竹海导游词(精选16篇)

第1篇 四川省蜀南竹海导游词

各位女士、先生，您们好!欢迎大家游览蜀南竹海。相信各位在这广阔而又充满诗情画意的绿色海洋里，一定会被她那幽深、清丽、秀雅的大自然之美所吸引，留下难忘的深刻印象。现在，我们就乘车启程，请允许我先介绍一下蜀南竹海的简况。

蜀南竹海位于宜宾市管辖的长宁、江安两县相连的连天山余脉，距宜宾市区60公里，是一个以竹景为主要特色，兼有文物古迹的风景名胜区。景区面积120平方公里，竹林密布，碧浪接天，1986年列为四川省重点风景名胜区，1988年被国务院批准为国家级重点风景名胜区，1991年又被国家旅游局评选为'中国旅游胜地四十佳'之一。近10年来，蜀南竹海的开发建设有了很大的进步，在海内外的知名度也越来越高，已经成为国家和省上重点推出的旅游线路之一，并列为四川省4个优先开发的旅游景区之一。

蜀南竹海又名万岭箐。万岭形容山乡之广阔，箐就是巨大的竹林。相传北宋大诗人黄庭坚被贬官到戎州(今宜宾)时，来此寻幽访古，面对翠秀无边的竹海，连声赞叹:'壮哉，竹波万里，峨眉姊妹耳!'乡人敬酒请题辞，黄推开酒碗说:'秀色使吾醉矣'，就用竹扫帚作笔在百壁上大书'万岭箐'三个巨字。而今字迹虽已风化，万岭箐之名却洞用至今。

竹海风光，四季不同，晴晦各异。春天，新笋齐发，花开鸟鸣，处处生机一片;盛夏，新竹添翠，林风送爽，满目清凉世界;金秋，修篁如黛，红叶逞娇;隆冬，峰峦铺银，翡翠披纱。晴天，万顷竹浪筛金溢彩，令人心神如醉;雾中，竹海笼烟，景物迷离，如人梦幻仙境。总之，无论何时，只要您展开想象的翅膀，你就会在这景象万千的竹海中领略到无穷的妙趣。

第2篇 宜兴竹海导游词范文

4月4日，清明节期间，我和爸爸妈妈一起去宜兴竹海游玩。宜兴竹海素有“华东第一竹海”之称，景区内共有近20万亩的竹子。

刚进景区，迎面有一条石头铺成的小道，小道两旁有许多青绿色的翠竹。这些竹子不同于平时看到的小毛竹，而是非常粗壮、高大，就像擎天柱一般直冲云霄。我们边走边欣赏沿途的景色。走着走着，我发现路中间有几个窟窿，走近一看，啊！原来是几根顶破石头后被砍断的竹子！石头这么坚硬，这小小的竹子竟然有这么大的力量能顶破它，可见得这竹子真是顽强呀！放眼望去，小道中间还有许多顶破石头的竹子，它们顽强地屹立在路的中间。

我们又向前走去，来到了一座山下。我和爸爸妈妈坐上了去往山顶的缆车。我俯视山下，啊！满山遍野都是翠绿色的竹子，无边无际。一阵微风吹过，竹叶随风飘动，就如同绿色的波浪。这时，我突然发现一个奇怪的现象：眼前这片竹子的上端就像是被削去了一样，这么一大片竹林怎么都是这样的？难道是竹子自己长成这样的吗？我连忙把这个发现告诉了爸爸妈妈，他们也感到很疑惑：竹子这么高，怎么砍呢？我们只好带着这个疑问上了山。

一会儿，我们进入了山区。一进山，扑面而来一阵竹子的清香，细细品味，这竹香中还夹杂着一些泥土的香味，我深呼吸一下，觉得舒服极了，不禁大喊：“好舒服呀！”妈妈也赞叹道：“真是一个天然氧吧呀！”

下山的路上，我们碰到了一位导游姐姐，向她问出了心中的疑问，

她告诉我们：这是为了防止下雪时大雪压断竹子，工人们在长长的棍子上绑上砍刀，将一根根竹子砍去，这样雪就不容易积在竹子顶上。又走了几分钟，我们来到了一个木头亭子里，休息了一会儿。我趴在栏杆上，向远处眺望：天蓝蓝的，不是有几朵白云飘过，翠绿色的竹子层层叠叠，不时在缝隙中看到游客的身影。再向上看去，一座亭台伫立在山顶。湛蓝的天空、青翠的竹子和小巧的亭台构成了一幅美丽的画。我置身于此，觉得就像走进了仙境一般。我陶醉了。

夕阳西下，我们告别了宜兴竹海。回头凝望那美丽的竹海，我心里盼望着下一次的到来。

第3篇 蜀南竹海景点导游词

蜀南竹海景点导游词

蜀南竹海景区“天下山水在蜀”。天府之国，古老、神秘、美丽、富饶;幽秀雄险的蜀南竹海，乃蜀中山水独具魅力的地方。人们常说：到了东南看大海，到了东北看林-海，到了西北看沙海，到了西南看竹海。竹海指是的蜀南竹海。蜀南竹海，位于四川省宜宾市境内，面积120平方公里，核心景区44平方公里，是我国最大、世界罕见的以竹类自然风光为主，兼有悠久人文历史遗迹的风景名胜区。继1988年被国务院确定为“中国国家风景名胜区”后，又先后被评为“中国旅游胜地四十佳”、“国家首批aaaa级旅游区”、“中国生物圈保护区”，2022年12月正式成为世界“绿色环球21”认证景区，是我国为数不多的、拥有1块世界级品牌，4块国家级品牌的风景名胜区。

国家风景名胜规划专家经过考察，认为蜀南竹海完全有资格成为世界自然遗产，省委、政府制定的《四川省旅游发展总体规划》已把蜀南竹海确定为“中国独特的自然、历史名胜，四川省优先发展的世界级旅游区”。1996年5月，蜀南竹海进京参加“中国风景名胜博览会”，时任国务院总理李-鹏欣然题词“蜀南竹海天下翠”;1999年4月17日，中共中央xx亲临视察，称赞：“蜀南竹海风景很美、空气很新鲜，竹根雕很精致，很有工艺水平”等，嘱咐要把蜀南竹海保护好、建设好。蜀南竹海，原名万岭箐。其地周遭丹崖如削，其上层峦叠嶂，幽篁如茵，云水飞动，气象万千。原国防部部长张爱萍将军当年登临，对竹海绿天高涨、泉随左右的景象称赞不已，这位戎马平生的将军欣然题下：“万顷竹海波涛涌，千年茂林曲径幽”的名句。

山地是典型的丹霞地貌。赤壁丹崖，彩云缭绕;洞穴幽邃，怪石座座;水绕山环，峰峦之间，多飞瀑流泉。蜀南竹海是竹的海洋。27条峻岭、500多座峰峦的7万余亩翠竹，绿满天涯，山地植被覆盖率87%。北宋著名诗人黄庭坚谪居宜宾时曾经登临，面对漫无边际的竹海，连声赞叹：“壮哉，竹波百里，峨嵋姊妹耳”!在这个翠竹的世界里，生长着58种竹;以长身玉立的楠竹为主，兼有紫竹、罗汉竹、人面竹、琴丝竹等珍稀竹种。竹海之中，还零星生长着桫棰兰花、洪椿、楠木、樟树、银杏、红豆杉、山茶花、玉簪花等名贵植物，栖息着竹鼠、竹蛙、箐鸡、琴蛙和白鹭、相思鸟等珍稀动物。龙吟寺、天后宫、寿昌宫……郁郁林深处，似人迹罕至，然竟隐藏着众多的寺庙遗址。

古老的土地，不仅曾经香火鼎盛，还屡遭兵燹。县志记载，宋朝官军，就曾剿灭少数民族卜漏的军队于竹海。插旗山磐石上，深深的旗杆眼至今犹存，让人想见当年那面高高飘扬的大旗。至于仙寓洞绝壁下的槽冲口，河水萦带，群山纠纷，则是太平天国石达开部与清军鏖战的战常七天七夜的浴血厮杀，“黯兮惨悴，风悲日曛”。竹海的形成，有种种说法。传说反映的，或许只是人们对那些造福大众的人和事的赞美和崇敬;其真实原因是这里有适宜竹类生长的水土气候。蜀南竹海位于亚热带湿润季风气候区，年平均气温16.8，年均降水1250毫米以上，年均相对湿度83%以上，海拔260米至1000.2米，地质为白垩纪夹关组砖色石英砂岩，地貌面向斜台地极利于地下水蓄贮，土壤为微酸性红壤。

得天独厚的自然条件，使楠竹逐渐取代了其它常绿阔叶树种和植物群落，加之世世代代竹乡人的抚育，方才形成今天浩瀚的翠竹的海洋。竹海之中，流传着诸多的传说。除了乡民津津乐道的半仙半人的邰道人外，似乎每处奇峰异石、古洞飞瀑，乃至小桥人家，都有些故事。峰回路转，远古的声音，民间的声音，引领我们去寻幽揽胜。蜀南竹海有大小景点134处，主要景点63处。成景区内，景观集中区划分为：仙寓洞景区、、七彩飞瀑景区、忘忧谷景区、青龙湖景区、龙吟寺景区、迎风湾景区、虎龙坪景区。景区东西大门外还各有一个序景区：夕佳山民俗博物馆、淯江;另有竹海温泉。景区内主要自然景观为一潭(照影潭)、一山(茶花山)、二廊(翡翠长廊、青云长廊)、二洞(飞泉洞、浩瀚洞)、三溪(幽溪潦水溪、墨溪)、四瀑(七彩飞瀑、忘忧叠瀑、月亮湾瀑布、水帘洞瀑布)、四岩(擦耳岩、烟雨龙岩、普陀岩、天花岩)、五湖(青龙湖、大龙潭湖、三松湖、仙女湖、七彩湖)。

主要人文景观有岩墓(东汉岩墓群)、古城(古城遗址)、古壕(营盘山古战壕)、古较场(大较尝中较尝小较场)、古寺庙(龙吟寺、古佛寺、仙寓洞、回龙庙)、古洞石寨(天宝寨、朝阳洞、猴子洞)等。江又名长宁河，它发源于四川省兴文县境内，全长110公里，在江安县城脚下注入长江;是长江上游地区较大的一级支流。淯江，江流蜿蜒贞静;翠竹婆娑，夹岸更夹道。车沿江岸行，也沿翠竹长廊行。青山滴翠，田园锦绣：廿里淯江道，廿里画中行。清江在竹海崖下汇聚红桥河，形成碧波澹荡的三江湖。湖岸迤逦，葱茏竹树之中，可见田畴人家;座座青山倒映静定水面，偶有渔船划过，时见水鸟飞起：到此尤得真山真水胜概。[竹海博物馆]是我国第一家竹类专业博物馆，始建于1986年，2022年扩建，建筑以川南民居造型为主，兼有欧式风格，为园林式布局。

第4篇 竹海景区导游词

〔提示：竹海公园与中国侏罗纪公园一般合成一条游览线，建议先去竹海，游完后在竹海吃正宗“熊猫午餐”，再下山游侏罗纪公园，返程。 出城导语参照“总导语”；自市区至金沙一段路途往返导游词可参照大白岩景区〕

（金沙）

这个小镇叫大金沙，是金沙乡镇政府所在地。往赤桐公路方向前进5公里，就是大白岩景区的小金驿。继续前进，可到达红军四渡赤水的重要战场陛诏、元厚、土城。著名的青杠坡之战就发生在前面几十公里的土城。

金沙乡是赤水竹乡的核心部分，别看是个大山区，农民收入水平却是全市的“大哥大”，属于赤水市经济较发达区域。大家已经注意到了，这个小乡镇沿街多是加工竹筷的小作坊，所以叫“筷子一条街”。

这条溪流叫金沙沟，赤水一级支流，全长11.9公里，据说沙子里含有金矿而得名。去大白岩那个小金驿，就是过去淘金客居住和起运金子的驿站。但是，沙里淘金资源毕竟有限，经过明清几百年的掠夺性开采，金矿早已绝迹，只留下一些淘金客与江洋大盗和美女们共同炮制的噩梦与传奇。这些充满着血腥味的阴谋与仇杀，是足可拍出中国版本式的“西部牛仔”电影的。

（侏罗纪公园门票站）

现在我告诉大家一个信息：大家所向往的中国侏罗纪公园的主体就在这条黄金水道内面。不过，我们先要去参观竹海国家森林公园，山上的乡亲为我们早准备好了“熊猫午餐”，我已经明显地感觉到它的香味了。

