教师德育教育论文 第1篇
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临床学习阶段的教师，不仅要履行医生“治病救人”的光荣使命，更要履行教师“教书育人”的神圣职责;不但要在临床理论知识和操作技能上教育学生，更要从医德修养和思想品行上培养学生;不仅需要转变教育思想，提高教育水平，更重要的是加强自身师德建设，认真遵守职业道德规范，努力提高师德修养，以自己良好的师德形象去影响和培养学生，以教风促学风，以师德促医德，从而为提高医学教育质量夯实基础。临床教师的专业素质与其师德建设之间存在着相互作用、相互促进的关系，加强师德建设不仅能够促进临床教师专业素质的提高，而且有利于促进其自身发展和自我完善，一名合格的教师不仅要具备丰富的专业知识，还应具有良好的师德品质，一个优秀的教师也必然经历过专业知识的不断积淀和师德修养的反复锤炼。在现代医学迅速发展的形势下，临床教师承担着医务工作和医学教育的双重使命，作为前者，必须有关爱病人、勇于奉献、坚持操守的品质，作为后者，必须有关心学生、坚守信仰、不断进取的意志，他们必须不断更新知识储备，拓展知识层面，全面提高素质，以满足高等医学教育的需要，而这些是以师德作为核心支撑的。师德决定了教师的职业态度，它以内在驱动力的方式促使临床教师认真履行职责、努力提高技能、恪守职业纪律、完成教育目标。
当前临床教师师德建设困境
近年来，在国家高等教育方针政策的引领下，医学专业教师的师德状况呈积极健康的态势，然而也应清醒地意识到，受市场经济和开放环境的负面影响，部分临床教师的师德建设还存在着很多亟须改善的问题。教师法明确规定:“教师是履行教育教学职责的专业人员，承担教书育人，培养社会主义事业建设者和接班人，提高民族素质的使命。”医学教育的根本目的是塑造高素质的医疗专业人才，但当前医学教育实践中却普遍存在“重授课、轻育人”或“只授课，不育人”的现象。［2］有些临床教师对自身的职责认识模糊，理解存在偏差，只满足于教授学生专业技术知识，完成自己的临床教学任务，无视对学生的道德素质和人格的培养，不用职业道德规范去教育学生，甚至对学生课外的违纪违德现象视而不见、无动于衷。在新的社会形势下，有些临床教师过分追求名利，本身并不热爱教师这一职业，把物质利益作为价值追求的目标，把自己所从事的临床带教工作当做副业，仅仅是提高专业职称、谋求社会地位的手段，通常表现为不努力钻研专业知识，不认真进行备课，教学敷衍了事，考试则根据人情关系随意给分，置学校的教育宗旨和学生的自身素质于不顾，缺少责任感、使命感和职业荣誉感。古人云:言高为师，身正为范。临床教师的双重身份决定了他们不仅要向学生传授医学知识，而且要承担起示范引领的教育职责，在救死扶伤的过程中用自己高尚的人格魅力去感染和教育学生。［3］但是，有的教师纪律意识淡薄，无视医院的规章制度和学校的教学制度，举止随意;有的教师缺乏团结协作精神，只注重个人发展;有的教师对待病人举止傲慢、态度恶劣;有的教师甚至把对社会现象的不满情绪带到工作中，怨声载道。这些消极言行对学生产生的负面影响，从某种程度上抵消了正面思想政治教育的成果。
由困境引起的原因反思
良好的社会环境是高尚师德的孵化器，反之则是滋生不良师德的温床。随着经济全球化和政治多极化趋势的发展，我国社会主义市场经济和社会文化也发生了巨大的改变。社会经济的变化使高等医学教育领域更新了办学观念，拓宽了办学渠道。但同时这也是一把双刃剑，外来思想文化的侵蚀和渗透，扰乱了人们的传统思想和道德标准，很多人把追逐金钱和物质享受作为人生理想目标，社会的价值取向呈现多元化和复杂化，拜金主义和享乐主义思想随之滋生，各个领域都不同程度存在着道德失范的现象。［4］高校处在思想文化碰撞的最前沿，这些负面现象对教师的思想价值观念及道德评价标准产生了强大冲击，教师的教育责任感不断被弱化，尤其是临床教师，他们的工作环境更具有社会接触性，在道德选择和道德行为上更容易出现偏差。随着高等教育规模的迅速扩大，高校在狠抓基础建设的同时，纷纷扩大了招生数量和规模，而由此也引发了一系列教学矛盾。高等医学院校素以培养医学生的操作能力和临床技能为主要目标，在医学教育尤其是临床医学教育过程中，生师比例的一再提高，加大了临床教师的工作压力和工作负担，在带教病例和个人精力有限的情况下，相对于每个学生的临床实践指导机会就会减少，很多时候教师只能疲于应付带教授课任务，与学生在思想层面进行沟通和交流日益减少。
随着经济的繁荣和时代的发展，传统道德观念逐渐走向边缘化，个人主义和功利主义观念的表现日渐明显。和一般专业教师不同的是，临床教师的工作环境主要以教学医院为主，因此，教学医院对临床教师师德建设的认知和重视程度具有重要的影响力。虽然目前各教学医院一再强调用人要德才兼备，但具体到人才引进、教师管理、业绩考核、职称职务等实际操作中，往往过分看中教师的专业知识、学历职称、科研成果等显性条件，忽视了其职业理想、思想素质、师德师风等隐性条件，在无形中也助长了部分临床教师重业务、轻政治，重技能、轻师德的思想，只重视身为医师的业务水平的提高，忽视作为教师的师德素质的培养，平时有限的政治理论学习和师德教育也大多流于形式，师德问题从认识根源上长期被忽视、形同虚设。我国高校普遍存在着重职前教育，轻在职教育的现象，至今没有制定出统一的师德规范和评价标准，更未细化到临床教师这一群体。在传统的师德教育内容中，往往以政治要求代替职业道德要求，枯燥乏味、缺乏时代印记，偏向理想主义和完美主义，过于神圣化、模范化，缺少现实精神和职业特色，使大多数普通教师难以产生认同感和共鸣，削弱了师德教育作用。［5］同时，除简单的岗前培训内容外，师德教育大多采用空对空的集中理论学习等传统形式，方法单一，缺乏道德实践性，从而使得师德教育缺乏实效。
教师德育教育论文 第2篇
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论文摘要：师生关系是由教学关系为主的关系体系构成的，因在教学上存在着师生相互间的期待，进而影响着教学效果、教学质量。因此，要努力构建民主、平等、和谐的师生关系。
师生关系一直是教学理论中一个常谈常新的话题。在师生之间存在的教学关系、心理关系、个人关系、道德关系等诸多关系中，因师生在教学上存在着期待效应，从而推进其他关系的不断完善与发展，逐渐促进民主、平等、和谐的师生关系的建立。因此，建立良好的师生关系已成为保证课堂教学顺利进行，保证教学目标的高质量完成以及教学相长的迫切需要。从一定意义上可以说师生关系就是教学质量。
一、师生关系是重要的教学变量
“师生关系已不是某种单一的关系形式，而是一个由多层面关系所构成的体系。”①在这个关系体系中，教学关系是师生关系的基础，离开了这一关系层面，其他关系层也就失去了存在的依据和意义。心理关系又是必然伴随教学关系而生成的关系层面，在教学关系中，如果没有心理意义上的情感作用和联系，如果“知”与“情”分离，那么教学关系也不会有效维持。个人关系则是师生集体交往和关系的一种补充，并以更为浓烈的情感色彩作用于教学关系和心理关系。道德关系使教学关系畅顺，心理关系和谐，个人关系更为正常健康。因此，师生关系一旦形成和建立，又会构成影响教育教学进程和效果的重要的变量因素，时刻对教师和学生产生影响。这种影响主要从三方面表现出来：
首先，从教师方面看，如果一个教师得到学生的尊敬，作为教师，他会不断充实自己的专业知识，改进教学方法，以极大的热情投入到教学活动中，否则如果一个教师得不到学生的尊敬，那么他会丧失一部分自信心，甚至怀疑自己能否胜任教师这一职业，从而工作没有热情，讲课时没有激情，不愿主动与学生交流，对学生比较冷淡，使师生关系陷入僵局，这样教师教不好，教学质量肯定不高。
其次，从学生方面看，如果一个学生得到教师的爱护，他会感到心情舒畅，思维敏捷，有利于他的健康成长，同时他也愿意听教师的话，努力学习，从而有利于提高学习效果。
再次，从教师和学生的关系看，良好的师生关系也有助于双方的感情交流，在教学过程中密切配合，创造良好的教学环境，这是保证教学过程顺利进行的前提条件。“师生之间所产生和形成的一切，既是师生交往的结果，也是师生共同面对和分享的成果”②。
师生关系是重要的教学变量，因为它不仅有利于提高教师的教学积极性，而且有利于提高学生的学习积极性。
二、师生关系间的相互“期待”，体现了教学本质
早在20世纪60年代，心理学家罗森塔尔等人就得出了著名的期待效应：“凡被教师预先认定为具有发展可能性的儿童，若干月后他们的能力相对来说都得到了较好的发挥③”。良好师生关系之间的期待虽然并不完全等同于期待效应，但这种师生关系的建立的确离不开一定的期待效应。教师对学生的期待有意无意传递给学生，引起学生对教师的反向期待，从而产生师生互动。
师生关系从表面上看起来是教师一方向另一方的倾斜，这种“不平衡”也似乎只是学生收益。实质上，在真正的师生关系中，师生共同面对知识，共享人格魅力，共悟精神价值。教师的期待不仅是换取学生的发展和提高，而且使自己精神充盈、品格升华。在师生交往过程中，每个学生都有得到教师认可、赞赏和关心的需要。教师对学生的期待是一种责任、一种信任、一种激励，他会以坚定的信念，富有情感的态度和多种积极有效的方法，使学生在一种积极向上的自我体验中获得力量和信心，并表现出遵守纪律、认真学习、刻苦顽强、圆满完成学习任务，对教师也更加喜欢和信赖。因此，良好的师生关系很容易使教师对学生的期待的厚爱转化为学生的领悟和愉悦的情感体验。这种期待所产生的行为又使教师由此产生较高的职业效能感，加强对学生的期待。
