联系可以分为：自在事物的联系和人为事物的联系。

4、联系的多样性及其要求是什么？

（1）世界上的事物千差万别，事物的联系也多种多样；

（2）联系的多样性要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件。在认识世界和改造世界的过程中，既要注重客观条件，又要恰当运用自身的主观条件；既要把握事物的内部条件，又要关注事物的外部条件；既要认识事物的有利条件，又要重视事物的不利条件。总之，一切以时间、地点和条件为转移。

5、什么是整体和部分？它们之间的辨证关系是什么？

（1）含义：整体是指事物的全局和发展的全过程，从数量上看它是一；部分是事物的局部和发展的各个阶段，从数量上看它是多。

（2）关系：（1）区别：整体居于主导地位，整体统帅着部分，具有部分所不具备的功能；部分在事物的存在和发展过程中处于被支配的地位，部分服从和服务于整体；

（2）联系：整体由部分构成，离开了部分，整体就不复存在。部分的功能及其变化会影响整体的功能，关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用；

部分是整体中的部分，离开了整体，部分就不成其为部分。整体的功能状态及其变化也会影响到部分。

6、掌握整体和部分的关系有什么重要意义？

（1）应当树立全局观念，立足整体，统筹全局，选择方案，实现整体的目标，从而达到整体功能大于部分功能之和；

（2）必须重视部分的作用，搞好局部，用局部的发展推动整体的发展。

7、发展的普遍性是什么？

（1）自然界是发展的。整个自然界经历了一个从无机物到有机物，从无生命物质到生命物质，从生命物质到人的漫长的前进和上升过程；

（2）人类社会是发展的。社会形态的依次更替表明,人类社会是一个不断发展的过程；

（3）人的认识是发展的。认识没有终点，任何理论都在不断发展。人的认识的积累都会经历一个由不知到知、由知之不多到知之较多的过程，对事物的认识也都有一个由浅到深的过程。

8、发展的实质是什么？

发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。

9、判断新旧事物的标准是什么？

根本标志在于是否同事物发展的必然趋势相符合。

10、为什么说事物发展的前途是光明的？

（1）新事物符合客观规律、具有强大的生命力和远大的发展前途；而旧事物违背历史发展的必然趋势，因而，最终会走向灭亡；

（2）新事物克服旧事物中消极、腐朽和过时的东西，汲取了其中积极的、合理的因素，并增添了旧事物所不能容纳的新内容，因而具有旧事物所不可比拟的优越性；

（3）在社会历史领域，新事物符合历史发展的必然趋势，反映社会进步的基本要求，符合人民群众的根本利益和要求，得到人民群众的支持和拥护；

（4）因此，新事物必然代替旧事物。

11、为什么说事物发展的道路是曲折的？

（1）新事物的发展要经历一个由小到大、由不完善到比较完善的过程；

（2）新事物本身存在弱点和不完善的地方；

（3）人们对新事物的认可也有一个过程；

（4）旧事物在开始时往往比较强大，总是顽强抵抗和极力扼杀新事物；

（5）所以，新事物战胜旧事物要经历一个漫长和曲折的过程。

12、事物发展的方向是什么？

发展的方向是前进的、上升的，而道路是曲折的。

13、事物发展的状态是什么？

量变和质变是事物发展的两种状态。

14、什么是量变和质变？

（1）量变：指事物数量的增减和场所的变更，是一种渐进的、不显著的变化；（统一、相持、平衡、静止都是量变过程中呈现的状态）

（2）质变：指事物根本性质的变化，是事物由一种质态向另一种质态的飞跃，是一种根本的、显著的变化。（统一的分解、平衡和静止的破坏都是质变过程中呈现的状态）

15、量变和质变的辨证关系是什么？要求我们怎么做？

（1）关系：一，事物的发展总是从量变开始，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果；二，质变又为新的量变开辟道路，使事物在新质的基础上开始新的量变。

（2）要求：一、做任何事情都要从一点一滴的小事做起，积极做好量的积累，为实现质变创造条件；二、当量变已经达到一定程度时，要抓住时机，促成质变，实现的事物的飞跃和发展。

16、事物发展的源泉和动力是什么？

事物发展的源泉和动力是矛盾。

17、矛盾的观点是唯物辨证法的根本观点。

18、什么是矛盾？它有哪两个基本属性？

（1）矛盾是反映事物内部对立和统一关系的哲学范畴，简言之，矛盾就是对立统一。

（2）基本属性：斗争性和同一性。

19、矛盾的普遍性是什么？有何要求？

矛盾的普遍性是指：（1）矛盾存在于一切事物中，即事事有矛盾；（2）矛盾贯穿每一事物发展过程的始终，即时时有矛盾。

要求：（1）承认矛盾的普遍性是坚持唯物辩证法的前提；（2）对任何事物，我们都要承认矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，积极寻找正确的方法解决矛盾。

20、什么是矛盾的特殊性？它的表现是什么？

矛盾的特殊性是指：矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。

表现：（1）不同事物有不同的矛盾，不同的矛盾构成一事物区别于他事物的特殊本质；（2）同一事物在发展的不同过程和不同阶段上有不同的矛盾；

（3）同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的两个不同方面也各有其特殊性。

21、矛盾普遍性和特殊性的关系如何？

（1）普遍性和特殊性的关系，即矛盾的共性和个性，个别和一般的关系，是关于矛盾问题的精髓；

（2）普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，没有特殊性就没有普遍性；

（3）特殊性离不开普遍性，一事物总是和同类的其他事物有共同之处。

（4）在一定场合为普遍性的东西，在另一场合则为特殊性，反之亦然。

22、矛盾普遍性和特殊性的辨证关系指导意义

矛盾普遍性和特殊性的辨证关系原理，是关于事物矛盾问题的精髓，是马克思主义普遍原理和中国具体实际相结合的哲学基础，是我们建设中国特色社会主义的理论依据。努力探讨中国社会主义建设和改革特殊规律的过程，就体现了矛盾普遍性和特殊性的统一。

23、什么是主次矛盾？它们之间的关系如何？

（1）主要矛盾指：在事物发展过程中处于支配地位，对事物发展起决定作用的矛盾；

（2）次要矛盾指：处于从属地位、对事物发展不起决定作用的矛盾；

（3）关系：主次矛盾相互依赖、相互影响，并在一定条件下相互转化。

24、什么是矛盾主次方面？他们之间的辨证关系如何？

在一个矛盾中的两个方面，必有一方处于支配地位，起主导作用，此即矛盾的主要方面；而另一方则处于被支配地位，此即矛盾的次要方面。事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的。

矛盾的主要方面与次要方面既相互排斥，又相互依赖，并在一定条件下相互转化。

25、坚持一分为二的矛盾分析法，两点论和重点论统一的认识方法

（1）要坚持一分为二的矛盾分析法，坚持两点论和重点论的统一；

（2）坚持两点论，就是在认识复杂事物时，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾；在认识某一矛盾时，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面；

（3）坚持重点论，就是在认识复杂事物时，要着重把握主要矛盾；在认识某一矛盾时要着重把握矛盾的主要方面，要抓住主流。

（4）辩证法的两点论是有重点的两点，不是均衡论；重点论是两点中的重点，不是一点论。

26、什么是具体问题具体分析？

是指在矛盾普遍性原理的指导下，具体分析矛盾的特殊性，并找出解决矛盾的正确方法。是马克思主义的活的灵魂。

27、为什么要具体问题具体分析？

（1）具体问题具体分析是我们正确认识事物的基础。事物内部的矛盾各有其特殊性，具体分析矛盾的特殊性，才能把不同质的事物区分开来；

（2）具体问题具体分析是我们正确解决矛盾的关键。只有把握矛盾的特殊性，才能找到解决矛盾的正确方法。

28、辨证否定的含义及本质？

（1）含义：辨证的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。

（2）辨证否定的实质是“扬弃”，克服旧事物中过时的消极的内容，保留旧事物中积极合理的因素。

29、实现新事物的产生和促进旧事物的灭亡的根本根本途径是什么？

根本途径是辨证的否定。

30、辨证否定观的要求是什么？

（1）必须树立创新意识，做到不唯上，不唯书，只唯实；

（2）不仅尊重书本知识，尊重权威，还要立足实践，解放思想，实事求是，与时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展。