（上竹海公园的山坡上）

一山飞峙大江边，跃上葱茏四百旋。这是当年毛泽东登庐山有感而发的诗句。在赤水乘车登山旅游，这是惟一一处。赤水是西南地区楠竹种植面积最大的地区，是全国15个年产100万根楠竹的地区之一，也是中国十大“楠竹之乡”之一。大家早已注意到了，凡所能进入眼球的山山岭岭，全都是楠竹。赤水有句俗话，叫“无水不绿，无山不竹”。

众所周知，中国是世界第一产竹大国，也是最早利用竹子的国家，被誉为“竹子文明国度”。据统计，全世界现有竹林面积1700万公顷，主要分布在亚洲、非洲和拉丁美洲发展中国家。我国竹资源世界第一，约占世界总量的30％。竹子属禾本科竹亚属（科和属是植物分类的专用术语），全世界竹子约150属，1225种，我国大约有38属，500余种，我们赤水占了12属，21种和2变种，变种竹如花孝顺竹、金竹、箐竹、西凤竹、玉山竹、寸八竹等，十分稀有。赤水的主要竹种如慈竹，是赤水分布较广的风景竹，大同镇、四洞沟、燕子岩等地为最多。慈竹又分尖慈、大叶慈数种；还有赤水玉山竹、寸八竹、红壳箭竹、刺箭竹、小箭竹、箬叶竹、紫竹、斑竹、水竹、人面竹、狭叶方竹、苦竹、甜竹等，其中赤水玉山竹、刺箭竹和红壳箭竹，是新近考察发现的珍稀竹种，具有极高的保护价值。

而分布最广、面积最大的还是楠竹，又名茅竹、猫头竹、孟富竹，学名毛竹，毛主席的毛。因其竹节稀、竹壁厚、尖削度小、材质优良，用途很广，因而成为竹中之王。赤水楠竹总面积达180平方公里，占全市竹林总面积的81%，年生产楠竹400万竿，尤以葫市竹海公园最集中连片，是支撑赤水森林经济的龙头老大。

（进入竹海区）

现在，我们已进入竹海森林公园。这里距市区40公里。公园占地面积10666公顷，其中楠竹面积3200公顷。竹海公园位于葫市镇境内，1993年5月8日，国家林业部正式批准竹海公园为国家级森林公园。1996年国家林业部又把赤水市评为“中国竹子之乡”。

竹海公园核心景区分野竹坪、观海楼、翠竹湖三大景点，周边还有圣女瀑布、天心桥窄脊险峰等自然景观。

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（野竹坪）

〔提示：停车后，可引导游人品尝路边山泉——“天鹅泉”（即今所谓“玉液琼浆”)，建议对此山泉进行高品位包装，取名“天鹅泉 ”，以成一个小景点。无论春夏秋冬，应安排专门接待员，以竹筒捧水为客人“接风洗尘”，并讲述一个关于白天鹅的故事〕

（天鹅池·竹廊桥）

〔提示：建议对野竹坪入口处现存竹廊桥及水池进行整治包装，水池名天鹅池。塑一只白天鹅立于池中，岸边立白天鹅碑。另外，在竹亭长廊立黎理泰八千里引竹石刻图，并刻同知陈熙晋诗及《仁怀直隶厅志》关于对黎理泰引种楠竹的记载〕

竹海公园所处的那座大山叫青山，这个水池，叫天鹅泉。相传清代雍正年间，这里还是一片火烧过似的丹霞石头山，是四季不雨的烂岩壳，阳天白日鬼唱歌的“死亡之地”。或者说，那个时代赤水还没有楠竹。到了乾隆年间，有个叫黎理泰的福建人，到山那边的后槽村跟一位周姓老板打工种蓝靛草，以后就在这里结婚成家。乾隆三十四年即公元1769年，黎理泰回上杭县张芬乡老家接母亲来黔定居，母亲不愿远行，黎理泰只好带上三个弟弟，并挖了4株楠竹苗回后槽栽种，象征黎氏4兄弟在异地安家落户，不忘故土之根。他们把竹苗从福建陆运入江西，进湖南，再从洞庭转长江入赤水到葫芦垴，共费时3月，才把竹苗抬上后槽栽种，后来成活3株。

这段史实后来写进了清代道光《仁怀直隶厅志》：“楠竹，出后槽，大者围圆二尺余，厅境尚无楠竹，乾隆三十四年间，闽人黎理泰自福建上杭县携三竿竹种，今种者渐多。”

也许是赤水的气候与土质的条件优越，这楠竹见风就长，不过数十年，就在赤水漫山遍岭发展起来了。黎理泰早就想根治对面那座恐怖的“死亡山”，为百姓造福，于是率黎氏家族带上楠竹苗上山来了。他们日出而作，日落而息，费了整整一个冬天，把这一片荒山栽上了楠竹苗。哪晓得老天久旱不雨，竹苗都干死了。黎理泰心理一急，病倒了。昏迷中，他好像听见早已亡故的老母亲对他说：“儿呀，赶快去旺隆乡天鹅嘴，向那只石天鹅三拜九叩，请它助你一臂之力！”

黎理泰醒来后，立即吩咐儿孙们带上香烛炮竹，用轿子抬上他，来到石鹅嘴。黎理泰双膝跪下，大声乞求石天鹅降雨救民。这时，只见那石鹅嘴渐渐化作一只白天鹅，展翅飞去。这白天鹅就在刚才大家看到的天鹅池那石壁上连啄了数十下，啄出了一个圆洞，只见一股清泉水哗啦啦喷涌而出，说也怪，这水一出，那血红的山头一下变青了，垂死的楠竹苗转眼变绿了，恐怖的死亡山变成了郁郁葱葱的大青山。白天鹅在这个池子里尽情跳舞、洗澡，耍了一时三刻后，又扑地一翅飞走了，飞回到旺隆乡的那座石鹅嘴上。

为了永远纪念黎理泰先生求鹅救竹的功德，当地人就在石鹅嘴峭壁上为黎先生刻了一尊石雕像，1982年2月，这处刻艺精湛的石鹅嘴摩崖造像被贵州省政府列为省级重点文物保护单位。这眼泉水呢，就叫天鹅泉。据当地山民说，每年夏旱季节，就见一群白天鹅飞到天鹅池洗澡，洗了一个时辰，又悄悄飞走了。只要白天鹅一来，这大青山就要足足下3天3夜雨。这就是大青山为啥子百年长青的秘密。

清代道光年间，仁怀厅同知陈熙晋得知黎理泰先生的大德善举，感动不已，特作了一首诗载入史册：

生前莫作竹王看，千尺梢云又一般。

记否无诸台上客，八千里外报平安。

（鸳鸯树）

这两棵树头挨头、脚挨脚，亲密无间，长相厮守，人们叫它“鸳鸯树”。到底是远古时代“在生愿作比翼鸟，死后化作连理枝”的传统爱情故事？还是现代男女躲在竹海偷情的野鸳鸯？就由各自想象吧。

一位不知名的诗人，被这树感动了，吟了一首爱情诗：

哪棵是男？

哪棵是女？

他和她拥抱在一起

不怕世俗目光

不怕流言蜚语

为了爱情

哪怕得罪天庭

他说：不白活一回

她说：雁叫鸟相随

（竹子开花）

刚才一位朋友问我，竹子既然是一种无性繁殖植物，为什么也要开花呢？是不是一种不祥之兆？是的，竹子主要靠生长竹鞭、竹笋来延续新的一代，俗话叫“竹养鞭，鞭养笋，笋养人”。

我们常见的植物开花，往往是它们生长的鼎盛时期，而竹子却与众不同，它一旦开花，就预示着生命历程走到了尽头，民间都说这是“不祥之兆”，好像缺乏科学根据。造成竹子开花的主要原因，主要是人们对竹子的生长管理不善，导致土壤板结、贫瘠缺肥，就如千军万马一旦断粮断水，必然走上绝路。不过，竹子开花，也是一种繁衍后代的方式，这些命运悲惨的竹子们在生命的最后一刻，敢于违背自身规律，去开花结子，撒向大地，繁衍后代。

其实，竹子的一生所需并不苛刻，只要稍加照料，就能“粗茶淡饭”地活上几十年。

（竹篁幽径）

现在，我们已置身竹林之中，可零距离与竹子对话了。在植物家族中，各类树种成千上万，但进入精神文化范畴的并不很多。中国崇尚松、竹、梅，而竹子又被称为传承中华五千年文明史的文化之树。早在6000年前的仰韶文化时期，中华先民已开始研究和利用竹子，那时，就出现了最早的汉字符号——“竹”字。到了殷商时代，人类学会了把文字写在竹片上，再用绳子串在一起成了可翻阅的“书”，这就是影响了世界文明史的伟大发现——竹简。几乎是同时代，人类发明了竹笔；9世纪初，发明了竹纸，比欧洲早1000年。从古以来，人们以竹比德，以竹象征人的“清高、气节、坚贞”，几乎影响了一支民族的精神修炼。竹子以其挺拔、俊秀、虚心有节的风韵，入诗、入画、入乐、入舞、入书法，形成了浩如烟海的竹子文化体系。

竹子还是公认的环保健康性植物之王，是表土的坚强卫士。同面积的竹林可比树林多释放35％的氧气。一棵竹子可固定6立方米土壤，每公顷竹林可吸收12吨二氧化碳，可蓄水1000吨，是其它任何树木都不能比的。竹子属于速生植物，是速生桉树的3倍，且成活率高，地球上任何一种植物都不可能像竹子那样快速进入状态。因此，对于带活一方经济、绿化生态环境，都是最佳选择植物。

另外，竹子还有“养生增寿”的功用，可入食，可入药，自古为山民度荒充饥的“救命粮”。英国一位科学家说：“如果说玉米的发现与利用创造了印第安人的文化与历史，则可无疑地说竹子的发现与利用创造了亚洲人的文明与历史。”

（观海楼）

竹海公园最精彩的一章——观海楼到了。所谓观“海”，就是站在楼上观看随风而舞的竹子林海。

楼阁是古代园林中的高层建筑，是登高望远的最佳观景台。从古以来，天下名楼何其多！南昌滕王阁（高57.5米），武昌黄鹤楼（高51米），北京钟楼（高47.9米），北京鼓楼（高46.7米），北京佛香阁（高41米），河北承德大乘之阁（一名三阳楼，高36.65米），西安钟楼（高36米），河北正定大悲阁（高33米），西安鼓楼（高33米），成都望江楼（一名崇丽阁，高30米），山西春秋楼（高30米），广州镇海楼（高28米），贵州从江高阡鼓楼（高23米），贵阳甲秀楼（高22米），湖南岳阳楼（高19.72米）等，而近几年新建的著名楼阁，最高的大约是张家界天子阁（高30米）。而赤水观海楼，高7层28米，如果放到古今著名楼阁的行列，单以其高度比较，观海楼是可以榜上有名的，堪称西南第一楼。

现在，我们一齐朗诵唐代著名诗人王之涣的《登鹳雀楼》诗：

白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼！

朋友们，上观海楼！（观海楼远眺）

刚才，我们在竹林里穿来穿去，怎么也找不到 “海”的感觉，这叫“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。现在，我们借助楼台的高度，终于可以足踏青山之巅，倾听这汹涌而来的竹海涛声，拥抱这苍苍莽莽的绿色世界了！

大家不妨把眼光看得更远一些，更远一些；把想象的翅膀飞得更高一些，更高一些。在层层叠叠的山梁那边、那边、再那边，全都是竹，我们的概念应该是180平方公里的山山岭岭，全都是竹海，这是中国大西南地区最大的竹海！

算起来，从乾隆三十四年黎理泰先生引来4株楠竹苗在赤水落户，也才230多年，不曾料弹指一挥间，沧海变竹园。黎先生做梦都没想到，就那一次万里移竹的壮举，竟然改变了赤水山水的生态，改变了赤水人民的生活，改写了赤水经济的历史。

（远眺天心桥窄脊）

请大家把目光转向东方，那里有一座海拔1400余米的半弧形丹霞山绝壁，当地人叫天心桥窄脊。所谓窄脊，就是窄窄的山梁，是丹霞地貌特征的一种类型。对面那座山的脊梁两侧是数百米高的断崖绝壁，往下俯视，深邃莫测，环顾四周，满眼竹海浮云，乍看就像一座石桥架在云层之上。这窄窄的山梁，自古为山民过往通道，由于危险万分，就有人在窄脊旁建了座小庙，凡过“桥”的人必在小庙焚香祈求神灵保佑。传说良心不端的人，过桥时必心惊胆颤，不少人坠崖而死。有人就在石壁上刻了“天地良心”四个大字，故把这窄脊称为“天心桥”。