学生对教师也有期待。学生在知识、能力、智慧、品质诸多方面的成长与发展的确离不开教师的“教”，但学生同样也能够以自己的“学”，及其独特的表现作用于教师，进而促进教师的成长与发展。如学生在学习中表现出的高超的悟性和创造潜力，会给教师以鼓舞；学生接受和掌握的许多新知识，会给教师的知识结构增添新的内容，学生以独特的思维所提出的问题，会促进教师的学习和研究；学生对教师的评价，会帮助教师改进教学技能。学生对教师的期待，激发教师自我发展动力，师生双向收益、双向互惠才体现了教学活动的本质。
我们经常说，人是需要有一种精神的，教师心中装着学生，希望自己的每一个学生成人、成才，这是教师的精神，有了这种精神，教师就把自己的全部身心用在学生身上。学生敬佩教师，心甘情愿按照教师的要求去做人、做事，这是学生的精神，有了这种精神，学生就会以教师为榜样，在温暖的集体中健康成长。这种亲密良好的师生关系会转化成一种力量，促使教师千方百计搞好自己的工作，激励学生克服一切困难，向着自己的目标努力攀登。达到“师生相长”，体现了教学的本质。
师生关系随着教学活动进程而不断发展和深化，教师一方面应当利用师生关系为达成教学目的服务，另一方面也要有意识地设计和构建师生关系。
三、良好师生关系的构建，是教学质量的保证
教育的主客体都是人，教师的任务就是通过人际间的信息交换来完成知识技能的转移和发展。教师也是在人际关系中实现其人格价值的。所以，教师的教学工作如何，很大程度上取决于是否具有良好的师生关系。而良好的师生关系的建立，关键在教师。
首先，教师应有民主意识和平等观念。随着社会的发展，世界的融合趋势越来越强，中国要走向世界，更需要有独立意识的中国人走向世界。因此，教师必须顺应时代的潮流，摒弃“师道尊严”的架子，树立民主意识，真诚和善地对待每一位学生，把学生视为朋友和同志，用民主平等的思想和态度进行教育教学活动，充分考虑学生的意愿，调动学生参与的积极性、主动性。允许学生有自己的独到见解，及时捕捉他们思想的火花，使学生个性得到健康、充分的发展。教师还要“艺术地运用点拨，激励学生以独立的角色、建设性的态度对教师质疑、批评乃至争辩”。④当学生在民主、平等、自由的环境中学习时，就会感到教师对自己的爱和尊敬，就会在正确的认识和积极的情感基础上与教师建立起良好的心理关系，乐于接受教师的教育，敢于发表自己的见解，提出自己的质疑，表现出强烈的求知欲和蓬勃的创造力。因此，教师民主、平等地对待每一位学生是作好教育教学工作的基石。
其次，教师应积极挖掘教学的艺术魅力。师生关系是建立在教学的业务活动上的，“教”与“学”是师生交往的基础。师生业务活动的水平和质量，直接影响着师生之间的相互评价、态度和体验。通过改进教学过程的魅力，提高教学活动的吸引力，师生对教学活动的兴趣就会提高，对自己和对方的信心就会增加，师生情感就将朝者积极的方向转化，而获得教学成功，进而取得理想的教学效果，学生从教学活动中得到有效的发展，则将进一步巩固师生之间的积极情感关系，是学生对教师产生真正的感激和尊重之情。因此，为了优化师生关系，需要教师在业务上下苦工夫，搞好教学工作。挖掘教学的艺术魅力，真正教好学生，帮助学生取得成功。
再次，教师要真情地对待学生，完善个性，展现人格魅力。要建立良好的师生关系，教师必须付出真情，关心、爱护每一位学生，公平对待学生，多鼓励、多关怀、多帮助。同时，教师要得到学生的爱戴，就得有内在的人格魅力。努力完善自己的个性，这是良好师生关系的有效策略。为此，教师要自觉提高自身修养，扩展知识视野，提高敬业精神，提升教育艺术，努力成为富有个性魅力的人。在教学活动中，教师要积极表现自身的人格力量，并努力为学生创造表现自我和完善自我的舞台。
良好的师生关系是教学质量的保障。建立民主、平等的师生关系是学生的心声，是时代的呼唤，其更多的要寄希望于广大教师自身素质的提高、人格的不断健全和完善。
注释：
①李谨瑜.论师生关系及其对教学活动的影响［j］.西北师范大学学报，1996，（5）.
②马丁·布贝尔.我与你［m］.三联书店，1986.
教师德育教育论文 第3篇
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1.1爱国守法、敬业爱生
一名合格的高校教师,必须热爱祖国,拥护我们党和社会主义制度,严格遵守宪法及法律法规,自觉贯彻国家的各项教育方针。把依法执教作为自己的职业义务,坚决不做出任何有损于国家利益的言行。作为一名高校教师,其基本要求就是要热爱自己的教育事业、安心于教育工作,尽职尽责地做好本职工作,为教育事业奉献出自己所有的光和热。同时,我们要真心关爱学生。列夫·托尔斯泰曾经说过“:如果一个教师仅仅热爱事业,那么他只能是一个好教师;如果一个教师把热爱事业和热爱学生相结合起来,他就是一个完美的教师”。热爱学生是做好教育教学工作的重要因素,而高校老师对学生的热爱主要就体现在了对学生在学习和生活等各方面能力的培养。
1.2教书育人、严谨治学
《国家中长期教育改革和发展规划纲要》明确指出“:教师要把教学作为首要任务,不断提高教育教学水平”。所以,教师敬业的首要表现就是做好教学工作。科学研究是艰苦的、严肃的事情,需要严谨的精神和态度。但是在教师中也出现了求名争利、心态浮躁、治学不严谨等问题,突出表现形式就是科研成果的粗制滥造,重量不重质,甚至出现了伪造数据、抄袭他人学术成果等现象。南京大学韩儒林教授有一副对联:板凳须坐十年冷,文章不写半句空。作为高校教师要要摒弃浮躁情绪,有耐心下苦功夫去弘扬科学精神、恪守学术规范,要坚决抵制学术不端的行为。
1.3服务社会、为人师表
所谓服务社会强调要勇担社会责任,为国家富强、民族振兴和人类进步服务;而为人师表则要求教师品德高尚,才能卓越,既要言传,更要身教,要言行一致、做学生的措模。说过“:老师对学生的影响,离不开老师的学识和能力,更离不开老师为人处世、于国于民、于公于私所持的价值观。广大教师必须率先垂范、以身作则,引导和帮助学生把握好人生方向”。当代高校教师,要用自身的良好行为,从政治思想、道德水平、治学态度、行为举止等多方面成为学生学习的榜样。老师们通过堂堂正正做人、规规矩矩做事的处事态度,教给学生怎么做人、如何做学事。正是这种示范作用,一直以来“为人师表”都是学生们人格发展的重要影响因素,往往“胜于言教”。
2提升高校教师职业道德修养的途径
2.1提高高校教师法律素质
高校教师作为学生们在校期间最为密切的人,他们在管理和教学工作中所体现出的法律素质,会对学生们产生直接的影响。老师们应积极向学生宣传法律知识,培养学生们的法律意识、养成守法习惯,提高他们依法维护自身权利的能力。因此,高校教师必须注重自身法律意识的培养、树立法治的思维习惯,可以通过查阅相关法律专业的书籍、参加法律讲座、关注与学生有关的法律法规来提高自身的法律修养,树立法治意识。
2.2加强高校教师职业道德理论学习
品德高尚的教师不是天生的,而是通过后来的努力,尤其是通过不断的学习、自我修炼与自我完善而逐步积累形成的。只有以科学的理论为指导,才不会在提升道德修养中迷失方向,才能真正培养出高尚的师德。高校教师职业道德的理论学习主要是通过个人自主学习和相关部门组织集中学习相结合:自主学习不会受时间、地点得限制,有一定的机动性和灵活性,但是受个人水平和自控力等方面的影响,可能达不到预期的效果;而组织集中学习,就是一种有组织、有计划的职业道德学习,能够克服自主学习的不利因素,使高校教师的职业道德不断提升。
2.3加强高校教师的道德实践
道德实践是教师职业道德培养的最终归宿,只有通过在教育教学活动中进行道德实践,才能真正对自身塑造良好的师德起到积极的作用。具体做法有三点:一是钻研业务。二是科学研究。三是关心爱护学生。
2.4完善高校教师职业道德考核体系
教师德育教育论文 第4篇
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当代职业教育是一种多层次的复合型教育，除了基本的学历教育外，还有社区公民教育、企业员工在职培训等。21世纪后，职业教育进行了改革，由教授单一定向化、以“制器”为原则的技能教育转变为与学科教育相融合、以“育人”为原则的一种综合教育，培养全面发展的职业人。当代职业教育，首先，要保证受教育者能够掌握专门化的知识与技能，适应未来职业生涯的发展；其次，要使受教育者的道德，尤其是职业道德健康发展；再次，要使受教育者习得职业生涯发展的关键能力，综合运用、随时转换多种不同的技术。
二、高职学生德育现状及德育教师素质现状
1.高职学生德育现状
就读高职的学生大多都是由于高考失利迫于无奈才去职校学习，他们的学习成绩都不太好，高考失利没有考上好大学，让他们觉得自己前途未知，所以采取破罐子破摔的态度。除此之外，他们选择职业院校还有一个原因，就是觉得就业有保证。许多学生都认为，职校是专门传授专业技能的，他们只要学好了专业课，就可以找到工作，而对于那种的理论性较强的课程，如德育课自然就是采取忽视、应付的态度了。他们没有意识到德育教育的重要性，没有意识到个人职业道德对职业生涯的重要影响，错误地认为只要学习专业技能就足够了。
2.高职德育教师素质现状