31、辩证法按其本质说是什么？为什么？

辩证法按其本质来说，是批判的革命的和创新的。

因为（1）辩证法在对现存事物肯定的理解中包含对现存事物的否定的理解，即对现存事物必然灭亡的理解；（2）辩证法对每一种既成的形式都从不断运动中，因而从它的暂时性方面去理解；（3）辩证法不崇拜任何东西。

32、辩证法的革命精神和批判性思维的要求是什么？

（1）辩证法的革命批判精神要求我们突破与实际不相符合的成规陈说，破除落后的思想观念；

（2）辩证法的革命批判精神要求我们注重研究新情况，善于提出新问题，寻找新思路，确立新观念。

33、唯物辩证法与行而上学的分歧是什么？根本分歧是什么？

（1）分歧：辩证法用联系、发展、全面的观点看问题；而行而上学用孤立、静止、片面的观点看问题。

（2）根本分歧：是否承认矛盾，是否承认矛盾是事物发展的源泉和动力。

四、认识社会和价值选择

1、什么是社会存在和社会意识？

（1）社会存在是指社会生活的物质方面，它的最主要、最根本的内容是物质资料的生产方式；

（2）社会意识是指社会生活的精神方面，是人类社会中各种精神生活现象的总称。

2、社会意识和社会存在之间的辨证关系是什么？

（1）社会存在决定社会意识。包括歪曲虚假的社会意识归根到底都是对社会存在的反映。有什么样的社会存在就有什么样的社会意识，社会存在的变化发展决定社会意识的变化发展

（2）社会意识反作用于社会存在：落后的社会意识对社会发展起阻碍作用，先进的社会意识可以正确地预见社会发展的方向和趋势，对社会发展起积极的推动作用。

3、人类社会存在和发展的基础是什么？

生产方式是人类社会存在和发展的基础，它决定着社会的性质和面貌，决定着社会形态的变革和更替。

4、人类社会的基本矛盾是什么？

（1）生产力和生产关系的矛盾，经济基础和上层建筑的矛盾，是贯穿人类社会始终的基本矛盾。

（2）生产关系一定要适应生产力状况的规律，上层建筑一定要适应经济基础状况的规律，是在任何社会都起作用的普遍规律。

5、社会主义社会的基本矛盾是什么？

是生产力的生产关系的矛盾。

6、生产关系一定要适合生产力状况的规律

（1）生产力决定生产关系，生产力的变化发展，迟早会引起生产关系的变革；

（2）生产关系对生产力有反作用。当生产关系适应生产力发展状况时，对生产力的发展起推动作用；当生产关系不适应生产力发展状况时，对生产力的发展起阻碍作用。

7、社会历史发展的总趋势是什么？通过什么途径实现的？

（1）社会历史发展的总趋势是前进的、上升的，发展过程是曲折的。

（2）途径：①在阶级社会，社会基本矛盾的解决主要是通过阶级斗争实现的；②社会主义社会的基本矛盾是通过改革完成的。改革是社会主义的自我完善和发展。

8、推动人类社会发展的动力、根本动力、强大动力、直接动力各是什么？

（1）社会发展的动力是创新；

（2）社会发展的根本动力是人类社会的基本矛盾运动即生产力与生产关系的矛盾运动

（3）社会主义社会发展的强大动力是改革；

（4）阶级社会发展的直接动力是阶级斗争。

9、为什么说人民群众是历史的创造者？

（1）社会历史首先是物质生产发展的历史，是人民群众创造的历史；

（2）人民群众是社会物质财富的创造者。他们的生产活动是社会存在和发展的基础；

（3）人民群众是社会精神财富的创造者。人民群众的生活和实践是精神财富形成的源泉，为精神财富的创造提供必要的物质条件，人民群众还直接创造精神财富；

（4）人民群众是社会变革的决定力量。

10、什么是人民群众？

人民群众是指一切对社会历史起推动作用的人们，既包括普通个人，也包括杰出人物。人民群众具有历史性，但其主体是劳动群众。

11、群众观点的基本内容是什么？

相信人民群众自己解放自己，全心全意为人民服务，一切向人民群众负责，虚心向人民群众学习。

12、群众路线的基本内容是什么？

一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。

13、无产阶级政党的根本领导方法和工作方法是什么？

无产阶级政党的根本领导方法和工作方法是群众路线。

14、坚持群众观点和群众路线的意义是什么？

（1）是我们党领导中国人民取得民主革命胜利的重要保证；

（2）是取得社会主义革命胜利并成功地建设中国特色社会主义的重要保证。

15、什么是哲学意义上的价值？

指一事物所具有的能够满足主体需要的属性和功能。

16、什么是人的价值？它包括哪些方面？

（1）人的价值就在于创造价值，在于对社会的责任和贡献，即通过自己的活动满足自己所属的社会、他人以及自己的需要。

（2）人的价值包括：①个人对社会的责任和贡献；②社会对个人的尊重和满足。

17、评价一个人有无价值的标准是什么？

主要是看他的贡献，即对社会发展和人类进步事业的贡献。

18、什么是价值观？

指人们在认识各种具体事物的价值的基础上，所形成的对事物价值的总的看法和根本观点。价值观实质上是社会意识，对社会存在具有重大的反作用，对人们的行为具有重要的驱动、制约和导向作用。

19、价值观的导向作用体现在哪里？

（1）价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有重要的导向作用：①价值观影响着人们对事物的认识和评价；②价值观影响着人们改造世界的活动。

（2）价值观对人生道路的选择具有重要的导向作用，是我们能否拥有美好生活的航标。

20、怎样作出正确的价值判断和价值选择？

（1）遵循社会发展规律，自觉站在最广大人民的立场上。

（2）当个人利益同人民群众的利益发生冲突时，要自觉站在人民群众的立场上选择；当个人利益与他人利益发生冲突时，要理解和尊重他人的正当选择；当个人的利益与社会、集体和他人没有冲突时，要把个人、集体、社会三者的统一作为自己的选择标准。

21、为什么说在劳动和奉献中才能创造价值？

（1）一个人在劳动中创造的财富越多，则对社会和人民的贡献就越大，自身的价值就越大；（2）劳动是人的存在方式。人只有在劳动中才能自由地彰显和发挥自己的智力和体力，从而实现和证明自己的价值。社会主义社会，劳动是创造人类美好生活、促进人的自由全面发展的重要手段。

（3）积极投身于为人民服务的实践，是实现人生价值的必由之路，也是拥有幸福人生的根本途径

22、怎样才能在个人和社会的统一中实现价值？

（1）社会提供的客观条件是人们实现人生价值的基础。完全脱离社会的“个人奋斗”和“自我实现”是不可能的；

（2）强调在与社会的统一中实现个人的价值，并不否认追求人的个性发展。个性表现在对他人和社会的独特的贡献方式。

【第9篇 心理学和哲学的学习总结范文

今天我把从前的学习笔记统翻了一下，觉得该写写总结。本博学习心理学和哲学，无非为了增加思考的广度深度。学习哲学的兴趣点落在了中国没有的“以人为本体”意识上，而心理学是研究情感和性格的，离不开特定情境的设定就是了。本师太没有哲学的学术能力来创造一套哲学，最多是有我特色的思维，对心理学我也是这样。我的兴趣还是在文学。

科学的尴尬就是不能证明神不存在，也不能证明神存在。这尴尬在心理学上更严重了，严谨心理学很难证明，这个人是疯了，还是没疯。因为你总需要一个心理上的正常不正常的标准范围才能确定超出其外就是心理病了。可是标准在哪里?有上帝的话，应该在他那里。

中国的心理学简直就很疯狂，我觉得叫做生物心理学或者心理学生物派比较对。通俗的说，它就是要落在生物质上，并没有人的主体性和自主性的确立。除了大把大把吃药，电击异/见上/访分子，没见明显的文化作用。关于学术的生物化倾向，比如名词 “神经症”或者“神经症性格”比较准确，而病就是个性的应激反应。其实也反映着人性的基本特征。现在国内的心理学把这一词去掉了，改用“神经质”一词，我感觉这种描述不如不改。