如果有时间的话，我愿带各位过一过这世上罕见的“天心桥”，也想趁此机会检验一下有没有“良心不端的人”。

可惜时间太紧，就留个悬念吧！

〔提示：下楼，回头观楼〕

古来天下名楼杰阁，并非完全以楼层高度论高低，它必须以名园名城或名胜作平台依托，以名流名作作精神支柱，以神话传奇作文脉根本，以诗词赋对作灵魂生命，缺了哪一项，就好比那些蛮汉粗人，再高再大也不过是吃饭的人一个。岳阳楼成名，有范仲淹《岳阳楼记》；黄鹤楼成名，有李白黄鹤楼诗；大观楼出名，有孙髯翁天下第一长联；滕王阁出名，有王勃《滕王阁序》。当年滕子京重修岳阳楼，曾专写《求记书》，请范仲淹作《记》，他认为：“天下郡国，非有山水环异者不为胜，山水非有楼观登览者不为显；楼观非有文字称记者不为文，文字非出于雄才巨卿者不成著。”结果，范仲淹欣然承诺，一气呵成千古绝唱的《岳阳楼记》。

那么今天，我以观海楼主人的身份，真诚地向各位朋友求记求赋求诗求对联，入选者，将刻匾张挂，与楼台共垂青史！有意者，可直接与本导游联系。我这里拜托大家了！

（下坡·竹廊石级）

刚才在观海楼看赤水竹海，一些朋友感到不可思议，黎理泰引竹种不过230多年，怎么会铺天盖地绿了几百平方公里。前面说过，竹子属于速生性植物，是速生桉树的3倍，平均每天最快能生长1米左右，且成活率高，俗话说一年栽竹，二年出笋，三年成林，四年成荫，五年卖竹度光阴。而且，种竹便宜，成本不高，一次种竹，代代受益。

竹子不仅长得快，而且长得高，上世纪八十年代，专家在葫市发现了中国最大的楠竹，高22.3米，胸径达18.8厘米，可称华夏楠竹之王。

（天锣·地鼓）

下这360级台阶时，请大家注意脚下有没有一种奇怪的声音。哪个第一个听到了，他就是今天旅游团中的幸运者。

——啊！这位女士（或先生）听到了，恭贺你！请问像啥子声音？

像雷声？像鼓声？再蹬几脚！对，这咚咚咚的声音就是从地底下传出来的，山民们叫它地鼓。

赤水这地方也怪，就在大白岩上世外桃源的一段路上，也有地鼓声。更奇怪的是，离这儿4公里处的甘溪尽头，有一座呈弧形丹霞崖壁，高数十米，只要你往内一站，开口说话，声音便在绝壁来回游荡，像锣声一样余音不绝，当地人叫那为“天锣”。1994年，中国人民解放军总政治部原代理秘书长兼军事博物馆馆长贾若瑜将军回赤水老家探亲，对天锣地鼓景观慨叹不己，信口吟了一首诗：

虺江曲曲绕青螺，疑似瑶池落凤坡。

绿海阶梯鸣地鼓，丹岩绝壁听天锣。

迎风自有千山竹，伴月能无万岁桫。

大好自然偏赤水，蓬莱仙境此间多。

咱们赤水历史上好像没出什么巨人伟人，但“赤水三杰”却是人所皆知的人物，贾若瑜将军就是“三杰”之一，另外两个是三十年代北方左翼作家联盟创始人、党团书记段雪笙和前人民日报社社长秦川。

提起段雪笙，中国前一辈文学界人士大都有一定印象。段雪笙，1901年生于赤水县城，1925年在北京大学参加中国共产党，后到广州从事革命活动。三十年代初，到上海从事对文化界的宣传组织工作，在他的主持下同潘训、谢冰莹一起在北平建立北方左翼作家联盟，并任党团书记。同时，创办文艺刊物《前哨》、《北方文艺》，争取了台静农、范文澜等一批进步人士支持北方左联工作。段雪笙与鲁迅、阳翰笙等一批文化名流有长期交往。1931年回家乡赤水，倡办“流波社”（读书会），创办文艺刊物《流波》、《寒夜之华》、《少年大众》。由于长期奔走于人民解放革命活动中，积劳成疾，1946年病逝于四川南溪，年仅45岁。作为三十年代中国文学界的一面旗帜，段雪笙列为赤水现代史上文化“三杰”，是当之无愧的。

（翠竹湖）

〔提示：可游湖，可沿湖岸徜徉流连。若是当晚在山上休闲居住者，还可岸边垂钓〕

在海拔1200多米高的大青山之顶，拦溪为湖，把传说中的天宫瑶池搬到这儿来了。真是半湖翠竹半湖水，云烟飘渺惹人醉。

中国历史上的许多文人骚客、大家名流，多是竹子的崇拜者。宋代大文豪苏东坡说：“宁可食无肉，不可居无竹。”一些风雅之士把松竹梅比作“岁寒三友”，竹石梅叫“三益之友”，梅兰竹菊称作“四君子”。

唐代大诗人王维，依小湖造“竹里馆”：“独坐幽篁里，弹琴复长啸”，并以竹为主题营造了千古名园“辋川别业”。北宋文学家庾信依山溪植竹造园，闲时把钓：“一寸二寸之鱼，三竿两竿之竹。”

扬州八怪之一的大画家郑板桥，隐居竹林，画竹画得发疯，留下了一首千古名诗：

咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

历史上，还有以李白为首的唐代“竹溪六逸”，有以嵇康为首的晋代“竹林七贤”，有以郑板桥为代表的清代“扬州八怪”，这些文化泰斗、国学宗师，以竹结庐，以竹为屋，以竹交友，以竹结社，以竹励志，以竹比德，以竹为文，以竹为画，在中华文化史上留下了浓重的一笔。

就连共产党的杰出领导人、著名革命烈士方志敏，也是竹子精神的楷模，他在黑暗的牢房墙壁上刻了一首诗：

雪压竹头低，低下欲沾泥。

一轮红日升，依旧与天齐！

方志敏就是以这种顽强不息、高洁独立的竹子精神品格激励自己与敌人作斗争，听来怎不令人热血中肠、壮心不已！

此时此刻，面对这如诗如画的翠竹湖，谁不想在这里购它一席之地，造一栋竹楼呢？

（竹制品·竹产业）

[提示：从翠竹湖回野竹坪接待点，沿路要插入介绍赤水竹制品及竹产业情况，以适时推出竹制土特产品]

我国不仅是世界产竹大国，也是最早应用竹制品的国家。竹制产品已渗透到人们日常生活中的各个方面。古代大诗人苏东坡曾对竹的价值作了一个十分准确的总结，他说：“食者竹笋，居者竹瓦，载者竹筏，炊者竹薪，衣者竹皮，书者竹纸，履者竹鞋，真可谓不可一日无君也。 ”

赤水竹制产业起步在清代中末期，最先是较为原始的竹子食品，如冬笋干笋系列之类。竹制品最早起于盐运业的发展，如船篷、竹筐、背篓、箩筐之类。以后，扩展到日用竹制品，如睡垫、晒垫、筛子、簸箕、竹扇等。到清、民之间，因文雅之士的需要，始有竹雕笔筒、竹编提箱、画屏、竹帘、竹琴之类工艺品的出现。解放后，特别是近些年来，赤水竹产业已形成较大气候，并逐步成为赤水主打产业经济，年生产楠竹达400—500万竿左右，所产竹制产品，如竹香扇、竹帘画、竹伞、兰花椅、竹笔筒、竹茶筒、竹地板、竹漆筷、竹根雕及上百种竹工艺品。其中竹地板、竹香扇、竹帘画、竹漆筷等是享誉国内外的品牌。赤水市正在朝中国西南竹城迈进。

各位朋友，到了赤水竹乡，不带几件竹制品作纪念，是十分遗憾的。

（野竹坪·接待餐馆）

〔提示：该是用中餐的时候了。用餐期间，可向客人推介本土餐饮文化。内容可参照四洞沟蔡家木屋、大白岩农家接待点等前章所述有关餐饮内容〕

（下山途中·圣女瀑布·硝岩瀑布）

酒足饭饱了，该启驾下山了。我要告诉你们的是：竹海公园还有不少美丽绝佳的自然景观，比如总落差在1000米以上、总高度100余米、跌宕18级的圣女瀑布，台湾老乡把她称作“波霸”瀑布，最为形象不过。“波霸”者，女人的大胸脯也，一想就令男士心动。还有条高达80余米、宽10余米的硝岩瀑布，瀑布左侧，有一岩隙走廊，高4－6米，宽3－8米，长达300余米，是赤水丹霞岩穴地貌的代表作，也是世上少见的天然栈道，而岩石上又铺了一层闪闪发光的硭硝，千百年来，山民在岩穴架锅熬煮硭硝，留下了不少关于硝岩的神话故事。这圣女瀑布、硝岩瀑布及天心桥窄脊，被公认为竹海公园的三处绝景，可惜由于时间关系，路况又不太好，只好忍痛割爱了。

[提示：上圣女瀑布、硝岩瀑布、天心桥窄脊等景点，都是竹海景区重量级绝活，但考虑时间及游道条件较差的因素，故只能略述一二，如时间充裕，建议一观，不过作为旅游业主，应将三个景点进行精包装，隆重推出] 我这里要特别介绍一下，随黎理泰先生迁居葫市后槽的弟弟黎芬泰在葫市后槽——也就是他们兄弟4人引进楠竹的发祥地，为自己修建了一座令赤水人目瞪口呆“后槽新房子”。乾隆末期，黎芬泰在后槽依照朝廷相府庭院的气派和格局设计建造了一栋豪宅，占地长105米，宽39米，计4114平方米，全为木架结构，小青瓦屋面，整座建筑共24口天井，无论其规模和建筑技术，都堪称清代早期赤水首屈一指的经典之作。就凭这份实力，黎氏家族绝对是赤水外籍移民中最为成功的家族之一。

第5篇 蜀南竹海导游词

各位女士、先生，您们好!欢迎大家游览蜀南竹海。相信各位在这广阔而又充满诗情画意的绿色海洋里，一定会被她那幽深、清丽、秀雅的大自然之美所吸引，留下难忘的深刻印象。现在，我们就乘车启程，请允许我先介绍一下蜀南竹海的简况。

蜀南竹海位于宜宾市管辖的长宁、江安两县相连的连天山余脉，距宜宾市区60公里，是一个以竹景为主要特色，兼有文物古迹的风景名胜区。景区面积120平方公里，竹林密布，碧浪接天，1986年列为四川省重点风景名胜区，1988年被国务院批准为国家级重点风景名胜区，1991年又被国家旅游局评选为'中国旅游胜地四十佳'之一。近10年来，蜀南竹海的开发建设有了很大的进步，在海内外的知名度也越来越高，已经成为国家和省上重点推出的旅游线路之一，并列为四川省4个优先开发的旅游景区之一。

蜀南竹海又名万岭箐。万岭形容山乡之广阔，箐就是巨大的竹林。相传北宋大诗人黄庭坚被贬官到戎州(今宜宾)时，来此寻幽访古，面对翠秀无边的竹海，连声赞叹:'壮哉，竹波万里，峨眉姊妹耳!'乡人敬酒请题辞，黄推开酒碗说:'秀色使吾醉矣'，就用竹扫帚作笔在百壁上大书'万岭箐'三个巨字。而今字迹虽已风化，万岭箐之名却洞用至今。

竹海怎样形成呢?说法很多，有说太古时候女娲炼五色百补天，将剩下的红石堆放于此，成了万山红岭。后来，仙女瑶箐因犯天条被玉帝贬下凡间，来到这里，见一片赤土实在可惜，就营造了万顷竹海。又一种传说是:诸葛亮南征班师回朝经过这里，当时万山裸露，赤日流火，山道生烟，熔了蜀军的马蹄，20万战马倒毙，战士们狼狈退走，弃于山壑的马鞭意长成了成片竹林。如今，竹海内溪河中很多马蹄形的水幽，就因河沟正是当年的石路，是马走过留下的痕迹。这些传说，不过是人们臆造的神话，反映了人们对竹海美得神奇超凡的一种赞誉。其实，竹海的来历，应该是由于这里的地理位置和土壤气候条件太好。大家知道吗?这里虽然山峦起伏，海拔只有400—1180米，全年平均气温摄氏15.5度，无霜期345天，常年降雨量有1250毫米，空气湿度常正85%左右，肥沃的土壤，暖湿的气候，十分适合竹的生长。再加上历代劳动人民的辛勤培植和粗心呵护，才造就和保留下今天这浩淼万顷的竹的海洋。所以应当说蜀南竹海既是大自然的赐予，也是竹乡人民世代劳动的成果。一句话:竹海是天人结合的产物。