随着中国改革开放力度的不断地加大，人民的生活水平也显著提高，教师的在面对形形的诱惑时，首先，就必须具备良好的思想道德素质，体现在教师工作中，也就是职业道德素质。具备良好的思想道德素质是从事教师工作前提和基础。虽然许多高职院校经常组织教师进行思想理论学习活动，但大部分学习活动并未取得相应的效果，并未提升教师的个人思想道德素养。尤其是自从中国改革开放的不断深入，贫富差距逐渐拉大，教师的待遇也有高有低。一些教师逐渐把学校的教学工作当做“副业”，成天忙于在一些培训机构兼职赚钱，并未在提升个人思想道德素质上下功夫，德育教师也是如此。长此以往，他们根本没有经历和时间钻研业务以提高教学质量，提升自己的思想道德修养，更别说有充足的时间多关心了解学生的近况。因此,学校对教师的思想道德素质的教育仍不可放松，尤其是德育教师，他们不仅要有一般公民所具有的社会公德,而且还应该具备比一般专业教师更高的道德水平，成为一般教师和学生学习的榜样。
3.专业素质有待提高
由于我国不少高职院校是从原来的中职院校升格而来，由此中职院校的老师不一定具备良好的高职老师所应具备的专业技能素质。德育工作更是如此，它不是任何教师都能胜任的。教师是知识的传播者，学生要向教师汲取文化的养料。教师的专业技能、知识是教学的必要保证，是成为一个优秀教师，必须具备很强的业务素质和能力。因此,德育教师的选拔就必须确认其专业素质。现在，我国高职院校的德育教师队伍的整体素质都不高，归其原因，就是学校在选拔德育教师上与一般教师没什么两样。有的学校为了节约资金甚至让一些教授其他专业技能课的老师代班上德育课。这样挑选出来的德育教师只会照本宣科式地上课，他们并不了解德育课的核心和重点，也不知道怎么样运用思想道德方面的知识帮助学生更好地学习、工作。因此，提高德育教师的专业素质是一项紧急的任务，如果高职院校不能很好地解决这一问题,既不利于学校的的教学教育工作，也不利于学生今后的工作和生活。
三、高职德育教师素质对学生的影响
学生对于教师就像是一面镜子，教师可以从这面“镜子”中看到自身的优缺点。教师的一言一行都会如实的反映到“镜子”上，他们的言行举止就是学生明日言行的写照。因此，高职德育教师的素质会在方方面面影响着学生。
1.教师思想道德素质对学生的影响
德育教师的主要任务就是塑造学生的个人品德，作为学生学习的首要榜样，必须具备高尚的思想道德素质。一个拥有高尚思想道德素质的德育教师必定会得到学生的喜爱，将他作为学习的榜样，模仿的对象，在平时学习生活中向自己的老师学习，在潜移默化中形成个人正确的世界观、价值观、人生观。
2.教师的心理素质对学生的影响
众所周知，良好的心理素质是人身心全面发展的前提，而教师在潜移默化中影响着学生的心理素质。德育教师如果不具备良好的心理素质，不仅不利于自身教学工作的开展，也会影响学生健康心理的形成，不利于其面对今后生活、工作中的挫折和困难。所以，无论在生活中还是在教学中，德育教师都要时刻注意自己的言行，培养良好的心理素质，发挥榜样的作用，以更好地促进学生在德、智、体、美、劳各方面的全面发展。
3.教师的政治素质对学生的影响
作为学生良好个人品德的塑造师的德育教师，他们的一言一行都会影响学生，他们的人生观、价值观、世界观会对学生产生潜移默化的作用，直接影响学生的未来。一名优秀的高职德育教师，必须以其科学的政治素养，正确的政治方向，坚定党领导人民的信念，以身作则，培养学生热爱党、热爱祖国、热爱人民、的政治思想，以更好地为人民服务、为社会主义服务。
四、提高德育教师素质的途径
新时期，高职教育面临诸多挑战，广大德育教师更应当不断加强自身的思想道德修养、理论修养，完善自己专业素质，多向德育教育行业的榜样学习。具体而言有以下几个方面：
1.加强思想道德修养
德育教师的首要工作是对学生的思想品德进行教育，培养学生良好的道德修养，因此，德育教师个人的思想道德修养尤为重要。德育教师只有时刻严格要求自己，不断加强个人思想道德修养，抵制住各种不良诱惑，才能以身作则，引导学生树立正确的人生观、世界观、价值观，转变学生错误的生活、学习态度。
2.加强理论知识的学习
教师德育教育论文 第5篇
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我们可以约略地来看一看这种变化。
从教育观念角度看，对什么是德育，什么是德育课程，人们已经有了新的、更深一层次的认识。在相当长一段时间内，人们讲到德育，总是偏重于政治教育，甚至在政治与德育之间划上等号。现在人们开始认识到，德育不能离开政治，这是毋庸讳言的，但是，政治不能涵盖德育，德育是以育人为背景的比政治有着更丰富更广阔内容的范畴。从根本上讲，德育和德育课程就是要教会受教育者怎样做人、做怎样的人，凡与做人相关的思想、观念、规范，都可名之为德育。这是多么深的教育观念上的变化呵！
从教育和教学内容角度看，变化也不小。许多过去被忽视的，甚至被认为不能列入德育范围的教学内容，现在也堂而皇之地进入了德育课程和德育教材。社会在剧烈的变化着，这种变动震憾着每个人的心，在人们的心理上引起巨大的反响。青少年是敏感的，心理问题成了一个不可忽视的重大问题。于是，不少人提出应将心理品质教育列入德育内容。可是，习惯的努力往往是顽固的，不少人对历来不属于德育的心理教育的突然“闯入”感到惊赅和不可理解，经过反复的争论和实践的检验，人们才慢慢地懂得了心理教育的紧迫性和必要性，一些地方也义无反顾地把心理品质教育纳入了德育课程和教材。经过几年的实践，人们终于普遍地对心理品质教育是德育教育内容产生了认同感。另外，社会责任感的教育，过去是被遗忘了的，现在，在社会大变动过程中，人们才发觉不讲社会责任的德育是不完全的德育。上述种种，都说明德育的教育和教学内容在发生变化。
从教材组织的形式和格局角度看，当今的教材与往昔相比也不可同日而语了。当今的教材都力求深入浅出，图文并茂，行文活泼，言之有物，而且都力求贴近学生的思想实际和生活实际，娓娓道来，似在与学生促膝谈心，与以往干巴巴的教材比起来，完全不能同日而语了。
德育的课程在变，德育的教材在变，作为执教者的政治教师该不该变一变呢？答案当然是肯定的。
二、教育改革对政治教师的素质要求是多方面的，也是高层次的。可以说，教改对政治教师的要求比其他教师更高。对其他教师而言，他们的教学里以某种学科知识为主体，当然也要进行思想教育，但那无论如何是第二位的。就拿语文教学来说，所谓“文以载道”，首称是“文”，然后才是“道”，“道”是隐伏在“文”之中的。政治教师的教学任务就很不相同。政治教师讲的是德育，是怎样做人和做怎样的人这样的人生带根本性的问题。这就不是“文以载道”的问题了，政治教师课堂上宣讲的本身就是“道”，这就是做人的种种道理。讲做人的道理那就要求政治教师本身弄懂做人的道理，并亲身践行之，不这样，就没有说服力。否则，“以其昏昏，使人昭昭”，是根本办不到的。讲的与做的高度结合，理论与实践的高度统一，这本身决定了政治教师素质要求的非同凡相。
为了顺理地开展德育课程改革，政治教师在素质提高上有哪些基本的要求呢？
首先是思想品质素质。这是极为重要的。你是讲政治的，讲马列主义的，那么，你就得把马克思主义的精髓弄懂弄通。中国当代的马克思列宁主义是邓小平建设有中国特色社会主义的伟大理论。同志一再强调，为了中国的前途和命运，为了统一全党和全国人民的思想和意志，必须高举邓小平理论的伟大旗帜。这对我们来说是一个极为重大的课题。每一个政治教师必须认真地学习邓小平理论。学懂了，还得树立坚定的信念，坚定地指导和带领学生沿着邓小平同志所指引的道路前进。
政治教师应该在学生群中是有威信和权威的，但是，威信和权威来自身体力行。中国古代的两大显学——儒学和墨学——都强调“言必行，行必果”，就是说明讲话要算数，讲的和做的要一致。这是我们国家一个好的传统，一个十分优秀的传统。作为政治教师，作为学生政治思想上的引路人，尤其要注重于言行一致。对学生来说，他们对教师讲的是重视的，但更重视的是看教师的行动，“听其言，观其行”，观其行是主要的。如果他们看到教师讲的和教师做的不一样，或不怎么一样，那他们会怎样想呢？不是说现在教师在言和行上存在着重大问题。应该说，我们的政治教师总的来说是很不错的，包括在言行一致上是相当称职的。我们要强调的是，在新的形势和条件下，政治教师必须跟上时代前进的步伐，在言和行的统一上更上一层楼，真正成为学生行为的楷模和表率。
思想品德素质的复盖面是极为广泛的，可以说涵盖了社会精神生活的一切领域。党的十四届六中全会通过的《关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》认为，对全体公民来说，要加强社会公德、职业道德、家庭美德的建设。从一定意义上讲，我们政治教师是处于学生的众目睽睽之下的，任何社会公德、职业道德、家庭美德方面的失检，都会引起学生的不满，产生教育的负效应。你当政治教师的，平时要求学生助人为乐，可是，在公共车辆上明明前面站着个病者你不让座，学生看到了会怎样想呢？你在政治课上强调要搞好家庭人际关系，可自己的家庭如果关系十分紧张，那学生又怎么会相信你讲的一切呢？“由细微处见精神”，人的思想品质素质是会从细微处表露出来的，在这一点上，我们当政治教师的决不可以掉以轻心。
对政治教师来说，还有一个重要的课题是：提高自己的教学和教育观念素质的问题。
观念的转变是一个极为重要的问题，甚至可以说它是关系到德育课程教材改革成败的大问题。观念的转变本质上是怎样将思想政治教学由应试教育转到素质教育轨道上来的问题。这可能有两个方面的问题：一是怎样处理好知和情、行关系的问题；二是实事求是地安排好思想政治课教学诸项内容的问题。