就我的浅薄认识里，心理学对医疗的贡献还远不如对影视小说。

人真的天生有一个灵魂化的真我吗?如同哲学先验论里完备的理性?只需要把它从幻象迷雾中辨认出来，即可一得永得?《神经症与人的成长》作者霍妮大量引用了存在主义基督徒比如基尔克果的观点，从感性的，非理性的角度去体验，自我存在最大的证据就是虚无，假如真的感觉不到自我，那就不是虚无了，而是动物般的无感，可是人能感觉到身体以外的虚无，它是一种恐惧，一种生存与死亡式的焦虑。

神经症成因如上述所言，人除了面对基本的生存恐惧和焦虑，还有文化对人的心理产生的巨大压力和刺激，人使人产生自我防御，进而失衡，失去基本安全感和对人际关系的信任，无法真诚面对任何人，在心理上产生一个“理想化自我”，为了维护这个理想化的安全城堡，符合生存期望，反而压制、压缩了真我的成长。甚至最终磨灭了真我，用哲学语言来说就是精神死亡。成长中形成的人格结构就是霍妮心理学的核心，她认为人际关系是形成人格最重要的因素，也是最终可以达到的，将人本身能力能量从病态人格(神经症性格)中释放出来，得到正常的成长的契机。这也是“进化的道德”。

【第10篇 高一必修四哲学部分的总结提纲

一、生活智慧与时代精神

1、哲学是系统化理论化的世界观

世界观：人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点

哲学：哲学家依据一定的自然知识、社会知识和思维知识，把不自觉的、不系统的世界观加以理论化、系统化而形成的思想体系。

2、哲学是世界观和方法论的统一

世界观决定方法论，方法论体现着世界观，有什么样的世界观就有什么样的方法论。

不存在脱离世界观的方法论，也不存在脱离方法论的世界观。

哲学是世界观和方法论的统一。

3、哲学与具体科学的关系

（1）区别：哲学是人类对自然、社会和思维的各种知识进行概括、总结和反思的一门学问。具体科学揭示的是自然、社会和思维某一具体领域的规律和奥秘，哲学则对个别的规律和特性进行新的概括和升华，从中抽象出最一般的本质和最普遍的规律。

（2）联系：①哲学是对具体科学的概括和总结。具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展。②哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。

4、哲学的基本问题及其两方面的内容

哲学的基本问题是：思维和存在的关系问题，简单地说，就是意识和物质的关系问题。

两个方面：一是思维和存在何者为第一性的问题；二是思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题。

5、唯物主义的基本观点：唯物主义认为，物质是本原，先有物质后有意识，物质决定意识。

6、唯心主义的基本观点： 唯心主义认为，意识是本原，物质依赖于意识，意识决定物质。

7、划分唯物主义和唯心主义的标准

思维和存在何者为第一性的问题，对这个问题的不同回答是划分标准。

8、马克思主义哲学产生的阶级基础、自然科学基础和理论来源

阶级基础：无产阶级的产生和发展

自然科学基础：细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论

理论来源：德国古典哲学，主要是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义。

9、马克思主义中国化的三大理论成果

毛泽东思想：精髓是实事求是，活的灵魂是实事求是、群众路线、独立自主。

邓小平理论：主题是“什么是社会主义，怎样建设社会主义”。

“三个代表”重要思想：本质是立党为公，执政为民。 始终做到“三个代表”，是我们党的立党之本，执政之基，力量之源。

二、探索世界与追求真理

10、辨证唯物主义的物质概念：物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。

11、自然界的物质性和人类社会的物质性。世界是物质的世界，世界的真正统一性就在于它的物质性。

12 、哲学上的运动概念及物质和运动的关系

哲学上所讲的运动，是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。

运动→物质：任何具体的物质形态只有在运动中才能保持自己的存在，运动是物质的根本属性和存在方式。世界上不存在脱离运动的物质。

物质→运动：运动是物质的运动，物质是运动的承担者。脱离物质的运动是不存在的。

13、物质世界是绝对运动和相对静止的统一

运动是绝对的、无条件的和永恒的。

静止是相对的、有条件的和暂时的。

静止是运动的一种特殊状态。

14、规律的含义，规律的客观性与普遍性

规律：事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。

客观性：规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭。

普遍性：规律是普遍的，自然界、人类社会和人的思维，在其运动变化和发展的过程中，都遵循其固有的规律。没有规律的物质运动是不存在的，没有规律的世界是不可思议的。

15、人可以认识和利用规律

人可以在认识和把握规律、尊重客观规律的基础上，发挥主观能动性，按规律办事，解放思想，实事求是，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。

16、尊重规律，按规律办事

（1）规律的客观性和普遍性要求我们，必须遵循规律，而不能违背规律。

（2）按照客观规律办事，我们就能体会到规律对于我们的意义。一旦违背客观规律，人们就会受到规律的惩罚，这时人们往往能更深刻地感觉到规律的存在和它的作用。

17、物质第一性，意识第二性，物质决定意识

起源：意识是物质世界长期发展的产物

生理基础：意识是高度发达的物质系统——人脑的机能

内容（本质）：意识是客观存在的主观映象。

18、意识的作用

人能够能动地认识世界：意识活动具有目的性、计划性、主动创造性和自觉选择性。

人能够能动地改造世界：意识对改造客观世界具有指导作用，对于人体生理活动具有调节和控制所用。

19、坚持一切从实际出发，实事求是

物质决定意识，一切从实际出发。

在尊重客观规律的基础上，发挥主观能动性，解放思想，实事求是。

意识对物质有反作用，正确的意识有促进作用，错误的意识有阻碍作用，所以要重视精神的力量。

20、实践的基本含义： 实践是人们改造客观世界的一切物质性活动。它有两层基本含义：第一，实践是以人为主体（人类所特有）、以客观事物为对象的物质性活动.第二，实践是一种直接现实性活动，它可以把人们头脑中的观念的存在变为现实的存在。

21、实践的特点：客观物质性，主观能动性，社会历史性。

22、实践是认识的基础（实践是认识的来源，是认识发展的动力，是检验认识的真理性的标准，是认识的目的和归宿。）

23、真理的含义，真理是客观的、具体的、有条件的

真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。最基本的属性是客观性。

真理是有条件的，任何真理都有自己适用的条件和范围。真理是具体的，任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。真理应该随着过程的推移，随着历史条件的变化而丰富、发展和完善真理。 追求真理是一个过程。

24、认识具有反复性、无限性、上升性认识具有反复性。人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成。认识具有无限性，人类认识是无限发展的。

方法论意义：坚持在实践中不断追求真理。与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发展真理，在实践中检验和发展真理，是我们不懈的追求和永恒的使命。

三、思想方法与创新意识

★联系的观点是唯物辩证法的一个总特征

25、 联系的普遍性、客观性、多样性及其方法论

（1）联系具有普遍性。世界上一切事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系。任何事物都处在联系之中。每一个事物内部的各个部分、要素之间是相互联系的。世界是一个普遍联系的有机整体，没有一个事物是孤立存在的。学会用联系的观看问题

（2）联系具有客观性。联系是事物本身所固有的，不以人的意志为转移。切忌主观随意性。

（3）联系具有多样性。世界上的事物千差万别，事物的联系也是多种多样的。联系的多样性要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件，一切以时间、地点和条件为转移。

26、整体与部分的辩证关系及其指导意义

整体和部分的关系，在一定意义上就是系统和要素的关系。

整体和部分是相互区别的：

（1） 整体是事物的全局和发展的全过程，部分是事物的局部和发展的各个阶段；

（2）整体和部分在事物发展过程中的地位、作用和功能各不相同。整体居于指导地位，整体统率着部分，具有部分所不具备的功能；部分在事物存在和发展过程中处于被支配的地位，部分服从和服务于整体。

整体和部分又是相互联系、密不可分的：

（1） 整体是由部分构成的，离开了部分，整体就不复存在。部分的功能及其变化会影响整体的功能，关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。

（2）部分是整体中的部分，离开了整体，部分就不能成其为部分。整体的功能状态及其变化

【第11篇 高中政治哲学的知识总结

高中政治哲学的知识总结

一、辩证唯物论

1、宏观角度

（1）（辩证）唯物论：（物质决定意识；意识的作用；规律的普遍性和客观性；尊重客观规律与发挥主观能动性的辩证关系）

（2）单元标题和课题：(探索世界与追求真理；探索世界的本质；把握思维的奥妙)