竹海风光，四季不同，晴晦各异。春天，新笋齐发，花开鸟鸣，处处生机一片;盛夏，新竹添翠，林风送爽，满目清凉世界;金秋，修篁如黛，红叶逞娇;隆冬，峰峦铺银，翡翠披纱。晴天，万顷竹浪筛金溢彩，令人心神如醉;雾中，竹海笼烟，景物迷离，如人梦幻仙境。总之，无论何时，只要您展开想象的翅膀，你就会在这景象万千的竹海中领略到无穷的妙趣。

现在，我们从宜宾驱车过金沙江大桥，出陈塘关，经长宁县城，就到了清澈的清江。秀丽的清江为竹海的外围景区，象一条玉带，连系着长宁、江安、兴文、珙县的一座座城镇山村。清澈的江水，夹岸的竹林，富绕的田野，点缀些村舍人家，你们如果乘船或竹排而下，真的会有'人在画中游'的感受。

现在我们已到达蜀南竹海的西大门，大门外石刻的'竹海' 两个大字是张爱萍将军的手笔。西大门是一座用楠竹建造的碑坊，巧妙的设计，突显出这里是竹的天下。过牌坊行一公里，豁然开朗，小桥到了。

小桥是长宁万岭镇政府和竹海管理的所在地，也是蜀南竹海西景区的食宿娱乐和购物中心。镇上有中西结合、古典幽雅的二星级酒店、竹海宾馆，现代建筑的蜀南宾馆，以及小巧、别致的农家小楼。

请随我进入景区! 博物馆墨溪河忘忧谷

从小桥河上行，过了龙潭，一条用整石铺成的石板桥，桥长 5米，宽1米，石板厚0.75米。这么沉重的大石板如何运来了可见竹乡人民对力学早有研究，此桥原是两块大石板，现已断了一块在沟里。传说是清军被太平天国的翼王石达开领军击败，追逃至此，想断桥阻挡追兵，石板太厚打不断，就用桐油硫磺来烧，右边一块石板刚炸裂，太平军已经追来，清军望风而逃，石达开的队伍扑灭火焰，救下半边石桥，又用小条石补好断桥，竹农感激，称它为翼王桥。

[迪庆香格里拉导游词 ·蜀南竹海导游词 ·九寨沟（五彩池站到长海）导游词 ·海螺沟导游词]

翼王桥旁，是1986年经省政府批准成立的'长宁竹海博物馆'，以陈列展出竹类资源、竹文化发展，以及竹类工艺品为主，现已征集实物资料800多件，内容丰富，很长见识，请大家进去参观(博物馆有专门解说)。

过桥左走，一条溪流黝黑如墨，就是墨溪河。传说这溪水泛黑的原因，是当年黄庭坚题罢'万岭箐'三字大笔一甩，落入溪中，染黑了一溪山水，染黑两岸兰花，连溪中的动物也染黑了。其实，捧起溪水，清亮透明，那来黑色?原来是因为溪流的百河床长满深绿的青苔，在两岸竹林密拥、天光暗淡的相映下，造成这眼前奇景。溪上几座竹桥、石板桥朴素无华，把墨溪装点得更幽深了。上一里处是九叠泉，每叠一米左右，从山顶叠泻而下，半掩于竹林中，很有韵味，由于水小岩高，撒落成一片烟雨，笼罩在山壁之上，又因壁石像一个龙头，人们称这一景叫'烟雨龙宫'。峭壁右边有一山洞叫'猴子洞'，原来水帘挂在洞口，也算一景，曾有诗人咏它 '洞门开凿自何年?深谷高陵江变迁。唯有水帘流不去，至今常挂翠岩边。'可惜而今也�'常挂'了。

在墨溪大门右侧有竹海索道，全长2700余米，乘索道缆车而上，可达竹海中心景区的观海楼、翡翠长廊等景点。从索道上看竹海，眼界更宽，景观更壮，另有一番情趣。

过翼王桥向右，穿慈竹林，走绵竹溪，前面竹大林密，光线隐暗，林风拂来，凉意浸人，溪中乱石杂陈，有的长满青苔，有的披着汀兰，有的却长出小树，偶尔会看见在溪面上跳跃的水鸟，使人顿生远离红尘的宁静感觉，这就是忘忧谷。说起忘忧谷，还有一段美的故事呢?相传当年竹海外面居住着曾姓和杜姓的大家族，两家因山林地界之争而世代为仇。后来曾家有一子叫曾男，而杜家有一女小名杜鹃。曾男自幼聪明能千，杜鹃心灵手巧，他俩深深爱恋着世代相仇的对方，这就遭到双方家族的反对，软禁严守，棍棒相逼，但二人矢志不移，毫不屈服。在一个风雨交加的夜晚，一支白额猛虎咆哮着冲进曾家大院，吓退家丁，抓破牢门，驮起曾男越墙而去。也在同一夜晚，杜家也发现软禁在秀楼上的杜鹃突然失踪。据说是两人的苦恋，感动了瑶箐仙子，派使者把他们接到竹海里来了。多年以后，人们发现这条谷中长出一种高大伟岸的常青大树，与之相依的是一种开着一簇簇粉红花的清艳娇柔的灌木，人们都说那就是他二人的化身。于是就叫大树为桢楠，称这种花树杜鹃。这谷中还常有翠色鸟儿唱着歌儿赞美这一对永世相伴的情侣，仔细听来仿佛是叫'忘忧忘忧，有情人终成眷属'。按这个故事的说法，这忘忧谷的得名原来是鸟儿叫出来的。

天生桥是忘忧谷的主要景点，它是水力的杰作，溪水从巨石中猛挤出来，飞冲直下，冲出一个天然拱洞，正像一座小桥。请看桥旁这个高4米，宽5米，长6米的巨石，刀斩斧劈般切开一道约60公分宽的石缝，周身挂满藤萝，却从石缝中冲出一排玉柱似的楠竹，好象是竹子凿开石崖，刺向天空，故名'石破天惊'。啊，是什么雷声贯耳!请抬头看，原来此地三面高峰耸峙，迎面一条高大瀑布从云雾中坠落，就地溅起一片蒙蒙水雾，直奔谷口而去。瀑布里那个凹进的岩腔被水帘掩荫，显得有些神秘，人�'飞帘琼宫'。观云亭翡翠长廊观海楼

沿小桥公路上行三公里，观云亭高耸于山丘之上。这里原名轿子石，传说清同治元年，翼王石达开在山下的官兴大败清兵，清兵主将唐友耕重伤无法骑马，坐轿到此，听说追兵来了，吓得丢下轿子跑了。路中的大石就是当年的轿子。观云亭临岩而立，远山隐隐，凉风习习，山下块块梯田，秋后像重重排列的明镜，入夏似层层叠放的绿毯，一派恬静的山乡秀色。若遇阴天，又是另一番景象，但见满壑云雾滚滚，远山近景变得若有若无，自身也似乎化于云雾之中了。

从观云亭前行，地势逐渐平缓，竹林更显得苍郁和幽深，这里两旁绿竹齐向路中拥来，遮天蔽日，人们穿行于林中红砂路上，就象走进碧红相间的玉石隧道一般，但觉林风阵阵，竹涛萧萧，身心一片清凉，此处就是著名的翡翠长廊了。今天正好天晴，请看这一道道的阳光，透过枝间叶缝，筛下点点金色光斑，这时的长廊色泽多而明快，简直变成了一条美丽的画廊了，大家慢步走着，一定会对'心旷神怡'四个字有更深的体会。 出长廊到了观海楼。此楼本为林业部门撩望林区火警之用，游人也可上去登高望远，体会一下碧波万顷的竹海气势。仙寓洞天宝寨

穿过长廊，走出林带，眼前天光大现，原来已面临绝壁。我们站在'普渡众生'的观音神像前，脚下是万丈深谷，奇险惊心!身旁有飞瀑从山崖直落谷底，这就是十三叠泉。深谷那面的一片山岩叫挂榜岩，传说是仙寓洞成仙的邵道人招收道徒时，将录取名单题在石壁上，因此得召。大家从台阶下来，沿石道穿过水帘就到仙寓洞了。这股水帘高约5米，宽约3米，不同季节水势有所变化，因为在阳光照射下常显出几种色彩，被称为'紫云佛光'。石壁上那一条20公分宽的链条图案，天然造就，色泽斑驳，人们说它是仙女留在这里的一条项链。

仙寓洞实际并不算洞，而是一条长约500米的半边山洞，背靠绝壁，前临深谷，我们四川叫做'洼岩腔'。这里从前飞阁流丹，香火兴旺。洞中分为卧佛殿、大佛殿、二佛殿、玉皇殿、天公地母殿、灵官殿，还有明朝王德年间重修殿堂的碑文。现在殿阁都己不在，只残留下几壁明代的摩崖造像，也不同程度的风化了。请看这一壁灵官造像，高1米左右，脚踏风火轮，手举打神鞭，瞪圆双目，张开大口，威风凛凛，刻工粗犷有力。还有一块完好的明刻九龙碑，在高50公分，宽30公分的石块上刻出九条石龙，昂首翘尾，活灵活现。石洞顶板上题刻文字很多，可惜苏东坡所题已不存在。记得他题的是一付对联:'天际出悬岩，石窍玲珑，问混浊何年凿破;云中寻古洞，篆烟缥缈，看神仙海外飞来。'请各位品味一下，苏老先生见境生情的这一问一看，不正好给仙寓洞增添了深长的妙趣吗!

二佛殿前悬岩上那道飞瀑直泻的水幽里，卷卧着一条石牛，此景叫'天河饮牛'。相传有年大早，织女怕老牛渴死，要拉他上天，老牛坚持要协助竹仙播完竹后才与竹仙一齐回到天上。眼见此地无水解渴，老牛就要渴死，织女又再犯天条，用织梭凿破了天河，放下一股清泉来救老牛，而此时老牛已因又累又渴死去化成了一条百牛。其实这是竹棍术，大旱不断，清冽可口，有健胃肠助消化的功能，是理想的减肥健体的山泉水。

仙寓洞地处万岭箐的最高峰下，风光相当美丽。晴天，百里山河尽收眼底，使人心胸舒展;雨日则雾缠嶂岫，四周一片溟蒙，恍如飘涉于云天之上。前人有一首诗说:'仙寓之上高插天，上有石洞悬其巅，一径盘空绝人迹，只许猿鹤时翩跹。'现在路道修得好了，我们会觉得这诗说得夸张了一点。但是，茫茫竹海中这一处高山景观，确也为竹海添色不少，既到竹海，这里是不可不游的。

往前我们到天宝寨，据说天宝寨是邵道人修仙的地方。请看寨口这根有10多米的石柱，顶上一方石头形如伞盖，危而不坠，这就叫'黄伞百'。民间传说，寨前本无此百。邵道人在寨中修炼成仙飞到丰都，恰好遇见竹海人陈员济的阴魂，邵道人可怜他被官家苛税逼死，又认为他升仙后第一个遇见的乡里算是有缘，就说:'你死得太冤，我赠你20年的阳寿，你快快回去。'当时大雨如注，邵借给一把雨伞，陈回到竹海果然活了过来，把伞送还到寨边放下，这把伞就变成了这座石崖。天宝寨全长1500米左右，高约20米，宽处约10米，大部分是半边山洞，部分是人工凿成的山洞，洞上绝壁凌空，洞下削壁千纫，陡不可攀，为古代'蛮军'屯兵的山寨，沿山壁小路曲折前行，内有13道独具匠心的坚固的百寨门，门墙上有箭眼，即使被敌人打进洞来也能门门设防，步步退守，的确十分险要。1997 年，在洞中雕凿了《三十六计》，精选人们熟悉的战例，以浅浮雕刻成巨幅画图，大家可进去参观。七彩飞瀑青龙湖夕佳山民居

从天宝寨再东去约3公里，就到了江安县的万里镇。这里是蜀南竹海东景区的旅游接待中心，镇上有竹海山庄等宾馆。

走出万里镇，沿公路几百米，就到了'七彩飞瀑'景点。上游水流到此已经无路可走，只好跳下高岩，形成了三叠而下的瀑布，高达200公尺，气势非凡，声震数里。如是阴雨天，满谷被雾气笼罩，时浓时淡，瀑布也随着时隐时现，犹如云中白龙，又是一番情趣。请大家注意看，所谓七彩飞瀑是指三叠瀑布的中叠，高约50 米，宽度4-5米，因位置高低适当，又在竹山边沿，对面空旷，日照强烈时水面折射出瑰丽夺目的七彩颜色，而且能随日照上下浮动，有时彩虹般的色彩也延展到下叠瀑布上段和落瀑坠地激起的水幛上，洁白的水流摇动着斑斓多姿的彩光，这种活动的景色真要胜过挂在天上的彩虹呢!