以往的思想政治课教学，重于知而轻于情、行，甚而至于走向极端，把知识的学习抬到不适当的位置，使思想政治课异化成为一般的知识课。可以毫不客气地说，失去了情和行，也就失去了思想政治课的灵魂，思想政治课教学的根本目的也就失去了。这种局面必须改变。道理要讲的，但不宜多。道理要讲得浅些，浅而明了，要重在正确情感的培养和行为的训练。要使行为规范化，在生活领域内形成种种切实可行的规矩。要使行为训练走向经常化，最后形成良好的生活和工作习惯。只有这样，思想政治课教学才能在学做人中占有重要的一席之地。
在相当长一段时间内，思想政治课十分地强调了政治性内容的教学。这在一定条件下是必要的。但是，随着形势的发展，思想政治课教学的内容更丰富了，不少原先看来并不属于思想政治课的内容也进入了思想政治课，一些原先被忽视的内容，比如心理品质问题，现在普遍地被重视起来了，这样，思想政治课教学的诸教学内容有一个重新安排的问题。从总的趋向看，应走向越来越实在，越来越切合学生的生活和思想实际。
政治教师还需提高自己的业务素质水平。对广大政治教师来说，提高业务素质具有特别的意义。从一般意义上讲，人人都有提高业务素质的问题，各门课程的教师都有提高业务素质的问题。因为社会在进步，知识在更新，你不学习，就要落后，就难以完成教学任务。这些，对政治教师来说毫无例外。但政治教师还有个在新的领域内加强学习的问题。许多知识，我们在过去是未教过的，在大学时也未好好学过的，现在却成了教学的重头戏，不学，怎么行？比如，心理品质教育，过去很少有教师涉及，可现在进入了教材和课程，怎么办？只得认认真真地学。什么是心理？什么是心理品质？什么是意志？什么叫情感？都要我们去学。还有，社会责任感教育，过去我们知之较少，在中国的诸多词典中，连“社会责任”这个词汇的解释都没有。可见，这里学习，包括向生活本身学习，在生活实践中，认识理解社会责任是怎么回事，这可能比单纯向书本学习要困难得多。
还有一些知识，“新”就“新”在与原来的理解、思维模式不一样。比如说道德，过去我们是以德目来分类和讲述的，无非是诚实、忠厚、进取、勇敢、刻苦、自励，等等，现在我们的课本作了很大的变动，讲的是家庭道德、学校道德、社会公德，按照人们自己的生活圈来划分道德圈，在每个道德圈内再讲述各自的道德标准、道德要求、道德规范、道德准则。这是一种创新，也是一种更新。这就必然要求我们的广大政治教师从新学习、从新研究，从新组成自己的知识库。
有些政治教师叹息：政治教师是年年都是新教师。我们认为，从一定意义上看也没什么不好，年年都学习一点新东西，年年都吸收一点新养料，这对一个政治教师来说，是何等的必要呀！
三、
我们在这里可以提出一个命题：政治教师要善于修养自己。修养自己的过程也就是提高自己素质水准的过程。
读书无疑是修养自己的重要途径。过去人家看不起政治教师，认为政治教师没什么学问，就是靠嘴巴功夫吃饭的。不，政治教师应该成为学问家，真正的学问家。马列主义是一门十分深奥的学问，怎样育人也是一门十分深奥的学问。这里涉及到教育学、人类学、社会学、伦理学、法学、经济学等诸多的学问。我们要尽量多读些书，使自己的知识宝库更丰富些，这样才能在教学中运用自如，“学到用时方恨少”，政治教师也不例外。
读书宜杂。政治教师尤其应博览群书。思想政治课是一门多学科知识的综合性课程，涉及的面极广，不只包含有社会科学各类知识，甚至与自然科学的许多知识也息息相关。我们要在杂的基础上求精，那样的“精”才会有分量。当然，博与精都不易，要下大功夫可能有所收获，而且要有长期的坚持精神。
读书之外，还得谈社会这本书，向社会学习，在社会生活中汲取精神养料。以前把向社会学习理解得很狭隘，认为就是走向社会，参与社会实践。其实，向社会学习的面要广得多，包括观察社会，对种种社会现象作仔细而系统的归纳、分析、研究，还包括对社会生活资料的积累，以及对他人整理的、有价值的社会生活资料的应用。比如，社会责任感的教育，现在究竟有多少这方面的现成的书面材料呢？不太多，但是，社会生活所提供给我们的活生生的材料特别的多，特别的丰富。我们可以通过自己的日常生活，通过人际交往，通过新闻媒体，更可通过现代化教学手段，获取极为生动的材料，以供教学之用。社会本身是一个取之不尽，用之不竭的资料宝库，只要我们用心搜寻，时时、处处做有心人，那么，社会生活为我们提供的资料将使我们享受不尽。
教师德育教育论文 第6篇
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一、非班主任教师德育职能弱化现象
（一）教学过程重智轻德很多非班主任教师已经从传统的教育轨道上跑偏，把教学看成是单纯的传授知识的过程。分数、成绩几乎成了他们唯一的追求。德育已经从课堂教学中被人为地分离出来，不再是课堂教学的有机组成部分，并随着时间的推移而慢慢淡出了非班主任教师的视线。
（二）时间投入严重不足大凡在一线从事教育教学的人都明白，非班主任教师除了上课时间外，一般都不去或很少去教室。偶尔去教室，基本上也是布置或催要作业。真正利用课余时间从事德育的非班主任教师，为数不多。从这一点上来看，在学生德育时间的投入方面，非班主任教师显然无法与班主任相提并论。（三）处理问题瞻前顾后稍作留意就会发现，工作中，面对同样的德育问题，不同的人反应不同。班主任一般都会积极主动地思考对策，并切实调动一切有利于德育问题解决的资源，及时而深刻地开展德育工作。非班主任教师则可能会瞻前顾后，犹豫不决，甚至会“冷处理”到“化为乌有”。
二、非班主任教师德育职能弱化现象的成因
（一）德育地位遭到削弱初中教育是义务教育阶段促进学生德、智、体、美全面发展的关键一环，德育为先的主张也为广大师生所认可，但由于高考制度还没有实质性的变化，唯分数论仍占绝对市场，中考制度也就无法完全摆脱高考指挥棒的影响，致使德育在初中教育实践中的地位遭到事实上的削弱。此外，在课程设置方面，虽然有国家课程、地方课程和校本课程之分，甚至校本课程还一度成了各校“特色”，但潜下身去，我们就不难发现，国家课程的绝对权威地位不容更改，其设置统一、类别单一、要求划一的特点就必然形成“千校一面，千人一面”的格局，并最终导致升学模式的整齐划一。这也就必然带来教学理念的偏颇———重智育轻德育，重理论轻实践，重升学轻生活，学校演化成了只注重培养学生应试能力的“中考实战训练营”。现在，衡量学校好坏的一个核心指标仍然是升学率，现实中几乎所有学校都倡导教师认真搞课改，但最终考核的是教师的教学成绩。这种与名利息息相关的考核机制，必然使素质教育举步维艰，必然使教师从提高学生应试能力方面思考问题、组织教学。久而久之，流变为考试考什么，上课就上什么。就连初中的思想品德课也难抵应试压力，最终加入应试洪流而置德育于不顾。在这种大背景下，学校的德育方向迷失了，教师的德育观念淡化了，非班主任教师德育职能弱化也就成了司空见惯的现象。
（二）制度执行步入误区德育问题历来都是教育界及整个社会关注的热点问题。国家有关部门相继颁布过一系列的文件。2004年，《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》指出，“加强和改进未成年人思想道德建设是一项重大而紧迫的战略任务”，强调“各地教育部门必须把德育放在素质教育的首要位置”。这表明我们国家和政府对德育问题相当重视，同时也为学校加强和改进德育工作指明了方向。但工作真正到了学校操作的层面，往往就会出现制度理解上的误区，特别是德育的承担主体。一般学校在制定德育制度的时候，往往会把担子主要压给班主任，使班主任几乎发挥德育的全部职能，而非班主任教师在制度上主要被界定为承担教学工作的专门人员，这样就会促使他们不能主动承担德育教化职能。
（三）思想认识存在偏差思想认识决定行为结果。绝大部分班主任，都会主观地认为自己是班级的核心管理者，是德育工作的首席，凡事必须亲力亲为。于是，在开展德育工作的过程中，就会下意识地排斥非班主任教师的参与。非班主任教师则集中力量去抓学科成绩，认为自己在德育方面没有责任，把德育职能从自己的教育职能中抹杀了，结果造成学校德育与智育“两张皮”的现象。非班主任对自己德育职能定位的偏差，直接导致生活中出现了“只会教书，不会育人”的纯粹的“教师”。教师思想认识的偏差，导致德育职能履行的偏颇，形成错误的氛围。在这种氛围中接受教育的学生，也必然产生思想认识的偏差。在问卷调查与实地走访中，笔者发现，很多学生在潜意识里“只认班主任，不认科任教师”。他们认为只有班主任和德育处才有权利教育他们，科任教师的任务就是上课、查作业，别的事与他们无关。假如有非班主任教师对他们进行思想品德教育，他们也会表面接受教育，事后仍我行我素。学生认识如此，家长的认识又如何呢？家长的思想认识，对子女的品德教育起着至关重要的作用。绝大多数家长都十分关心子女的成长，特别是子女思想品德的发展，但由于家长文化素养、岗位职业、经济状况等诸多因素的影响，在子女思想品德教育的认识方面，水平难免参差不齐。调查发现，超过九成的家长与教师交流首选班主任而非科任教师，因为他们一致认为班主任才是孩子在校园里的“家长”，科任教师只管教学。教师、学生、家长思想认识方面的偏差更使非班主任教师主观上轻视德育工作。