2、中观角度

物质与意识的辩证关系；意识的（能动）作用（认识世界；改造世界；一切从实际出发，实事求是）；规律的普遍性和客观性

3、微观角度

意识的特点（目的性、计划性、主动创造性、自觉选择性）；物质与运动关系；运动与静止关系等

二、唯物辩证的认识论

1、宏观角度

（1）（唯物辩证的）认识论：（实践与认识的辩证关系；真理三性；认识三性）

（2）单元标题和课题：（探索世界与追求真理；求索真理的历程）

2、中观角度

实践与认识的辩证关系；在实践中追求和发展真理；

3、微观角度

实践的特点；实践是认识的基础；真理三性；认识三性。

三、唯物辩证法

1、宏观角度

（1）（唯物）辩证法：联系观、发展观、矛盾观、创新观

（2）单元标题、课题等：思想方法与创新意识；唯物辩证法的总特征（联系、发展）；唯物辩证法的联系观；唯物辩证法的发展观；唯物辩证法的实质和核心（矛盾观）；创新意识与社会进步

2、中观角度

“普遍联系的观点”（普遍性、客观性、多样性）；“永恒发展的观点”（发展普遍性和实质；总趋势：前进性与曲折性统一；状态：量变与质变的统一）；“矛盾观”（矛盾对立统一；矛盾普遍性；矛盾特殊性；矛盾普遍性与特殊性辩证关系；主次矛盾；矛盾主次方面；两点论与重点论统一）；“创新观”（辩证否定观；辩证法的革命批判精神；创新作用；发展实质）

3、微观角度

整体与部分的关系；系统优化的方法；发展普遍性和实质；发展总趋势：前进性与曲折性统一；发展状态：量变与质变的统一；矛盾对立统一（同一性与斗争性）；矛盾的普遍性；矛盾特殊性；矛盾普遍性与特殊性辩证关系；主次矛盾；矛盾主次方面；两点论与重点论统一；辩证否定观；辩证法的革命批判精神；创新作用

历史唯物主义

1、宏观角度

（1）历史唯物主义：社会存在和社会意识辩证关系；社会基本矛盾、基本规律；人民群众是历史的创造者；人生价值；价值观的导向作用；价值判断和价值选择；人生价值的创造与实现

（2）单元标题：认识社会与价值选择

2、中观角度

课题：寻觅社会的真谛（社会历史观）；实现人生的价值（人生价值观）；群众观（人民群众是历史创造者、价值判断与价值选择的最高标准）

3、微观角度

单独考查其中某个原理

导读：马克思主义哲学是辩证唯物主义和历史唯物主义的哲学，辩证唯物主义包括辩证唯物论、辩证唯物主义认识论、唯物辩证法三个部分。历史唯物主义包括历史观、价值观和人生观等部分。

哲学主观题答题模板

1．如何运用唯物论的知识分析问题

→唯物论常用的观点

⑴物质决定意识，要求一切从实际出发，实事求是。

⑵意识对改造客观世界具有指导作用。正确的意识能够促进事物的发展，错误的意识对阻碍事物的发展。要求自觉树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。

⑶规律具有客观性和普遍性，要求必须遵循规律，按客观规律办事。

⑷尊重规律是正确发挥主观能动性的前提，发挥主观能动性是认识和利用规律的条件，要求我们把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来。

→另外应注意的观点

⑴意识活动具有目的性和计划性；具有主动创造性和自觉选择性。

⑵任何事物都是绝对运动和相对静止的统一。

⑶意识对于人体生理活动具有调节和控制作用。

>;2．如何运用认识论的知识分析问题

→认识论常用的观点

⑴实践决定认识。实践是认识的来源，实践是认识发展的动力，实践是认识的目的和归宿，实践是检验认识的真理性的唯一标准。

⑵认识对实践具有反作用，正确的认识对人们的实践起促进作用，错误的认识对实践起阻碍作用。

⑶认识具有反复性、无限性和上升性，要求与时俱进、开拓创新，在实践中认识和发现真理、在实践中检验和发展真理。

→另外应注意的观点

⑴实践的基本特征：客观物质性、主观能动性、社会历史性。

⑵真理是客观的、具体的、有条件的'。

3．如何运用真理的知识分析问题

⑴真理是客观的，不依人的意志为转移的，具有绝对性，真理面前人人平等。

⑵真理是有条件的。任何真理都有自己适用的条件和范围。

⑶真理是具体的。任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。

⑷真理与谬误往往是相伴而行的，真理总是在与谬误的斗争中向前发展的，

注意：二者之间有着严格的界限；二者相互依存，互为前提，并在一定条件下相互转化。

⑸实践是检验真理的唯一标准

注意：任何真理都是绝对真理和相对真理的统一。真理是客观的，即真理是绝对的，具有绝对性；真理又是具体的、有条件的，即真理是相对的，具有相对性。

4．如何运用联系的观点分析问题

⑴联系具有普遍性；

⑵联系具有客观性；

⑶联系具有多样性和条件性；

⑷人们可以根据事物的固有联系改变事物的状态，建立新的具体联系；

⑸整体和部分的关系；

⑹系统优化的方法。

5．如何运用发展的观点分析问题

⑴一切事物都是变化发展的，要求用发展的观点看问题；

⑵发展的实质是新事物代替旧事物；

⑶事物发展的途径——前进性与曲折性的统一；

⑷事物发展的状态——量变与质变；

6．如何运用矛盾的观点或矛盾分析法分析问题

矛盾的观点主要包括

⑴矛盾即对立统一(特殊：矛盾双方在一定条件下相互转化)－法⑴坚持一分为二的观点

⑵矛盾的普遍性

⑶矛盾的特殊性

⑷矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系法

⑶矛盾的普遍性和特殊性相统一

⑸主次矛盾辩证关系法

⑷两点论和重点论的统一

⑹矛盾主次方面辩证关系，两点论和重点论的统一

7．如何运用历史唯物主义的观点分析问题

→历史唯物主义常用的观点

⑴社会存在与社会意识是辩证统一的，一方面，社会存在决定社会意识；另一方面，社会意识具有相对独立性，可以反作用于社会存在，落后的社会意识对社会发展起阻碍作用，先进的社会意识对社会发展起积极的推动作用。

⑵价值观作为一种社会意识，对社会存在具有重大的反作用，对人们的行为具有重要的驱动、制约和导向作用。①价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有重要的导向作用。②价值观对人生道路的选择具有重要的导向作用。正确的价值观具有积极的导向作用，错误的价值观具有消极的导向作用。要求我们树立正确的价值观。

⑶人民群众是社会历史的主体，是历史的创造者。要求坚持群众观点和群众路线，实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。

→另外应注意的观点

⑴生产关系一定要适合生产力状况的规律。

⑵上层建筑一定要适合经济基础状况的规律。

⑶树立正确的价值观，作出正确的价值判断和价值选择，就必须坚持真理，遵循社会发展的客观规律；要自觉站在最广大人民的立场上，把人民群众的利益作为最高的价值标准，把维护人民的利益作为最高的价值追求。

⑷价值判断和价值选择具有社会历史性、阶级性和主体差异性的特点。

8．如何运用人生价值的知识分析问题

⑴人生价值包括两方面：一方面是对社会的责任和贡献，另一方面是社会对个人的尊重和满足。是社会价值与自我价值的统一。

⑵人生的真正价值在于

对社会的责任和贡献。

⑶正确的人生价值观应遵循社会发展规律，自觉站在最广大人民的立场上。

⑷实现人生价值的途径：

①在劳动和奉献中创造价值。要积极投身于为人民服务的实践。

②在个人与社会的统一中实现人生价值。正确处理好个人与社会的关系，在奉献社会中实现人生价值。

③在砥砺自我中走向成功。要努力创造主观条件：需要充分发挥主观能动性，需要顽强拼搏、自强不息的精神。需要努力发展自己的才能，全面提高个人素质。需要有坚定的理想信念，需要有正确价值观的指引。