从飞瀑往东沿公路前行1.5公里，就见到右边一个不小的出间平湖。它原名万里龙潭，顾名思义，它算是万里乡水最深的地方了。因为水质清澈，湖身蜿蜒，头大尾小，现在叫做青龙湖。湖面约有2平方公里，从岸边看去，四周翠竹拥抱，岸上绿草如茵，湖中倒影如画，水天一色，真使人清心爽目。如在晴天的早上和黄昏时分，阳光从东边或西边射向湖面，那满湖的粼粼金波，映衬着湖边略显朦胧的竹丛和湖中两座若沉若浮的碧玉般小岛，更令人感受到大自然无穷的魅力。湖中备有游船和竹排，乘坐游湖，别有情趣。各位如有兴致，不妨一试。

请大家上车，我们到离这里20公里的'夕佳山民居'游览。

夕佳山民居是一座古老而美丽的清代庄园。始建于明朝末年，清顺治年间进行扩建，民国十九年又新辟一小花园——怡园，形成现在占地1万多平方米，有房屋 108间的大型园林建筑。庄园在四周一片郁郁葱葱的桢楠树林簇拥下，由两个对称的 '四合院'组成，客厅、堂屋、花厅、绣楼分布其间，错落有致。建筑群中的石台阶、栏杆、柱石上的龙凤花草浮雕，刀法精湛，镂刻细腻，图案精彩，形态自然，而且保存完好。整个庄园展示出清代的民间建筑技艺水平，有很高的观赏价值。幽雅别致的怡园是近代建筑，有四季常青之树，八节不谢之花，曲径萦回，阴影浮动，堪称佳境。屋后的桢楠树林有60多亩。每年春季，数千只白鹭来此栖息，很为庄园生色。1988年，四川省人民政府批准成立'江安县夕佳山民俗博物馆 '，以庄园为馆址，以利于庄园建筑的保护和用其展出川南地区民俗文物资料，介绍四川民间社会风俗文化生活。1996年，夕佳山民居被国务院批准为国家级重点文物保护单位。现博物馆藏有文物1千多件，分别以《耕织劳作》、《食俗服饰》、《祭礼信件》、《婚俗》、《葬俗》、《民间工艺》、《民间舞蹈》、《戏剧》等专题展出，欢迎大家参观。

说着说着就到达夕佳山民居点了，让我们一齐下车观赏。庄园有专门的解说人员为大家介绍。

各位朋友，今天的游程到此告一段落了。蜀南竹海景点众多，有的正在规划开发之中，有的是因为时间关系不能都去游览。我想:留下一点悬念未尝不是好事，也许因此会吸引大家再来竹海作客，谢谢大家同我的美好合作!

第6篇 蜀南竹海途中导游词

诸位团友，欢迎大家参加我社的蜀南竹海之游。竹海距成都 400)多公里。成都出发沿成渝高速公路东南行至内江，折向西南沿内宜高速跨过岷江至宜宾市，共约330公里，再跨过长江至市区南岸再行约80公里到达。全程路况较好，中途参观恐龙博物馆并午餐。正常情况全程约需八个小时。

这一路都行进在四川中南部地区。途经内江、自贡、宜宾三个主要城市。成都茶馆多、茶香。内江产糖、糖甜。自贡产井盐、盐鲜。宜宾出五粮液、酒醇。因此，我们此行可称为'香甜鲜醇之旅'。期望大家在整个过程中，都有这香甜鲜醇的感受。另外，这几个字也多少反映了这个城市历史上的经济特点。但随着经济的发展，产业结构都有了很大改变。内江不只产糖，自贡也由产盐发展为盐化工城市。这些变化，沿途将作介绍，这是经济方面。

而就川南的民俗民风而言，原四川社科院陈世松教授在其《天下四川人》一书中作了精妙的分析:由于历史文化发展的差异，反映在居民性格、方言、特征、民风上有所不同。'三分天下四川人。川东人尚武、川西人尚文、川南人则尚仁'。重庆属川东，虽己从四川划出，但从巴蜀文化整体范畴而言，一时还难于割裂。川东人尚武，你看，从东周时代巴国蔓子，三国时的严颜，近代的朱德、刘伯承、聂荣臻三位元帅，都是赫赫有名的将领。川西尚文，从汉代的司马相如、杨雄，唐代李白，宋代三苏，近代的郭沫若、巴金都是该时代的文学领军人物。川南人尚仁，民风质朴、仁厚。由于地理位置相对偏僻一些，不像川西川东那样多受秦陇荆楚文化影响，且较长时期居住着焚人、僚人等少数民族。较多的保留了少数民族的习俗，有待人诚恳、善解人困的传统道德风尚。所以外地人多愿来此定居。抗日战争时期，仅宜宾近旁一个3600人的小镇李庄，就迁入了同济大学、中央博物院、中央研究院、金陵大学文科研究院、中国营造学会等六大文教机构，居民一下猛增至15000人，成为当时大后方文化中心之一。真是:宜宾宜宾，最宜留宾!近代历史上，川南还出了不少名人，沿作将作介绍。

现在，向大家简要介绍蜀南竹海。竹海是如年代的初评选出的全国旅游景点四十佳之一。虽开发较晚，但以其特有的风韵，吸引了越来越多的游客。

竹海之游一般还包含邻近景区百海洞乡即兴文石林。省级风景名胜区，方园20平方公里，三个主要景区:地面的石林、大漏斗和地下的大溶洞，它具有云南路南石林之美，桂林溶洞之奇，武陵源风光之秀。石林区14平方公里，比之云南石林更具粗犷之美。溶洞3万平方米，主洞天泉洞长2公里，洞腔高50 米上下，最高有100米。洞内乳石倒悬，精彩纷呈。常年保持13 -19摄氏度。大漏斗是一种岩溶特有的地陷地貌，平均直径500米，深200米(记作q500x200，下同)，比著名的南斯拉夫维利卡落水洞 (q500x

100)和美国阿里西波漏斗(q300x

70)都大，号称世界第一。直到1986年奉节小寨村'天坑'的发现(q570x 6

60)，才退居第二。

蜀南竹海是国家级风景名胜区。地跨江安长宁二县，面积 120平方公里。竹的品种58个，虽不及以竹为主题的成都望江公园拥有100多个品种，但规模之大远非望江公园可比。走进行海，宛如潜入一片绿色海洋。主要竹种楠竹，高大挺拔。每年产竹70-80万根，竹简百万公斤，几十种竹工艺品，加上旅游业的发展，给当地经济带来巨大效益。主要景点有忘忧谷，仙寓洞、七彩瀑等。900多年前北宋著名诗人黄庭坚贬官宜宾，曾游竹海。游后无比感叹:'壮哉!竹波万里，峨媚姐妹耳!'将竹海与峨媚相排比，可见评价之高。峨媚山一个秀字点出了景区特点，诸位团友能否也用一个字来归纳竹海之特点呢?

[资源地区]车过龙泉山，便进入资阳地区简阳景，离开成都平原，渐现川南五陵地貌。资阳地区辖资阳、简阳、安岳，乐至四景市。史上四景市从西汉到唐先后建制，都有千年以上的历史。

本区经济

是省内瘦肉型生猪、棉花、花生生产基地。机械、轻工业较发达。有名的企业有资阳内燃机厂、手扶拖拉机总厂、空气分离设备厂等。产品遍销国内外，并远销非洲及东南亚诸国。土特产有临江寺豆瓣、天府花生、安岳竹编等，都很有名。名胜古迹

1、 '资阳人'化石——1951年发现，并由裴文中教授主持发掘，属旧石器时代晚期智人，比著名的周口店'北京人'进步。七十年代又出土不少石制石器，距今约 25000年，证明数万年前四川已有人类群体活动。

2、安岳石刻——成于唐宋，规模宏大，艺术精湛，获'古、多、精、美'之誉。有国家级文物保护一处，省级文物保护单位八处，旅游开发较晚，知名度次于大足石刻。

3、陈毅旧居——在乐至县劳动乡旧居村。省级文物保护单位。名人赵朴初撰写的对联:'直声满天下，殊勋炳世间'。对这位老帅的人品和功勋作了精当的评价。

4、三岔湖 ——人工湖，景区面积120平方公里，湖区水面为27平方公里，是集灌溉、环保、旅游休闲于一体的省级风景名胜区，湖区山水秀丽，岛屿甚多，是一处休闲度假和旅游目的地。

5、贾岛墓—— 贾是唐朝著名诗人。他和韩愈对'鸟宿池边树，僧敲月下门'诗句的讨论而引出了'推敲'这一用词闹??涔省＜值菏呛颖比耍??纬そ?局?今蓬溪)，大概死于任上而葬于安岳城南安泉山麓，有唐人所撰墓志铭。

历史名人

安岳县:

1、秦九韶——南宋数学家，古代数学集大成者，著有《数书九章》十八卷。对某些方程式的解法领先于欧洲。英国著名学者李约瑟在《中国科技史》中给予了高度评价。

2、陈搏 ——五代十国后周著名道士。俗称陈搏老祖，千年睡仙。从小天资聪慧，有异才，15岁即博览群书，尤精《易》经。二试科举不中，隐居华山，静观天下之变，自命非帝即仙，野心勃勃。后被赵匡胤抢先一步黄施加身称帝，自此退而永为道士。传说他曾给赵匡胤两句名言:一是'杯酒释兵权'助赵巩固了宋初政权。二是'一汴二杭三闽四广'，预示了宋王朝兴亡之路。他首创无极图，开了以图式解析《易》经之先河，几经后人发展，形成今日之太极图。乐至县:3陈毅元帅。4谢无量 ——著名学者和书法家，曾任孙中山大本营秘书、参议。解放后任中国人大教授、中央文史研究馆副馆长等职。杜甫草堂有其书法作品。5王永梭——四川谐剧创始人。谐剧是幽默风趣的方言独角剧，深受群众喜爱。资阳县:6饶国华——川军抗日名将，在江西战场以身殉职，追封上将。解放后追认为革命烈士。7曹获秋无产阶级革命家，1927年入党，终生从事革命活动。建国后，先后任重庆、上海市长、市委书记。

[内江市]现在进入内江市辖资中县。内江市辖市内二区及资中、威远、隆昌三县。此行只经资中和内江。

本区农业盛产粮食、蔗糖，是国家水禽开发基地之一。大型工业有内江发电总厂，是川内主力发电厂之一。原煤燃烧采用了循环流化床先进的清洁燃烧技术，是全国此类技术的示范火电厂。其他有威远钢铁厂、内江棉纺厂、肉联厂、糖厂，银山化工工厂等，土特产有内江密钱、隆昌夏布、资中冬菜等。

名胜古迹

1张大千纪念馆——国内最大的画家纪念馆。占地2万平方米。张学良将军题写馆名。三个展厅分10多个专题展出。内有不少国内外丹青高手、名人雅士的墨宝，可谓洋洋大观。2喻培伦大将军纪念馆——东西二厅分七个专题展出。镌有章炳麟撰文张大千书写的《喻君培伦传》屯乜趟镏猩绞?quot;浩气长存'四字。3资中文庙——川内著名四大文庙之一，始建于北宋，四进院落，大成殿中心八柱檩挂有清朝8个皇帝匾额，并有康熙手书《四书·大学篇》石碑。4西林寺——宋朝始建，据说李白的《送友人》五言律诗即写于寺前的太白楼。

历史名人

内江市:1张大千—世界级国画大师。曾一度为僧，法名'大千'。早年仿石涛和八大山人，临摹敦煌壁画。创大泼墨、泼彩等技法，享誉画坛。有'南张北齐'、'中张外毕'之称。2喻培伦—广州黄花岗七十二烈士之一。早年留学日本，人同盟会。精通爆炸技术，誉�'炸弹大王'。广州起义时率27名敢死队直冲总督府，弹尽被俘就义。临时国民政府追封为大将军。3范长江—新闻巨子。是第一个报导二万五千里长征及西安事变的记者。轰动新闻界，1939年入党，解放后任新华社总编辑，人民日报社社长等职。威远:4罗世文—著名烈士，1925年入党，参加长征，后任川康特委书记，创办成都 '努力餐'餐馆，掩护地下革命活动。被捕后牺牲在重庆中美合作所。资中:5骆成骧—光绪年间状元，也是清朝200多年中四川唯一的状元，清亡后，因不满袁世凯而弃政从教。

[自贡市]车过内江折向西南行，沿内宜高速路进入自贡市。市辖五区及荣县、富顺二县。自贡是国家历史文化名城。以产盐古都闻名中外，固有自流井、贡井而取名自贡。近二十年又以其恐龙化石及彩灯艺术而�'恐龙之乡'、'南国灯城'之美誉。