（四）专业技能亟待加强只有具备了一定的专业技能，才能做好相应的专业工作。教师的职责是教书育人，但师范院校的教育现状令人担忧，在校师范生除学习本专业学科知识以外，接受到的更多是“学高为师，身正为范”的师德教育。经过几年的学习，师范生也认识到学校教育中德育具有举足轻重的地位，但真正德育方面的专业知识学习与专业技能的培训，还是一块短板。师范生毕业后，上岗前通常都会参加一些新教师岗前培训，但培训形式有一定的局限，大多数是采用讲座的形式，内容上也偏重理论，缺少模拟训练，真正意义上的专业技能培训，仍然是“写在旗帜上的理想”。上岗后，部分新教师有幸被选中担任班主任，才在现实的德育实践中“摸着石头过河”，再经过三年五载的历练，才具备一定的德育技能。而大部分的新教师则步入了非班主任教师的行列，从此基本上与德育专业知识学习和专业技能培训无缘。单位在安排德育技能培训时，更多的是考虑向一线班主任和德育管理人员倾斜。这也是导致非班主任教师德育职能弱化的重要原因。面向全员的德育专业知识与专业技能培训模式亟待形成，德育资源共享体系亟须构建。
三、强化非班主任教师德育职能的策略
（一）正本清源提高德育地位非班主任教师德育职能的弱化是与德育地位遭到削弱这个大背景密不可分的，所以提高德育地位是当务之急。高考制度的改革将成为德育地位提升的核心要素，只有高考指挥棒变了，中考才能跳出藩篱，唯分至上的理论才能从占据市场的绝对优势回复到应有的权重和份额，德育在初中教育实践中的地位才会有所改观。笔者认为改革应该更多地关注全人的发展，而不能把人物化，变成得分的机器和升学的工具，变成千人一面的工业产品。除了高考制度的改革外，评价机制也应该改革。评价一所学校，不能把分数与升学率作为唯一指标，而应该通盘考虑构成质量体系的诸要素，德、智、体、美都应该得到观照。不是说你考了多少个重点、多少个状元，你就是名校，你的教育就是成功的。评价教师也应该如此，不是说你的均分高、优秀率高、合格率高、低分率低，你就是优秀的教师。关键是看你培养了多少全面发展的人。只有这样，学校才能静下心来做真教育，教师才能潜下身去搞真教改，素质教育才能得到真真切切的落实，德育的地位才能得到正名。
（二）回归本真走出制度误区无论是制度的制定者还是执行者，都应该抱着一颗尊重规律的心，努力回归本真。从制度层面为班主任减压、松绑，为非班主任教师参与德育营造良好的氛围，为他们德育职能的正常发挥提供制度保障。笔者从自己的班级实验和德育实践出发，认为学校在制定德育制度的时候，应注重体现全员德育的思想，不能把德育定位为班主任的专门工作，非班主任教师的德育职责也应该有明确的要求，使他们能主动承担起德育教化的职能，而不能扮演“只会教书，不管育人”的角色。笔者所在学校为每个班级专门设置了助理班主任一职，为各年级部增设了辅导员岗位，努力壮大德育管理团队，旨在引导非班主任教师增强德育职能意识。此外，德育导师制的建立，也使师生关系从传统的“人—物”关系向“人—人”关系转变。全体教师和班级德育之间的“捆绑式”评价制度业已形成，班级德育工作也已从班主任负责制向全体科任教师团队负责制转变。非班主任教师的德育职能得到进一步强化，全员德育的氛围也日趋形成。
（三）多措并举实现思想纠偏思想是行动的先导，思想认识拨正了，德育工作的难题将迎刃而解。首先应该对班主任的思想进行纠偏，他们之所以会主观地认为自己是班级德育的唯一责任人，是因为“只缘身在此山中”的缘故。学校可以利用各类德育平台，引导班主任明确自己是班级德育的“头羊”“首席”，而非“一把手”“家长”。其次，可以通过读书、讲坛等方式，把非班主任教师从异化的德育观念中解放出来，使之明确，德育不是教学的附带品，德育与教学是一个不可分割的整体。德育不只是班主任与德育处的事，非班主任教师也有不可推卸的责任，也应发挥自己应有的德育职能。笔者所在学校实行的“首见责任制”对于非班主任教师的思想纠偏有显著的效果。再次，对于学生，学校可以利用德育管理制度来提升非班主任教师的德育管理威信，用制度让学生理解所有科任老师都有德育管理的权利与义务。笔者所在学校每年举行的教师节感谢师恩系列德育活动，唤起了学生内心深处对所有科任老师的感恩意识，这也为非班主任教师发挥德育职能奠定了坚实的心理基础。最后，对于家长，可以利用家长会、家校通以及家教讲坛等形式，搭建家校联系平台，及时进行交流沟通和信息互换，让家长理解学校德育是全员负责制。笔者所在学校开展的“千师进万家”活动，全员参与，让家长改变传统观念，从思想上认识到非班主任教师也是学校德育不可或缺的力量。
教师德育教育论文 第7篇
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[关键词]教师职业道德；专业性；实践
对改革开放30年来我国教师职业道德建设的历程进行梳理，我们可以看到我国教师职业道德建设正逐步迈向专业化发展的道路，制度规范不断完善，教育内容和方法趋于丰富、实效。在新的形势下，我国只有吸取传统师德的精髓，借鉴他国师德教育的先进理念，才能建立真正意义上的教师专业伦理，打造出高水平的教师专业队伍。
一、我国教师职业道德规范体系的发展
(一)从经验到法规：第一个十年
党的十一届三中全会之后，社会主义精神文明建设被重新提上日程。1983年，全国教育工会召开老教育工作者座谈会，讨论教师职业道德问题，对各地学校开展师德教育起了有益的推动作用。1984年，在总结各地学校制订师德教育规范、开展师德教育经验的基础上，教育部、全国教育工会联合颁发了《中小学教师职业道德要求(试行草案)》。该试行草案对教师职业道德提出了六点要求，规定了教师个人在处理与国家、社会、家长、学生以及同事之间的关系时理应遵循的道德规范。[1]《中小学教师职业道德要求》尝试吸取各地方院校师德教育的经验和教训，是改革开放以来我国首次以明确的法规对教师职业道德进行规范的文件，对推动我国教师职业道德建设具有重要意义。
(二)规范的明确和完善：第二个十年
1991年，国家教委和全国教育工会在总结1984年《中小学教师职业道德要求》的基础上，重新修订、颁布《中小学教师职业道德规范》。该规范的基本精神与1984年《中小学教师职业道德要求》保持一致，但也反映了新的时代要求。1997年，市场经济体制的建立和改革开放政策的实施对我国传统道德价值观产生重大冲击，一部分教师受到“全民经商”浪潮的影响。这种新形势对教师队伍建设提出新的要求。1991年，国家教委、全国教育工会修订并颁布《中小学教师职业道德规范》，新增“廉洁从教”条目，旨在引导教师抵制社会不良风气的影响，形成良好的道德风尚。《中小学教师职业道德规范》中规定的师德内容已经逐步渗透到教师生活的方方面面，这次修订的规范成为我国教师职业道德建设的基本规定，一直沿用至今。
(三)凸显专业性和务实性：第三个十年
进入21世纪以来，我国师德规范逐步凸显其专业性和现实可操作性，对各类不同性质的学校提出了各自的师德教育规范。2000年，教育部、全国教育工会颁布《中等职业学校教师职业道德规范(试行)》，进一步完善我国教师职业道德教育的内容。该规范对中等职业学校教师在职业道德方面提出六项要求，特别突出强调青年教师的师德建设工作。中等职业学校、高等学校等不同类型学校教师的职业道德标准及其教育机制受到重视。2008年5月，四川汶川大地震发生之后，关于师德问题再次引起社会的热议。同年6月，教育部在其官方网站上公布新修订的《中小学教师职业道德规范》征求意见稿，“保护学生安全”这一条被首次纳入其中。新修订的《规范》增强了可操作性，这正是过去的《规范》薄弱的一环。其中的条目是教师经过努力可以养成的良好行为习惯，且每一条目的最后都列举出教师不应该做的行为。“如在‘热爱学生’条目中，要求教师关心、爱护全体学生，不讽刺、挖苦、歧视学生，不体罚或变相体罚学生等。”[2]
二、我国教师职业道德教育模式的演进
(一)对教师职业道德内涵的认识逐步清晰
第一，从强调政治性到凸显专业性。在我国为师者具有很强的政治意识是古代重要的师道思想，以教至治是教师的神圣责任，教育与政治的贯通是教师不可推卸的义务。[3]我国的人民教师被赋予培养社会主义事业建设者和接班人、提高全民族素质的神圣使命。教师一度被认为是执行党和国家方针政策的“传递者”，政治色彩浓厚。相应的师德规范、师德教育偏重于从政治上、思想上对教师提出要求，而不仅仅是从教育这一特殊而又相对独立的专业领域来看待师德教育。然而，教师职业道德的专业性随着教师专业化越来越凸显。“在教师专业化的运动之中，教师的职业道德向专业道德的转换始终是一个重要的线索。教师质量与专业精神不能分离，因此由抽象、模糊、未分化的师德走向具体、明确和专业化的伦理规范是理所当然的事情。”教师越来越被认为是专业人员，其道德建设逐步与国家政治相剥离，教师职业道德被认为是其专业领域内的事。
第二，从强调德行到关注人性。教师曾经一度被推向神坛，人们期望教师理当“燃烧自己，照亮他人”，忽视了教师首先也是一个“人”，有其合理的物质和精神需求。新世纪以来，一个明显的变化是，人们开始更多地关注教师的心理健康、职业倦怠等问题。如，有的学者从“为人师表”的时空范畴和行为范畴切入，认为“为人师表”作为教师的一种道德规范和行为要求，应限制在教师从事职业活动的特殊时空范围内，而不应当把它扩展到一切时空范围，也不能泛化到教师的一切言行中去。有的学者从法治的视野认为，多年来社会领域存在着以“灵魂的工程师、蜡烛”等赞誉性、感彩浓重的描述代替对教师切切实实的社会地位现状加以理性分析的倾向；呼吁用理性的、法治的精神改造我们的教育管理思想和行为，既不把教师妖魔化，也不把教师神圣化，还教师在不同时间和空间上的不同身份。月从这些观点可以发现，教师的身份不再被泛化，教师的角色不再被“神化”。只有给予教师最大的尊重与爱护，才能挖掘教师人性中的德行。