④遵循社会发展规律，自觉站在最广大人民利益的立场上，树立正确的价值观，作出正确的价值判断和价值选择。

【第12篇 心理学和哲学的学习总结-工作总结

心理学和哲学的学习总结-工作总结

今天我把从前的学习笔记统翻了一下，觉得该写写总结。本博学习心理学和哲学，无非为了增加思考的广度深度。学习哲学的兴趣点落在了中国没有的“以人为本体”意识上，而心理学是研究情感和性格的，离不开特定情境的设定就是了。本师太没有哲学的学术能力来创造一套哲学，最多是有我特色的思维，对心理学我也是这样。我的兴趣还是在文学。

科学的尴尬就是不能证明神不存在，也不能证明神存在。这尴尬在心理学上更严重了，严谨心理学很难证明，这个人是疯了，还是没疯。因为你总需要一个心理上的正常不正常的标准范围才能确定超出其外就是心理病了。可是标准在哪里？有上帝的话，应该在他那里。

中国的心理学简直就很疯狂，我觉得叫做生物心理学或者心理学生物派比较对。通俗的说，它就是要落在生物质上，并没有人的主体性和自主性的确立。除了大把大把吃药，电击异/见上/访分子，没见明显的文化作用。关于学术的生物化倾向，比如名词“神经症”或者“神经症性格”比较准确，而病就是个性的应激反应。其实也反映着人性的基本特征。现在国内的心理学把这一词去掉了，改用“神经质”一词，我感觉这种描述不如不改。

就我的浅薄认识里，心理学对医疗的贡献还远不如对影视小说。

人真的天生有一个灵魂化的真我吗？如同哲学先验论里完备的理性？只需要把它从幻象迷雾中辨认出来，即可一得永得？《神经症与人的成长》作者霍妮大量引用了存在主义基督徒比如基尔克果的.观点，从感性的，非理性的角度去体验，自我存在最大的证据就是虚无，假如真的感觉不到自我，那就不是虚无了，而是动物般的无感，可是人能感觉到身体以外的虚无，它是一种恐惧，一种生存与死亡式的焦虑。

神经症成因如上述所言，人除了面对基本的生存恐惧和焦虑，还有文化对人的心理产生的巨大压力和刺激，人使人产生自我防御，进而失衡，失去基本安全感和对人际关系的信任，无法真诚面对任何人，在心理上产生一个“理想化自我”，为了维护这个理想化的安全城堡，符合生存期望，反而压制、压缩了真我的成长。甚至最终磨灭了真我，用哲学语言来说就是精神死亡。成长中形成的人格结构就是霍妮心理学的核心，她认为人际关系是形成人格最重要的因素，也是最终可以达到的，将人本身能力能量从病态人格（神经症性格）中释放出来，得到正常的成长的契机。这也是“进化的道德”。

【第13篇 2023年考研：83条哲学原理总结

阅读！

1.哲学

世界观的理论形态，或者说是系统化、理论化的世界观;世界观和方法论的统一。

2.世界观

对人与世界关系的根本看法、根本观点。

3.方法论

认识世界和改造世界的根本方法。方法论与世界观是统一的，有什么样的世界观就有什么样的方法论。

4.哲学基本问题

存在和思维、物质和意识的关系问题。哲学基本问题有两个方面，第一个方面是思维和存在谁是第一性的问题，这是划分唯物主义和唯心主义哲学派别的依据;第二方面是思维和存在有无同一性的问题，是划分可知论和不可知论的依据。

5.唯物主义

古代朴素唯物主义、近代机械唯物主义、现代辩证唯物主义。

6.唯心主义

在哲学基本问题上，主张意识第一性、物质第二性的哲学派别。唯心主义有主观唯心主义和客观唯心主义两种形式。

7.马克思主义哲学

辩证唯物主义和历史唯物主义，关于自然。社会和思维发展的普遍规律的学说，无产阶级世界观的理论体系。

8.一元论与二元论

对世界本原问题的不同回答而形成的哲学派别。认为世界本原是一个的是一元论哲学，唯物主义和唯心主义都是一元论哲学。认为世界有物质和意识两个独立自存的本原的是二元论哲学。

9.可知论与不可知论

对哲学基本问题第二个方面的不同回答而形成的哲学派别。凡认为思维和存在有同一性的哲学派别都属于可知论哲学，认为思维和存在没有同一性的哲学是不可知论哲学。

10.物质

标志客观实在的哲学范畴。物质的根本特征是客观实在性。

11.运动

物质的存在方式，是标志物质世界一切事物和过程的变化的哲学范畴。

12.时间

物质运动过程的持续性，它的特点是一维性或不可逆性，即时间只能沿着过去、现在、将来的方向进行。

13.空间

运动着的物质的广延性，指事物的体积、形态、位置、距离和排列次序等。空间的特点是三维性，即任何物体都有长、宽、高三个方向。

14.意识

自然界和社会长期发展的产物，是人脑的机能，物质世界的主观映象。

15.人工智能

又称机器思维，本质上是对人的思维的模拟。

16.唯物主义一元论

凡是把世界万物的本原归于物质的，都是唯物主义一元论。

17.唯心主义一元论

以不同形式把世界的本质归结为精神、意识的，是唯心主义一元论。

18.主观能动性

又称自觉能动性，人们认识世界和改造世界中有目的、有计划、积极主动的活动能力。主观能动性是人类特有的行为特征。

19.实事求是

本义是指严谨好学、务求真谛的一种认真的治学态度。毛泽东对之作出马克思主义解释，并用之来概括辩证唯物主义和历史唯物主义的思想路线，即“实事”就是客观存在着的一切事物，“是”就是客观事物的内部联系、规律，“求”就是去研究。

20.实践

人能动地改造世界的对象性活动。实践是人与世界关系的中介，是自在世界向人类世界转化的基础。实践是人的存在方式。21.主体

从事实践活动和认识活动的人。

22.客体

实践活动和认识活动所指向的客观事物。

23.自在世界

人产生前的自然界和人类实践活动尚未深入到的自然界。

24.人类世界

又称属人世界，在人类实践基础上形成的人化自然和人类社会的统一体。

25.辩证法

关于普遍联系和永恒发展的学说，是用联系的、发展的、全面的、矛盾的观点来考察世界的世界观和方法论。辩证法有三大规律，即对立统一规律、量变质变规律、肯定否定规律。对立统一规律是辩证法的实质和核心。

26.形而上学

用孤立的、静止的、片面的、非矛盾的观点来考察世界的世界观和方法论。

27.联系

事物或现象之间以及事物内部各个要素之间的相互作用、相互影响和相互制约。

28.发展

事物从低级向高级、从量变到质变的运动变化过程。发展的最本质含义是新事物的产生和旧事物的灭亡。

29.肯定

事物内部维持其存在的方面，即确定这一事物是它自身而不是别的事物的方面。

30.否定

可以在三重意义上使用否定，一是否定的方面，即事物中促使其灭亡的方面或因素;二是否定的环节，即把事物的发展和联系统一起来的环节;三是否定的阶段，即否定之否定规律发展的第二阶段──从肯定到否定的阶段。

31.辩证否定

又称“扬弃”，事物自身的否定，是事物本身发展环节和联系环节的统一，是新事物对旧事物既克服又保留。

32.量变

事物数量的增减和场所的变更，表现为事物不显著的变化，体现了事物发展的连续性。量变是事物在度范围内的变化。

33.质变

事物由一种质态向另一种质态的飞跃。质变是事物根本性质的变化，表现为显著的变化，是事物连续性的中断。

34.度

事物保持其质的稳定性的量的幅度，是事物质与量相统一的哲学范畴。区分事物质变和量变的标准，就是看事物的变化是否超出了度。

35.规律

事物发展中本身固有的本质的、必然的、稳定的联系。

36.必然性和偶然性

揭示事物发生、发展和灭亡过程中两种不同趋势的哲学范畴。必然性是事物发展中合乎规律的、确定不移的趋势，是在一定条件下一定要发生的、不可避免的。偶然性是事物发展中可以这样出现也可以那样出现的、不确定的趋势。

37.现象和本质

揭示事物内在实质和外在表现之间关系的哲学范畴。现象是事物的外部联系和表面特征，是事物外在的表现。本质是事物的根本性质，是组成事物基本要素的内在联系。本质是与必然性、规律性同等程度的哲学范畴。