本区经济

富顺、荣县是国家粮、茧、瘦肉型猪，优质柑桔生产基地。工业主要在自贡，有以盐化工、机械工业为主的多工业门类。是我国最大井盐矿生产、科研基地。东方锅炉厂是我国三大电厂锅炉生产厂之一，鸿鹤化工厂、东新电炭厂、高压阀门厂等厂的产品都远销国内外。有生产杂泵的西南最大的工业泵厂。硬质合金厂、自贡焊条厂也很有名。 名胜古迹

1荣县大佛—高37米，我国第二大石刻大佛，始建于北宋。2富顺文庙——川内四大文庙之一，北宋始建，占地6000平方米，三进院落，有乡贤名宦祠、崇圣祠、大成殿等主要建筑。工艺精巧，肃穆宏伟。3西秦会馆——全国重点文物保护单位，为陕西同乡会馆。建于乾隆年间，耗银五万两，历时 16年完成。在84米的中轴线上布置了一系列厅堂建筑，依山取势，层层向上，精雕细琢，气势宏伟，是研究清代社会生活、戏曲歌舞、宗教艺术和古建筑艺术的珍贵实物。三大博物馆:4恐龙博物馆——本游程安排参观。是我国第一座恐龙博物馆，是世界上同一地质时期地层中恐龙化石储量最多、最集中、保存最完好的实物现场，1987年开馆。5自贡盐业历史博物馆——是中国唯一的盐业历史专业博物馆。展出钻井、采卤、天燃气开采、制盐等文物，资料六百多件，有道光十五年用传统工具凿成的世界上第一口超千米深井——焱海井。还凿有口径只有7.6厘米的小桥井。1982年，被国际博物协会认列为中国七座代表性博物馆之一。 6彩灯博物馆——世界上第一座关于彩灯文化的专业博物馆。展出彩灯的文物、文献及不同特色和流派的彩灯造型实物精品。是集赏灯、购物、洽谈业务于一体的专业性博物馆。土特产品:自贡竹丝扇——俗称龚扇。是薄如蝉翼，高雅精致的工艺品。自贡三染——拔染、扎染和防染，印染的纺织品极富传统的韵味，雅而不俗。富顺香辣酱也很有名。

历史名人

1刘光弟——富顺人，光绪进士。戊戍变法六君子之一。变法失败被捕，受刑时直立受刀，血喷数尺。安葬于富顺烈士陵园。峨嵋山清音阁牛心亭旁曾有其'双飞两虹影，万古一牛心'的手书碑刻。2吴玉章——荣县人，无产阶级革命家，民主革命元勋。1906年加人同盟会，1925年近50岁时加入中国共产党，是著名的'延安五老'之一。解放后历任中国人民大学校长、社会主义学院院长、全国教育工会、科协主席等职。3江竹筠——红岩著名烈士。4陈戈——著名文艺工作者，早年投奔延安，是方言讽刺?quot;抓壮丁'编导之一。创造了《抓壮丁》中王保长，电影《南征北战》中军长等形象。5魏明伦——著名川剧剧作家。思路广、点子多，号称把蜀鬼才 '。《易胆大》、《巴山秀才》、《夕照祁山》、《潘金莲》、《杜兰多》等都是名震剧坛的剧目。体现了他不断寻求传统和现代观念，中国和西方文化契合的道路。著名学者余秋雨把他誉为解答中国文化如何面对国际、传统艺术如何面对现代的文化难题的为数不多的标志性人物之一。6童玲——36届世乒赛女子单打冠军，时年19岁，是世界乒赛最年轻的女单冠军。7高敏—中国第一位女子跳水世界冠军，多次连续获世界泳赛、奥运会冠军。造就了一?quot;高敏时代'。 8自贡还出了人奇人，即厚黑学创始人李宗吾。早年人同盟会，民国时期作过地方政府科长一类小官。59岁退职返乡，潜心研究厚黑学。自称为与儒佛道的孔子、释迦牟尼、老子并列的'厚黑教教主'。《厚黑学》一书嬉笑怒骂，皆成文章。被社会视为愤世嫉俗之作，见解深刻，令人玩味。客观上揭露了旧官场的奸诈腐败。这一奇书长期雄踞亚洲等国畅销书的排行榜。且以厚黑命名的书籍遍及各领域，几乎形成系列，这大概是当年'教主'所未曾料到的。

[宜宾市]宜宾市辖市区和南溪、长宁、江安、兴文、高县、珙县、筠连、屏山等八个县市。宜宾市古名戌州，又称叙府，位于金沙江、岷江会合的长江起点，号称长江第一城。国家历史文化名城。

本区经济

水能、煤、天燃气丰富。农业上盛产茶叶、樟油、楠竹。工业门类较齐全。五粮液酒厂是中国最大白酒生产企业。全属复合板厂是中国最大复合板生产基地，其他天原化工厂、宜宾纸厂都很有名。

名胜古迹

除竹海外，还有三处全国重点文物保护单位:1 珙县焚人悬棺——现存250多具，一般悬高10-50米，最高100 米。是我国悬棺最多最集中的地方。2江安夕佳民居——明万历年间建。是我国目前保存最完整的古代的民居建筑之一，被誉为 '神州民居建筑精粹'。3真武山古庙群一明代始建，后逐渐形成以道教为主，集儒佛道为一体的宗教建筑群，国内较为少见。另外，市区内流杯池是黄庭坚仿王羲之《兰亭集序》意境而建。有历代名人诗词书法90余处，园内'水流畅'为宜宾八景之一。 5翠屏山是国内罕见的临城森林公园，山上有哪吒洞，1991年被台湾黄樟先生及有关宗教组织考察后认定为哪吒祖庙，轰动台港澳及东南亚。台湾每年都有大批哪吒信徒前来谒庙。

历史名人

1 李硕勋——高县人。李鹏之父，周恩来亲密战友。1931年起海南打游击被捕牺牲。高县建有纪念馆。2赵一曼—宜宾人。著名抗日烈士，曾赴苏联学习， 9.18事变后在东北从事抗日活动，1935年被捕牺牲，在哈尔滨和宜宾币翠屏山上建有纪念馆。3阳翰笙——高县人。新文化运动先驱，早年组织领导上海左翼作家联盟，是现代著名剧作家和文艺理论家。解放后任全国影协主席，文联副主席及党组织书记等职。

诸位团友，车己驶近景区，路旁竹丛渐多，竹海己经在望。我们今天在景区的xx宾馆住宿，希望大家今晚休息好，明日以饱满的精神开始新的游程！

第7篇 浙江中国大竹海的导游词范文

这是一个因为藏龙卧虎的拍摄而出名的景区，漫山遍野的竹林是这里的最大特色。不过由于目前有很多竹林的景区陆续进入人们的眼中，所以这里也就没有以前那么有特色。另外，其实这个景区相当小，而且观景台能看到的景色也实在是相当有限，个人觉得专门来这里看竹海还是有点不太值。

大竹海和藏龙百瀑两点套票可以说是非常划算了。不过竹海其实没什么特别好玩好看的地方，只是环境很幽静。强烈推荐的是藏龙百瀑，即使是单只玩一个藏龙百瀑也是非常值的。我们是早上玩的竹海，下午玩的百瀑。两处地方空气都好得没话说，天然氧吧。

去玩百瀑的话建议稍微早一点。我们是下午两点多到的，结果玩到了五点半，因为出来要开山路，夏天还好，天还是亮的没事，如果再晚就危险了。百瀑整个景点玩下来确实挺累的，但值!

一路从山脚爬到山顶，大大小小好多瀑布，美不胜收。不过如果下午去，建议在乌龙潭前一个点就可以下山了。为了保证水量，乌龙潭晚上蓄水，早上放水，到了傍晚就只剩潭底淤泥了，臭气熏天，比较遗憾。不过，如果有朋友想住在山顶，或者下山走不动了，可以继续上山顶，有民宿，也可以包车，从山的另一边坐车下山。包车还是挺划算的，十块钱一个人。如果是亲子游或和当地的朋友踏青，拍照还不错，但是来旅游的外不推荐，没什么特别，就是一个有一些娱乐项目的，空气比较比较好的一个大的原生态的公园。当然如果你喜欢竹子，想体验漂流的话，倒可以去看看。我个人觉得适合住在当地的周末或节假日带家人，朋友来乐呵乐呵，吃点相对少污染的农家菜，呼吸一下新鲜空气，顺便“健身”一下，里面的自然风光一般。

不过人照的一些景点和周围的自然风光配在一起，拍照倒是不错。 一、绿意盎然，空气清新，是个踏青，洗肺，强身健体的好去处。2、人造景观不少，和周围自然景色也较融合，拍照不错。比如羊群，马匹，蒙古包，花海(只有一处),,,,,,,3、此外还有一些娱乐项目如滑草，高空溜索(另收费)、农家乐和有机农场。另外要想带些新鲜食材，比如雷笋(当地大雷村特产)，有机蔬果倒是来对地了。 建议游玩时间 1小时到一天。因为这里是世界最大的竹子主题公园，这里有中国唯一的竹子专业博物馆，清风摇曳，竹影婆娑。占地600亩的园内，遍植各类竹子300余种。这些您闻所未闻，见所未见的珍贵竹种，或伟岸凌空，或低矮匍匐;或细如棒针，或叶大如帛;或色彩斑斓，或古怪扭曲。一个生长竹子的地方，有风景，还有玩乐项目，还能看大熊猫。出口有竹子博物馆，能提高见识。安吉大竹海，环境不错，并不是太大，逛一圈的话大约一个半小时到两个小时，就是蚊子暴多，被围攻的感觉!浙北大峡谷，感觉开发了一部分，没浙西大峡谷大，不过感觉还不错，有山有水有石，还有被称为黄浦江源头的一线瀑。

浙江中国大竹海的导游词范文

第8篇 南山竹海景区导游词

南山竹海景区导游词1

南山竹海景区内分为五大成果区，别离为：静湖娱乐区、休闲娱乐区、汗青文化区、寿文化区和爬山游览区。首要的景点有：静湖、小鸟天国、古官道、中国第一寿星、吴越弟一峰、撞钟祈福等。为了使旅客可以或许游览得越发纵情，景区出格配置了三条精典的旅游线路：如健身之旅、欢悦之旅和休闲之旅。景区上下路段为2公里，您可以选择乘坐景区内环保型参观车，既可浏览沿途竹景，并且又快捷休闲，达到寿文化区后，若是您选择南山竹海的精典游览项目缆车登上海拔为508米的吴越弟一峰，可领会在竹尖穿行，一览众山小之感，游览将会很是的轻松与恬静。在此您还可以呼吸到南山独占的好氛围，感觉到人与天然的调和相处。

景区良好的天然生态资源基本上，乐成开拓了南山竹文化和寿文化，南山竹海的天然资源和人文资源很是富厚。景区二期的开拓，以古文化为中心，环绕古文化举办修复，通过吴越古兵营、古武器、古战鼓的陈列以及交锋招亲项目，并配置基本配套办法，再现宜溧山区村子古镇风采，营造浓烈村子气味，旅客可更多地参加农业耕耘和手工业作坊以及具有民族风情的民间勾当，提供温泉、农家乐等休闲度假产物。

南山竹海将以优质的景区情形和精采的处事质量，打造旅游参观者心中的彼岸，接待各界人士到南山来休身，到竹海来养性!