(二)师德教育方法趋于实效
“由于受各种主客观条件的制约，传统教师教育体系下的师德课程教学一般只限于课堂理论讲授，而缺乏其他教学渠道和形式，所以只能讲解关于师德厉测、师德规范、师德范畴等理论知识，与此相应的在教学方法上仍然是陈旧落后的灌输方法。”当前，随着我国对师德教育实效性的关注，教师职业道德教育的方法和途径也不断趋于多元和务实。
第一，根据教师职业道德发展的不同阶段，采取有针对性的师德教育策略。不同的教师表现出不同的职业道德认识和发展阶段，处于不同发展阶段的教师，其师德水平与需求并不相同，需要不同的策略。所以，在师德教育中，我们将师德水平与教师需求进行分类，对促进师德教育的实效性具有现实意义。
第二，采用榜样学习与反面事例相结合的方法进行师德教育。运用榜样示范、教师故事、视频电影、真实人物现身说法等方式，在师德教育中取得了明显的教育效果。比如，历年举办的“全国十杰教师”评选活动及“十杰教师”在全国范围内的巡回演讲，都引起了强烈的反响，得到教师们的共鸣。
第三，加强教师自身道德修养，注重反思学习。通过反思培训模式，教师对自己的师德活动进行评价与思考，是师德培训的有效方式之一。教师职业道德教育不仅要使教师遵从既有的道德规范，更重要的是教会教师如何应对多元道德价值观的冲击，教会教师作出选择，避免理论上的高调和实践中的迷茫。(三)师德培训职前职后一体化
师德教育作为教师教育重要的一环，其发展与教师教育系统密切相关。我国自第一次全国师范教育会议以后，逐步确立了定向型、封闭型的教师教育体系，新师资的师德培养主要靠师范院校在职前教育阶段进行。但是教师职业道德教育应该贯彻教师职业生涯的始终。虽然职前师德教育能培养师范生对教育工作的理性认识和一般的工作情感，但教师职业道德成长的土壤在于职场的锤炼，在教育教学的生动、丰富而复杂的情境中。因此，以各级各类教育学院和教师进修学校为主要渠道的职后师德培训得到迅速发展。2000年教育部颁布的《关于加强中小学教师职业道德建设的若干意见》中指出：教育学院、教师进修学校和职业教育师资培训基地等教师培训机构要积极承担教师职业道德教育任务。《意见》对职后师德教育也做了相关规定，要求建立职业道德教育制度，有针对性地对教师进行职业道德教育，要坚持理论与实践相结合的原则，开展多种形式的教师职业道德教育实践活动。
三、我国教师职业道德教育发展的新趋势
从教师职业道德规范的形成到师德教育模式的发展，我们可以看到，师德教育经过三十余年的发展，不断走向专业化和实践领域，真实的教育职场越来越成为教师师德成长的重要场所，教师职业道德教育方面零散的经验也逐步被更为系统规范、更具操作性的制度所代替。
(一)从“职业”走向“专业”
教师道德从传统的职业道德向专业道德转化是教师队伍专业化的内在构成和重要标志。在我国，教师职业道德建设在很长一段时期内，往往是一般道德规范在教育行业里的简单演绎与应用；而没有从专业特点出发讨论教师职业道德规范的建立，导致师德建设经常停留在口头上，没有得到真正的贯彻和实施。“专业性”实质上是指某一行业行为主体和主体行为的“不可替代性”。教师职业道德向专业道德的转换首先意味着教师应被当作特殊的专业人员来对待，要有其特定的行业道德。其次，我们应当从专业生活的角度理解教师专业道德建设，将教师的职业道德理解为专业生活的必需。当然，教师职业道德向专业道德或专业伦理的转换不是一蹴而就的。但是教师职业道德从“职业”走向“专业”是我国师德发展业已出现的新趋势。从“职业”走向“专业”预示着“通用”的教师职业道德规范即将落幕，“不可替代”的教师专业道德逐步建立。
(二)从课本走向实践
多年来，我国师德教育主要是在职前培训的课堂上完成的，其主要方式是对教师职业道德规范及相关的师德知识进行集中说教和灌输。“道德教育具有的实践性是与知识教育的本质区别，关注教育实践是重塑师德教育的必然选择。”师德教育从课本走向实践，首先是因为教师的职业道德是在教育教学工作中提升与养成的。在教育教学实践中，教师产生职业道德需要，并逐渐地转化为道德观念，外化为道德行为。其次，师德教育从课本走向实践意味着教师要勇于接受新的理念，通过教育实践，反思自己的教育行为，形成“实践+反思”的教师职业道德成长模式。再次，教师最重要的道德实践表现为与学生的交往。教师作为大众预期的道德楷模，对学生的道德成长有深远的影响。要培养良好的师德品质，教师与学生交往的过程是最好的道德实践。
(三)从经验走向制度
“经验型教师向专业型教师的转变是人类教育生活历史性进步的一个重要表征。”同样，将零散的师德教育经验上升为制度层面，是克服师德缺失的有效途径，也是今后师德建设要努力达成的目标之一。合乎伦理的师德教育制度是加强道德他律的重要措施。教师职业道德规范的确立为师德教育从经验走向制度迈出了重要的一步，但仍有不少制度急需建立。从美国等西方国家教师伦理建设的经验来看，我国在师德建设方面，操作性强的制裁和惩罚制度一直比较缺失。一些师德规范，由于缺少奖惩制度的保障，在实践中难以落到实处。以教师职业道德规范为例，其条例主要以提高教师道德水准为着眼点，属劝诫性的寻条，充其量可以对有德行的教师起作用，而缺乏对“缺德”教师的鞭策力量。同时，科学的师德评价制度也需要建立和完善。
[本文系华东师范大学“985工程”二期哲学社会科学“教师教育理论与实践”创新基地建设子项目“教师教育评价与管理制度创新”之“教师伦理与职业道德教育的评价研究”的研究成果]
[参考文献]
[1]朱明山，教师职业道德修养：规范与原理[m]，北京：华龄出版社，2006：61—67
教师德育教育论文 第8篇
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当前，由于受市场经济大潮的冲击，有悖师德的现象屡禁不止，其在一定程度上影响了人民教师良好的整体形象。例如：有的教师急于求成，往往口不择言，伤害了学生的自尊；因做错题而罚抄卷子，迟到就罚大扫除等变相体罚学生的现象时有发生；教师不公平地看待学生，把学生清晰地分为三六九等，做不到一视同仁。对优等生“笑脸相迎”，对后进生“横眉立目”，给学生造成极大的心理伤害；追逐短期效益，盲目地乱办班，乱收费的现象也屡见不鲜。
我认为导致师德失范现象的因素有很多，但主要有以下几个方面：
一是教师教育理念陈旧，其理念还停留在应试教育的框架里，单一注重学生的智育发展，而忽视了学生人格培养，没有注重心灵的沟通。
二是教师缺乏良好的心理品质，良好的心理品质是教育学生的前提，心理品质的缺乏轻者对学生恶语中伤，重者对学生体罚。
三是在利益的驱使下急功近利，缺少爱心，少关爱学生或不关爱学生。
四是教育机制不健全，好多学校仍以应试成绩为核心，教师面对各方面的压力，延缓了师德建设的进程，新的教育理念未能形成，部分陈朽的教育理念决定了师德教育的滞后。
面对种种现状，在推进素质教育，倡导更新教育理念的同时，怎样树立新时期的师德形象，已成为广大教师面临的重要课题，我觉得应该从着重从以下几个方面入手：
一是要转变教育理念，实施差异教育。学生是学习的主人，是发展的主体。教师面对的是学生的未来，而不是个人眼前的荣誉和利益，要立足于学生的健康成长。因此我觉得教书育人不可只教书而不育人。部分教师受应试教育理念的影响习惯于只看眼前，不顾将来，以剥夺学生个性为代价换取教师的师道尊严，以牺牲学生的学习兴趣为代价，过分苛求学生的成绩，换取暂时的高分。我校有一位因教学成绩优秀而知名的教师，他有一套成功的应试方法，他所带的学生在全市前2000名中比重很大，很多家长为了能使自己的孩子到他的班曾不惜一切代价，最后几乎都让自己的孩子实现了他们的大学梦想，可是到了大学后，因为习惯了应试，面对大学的开放式教学论文环境，全然不能适应，不仅学习成绩下降，而且不同程度的患有心理疾病。这位教师对学生的教育关注点仅仅停留在了应试上，忽视了学生全面的健康发展，教育理念的落后导致教学论文盲点的产生。众所周知，爱迪生七岁上学，因成绩差退学，爱因斯坦两岁说话，上学智力迟钝，德国诗人海涅是尽人皆知的后进生，普京上小学时学习成绩一塌糊涂，而现在却成为力挽俄罗斯经济大滑坡的总统。事实表明，学习成绩与创造力无明显的关系。创造力有早晚，先后之分，越是有个性的人，创造力越突出，个性是创造的前提，把个性多样性作为一种有价值的东西，一种财富来加以接受，对不同的学生实施有差异的教育，实现有差异的发展。这样，我们也就不会再按成绩把学生分为三六九等，老师眼中也就不会再有优差生，只有差异。
二是要以身示范，情感育人。搞教育不能搞跟风走，发扬形式主义，这也是一种不理智的急功近利的短期行为，因为，学生的成长和发展有其阶段性，不能强求一致，无法整齐划一。而真正能够给学生以伟大启迪和深刻影响的往往是一些教育细节。本学期，我们学校一位教师外出学习，教务主任安排我带一周的课，对所带班的学生很多教师得出以下的结论：“上课焉，下课欢，不打不闹不是这个班。”为此我精心地准备了每一堂课，课堂上，先与学生进行沟通，问问他们想听什么，怎么讲才能调动兴趣，然后引导学生自读、自悟，让每一个学生都对学数学有了新的认识，一周后，他们强烈要求我再给他们带几节课，如果说我受同学欢迎，其实并没有什么，也许就是我从不训斥学生，总是能发现学生的闪光点，给予及时的表扬，真诚地赏识他们，真正的去关心他们。我们的教师队伍中，绝大多数的教师责任心都很强，然而，仅仅有责任心是不够的，应变单纯的“责任”为丰富的“情感”，去面对学生之间出现的各种成长现象。