38.矛盾

事物内部或事物之间两个方面的对立和统一及其相互关系。

39.矛盾的同一性和斗争性

同一性和斗争性是矛盾的两个基本属性。矛盾的同一性或统一性是指双方依存、相互贯通的联系和趋势，包括两个基本含义，第一，矛盾双方相互依存，在一定条件下共处于一个统一体中;第二，矛盾双方相互贯通，即矛盾双方相互渗透、相互包含以及相互转化的趋势。矛盾的斗争性是指矛盾双方相互排斥的属性，体现着双方相互分离的倾向和趋势。斗争性作为哲学范畴包括自然界、社会、思维领域中的一切形式的差异、对立和斗争。

40.矛盾的普遍性和特殊性

矛盾的普遍性又称矛盾的共性，有两层含义，其—，矛盾存在于一切事物的发展过程之中;其二，每一事物的发展过程中存在着自始至终的矛盾运动。简言之，处处有矛盾，时时有矛盾。矛盾的特殊性，又称矛盾的个性，是指具体事物所包含的矛盾以及每一矛盾的各个方面都有其特点。41.基本矛盾

贯穿于事物发展过程之始终并规定事物及其过程的本质的矛盾。

42.主要矛盾

在许多矛盾构成的矛盾体系中处于支配地位、对事物的发展过程起决定作用的矛盾。非主要矛盾即次要矛盾则是处于从属地位，对事物发展过程不起决定作用的矛盾。

43.矛盾的主要方面

矛盾双方中处于支配地位、起主导作用的方面。处于被支配地位的另一方面则是矛盾的非主要方面。事物的性质主要是由取得支配地位的矛盾的主要方面决定的。

44.内因

事物内部的矛盾性。事物的内部矛盾是推动事物发展的根本动力和原因。坚持内因论也就把事物的运动发展看做是事物自我运动、自我发展。

45.外因

一事物与他事物的对立统一，即外部矛盾。外因是事物存在和发展的必要条件，外因通过内因起作用。

46.反映论

唯物主义认识论的根本观点。它从物质第一性、意识第二性的根本前提出发，明确指出客观世界是认识的源泉，认识是人脑对客观世界的主观映象，人的认识内容是客观的，形式是主观的。反映论坚持“从物到感觉和思想的路线”。

47.能动的反映论

马克思主义反映论的根本特点。马克思主义认识论之所以是能动的，是因为它把实践引入了认识论，把辩证法贯穿于认识过程。

48.先验论

唯心主义认识论的根本特点。它从意识第一性，物质第二性的前提出发，把人的意识说成先天就有的东西，是先于物质、先于实践的东西，物质世界反而是这种意识的产物。先验论坚持“从思想和感觉到物的路线”。

49.感性认识

认识的初级阶段。客观事物直接作用于人的感觉器官而产生的一种关于事物现象、事物外部联系、事物各个片面的认识。形象性和直接性是感性认识的特点。感性认识有三种形式，即感觉、知觉、表象。

50.理性认识

认识发展的高级阶段。人们对感性认识材料进行抽象和概括而产生的一种关于事物的本质、事物的全体、事物的内部联系的认识。抽象性、间接性是理性认识的特点。理性认识有三种形式，即概念、判断、推理。

51.真理

标志主观与客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。

52.客观真理

真理的客观性。有两重含义，一是真理的内容是客观的，不以人的意志为转移;二是检验真理的标准实践也是客观的。

53.绝对真理

一是任何真理都是客观的，这一点是绝对的、无条件的;二是人类的认识按其本性能够认识发展的物质世界，认识每前进一步就是对无限发展的物质世界的一次接近，这一点也是绝对的、无条件的。

54.相对真理

真理的相对性指人的认识总是在一定条件下对客观世界的认识，因而总是有局限性的、不完全的。

55.价值

客体以自身的属性满足主体需要的效用关系。价值是主体性和客观性的统一。

56.社会存在

又称社会物质生活条件，指构成社会生活的物质因素的总和，包括地理环境、人口因素和物质资料的生产方式，其中，地理环境和人口因素是社会得以存在和发展的必要条件，生产方式则是社会发展的决定力量，是社会存在的根本内容。

57.社会意识

指社会生活中的精神现象及其过程，包括社会意识的各种形式，也包括社会心理与自发形成的风俗、习惯。

58.神学历史观

指对社会历史进行了神化，认为“上帝”是主宰国家兴亡、民族兴衰的力量，否定社会的客观性，也否定了人的主体性，对社会的本质作神学目的论歪曲的社会历史观。

59.唯心主义历史观

把社会精神化了，认为社会本质上是人的意志、意识活动的产物。唯心主义历史观看到了社会是有目的、有意志的人进行的活动这一特殊性，但它们夸大了这一特殊性，认为人的意志、意识决定社会的发展。

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60.自然主义历史观

指把社会的本质归结为自然条件，归结为社会所处的地理环境。没有看到自然条件既不能决定社会的本质，也不能成为决定社会制度及其变更的原因。61.生产方式

社会生活所必需的物质资料的谋取方式，即物质生产具体的、历史的表现形式，它是生产力与生产关系的统一体。

62.生产力

标志人类改造自然的实际程度和实际能力的哲学范畴，是人类改造自然使其适应社会需要的物质力量。生产力由劳动者、劳动对象和劳动资料三大要素构成，其中劳动资料中的生产工具是生产力发展程度的测量器和指示器，是生产力发展程度的主要标志和集中体现。生产力是社会发展的最终决定力量。

63.生产关系

人们在生产过程中发生的一定的、必然的、不以人的意志为转移的经济关系。从静态上看，生产关系由生产资料所有制关系，生产中人与人的关系和产品分配关系所构成，其中生产资料所有制关系是生产关系的基础，从动态上看，生产、分配、交换和消费四个环节构成了生产关系，其中，生产这一环节居于主导地位。

64.社会经济结构

又称经济基础，与生产力发展的一定阶段相适应的生产关系的总和，其中，占统治地位的生产关系决定经济结构的性质。

65.阶级

指特定经济结构中的人群共同体。阶级的划分是由人们在特定的社会经济结构中所处的不同地位和结成的不同关系决定的，区分阶级的根本标志，是看其同生产资料的关系，是否占有生产资料，是否占有其集团的劳动。

66.社会政治结构

建立在经济结构之上的政治法律设施、政治法律制度及其相互关联的方式，包括政党、政权机构、军队、警察、法庭、监狱和关于政权的组织形式、立法、司法、宪法和规程等，其中，国家政权是核心。

67.国家

阶级统治和阶级压迫的工具，是一个阶级镇压另一个阶级的暴力工具。尽管国家也管理一些公共的社会事物，但其目的是维护统治阶级的根本利益。

68.上层建筑

建立在一定社会经济基础之上的社会的政治、法律、宗教、艺术、道德、哲学等观点，以及同这些观点相适应的政治法律等制度和军队、警察、法庭、监狱、政府部门等设施。前者叫思想或观念上层建筑，后者叫政治上层建筑。

69.社会文化结构

又称观念结构，指哲学、政治法律思想、道德观念、宗教、艺术等意识形式的联结方式。在阶级社会中，文化往往具有意识形态性。

70.社会基本矛盾

由生产力与生产关系、经济基础与上层建筑两对矛盾共同组成，社会基本矛盾决定着社会发展的形式、内容和方向。

71.生产关系一定要适合生产力状况的规律

生产力决定生产关系的性质及其变革的方向;生产关系反作用于生产力，同时这种反作用归根到底取决于生产力发展的要求;这一规律通过生产力和生产关系的相互作用的矛盾运动表现出来。生产关系一定要适合生产力状况的规律是人类社会发展的根本规律。