天目湖南山竹海景区距天目湖旅游度假区南18公里处，其交通很是便捷，从天目湖出发，沿二级公路可直达南山竹海景区。南山竹海景区于2000年9月正式对外开放，它地处苏浙皖三省接壤处，是鸡鸣三省之地。因景区位于江苏省最南端，是溧阳的南部丘陵山区，故称之为南山。境内有竹子约3.5万亩，因而又有“万亩竹海”之称。

天目湖的开拓以水为主，而南山竹海的开拓是以山为主的。2006年7月4日，天目湖南山竹海景区通过了国度旅游局景区景点质量品级评审委员会的审批，成为继国度首批aaa_游景区天目湖旅游度假区之后的又一aaa区。

南山虽不及黄山宏伟，但它却浮现了天然，表现了野趣，并置身于旅游黄金通道的收集之中。这里的植被包围率到达98%以上，南山的祖祖辈辈都很是重视对生态的掩护。这里的山因翠竹而青，这里的水因青山而秀，政策法规，这里的竹因山川而美，这里的人更因赋予天然灵性而长命。南山竹海自正式投运以来，依赖宜人的天气，升沉的群山和丰荗的竹林吸引了浩瀚的中外旅客。

南山竹海属于溧阳等次的开拓山区，人工雕琢少，故可给人一种返朴归真、回归大天然的感受，并充实操作山青水秀的天然前提，配以寿文化、参加性项目等，成为聚山区特色、经济效益展示为一身，集旅游、度假、休闲于一体的生态故里，成为区内不行多得的一道靓丽风光。

南山竹海景区导游词2

南山竹海景区内分为五大功能区，分别为：静湖娱乐区、休闲娱乐区、历史文化区、寿文化区和登山游览区。主要的景点有：静湖、小鸟天堂、古官道、中国第一寿星、吴越弟一峰、撞钟祈福等。为了使游客能够游览得更加尽兴，景区特别设置了三条精典的旅游线路：如健身之旅、欢乐之旅和休闲之旅。景区上下路段为2公里，您可以选择乘坐景区内环保型观光车，既可欣赏沿途竹景，而且又快捷休闲，到达寿文化区后，假如您选择南山竹海的精典游览项目缆车登上海拔为508米的吴越弟一峰，可体会在竹尖穿行，一览众山小之感，游览将会非常的轻松与惬意。在此您还可以呼吸到南山独有的好空气，感受到人与自然的和谐相处。

景区优越的自然生态资源基础上，成功开发了南山竹文化和寿文化，南山竹海的自然资源和人文资源非常丰富。景区二期的开发，以古文化为中心，围绕古文化进行修复，通过吴越古兵营、古兵器、古战鼓的陈列以及比武招亲项目，并设置基础配套设施，再现宜溧山区乡村古镇风貌，营造浓郁乡村气息，游客可更多地参与农业耕作和手工业作坊以及具有民族风情的民间活动，提供温泉、农家乐等休闲度假产品。

南山竹海将以优质的景区环境和良好的服务质量，打造旅游观光者心中的彼岸，欢迎各界人士到南山来休身，到竹海来养性!

南山竹海景区导游词3

船在碧波荡漾的湖面上慢行，两边的青山扑入眼帘，铺天盖地的绿使你目不暇接，直到把你的心胸洗涤得纤尘不染。这一望无际的青山便是江苏省和安徽省交界的屏障，当地人称之为“南山”，山上青松挺拔，竹林茂盛。说起竹子，就不得不讲到天目湖的延伸景点——南山竹海了。景区山水相映，风光旖旎，有“天堂南山、梦幻竹海”之美誉，南山竹海在其优越自然生态环境的'基础上，以中国源远流长的竹文化和寿文化为底蕴，并结合古官道、吴越古兵营、黄金沟等人文资源，目前已形成颇具规模的五大功能游览区：静湖娱乐区、休闲娱乐区、历史文化区、长寿文化区和登山游览区。主要游览景点有：镜湖、小鸟天堂、古官道、中国第一寿星、吴越第一峰、撞钟祈福等等。

同时，向您推荐的是为丰富溧阳旅游产品即将推出的南山竹海温泉度假村，它位于南山竹海风景区的石岩里古村落，占地面积约166亩，集生态旅游、休闲度假、商务会议、温泉保健、康体养生、运动休闲等功能于一体。度假村一期工程温泉洗浴项目将于09年十月份正式对外开放。

龙口

随着游船向青山更青处缓缓前行，水面变得越来越窄，在最窄处我们称之为“龙口”，两边突出的山颊为“龙颊”。传说，天目湖曾是锁龙之地，天上的蛟龙犯了天条后被锁在天目湖里，但蛟龙的性情非常暴躁，挣脱铁链逃到宜兴，周处壮士奉天命追至宜兴将蛟龙拦腰斩断，蛟龙的尾部落在宜兴化作“蛟桥”，头部落在了天目湖，形成“龙口”和“龙颊”。

龙兴岛概况

游船左方这座大型的岛屿便是我们待会要游览的龙兴岛生态休闲区，整个景区形状如长条枫叶，规划面积约4500亩(约2—3平方公里)，景区的开发以自然生态、质朴野趣为鲜明特色，主要体现了自然、生态、野趣三大特色。岛上那重重叠叠的青山，弯弯曲曲的木板路，高高低低的密林穿越，能让你真正走进大自然，置身于一幅山水画卷之中。您上岛之后可以去看看白龙瀑布，走一走密林穿越，到蝴蝶谷了解一下大自然美丽的生物——蝴蝶，还可以观看到一场来自云南佤族的风情表演。

靠岸注意事项

游船马上就要靠上龙兴岛的码头了，请大家在原位置上坐好，把自己随身的物品整理一下，等游船靠稳之后再上岸游览，在岛上游览的同时请大家注意两点注意事项：第一，岛上的游步道都是用木板铺设而成，请大家在游览的过程中，一定要看好脚下，当心踩空;第二，岛上森林覆盖率很高，达到了95%之上，岛上的建筑都是木架结构的，游步道也是用木板铺设而成的，因此整个岛屿都是一个禁烟区，俗话说：“一棵大树可以做成千万根火柴，而一根火柴就可以毁掉千万棵大树”，为了更好的保护我们这一片青山绿水，请喜欢吸烟的游客稍微克制一下，景区出于人性化的考虑，在岛上设置了四个固定的吸烟点，如您想吸烟请您一定要在规定的吸烟点吸烟，但请您注意的是在您离开吸烟点后立即把烟头灭掉，最后预祝各位游客在龙兴岛上游览愉快。

南山竹海景区导游词4

各位游客，大家好!欢迎来到绿色仙境--南山竹海。

南山竹海位于溧阳南部山区，属天目山余脉，是苏浙皖三省交界之地。景区内山水相映,风光旖旎,有'天堂南山、梦幻竹海'之美誉。南山竹海在其优越自然生态环境的基础上，以中国源远流长的竹文化和寿文化为底蕴，并结合古官道、吴越古兵营、黄金沟等人文资源，目前已形成颇具规模的：静湖娱乐、休闲娱乐、历史文化、长寿文化和登山游览这五大功能游览区。下面我们就一起去体验一下竹海的寻寿之旅吧。

南山竹海的寿文化渊源流长、博大精深。拾阶而上，竹影婆娑里，有一个个闪红的字样，刻在溪涧边铁褐色的岩石上，透过密匝匝的竹的间隙，细细辨析，都是楷草隶篆各种书体的寿字。在寻觅着一个个寿字的同时，寿字似乎也在寻觅着我们，把我们引向寿的深处。大家可以在游览的过程中，数一数共有多少个寿字?

来到了寿比南山区域，我们就仿佛进入了老寿星的怀抱。大家请看，这位笑容可掬、亲切慈祥的老寿星就是长寿文化区的标志性建筑了。他头部高12.8米，是由纯铜制作而成，整个山体就是他的身体，两侧的山峰就是他的左膀右臂，因此被称为中国第一寿星。在其后方的照壁上还有着68种不同字体的寿字，据说景区内共有100种不同字体的寿字，其余的31种在山上的石块上很容易找到。但还有一个寿字在哪儿呢?---其实这个寿字并不在山上，而是在每个人的心中。'福有五种：一曰寿;二曰富;三曰康宁;四曰好德;五曰中榜。寿乃五福之首。'高望天际，空谷传声，这是老寿星沉缓的话语。

在老寿星身旁的这些石雕猴子，每三只叠加在一起，一猴掩耳，一猴蒙眼，一猴捂嘴，寓意'不听、不看、不说'，也就是《论语》中所说的：'非礼勿听，非礼勿视，非礼勿言'，只要我们以此为据，驱除心中的贪念，烦恼自然会越来越少，这也是南山人的养生之道。

在拜完老寿星之后，我们来看一下四周，这四周展示的都是五千年文明史中，我们的先辈经过长期探索，积累的丰富的长寿文化。这些为我们后世子孙提供了丰富的养生手段。希望通过今天的游览，大家不仅可以欣赏到南山竹海的美景，也可以学到延年益寿的养生之道。漫步于满目青翠的竹林中，听着竹子在微风中发出的'浪涛'声，还可以时时听见鸟儿的歌唱声，您是否有一种心情舒畅，清凉惬意之感呢?怎么样，您是否考虑考虑经常来此度假呢?

南山竹海景区导游词5

南山竹海一望无际的毛竹倚山抱石，千姿百态，形声雄浑，情趣别致;千年古松，参天古株，高耸挺拔，稀少神奇;高山镜湖中的竹筏，山间的潺潺溪流和形态各异的竹木小屋，给游客以古朴、原始、自然的意境之感。那里还有民间传说中的仙山头、金牛岭、锅底山、古宫道等人文历史，更增加了南山竹海的神秘。车抵牌楼，前方就是竹海镜湖。在两山夹峙中的一泓清水，像一块明镜镶嵌于山中。山水相映，风光旖旎，景色迷人。大坝边，停靠着十多只竹筏，只要游客招呼，就有山姑撑着竹筏，载着他们到湖中一游。

沿着山路前行，满山遍坡长着粗圆挺拔的毛竹。路边野花盛开，粉蝶飞舞。行至“鸡鸣三省”的官道，沿着一条由麻菇石砌成的山路，向上攀登，左侧的涧河一路跳跃，欢唱而下。登上山巅，苏浙皖边区的风光尽收眼底。相传，这条昔日的官道是官府运输邮传的要道。明惠帝朱允炆从京都(今南京)皇宫的暗道逃到溧阳，再从这条官道上翻越过山，逃亡至云南。走出官道，继续向南前进，只见群山抱含，岗峦重叠，两边的青竹，直刺云天。

夏天到此游览，就像走进了清凉世界。山风吹来，一身炎热随之拂去，让你领略万亩竹海的无穷魅力。跨上登山石阶，旁有八角亭。亭为竹亭，内有竹栏竹椅。亭中有一口水深4米的古井，泉水叮咚。在此小憩，泡上一杯清茶，面对云天竹海真是惬意无比。由此登山，一路有卧虎石、观潮亭、野猪林、吴越第一峰等景点。若翻过山头，就来到久负盛名的深溪岕古松园。园中有清乾隆年间种植的松树24棵，其中最大的一棵粗需二人合抱，高约30多米，园内还有块护林古石碑，碑上字迹虽难以辨认，但祖先立下的规矩世代相传，遵守至今。正如宋代诗人苏东坡咏竹诗云：“宁可食无肉，不可居无竹，无肉令人瘦，无竹令人俗。

第9篇 浙江双溪竹海导游词

各位游客：大家好！

双溪竹海漂流，漂流双溪竹海，欢迎大家来到双溪感受自然的竹海风光。

我是景区导游小×，希望我能成为大家快乐的旅伴。

双溪，顾名思义，由两条溪流汇合于此。双溪是个古老的小镇，历史悠久，余杭建县治便有双溪，至今已有数千年历史。

双溪山青水秀，人杰地灵，有着极具丰富的自然资源和人文景观，在漂流中我会向大家一一介绍。

前面大家所看到的是竹海长廊。竹海长廊总长130米，在我们杭州是绝无仅有的，木柱青瓦，古色古香，为我们景区增加一道亮丽的风景。长廊的正上方是全国人大常委会副委员长王光英同志题写的“江南第一漂”五个苍劲有力的大字，为我们双溪竹海漂流景区锦上添花。

前面有几头老牛，正在摇头挥尾欢迎我们去坐牛车。双溪水牛较多，因为有着充足的水资源。水牛在以前只是作为耕种劳力，随着双溪人民生活水平普遍提高，水牛也就“下岗”了。现在双溪发展生态旅游，老牛重新“上岗”，和我们一样成了一名“旅游工作者”。在牛车道，大家看到的细沙是为了减轻牛脚负担，因为牛的脚底板很软，地面太硬牛会吃不消，所以这细沙是专门为牛而铺设的。

各位游客，这里是上竹筏的码头，双溪老百姓都称之为“老花园”。首先我向大家讲一下乘坐竹筏漂流的注意事项及安全须知……

好，大家坐稳了。现在我向大家介绍一下这“老花园”。古代这里是一个很大的花园，花园内花香四溢，鸟语声声，盆景根雕千姿百态。宋代词人李清照避难于此曾词曰：“闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟，”唐代徐文长（别名徐渭）留下诗句“门涤当水尽，路曲入松移，过溪无虎啸，枉送远禅师”；清代吴焯一首题为《双溪》诗曰：“百里双溪汇此方，修篁含涧郁相望。云生石脚水痕白，曰射山头烟气黄，不少游鱼冲潋滟，尽多啼鸟弄微茫。行人已入桃花路，何必前溪问棹郎”，这些文人墨客都曾在此留下足迹。