在学生的心目中，教师的言行往往就是道德的标准。一个好的教师，在学生眼中就是智慧的象征、人格的象征，可以说教师的思想、行为、作风和品质，每时每刻都在感染、熏陶和影响学生。有人说，教师的一言一行，都起着耳濡目染的作用，学生的眼睛是“录像机”，耳朵是“录音机”，脑子是“电子计算机”，教师的言行举止直接影响到学生的学习、成长，甚至影响到学生的世界观、人生观、价值观。
著名教育家陶行知先生“捧着一颗心来，不带半根草去”的名言，被广大教育家们奉为金玉良言，不无道理。学生，尤其是中学生，由于生理方面的原因，心理也在发生急剧的变化。他们的世界观、人生观、价值观，开始在周围人的影响下，逐渐形成。如果在这关键时期，受到不良氛围的熏陶，容易出现这样或那样的偏歧。以此下去，他们的思想和言行的健康发展将受到严重阻碍。先人梁启超在《少年中国说》中有言：“少年智则国智，少年强则国强。试看今日少年之雄姿，必将赢得未来强国之势。”反之，少年不争气，国将不国。处于青春期的少年，大部分时间是在学校里度过的，他们的言谈举止也深受老师的影响。由于好奇心，学生非常关注教师的一点一滴，而且刻意去模仿。辨别能力差，可塑性却很强。中学生由于这样的特点，不分是与非，极力效仿，哪怕是小小的表情、动作，都不肯轻易放过。因此，教师的师德、简单的说就是言行举止必须慎之又慎，时时、处处为学生做出表率，为家长做出榜样。
如果说，智育是给予学生一个身体的话，那么德育就是给予了学生一个完整的灵魂，德育在新时期已显得格外重要。然而，完美的德育必须依托于教师高尚的师德，也就是说：教书育人，师德先行。在新的时期，“教书是手段，育人是目的”的教育理念愈显突出。教书育人是教师的天职，育好人是师德的归宿，要想做一名新时期合格教师，必须要从根本上转变教育的理念，以渊博的知识、更要以高尚的师德来影响学生、用感情来教育学生，最终培养出学生正确的世界观和道德觉悟，真正实现“教育”的意义。
教师德育教育论文 第9篇
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【关键词】教师、学生、爱、宽严、健康成长、全面发展
我曾经听我的同学(也是一名小学教师)说过关于他的一段求职经历:招聘过程中，校方出了这样一道题:“如果让你选择，你是先喜欢你的学生还是让你的学生先喜欢你?请选择并说明自己的理由。”我的同学说他是这样回答的:“我希望我的学生喜欢我，但是我必须首先喜欢我的学生！因为，作为教师，喜欢自己的学生是学生喜欢自己的前提。”说到这里，你会怎样回答呢?我相信大家一定是“仁者见仁，智者见智”了。但是，我在这里之所以把这个事例讲出来，主要是让大家明白师爱的重要性。
原苏联教育家赞科夫曾说:“当教师必不可少的，甚至几乎是最重要的品质就是热爱学生。”苏霍姆林斯基也说过:“教育的全部奥妙就在于爱儿童。”陶行之先生也说过:“捧着一颗心来，不带半根草去。”由此可见，教师的爱多么重要啊！师爱是一种力量、一种品质，是教育成功的秘诀。可以说，没有爱，就没有教育;没有爱，就没有学生的一切;没有爱，教师的工作也就失去了意义和价值。在学校德育工作中，爱是基础，爱是本质，爱是师德的核心，爱是教师最基本的行为准则和道德准则。那么，在德育工作中，如何让学生在师爱中快乐学习、健康成长、全面发展呢?我认为可以从以下几个方面努力:
一、用真诚的爱打动学生:
爱是人的一种基本需要，是学生的一种心理寄托，是学生一种内心渴望。教师只要真诚真心付出爱，不但可以让学生体会到温暖之情，而且还很容易打动学生。一旦学生这种心理需求得到满足，可以增进师生友谊，产生情感共鸣，启迪学生心灵，唤醒学生理智，就可以达到“亲其师，信其师，乐其师”的境界，从而把握成功的教育真谛。
我们知道，在班级里，无论是学习方面，还是其他方面，都有一些表现好的孩子。在老师和学生的眼里，他们都是优等生，老师宠着，同学敬着，在他们的周围只有赞许的目光和激励的话语。可我觉得，如果这些孩子不受到挫折教育的话，他们将来遇到困难时就不能承受得了了。所以，我在必要的时候，也会适当的批评他们，使他们知道自己也有错的时候，应极力改正自己的缺点，使自己更完美。例如:我们班的副班长，他学习成绩优秀，品德高尚，遵规守纪。可是在课堂上，他却很不喜欢读书，而且胆子小。因此我总会叫他起来读课文，培养他的胆量。后来我在评价他的时候，告诉他如果能够认真地感悟课文，鼓足勇气战胜胆怯的毛病，就能把课文读得更有感情。我用真诚的眼神看着他，他又把课文有感情地读了一遍。为了让他彻底改掉这个毛病，课下我还经常找他谈话，告诉他班长一定要起模范带头作用，不能在上课的时候显得太懦弱。经过我的教育和他自己的努力，他终于克服了毛病，成为一个品学兼优的好学生和优秀的班干部。
爱可以使好的学生充满信心，不断改进、提高，积极向上;爱可以使学生精神得到充实，情操得到陶冶，性格得到优化，思想得到升华。所以，只有教师用真诚的爱去对待学生，才能打动学生，教育好学生。
二、用无私的爱感化、关爱差生:
在德育工作中，教师不仅要爱聪明、漂亮、健康、学习好的学生，还要爱反应迟钝、调皮捣蛋、有不良行为习惯的学生，杜绝偏爱优生与歧视差生。“植而不修则歪，教而不育则差，育而无方则罔。”在我们的德育工作中，爱要无私！
和优等生相对立的，正是一些学困生。这些学生有的不但学习成绩差，而且行为习惯也不好。对于这样的学生，老师和同学都很厌烦。可是我认为如果经常批评他们，冷落他们，那他们还有改正错误的机会吗?所以对待这些孩子，我总是不厌其烦地用爱心感化他们、关爱他们。我不是一味的批评指责他们的过错，而是对他们的优点、成绩我都及时加以肯定，使他们自己能够看到自己的闪光点，有信心去做好每一件事。
我认为教师在对待“差生”问题上要以全部心血倾注在他们身上，全心全意，耐心细致地进行转化教育工作，不仅不嫌弃、不歧视，而且多加爱护，对他们常常动之以情，晓之以理，持之以恒。善于发掘他们身上的“闪光点”;多表扬，少批评。不伤害他们的自尊心和自信心。只有这样，转化差生就不再是“老、大、难”的问题了。我们班里有一个特别淘气的孩子，他学习成绩不太好不说，行为习惯也不好，总是打架，同学们都不愿意和他在一起。在对他的转化过程中，如果没有坚定的信心，没有无私的爱心，他可能就掉队了。在课堂上，别人回答很难的问题被鼓励，对于他只要把最简单的问题答对了就可以得到掌声。这时他的眼里充满了喜悦，充满了自信。这样，他就没有时间去影响其他同学了。最难改的还是他的行为习惯，一下课他总会第一个冲出教室，一上课他又最后一个回到教室。上课之前总会有同学告他的状。别人做游戏他给人家捣乱，经常惹是生非……我课下和他聊天，他保证以后再也不调皮了，可过几天好像又忘了，又开始有同学告状。光聊天不管用，后来我发现他爱好体育，于是就利用业余时间让他与我比一比，看谁跑得快，看谁出色。这样，不但让改变了以前骄傲自满的缺点，而且还培养了他的特长，一举两得。从此以后，我看到了这个男孩崭新的面貌，同学们也不再告他的状了。
爱是一种纯洁的感情，它不是靠强制，更不是靠利诱培养起来的。只要我们爱差生与爱优生一样，并给予差生更多一点的关爱，也可以使最差的学生也能看到自己的成功，并体验到成功的自豪感和对学习、生活的信心，就能成功感化他们的心灵，从而真正转化差生。
三、宽严相济，显露真爱:
宽容与严格是矛盾的统一体。宽容是另一种意义的严格。这里说的宽容是一种教育艺术，是指教师对学生进行德育教育过程中的一种策略。它的前提是对学生严格要求，目的是使学生有效的接受真理，承认和改正缺点、错误。教师要对差生“严中有爱”，对优生要“爱中有严”。
孩子毕竟是孩子，总会犯这样或那样的错误，不能只用严厉的批评、叫家长、写保证书等简单、粗暴的办法来压服那些屡教不改的学生，这样往往会适得其反。只要我们捧着一颗宽容的爱心对待他们，他们也会在爱的力量下变聪明，会进步的。推心置腹，以诚相见，充分尊重相信学生，是师爱的表现。所谓“爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之”就是这个道理。
我班有4个男生，被班上其他人称为“4大金刚”！主要是他们的行为纪律差、学习差、思想落后等。对于这样的学生，我们要认真了解他们的实际情况，认真分析其中的原因，虚心听取他们的心声，尊重他们的人格，发掘他们身上的优点，要以一颗平常心来看待他们自身存在的问题与不足。在这其中有一位学生比较懒惰，不能完成作业，成绩差，忘性很大，书写不认真等。对于他的种种劣迹、恶习我及时帮助他指正。但过不多久，又重犯，甚至情况比以前还糟糕。这时，我就与他共同找原因，研究改进对策，制订计划，并付诸行动。没有想到，他真的在我的严格要求下，改变了许多，书写认真了，作业能及时完成，学习勤快了。虽然他的进步不太大，很慢，也可能维持的时间很短，但只要教师给予他坚强的毅力和耐心的引导，相信总会回归正道的。
学生不是完人，更不是超人，犯错误是学生的特权，是他们成长过程中必然会出现的正常现象。我们只有对他们“严中有爱，严中有爱;严而有度，爱而有方”，就会收到良好的教育效果，实现教育的目标。
四、将心比心，以爱换爱:
美国学者戈尔曼说过:“不能识别他人的情绪是情商的重大缺陷，也是人性的悲哀。”因此，教师在教育教学过程中，应做个有心人，用“将心比心”这一方法，去实现“以爱换爱”的目的。