72.上层建筑一定要适合经济基础状况的规律

经济基础决定上层建筑，上层建筑对经济基础有巨大的反作用，在二者的矛盾运动中，经济基础始终是决定的力量，上层建筑的反作用取决于并服从于经济基础的性质、水平和要求。

73.社会形态

是同生产力发展的一定阶段相适应的经济基础和上层建筑的统一体。

74.阶级斗争

利益根本对立的阶级之间的对立、冲突和斗争。阶级斗争是社会基本矛盾运动的结果和特殊表现，是阶级社会发展的直接动力。

75.人民群众

在量上指大多数，在质上指对社会历史起推动作用的人们。人民群众是以劳动者为主体的大多数人。人民群众是历史的创造者。

76.生产力标准

指把是否有利于解放和发展生产力，作为判断我们路线、方针、政策正确与否的根本标准，作为判断我们工作是非得失的根本标准，作为判断社会制度是否优越和进步的根本标准。

77.群众观点

无产阶级政党的根本观点，其基本内容是，坚信人民群众自己解放自己的观点，全心全意为人民服务的观点，一切向人民群众负责的观点，以及虚心向群众学习的观点。

78.社会形态

一定生产力基础上的经济基础和上层建筑的统一体，是社会经济结构、政治结构、文化结构的统一体。

79.人性

自然属性和社会属性。

80.人的本质

在其现实性上是一切社会关系的总和。

81.人的价值

人对自身的意义，即人能够创造价值以满足人自身的需要。

82.自由

就人的活动而言，自由表现为人的一种自主力、判断力和选择力，这种自由是相对制约人类行为的必然性而言的，在这个意义上，对必然的认识和世界的改造。

83.必然王国与自由王国

必然王国是指人被物化的社会关系支配即受物支配的社会状态;自由王国指人支配自己的社会关系即人支配物的社会状态。

阶级统治和阶级压迫的工具，是一个阶级镇压另一个阶级的暴力工具。尽管国家也管理一些公共的社会事物，但其目的是维护统治阶级的根本利益。

【第14篇 高考政治哲学易错知识点总结

高考政治哲学易错知识点总结

1、意识是人脑对客观事物的正确反映。

2、意识能够对客观事物起促进作用。

3、意识的能动作用就是指意识对客观事物的发展起直接的推动作用。

4、意识的能动作用表现为能促进事物的发展。

5、运动是物质的唯一特性。(客观实在性是物质的根本属性。)

6、正确的意识是我们想问题办事情的出发点。

7、要正确认识世界和改造世界，就必须实现客观与主观的具体的历史的统一。

8、新出现的事物必定战胜旧事物。

9、世界上任何事物都是相互联系的。

10、整体就是指由事物的各个要素相互联系构成的有机整体。

11、整体功能总是大于各个部分功能之和。

12、一切事物都是不断变化的，变化就是发展。

13、规律是客观的，既不能被创造，也不能被改造和消灭，是永恒不变的。

14、人的主观能动性与客观规律两者是不可分割的。

15、只要发挥了人的主观能动性就能认识和利用规律。

16、只要把人的主观能动性与客观规律结合起来，就能收到预想的效果。

17、感性认识的总和就是理性认识。

18、获得正确的理性认识是认识的目的。

19、理性认识来源于感性认识。

20、理性认识是对事物本质及其规律的正确认识。

21、事物的本质是稳定的东西，对事物本质的正确认识也是稳定不变的。

22、现象是本质的表现，本质是现象的总和。

23、矛盾就是对立的双方相互排斥、相互斗争。

24、主要矛盾就是急需解决矛盾。

25、新事物就是新出现的`事物。

26、理性认识对事物发展起促进作用。

27、认识了事物的本质就能对实践起重大的指导作用。

28、承认个人利益就是个人主义。

29、坚持集体主义就不能讲个人利益。

30、事物的性质主要由取得支配地位的主要矛盾决定的。

31、人生的真正价值就是多为社会创造物质财富。

32、实践是人们改造世界的一切活动。

33、邓小平理论是检验认识正确与否的标准。

34、认识的根本目的是经过感性认识上升到理性认识，透过现象看本质。

35、人生最重要的是对理想和事业的追求，没有金钱并不妨碍实现人生价值。

36、任何事物都有自己的优点和缺点。

37、外因推动事物的发展。

38、发挥主观能动性是遵循客观规律的前提。

39、事物的联系是普遍的、客观的、无条件的。

40、量变是事物的变化，质变是事物的发展。

41、量变必然引起质变，质变是量变的总和。

42、精神状态决定着人们办事情能否收到积极的效果。

43、现象是个别的、多变的，本质是稳定的、永恒不变的。

44、人们揭示了事物的本质规律，办事情就能获得成功。

45、人们能否正确认识世界和改造世界的关键是能否使客观符合主观。

46、符合规律的个人活动对社会发展起决定作用。

47、矛盾是事物发展的动力和源泉。

48、要获得知识就要亲自参加实践。

49、主观能动性决定办事的效果。

50、具体科学知识讲的是世界变化发展的最一般规律。

51、意识能够正确地反映客观事物，所以人的意识都是正确的。

52、矛盾是普遍存在的，因而矛盾是无差别的。

53、把不同质的事物区别开来，是一切认识的起点和目的。

54、抓住了主要矛盾，就坚持了两点论和重点论的统一。

55、 只有正确的认识才是对客观事物的反映

56、 正确的思想意识才能反作用于事物

57、 人的认识必须符合终极真理

58、 解决主要矛盾是解决一切矛盾的前提

59、 事物的性质是由主要矛盾决定的

60、 事物的任何变化都是根本性质的变化

61、 间接经验不如直接经验可靠

62、 人的认识能力是有限的

63、 并不是所有的认识都是由客观存在决定的

64、 认识了事物的现象，就等于把握了事物的本质

65、 感性认识是理性认识的来源

67、 理性认识不必以感性认识为基础

68、 理性认识是感性认识的基础

69、 人的一切知识都是从实践中获得的

70、 要实现社会价值最好先实现自我价值

71、 有些认识不需要通过实践即可获得

【第15篇 二政治下册哲学知识点归纳总结

二政治下册哲学知识点归纳总结

1.探索世界与追求真理

1.1、物质

1.1.1、哲学的物质概念

辩证唯物主义物质概念认为物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。辩证唯物主义物质概念概括了宇宙间一切客观存在着的事物和现象的共同本质，而不是指某一种物质的具体形态。

物质世界的唯一特性是客观实在性。物质世界的根本属性是运动。

1.1.2世界的物质统一性原理(世界的真正统一就在于它的物质性)

原理内容自然界是物质的，人类社会的产生、存在、发展及其构成要素，也具有客观的物质性。人的意识是在劳动中伴随着人和人类社会一起产生的,高考。因此，物质世界是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的世界，世界的`真正统一性就在于它的物质性。

方法论这一原理要求我们尊重物质运动的客观规律，从客观存在的事物出发。

1.2运动

1.2.1、物质与运动辩证关系原理

运动是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。

原理内容运动是物质的根本属性和存在方式，物质是运动的承担者。

方法论这一原理要求我们反对离开运动谈物质的形而上学。反对离开物质谈运动的唯心主义。

1.2.2、物质世界是绝对运动与相对静止的统一辩证关系原理

原理内容世界上一切事物的存在和发展都是绝对运动和相对静止的统一，动中有静，静中有动。

方法论这一原理要求我们反对只承认静止而否认运动的不变论。反对只承认绝对运动而否认相对静止的相对主义。

1.3、物质运动的规律

1.3.1、规律的概念

规律是指事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系。

1.3.2、规律的客观性和普遍性及其方法论意义

原理内容规律是普遍的，自然界、人类社会、人的思维在其运动变化和发展的过程中，都遵循其固有的规律。规律是客观的，规律的存在和发生作用不以人的意志为转移，既不能被创造，也不能被消灭。

方法论这一原理要求我们必须遵循规律，按客观规律办事。

尊重客观规律与发挥人的主观能动性相统一辩证关系原理

人的主观能动性是指人们认识、改造世界的能力以及在认识、改造世界的过程中具有的精神状态。

原理内容人们可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件利用规律，改造客观世界，造福于人类。

方法论这一原理要求我们在客观规律面前，充分发挥人的主观能动性，认识和利用规律。

【第16篇 哲学与生活知识点总结

哲学与生活知识点总结

第一单元：生活智慧与时代精神(哲学)