常常看到这样的现象:有学生进办公室，要向老师报告，而老师正与同事谈趣正浓。因此，学生刚刚开口说话或是说了只言片语，教师就极不耐烦地说:“去，去，去，别来烦我！”教师这样粗鲁地对待学生，就没有顾及学生的内心情感，更没有想学生之所想了，这样能与学生心心相印吗?能换取学生的爱戴吗?如果教师能站在学生的角度去考虑一下的话，那么就会体验到学生的无助。
师生之间的沟通，教师要以情为重。教师的一言一行都要顾及到学生的感情。这样才能引起师生双方情感上的共鸣，无疑利于师生双方的有效沟通。
曾经我碰到这样一个学生，由于这个学生经常违规乱纪，散漫成性，懒惰成习，惹是生非。以往带班的老师历来不让他参加任何校内外活动。该生心理这道防线成为与老师交往的鸿沟，从而以更多的犯错来对抗、回报老师。在这种师生情感上的强烈对抗下，老师的严厉批评、指责已经失去了作用。这个时候，我认识到并了解到了这一切情况后，从一开始，就用“将心比心”的方法处理。当我第一次与该生见面时，我将两把椅子靠近，与这位学生并排而坐。从这一谈话的形式上的改变，让学生明白我的真正用意:我明白你的心思和困惑。你希望得到老师平等对待。你希望得到老师的关注。后来，这位学生很喜欢与我沟通，下课一有时间就找我聊天。慢慢地，他变了，恶习改了，心境开朗了，并能在班集体活动中起了积极的作用，不再与老师对立，而以自己实际行动来回报老师。
教师德育教育论文 第10篇
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关键词：德育课教师小学专业化
德育是全面发展教育的重要组成部分，对于促进青少年在思想、道德、政治、心理等多方面的健康发展具有重要意义。实效性低是长期困扰德育的问题，也一直为多方所诟病。造成这一现象的原因是多方面的，其中一个重要的原因在于德育课教师的专业素质跟不上，专业化水平有待提高。
一、德育课教师专业化的必要性
（一）德育教师专业化是教师专业化发展的必然要求
教师专业化是随着教师的产生而同时进行的，而真正意义上提出这一概念是在1996年联合国教科文组织的第45届国际教育大会上。教师专业化应该如何界定，国内外不同研究者对此有不同的思考和认识。当然，国内学术界对教师专业化的认识也形成了一些共识，大部分学者都强调教师的基本专业素质应该包括教师的专业知识、专业能力和专业情意等基本内容。
当前，世界各国都把提高教师专业化水平、加强教师队伍建设作为提高基础教育办学质量、提高中小学生教育效果的基础。在教师专业化成为教师教育的必然趋势这一大背景下，德育教学作为学校教学的重要组成部分，作为学校开展德育的基本途径，配备专业的师资队伍自然是应有之义。
（二）德育课的特殊性要求专业化的教师
所谓的德育课的特殊性是相对于其他课程而言的。德育课与其他课程，诸如语文、数学、外语等课程的根本区别在于它是对人的态度和价值观（政治价值观、道德价值观等）的引领和转变，不同于知识的学习和技能的训练，因此，其他学科的教学模式不能直接套用到德育课堂上。德育课的课程与教学具有不同于其他课程的特点。这样，德育课教师必须具备与其相应的专业素养才能完满完成教学目标。
（三）小学德育课教师专业化现状
就目前的情况来看，中学和大学阶段的各门德育课教师多由专业对口的师范生组成，小学阶段的德育课教师，尤其是广大农村地区，多为兼职教师，师资队伍的专业化水平亟待提高。
1.教师队伍方面。小学品德课教师绝大部分由其他科任老师兼任，专职的《品德与生活（社会）》课教师较少。2006年，江西省针对农村骨干教师德育课程班全体学员、九江市市直小学及十三个县（市）区小学的德育课程教师展开问卷调查。结果发现，参与调查的教师中，有11%为专职教师，这些专职教师除个别是因为年龄大受学校照顾只带德育课程外，其他多为学校领导或德育处主任；89%为兼职教师，兼职学科多为语文、数学。这些兼职教师基本上都不是固定的品德课教师，而且常常受学校实际情况的影响而接受调整。他们当中接受职前相关培训的机会较少，层次较低，多数教师都是直接上岗。这在相当程度上造成德育教师队伍的不稳定，加上德育专业知识缺乏，不利于德育课程的教学。
2.教师对课程的认识。教师对课程的理性认识和把握决定着课程实施的质量，但是不少教师不了解德育课程的发展历程，也没有认真学习过《品德与生活(社会)课程标准》。虽然大多数教师明了德育课的性质，但缺乏开展综合课程的经验，在内容处理、目标定位、教学方法的选择、教学评价手段的选择等方面，多沿袭以往的其他课程的做法，专业化程度不高。
3.教师的专业执行力。教师的专业执行力主要体现在教师对课程的具体实施的各个方面。调查发现，教师在备课环节主要还是依据教科书，在教学过程中主要按照教材的内容进行教学，开发和利用教材以外的课程资源意识和能力相对欠缺；教学方法也主要采用传统的讲授、讨论方法；教学场所多局限在教室，很少组织学生外出参观或是参加一些公益性活动；在教学评价方面，多沿袭纸笔测验，或是评印象打分等量化的、不规范的方式。
二、德育课教师的专业素质
德育课教师是否有特殊的素质要求，在理论界一直是争论不休的问题。实践中，小学德育课多由其他学科教师兼任在一定程度上加深了人们的印象，即德育课教师无需特殊的素质。事实上，正如前文所言，德育课具有不同于其他课程的特点，在目标、内容、方式、评价等诸多方面有其特殊的要求，因此，德育课教师必须走向专业化的发展方向。尤其是，对于儿童思想道德发展的奠基时期，小学阶段德育教师专业素质的提升尤为重要。
一般认为，教师的专业素质主要包括专业知识、专业能力和专业情意三个部分。其中专业知识包括条件性知识、本体性知识和实践性知识；专业能力包括设计教学的能力、表达能力、教育教学组织管理能力、教育教学组织交往能力、教育教学机智、反思评价的能力、教育教学研究能力等；专业情意则主要关涉专业理想、专业情操、专业性向和专业自我四个方面。在构建德育教师的专业素质时，除了考虑上述三个方面的要求外，我们尤其强调德育教师还必须具备较高的道德修养和文化修养，以利于其开展教学，并以其人格形象为学生树立学习的榜样。小学阶段的德育教师应该针对新课改以来的课程与教学要求，在课程理念、课程资源开发、教学设计、课堂活动的组织、教学评价等多方面加强学习。
三、德育课教师德育素质的获得与提升
德育课教师的德育素养的获得与提升是教师教育（职前和职后）和教师个体自我修养的结果。现实的教育生活是丰富而复杂的，随着生活阅历的增加和教育经验的丰富，教师的德育素养也应该是一个不断提升的过程。
（一）教师教育
1.职前教育阶段
由于我国实行的是大德育，一般认为，大学开设的思想政治教育专业培养出来的人才是进行德育的专门人才。但这些人才多流向中学。建议增强专门针对新课改以来小学阶段德育课程的师资培养。对于这些对口的德育课师资，同样应该加强道德教育的理论学习，使他们对于政治教育、思想教育和道德教育均应有系统的理性的认识，注重各领域学习的针对性，各不偏废。在课程设置上，建议丰富有关道德发展、道德教育和教育专业伦理等方面的内容，研究开发更具针对性的课程与教学模式。同时，加强教育法律、法规的学习，明确师德底线，使未来的教师队对教育专业特定的权利和义务有正确而明晰的认识。
2.职后继续教育
入职以后的继续教育包括培训和外出进修等多种途径。这里需要指出的是，培训时应紧扣当前德育课程改革对教师素质的新要求，除了关注教师教学技能的提高外，还应加强教师专业伦理和道德教育方面的学习；针对道德课教师和其他学科的教师的不同情况，分别进行更具针对性的培训，而且在培训时间、内容、方式和考核形式等多方面应更具针对性。
各级政府和教育主管部门应保障教育经费，鼓励并创造条件使一线德育教师有更多机会到高校教育学院和研究机构进修，学习专门的德育理论和先进的教育理念。同时，有条件的学校可以针对本校实际情况，开展校本培训。
(二)教师自修
除了职前学习和职后培训和进修，德育课教师提升德育素质另外一个重要途径是自我修养。这里提出教师提升德育素养的三个策略：
1.树立坚定的教育信念
要圆满地实现德育目标，教师必须具有坚定的教育理念和教育信念，对于实施德育有一种使命感，在此基础上，激发起德育主体内在的提升自我道德修养和德育素养的动机，以此激励和引领教师在教学过程中真正做到“教书育人”。这就需要加强教师职业道德教育，培养教师对教育事业的使命感和责任心，使其树立坚定的教育信念，从而形成其践履师德和进行德育的巨大动力。
2.提升德育研究能力
德育研究不仅仅是专业的德育研究者的工作，要科学地开展德育活动，一线教师除了理解和运用已有的道德发展心理学、思想教育、政治教育、德育原理等相关理论知识外，更要掌握德育研究方法，培养自主研究的能力。只有具备了德育科研意识和能力，教师才能对已有的研究成果持分析和批判的态度，并且在教育实践中带有观察和反思的视角，不断地探求适合自身的德育模式。
3.注重实践与反思
教师的德育素质直接决定了德育活动的效果。教师对道德的体认和反思对于提升个体道德水平具有重要意义；教师的德育实践也是检视其德育理念和方式方法的最好途径。正是在具体的教育实践中，教师对德育的认识才能更加丰富和深化。因此，教师要充分发挥其主体性，将自觉的反思意识、能力和习惯贯穿到各项教育活动中，惟此才能实现“实践——反思——实践”的良性循环，教师也才能收获学生进步和教师自我专业成长带来的喜悦和幸福。
参考文献：