一、哲学是什么（哲学的智慧产生于人类的实践活动。哲学是指导人们生活得更好的艺术）

1、哲学与世界观和方法论

（1）世界观的含义：人们对整个世界的总的看法和根本观点。

世界观人人都有，但一般人自发形成的零散的、不自觉、不系统的世界观不等于哲学。哲学是系统化理论化的世界观。

（2）方法论：人们认识世界和改造世界的根本原则和根本方法。

（3）世界观与方法论的关系：世界观决定方法论，方法论体现世界观，有什么样的世界观就有什么样的方法论。

（4）哲学是世界观和方法论的统一。

2、哲学与具体科学的关系—共性和个性、一般和个别的关系

（1）哲学揭示整个世界变化发展的一般规律

（2）具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动哲学的发展。

（3）哲学是对具体科学知识的概括和总结，哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。

二、哲学的基本问题：思维和存在的关系问题。也就是意识和物质的关系

1、哲学基本问题的内容

（1）思维和存在何者为本原（第一性）的问题

哲学的两大阵营：①唯物主义：存在决定思维②唯心主义：思维决定存在

（2）思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在①可知论：思维能认识存在②不可知论：思维不能认识存在

2、思维和存在的关系问题成为哲学基本问题的根据

（1）是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题，

（2）是一切哲学都不能回避，必须回答的问题。

（3）它贯穿于哲学发展的始终。

三、唯物主义及其形态：物质是本原，先有物质后有意识，物质决定意识。

1、古代朴素唯物主义：否认世界是神创造的，认为世界是物质的，把物质归结为具体的物质形态，如水、火、气、土等

2、近代形而上学唯物主义：把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性，因而具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性。

3、辩证唯物主义和历史唯物主义：科学的世界观和方法论(马克思主义哲学)，是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器。

四、唯心主义及其形态：意识是本原，物质依赖于意识，意识决定物质。

1、主观唯心主义：把人的主观精神（人的目的、意志、感觉、经验、心灵等）当成世界的本原。

代表观点：存在即被感知；物是观念的集合；万物皆备于我；吾心便是宇宙，宇宙便是吾心；心外无物；我思故我在。。。。

2、客观唯心主义：把客观精神（上帝、理念、绝对精神等）看作是世界的本原代表观点：理生万物；上帝创造世界；自然界和人类社会是绝对精神的外化；未有此气，已有此理。。。。

五、哲学史上的伟大变革

1、哲学与时代精神

（1）哲学来源于时代，是时代精神的总结和升华

（2）哲学反作用于时代，是社会变革的先导

（3）真正的哲学是自己时代的`精神上的精华

2、马克思主义哲学产生的历史条件

（1）阶级基础：无产阶级的产生和发展、

（2）自然科学基础：三大发现（细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论）

（3）直接理论德国古典哲学[黑格尔辩证法的合理内核、费尔巴哈唯物主义的基本内核（批判地吸取）]

3、马克思主义哲学的基本特征

（1）第一次实现了唯物主义与辩证法的有机统一，唯物辨证的自然观与唯物辨证的历史观的有机统一。

（2）实现了实践基础上的科学性和革命性的统一。

实践的观点是马克思主义哲学中的首要和基本的观点。

哲学原理归纳

一、辩证唯物主义原理

（一）辨证唯物论

1、“物质决定意识”原理

〖原理内容〗：物质决定意识，意识是物质的反映。

〖方法论〗：要求我们要一切从实际出发，实事求是。（搞清楚这一方法论的3w）

2、“意识对物质具有能动作用”原理

〖原理内容〗：（1）人能够能动地认识世界，意识活动具有目的性，自觉选择性和主动创造性。（2）人能够能动地改造世界，①意识对改造客观世界具有指导作用。②意识对于人体生理活动具有调节和控制作用。

〖方法论〗：要求我们重视意识的作用，自觉地树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。

3．“规律的客观性和普遍性”原理

〖原理内容〗：（1）规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭。（2）规律是普遍的，自然界、人类社会和人的思维，在其运动变化和发展的过程中，都遵循其固有的规律。

〖方法论〗：①要求我们必须遵循规律，按客观规律办事。而不能违背规律，一旦违背规律，必然受到规律的惩罚。②在客观规律面前，人并不是无能为力的，人可以在认识和把握规律的基础上根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。

（正确处理尊重客观规律与发挥主观能动性之间的关系）

（二）认识论部分

1．“实践决定认识（实践是认识的基础）”原理

〖原理内容〗：（1）实践是认识的来源。（2）实践是认识发展的动力。（3）实践是检验认识的真理性的唯一标准。（4）实践是认识的目的。

〖方法论〗：要求我们要坚持实践第一的观点，积极投身实践，在实践中检验和发展认识。

2．“认识反作用实践”原理

〖原理内容〗：认识对实践具有反作用。真理对于人们的实践活动有巨大的推动作用。错误的认识和谬误对人们的实践活动有阻碍作用。

〖方法论〗：要求我们要重视认识的反作用，做到理论和实践的具体的历史的统一。

3．“真理的条件性和具体性”原理

〖原理内容〗：真理是具体的有条件的。任何真理都有自己适用的条件和范围，任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。

方法论真理的条件性和具体性要求我们要随着历史条件的变化而丰富、发展真理；真理的条件性和具体性表明，真理和谬误往往是相伴而行的要求人们探索真理的过程中，正确对待错误。

4．“认识过程的反复性和无限性”原理

〖原理内容〗：认识具有反复性和无限性，追求真理是一个永无止境的过程。从实践到认识，再从认识到实践的循环是一种波浪式的前进和螺旋式的上升。〖方法论〗：这要求我们要与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。

（三）、唯物辩证法

1．“联系的普遍性”原理

〖原理内容〗：联系具有普遍性,整个世界是一个普遍联系的有机整体。（注意补充联系的含义）

〖方法论〗：要求我们要用联系的观点看问题，反对孤立的观点。

2．“联系的客观性”原理

〖原理内容〗：联系具有客观性，联系是事物本身所固有的，不以人的意志为转移。

〖方法论1〗：这要求我们要从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性。〖方法论2〗：联系是客观的，并不意味着人对事物的联系无能为力，人们可以根据事物固有的联系，改变事物的状态，调整原有的联系，建立新的联系。

3．“联系的多样性”原理

〖原理内容〗：事物的联系具有多样性。

〖方法论〗：要求我们要善于分析和把握事物存在和发展的各种条件，要一切以时间、地点、条件为转移。

4．“联系的有条件性”原理

〖原理内容〗：事物之间都是有条件地联系着的。

〖方法论〗：这要求我们一切以时间地点条件为转移，具体分析事物之间联系的条件性。

5．“整体和部分辩证关系”原理（注意补充：相互区别、相互依存、影响、转化）

〖原理内容1〗：整体居于主导地位，整体统率着部分，具有部分所不具备的功能；

部分是整体中的部分，离开了整体，部分就不成其部分。整体的功能状态及其变化也会影响到部分。

〖方法论1〗：要求我们应当树立全局观念，立足于整体，统筹全局，选择最佳

方案，实现整体的最优目标，从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果。〖原理内容2〗：整体是由部分构成的，部分的功能及其变化会影响整体的功能，关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。

〖方法论2〗：要求我们必须重视部分的作用，搞好局部，用局部的发展推动整体的发展。

6．“系统优化的方法”原理

〖原理内容〗：系统是由相互联系和相互作用的诸要素构成的统一整体。系统的基本特征是整体性、有序性和内部结构的优化趋向。

方法论掌握系统优化的方法，要着眼于事物的整体性，要注意遵循系统内部结构的有序性；要注重系统内部结构的优化趋向，系统优化的方法要求我们用综合的思维方式来认识事物。要着眼于事物的整体，从整体出发，把各个部分、各个要素联系起来考察，统筹考虑，优化组合，形成关于这一事物的完整准确的认识。

1．“发展的普遍性”原理

〖原理内容〗：发展具有普遍性，自然界、人类社会和人的认识都是发展的。发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物灭亡。

〖方法论〗：这要求我们要用发展的观点看问题。

2．“事物发展的途径（前进性与曲折性）”原理

〖原理内容〗：事物发展的方向是前进的、上升的，事物前进的道路是曲折的、迂回的。

〖方法论〗：要求我们要对未来充满信心，热情支持和悉心保护新事物，促使其成长、壮大，还要做好充分的思想准备，不断克服前进道路上的困难，勇敢地面对挫折与考验。

3．“事物发展的状态（“量变和质变辩证关系”）原理

〖原理内容〗：事物的发展总是从量变开始的，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果；质变又为新的量变开辟道路，使事物在新质的基础上开始新的量变。

〖方法论〗：要求我们要积极做好量的积累，为实现事物的质变创造条件；

在量变达到一定程度时，要果断地抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃和发展。坚持适度原则。