大家看前面有两条溪流在此汇合，这便是“双溪新十景”中的第一景¬¬——双溪叠月。现在我们所处的是莫干溪流，大家看到的另一条溪则是天目溪流。两溪的交汇处，大家不妨把手伸入溪水中感觉一下，来自莫干溪流水温高，而一边的天目溪流的水温明显低，这是为什么呢？（迄今仍是一个谜）其实双溪颇有神奇色彩，以双溪为界线就有四个不同。一是天目溪流与莫干溪流的水温不一样，相差水温为4-5℃；二是溪北竹林与溪南竹林的颜色也不一样，溪北竹林呈黄色，溪南竹林呈青色；三是溪北的山各以动物名居多，如狮子山、鲤鱼山、老虎山等，溪南的山带有人文景观居多，如将军山、美女山、神童山等；四是溪北的村以山名居多，如竹山村、台山村、吴山村，而溪南6个村没有一个带“山”字村，不同也许不止这些吧？

为满足游客自我参与、追求野外刺激的需求，我们公司不久前在天目溪上推出了“皮筏漂流”，从“沙塘”至“双溪叠月”，全程三公里，沿途有九处激流险滩，相当刺激。

在天目溪流上游三公里是径山湖，这是余杭区最大的人工湖，坝高为44.5米，最大蓄水量为28000多万立方米。在径山湖的北面半山腰是新十景的第二景——“同安天门”，“同安顶上天门开，巨石凌空方腊来”雄伟的天门，是当年方腊以惊人的毅力竖立起来的。同安顶上没有屁股的螺丝、形如筷子的方竹，吸引古今文人墨客来此吟诗作画。

西面直线十多里那最高的山峰，就是号称“江南第一山”的径山，海拨800多米的山上有一座被称为江南五山十刹之首的“径山寺”，贡茶“径山茶”采于此，日本的茶道是从这里流传过去的，乾隆、苏东坡等帝王将相留下不少碑文诗句。

南面最高峰为“将军山”，山上有一块磨剑石，面积为七、八平方米，平整光滑，面上有道道刀痕，那就是我们双溪新十景中的第三景“将军磨剑”。诗曰：“马到山前路未开，英魂遗恨独松关。心萦吴越甘生死，剑石长留将军山”。八百年前，北边的金兀术带兵攻进了京城开封汴梁，一路南下，康王赵勾逃到临安（杭州），在临安建成京都，为了守住临安，一位将军相伟受命在双溪把守关口，抵抗金兵。将军山和对面的狮子山两山相对，中间的山岔是个关口，地势险要，是进临安的通道，将军自知责任重大，天天在山上操练兵马。但是，金兀术带兵从安吉、孝丰一带打过来，打上了百丈独松岭，接着又来到双溪这个关口，一场血战整整打了七天七夜，最后只剩下将军等五人，寡不敌众，自知无法守住关口，无颜面见圣上，更无颜向双溪百姓交待，便与将士自刎于山上。那将军磨剑石现还留存完好，有机会大家可登山目睹。后人为纪念这位将军的忠心爱国之心，便把此山命名为“将军山”了。

前面那道堰坝就是景区新建的橡皮坝，整座坝体其实是一个巨大的橡胶胎，跟车胎的原理差不多的，只是它里面充的是水而不是气，由于橡皮坝的作用，这里便形成了一个2米多高的落差，我们马上就会感受到这一刺激了，为了您的安全，请检查一下救生衣是否穿妥了，冲坝时身体尽量往前倾，千万不要站起来，以防竹筏失去平衡。

北面这座小山，形态像什么？大家猜猜看是不是像狮子？双溪老十景的“狮山倒影”诗曰“青青山阜肖青狮，旁枕清泉映四时。倒景入波添异景，孰真孰假孰新奇？”

“溪水粼粼溪波柔，竹海如歌堪漂流。两岸凤尾拽不住，笑声托起画中游”这是双溪新十景中的“竹海漂流”诗，双溪竹筏漂流历史悠久，五十年前，这里没有公路，运输主要靠溪中竹筏运送，这条溪是我们山区百姓的生命线，山里面包括安吉县的部分乡镇的山民的土特产，如毛竹、山木、笋等就用竹筏运到山外面出售，换来大米、油盐等生活用品用竹筏逆流而上撑回山里。山里面六、七十岁的老人个个都是撑筏高手。

双溪竹海漂流是近年来径山镇开发的一个新景点，环境优美，竹林绵绵，自然资源得天独厚，“堰坝险漂”在江浙一带的漂流项目中较具特色，因而深受上海、苏南地区等地游客的欢喜。

第10篇 双溪竹海导游词

各位游客：大家好！

双溪竹海漂流，漂流双溪竹海，欢迎大家来到双溪感受自然的竹海风光。

我是景区导游小×，希望我能成为大家快乐的旅伴。

双溪，顾名思义，由两条溪流汇合于此。双溪是个古老的小镇，历史悠久，余杭建县治便有双溪，至今已有数千年历史。

双溪山青水秀，人杰地灵，有着极具丰富的自然资源和人文景观，在漂流中我会向大家一一介绍。

前面大家所看到的是竹海长廊。竹海长廊总长130米，在我们杭州是绝无仅有的，木柱青瓦，古色古香，为我们景区增加一道亮丽的风景。长廊的正上方是全国人大常委会副委员长王光英同志题写的“江南第一漂”五个苍劲有力的大字，为我们双溪竹海漂流景区锦上添花。

前面有几头老牛，正在摇头挥尾欢迎我们去坐牛车。双溪水牛较多，因为有着充足的水资源。水牛在以前只是作为耕种劳力，随着双溪人民生活水平普遍提高，水牛也就“下岗”了。现在双溪发展生态旅游，老牛重新“上岗”，和我们一样成了一名“旅游工作者”。在牛车道，大家看到的细沙是为了减轻牛脚负担，因为牛的脚底板很软，地面太硬牛会吃不消，所以这细沙是专门为牛而铺设的。

各位游客，这里是上竹筏的码头，双溪老百姓都称之为“老花园”。首先我向大家讲一下乘坐竹筏漂流的注意事项及安全须知……

好，大家坐稳了。现在我向大家介绍一下这“老花园”。古代这里是一个很大的花园，花园内花香四溢，鸟语声声，盆景根雕千姿百态。宋代词人李清照避难于此曾词曰：“闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟，”唐代徐文长（别名徐渭）留下诗句“门涤当水尽，路曲入松移，过溪无虎啸，枉送远禅师”；清代吴焯一首题为《双溪》诗曰：“百里双溪汇此方，修篁含涧郁相望。云生石脚水痕白，曰射山头烟气黄，不少游鱼冲潋滟，尽多啼鸟弄微茫。行人已入桃花路，何必前溪问棹郎”，这些文人墨客都曾在此留下足迹。

大家看前面有两条溪流在此汇合，这便是“双溪新十景”中的第一景¬¬——双溪叠月。现在我们所处的是莫干溪流，大家看到的另一条溪则是天目溪流。两溪的交汇处，大家不妨把手伸入溪水中感觉一下，来自莫干溪流水温高，而一边的天目溪流的水温明显低，这是为什么呢？（迄今仍是一个谜）其实双溪颇有神奇色彩，以双溪为界线就有四个不同。一是天目溪流与莫干溪流的水温不一样，相差水温为4-5℃；二是溪北竹林与溪南竹林的颜色也不一样，溪北竹林呈黄色，溪南竹林呈青色；三是溪北的山各以动物名居多，如狮子山、鲤鱼山、老虎山等，溪南的山带有人文景观居多，如将军山、美女山、神童山等；四是溪北的村以山名居多，如竹山村、台山村、吴山村，而溪南6个村没有一个带“山”字村，不同也许不止这些吧？

为满足游客自我参与、追求野外刺激的需求，我们公司不久前在天目溪上推出了“皮筏漂流”，从“沙塘”至“双溪叠月”，全程三公里，沿途有九处激流险滩，相当刺激。

在天目溪流上游三公里是径山湖，这是余杭区最大的人工湖，坝高为44.5米，最大蓄水量为28000多万立方米。在径山湖的北面半山腰是新十景的第二景——“同安天门”，“同安顶上天门开，巨石凌空方腊来”雄伟的天门，是当年方腊以惊人的毅力竖立起来的。同安顶上没有屁股的螺丝、形如筷子的方竹，吸引古今文人墨客来此吟诗作画。

西面直线十多里那最高的山峰，就是号称“江南第一山”的径山，海拨800多米的山上有一座被称为江南五山十刹之首的“径山寺”，贡茶“径山茶”采于此，日本的茶道是从这里流传过去的，乾隆、苏东坡等帝王将相留下不少碑文诗句。

南面最高峰为“将军山”，山上有一块磨剑石，面积为

七、八平方米，平整光滑，面上有道道刀痕，那就是我们双溪新十景中的第三景“将军磨剑”。诗曰：“马到山前路未开，英魂遗恨独松关。心萦吴越甘生死，剑石长留将军山”。八百年前，北边的金兀术带兵攻进了京城开封汴梁，一路南下，康王赵勾逃到临安（杭州），在临安建成京都，为了守住临安，一位将军相伟受命在双溪把守关口，抵抗金兵。将军山和对面的狮子山两山相对，中间的山岔是个关口，地势险要，是进临安的通道，将军自知责任重大，天天在山上操练兵马。但是，金兀术带兵从安吉、孝丰一带打过来，打上了百丈独松岭，接着又来到双溪这个关口，一场血战整整打了七天七夜，最后只剩下将军等五人，寡不敌众，自知无法守住关口，无颜面见圣上，更无颜向双溪百姓交待，便与将士自刎于山上。那将军磨剑石现还留存完好，有机会大家可登山目睹。后人为纪念这位将军的忠心爱国之心，便把此山命名为“将军山”了。

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前面那道堰坝就是景区新建的橡皮坝，整座坝体其实是一个巨大的橡胶胎，跟车胎的原理差不多的，只是它里面充的是水而不是气，由于橡皮坝的作用，这里便形成了一个2米多高的落差，我们马上就会感受到这一刺激了，为了您的安全，请检查一下救生衣是否穿妥了，冲坝时身体尽量往前倾，千万不要站起来，以防竹筏失去平衡。

北面这座小山，形态像什么？大家猜猜看是不是像狮子？双溪老十景的“狮山倒影”诗曰“青青山阜肖青狮，旁枕清泉映四时。倒景入波添异景，孰真孰假孰新奇？”

“溪水粼粼溪波柔，竹海如歌堪漂流。两岸凤尾拽不住，笑声托起画中游”这是双溪新十景中的“竹海漂流”诗，双溪竹筏漂流历史悠久，五十年前，这里没有公路，运输主要靠溪中竹筏运送，这条溪是我们山区百姓的生命线，山里面包括安吉县的部分乡镇的山民的土特产，如毛竹、山木、笋等就用竹筏运到山外面出售，换来大米、油盐等生活用品用竹筏逆流而上撑回山里。山里面

六、七十岁的老人个个都是撑筏高手。

双溪竹海漂流是近年来径山镇开发的一个新景点，环境优美，竹林绵绵，自然资源得天独厚，“堰坝险漂”在江浙一带的漂流项目中较具特色，因而深受上海、苏南地区等地游客的欢喜。

前面是双溪大桥，以前此桥是用木头铺就的，“板桥联汉”诗曰“溪外清溪桥外桥，临波风景笔难描，欲离欲接联如汉（汉：彩虹），浮影横空跨二苕”讲的就是这双溪大桥。

再看溪边这只大茶壶，这就是由国际茶文化研究会会长王家扬题词的“江南第一壶”，整个茶壶直径3米，是按唐代的茶壶风格制作而成的，闻名遐迩的“陆羽泉”便在溪旁，根据嘉靖《余杭县志》记载：“陆羽泉，在县西北三十五里，吴山界双溪路侧，广三尺许，深不盈尺，大旱不竭，味极清洌。”被誉为“天下第三泉”。唐代茶圣陆羽就在此隐居研究茶事，撰写了世界上第一部研究茶叶专著《茶经》，真是“结茅种茶饮淡泊，茶经一卷说千年”。民间有关陆羽的故事流传至今有“陆羽问茶”、“榆树垂钓”、“径山古道”、“兰花坪”。陆羽，唐复州竟陵（今湖北天门）人，字鸿渐，自号桑苎翁。他初到双溪时，在将军山下的茶叶坞寻觅茶树，正值天气炎热之时，口干舌燥，见有一草舍，便推门走进向一位大嫂要口水喝，这位大嫂便在水缸里舀了碗生水，在上面撒了把砻糠，端给陆羽，陆羽很气恼，只得吹一下砻糠，喝一口水，慢慢地喝。喝完后，陆羽说：“大嫂，你为何要撒砻糠？”大嫂说：“天热，你流了许多汗，一口气把生水吃下，冷热一惊，难免要生病，我撒砻糠，是要你慢慢地喝。”听到这里，陆羽方知自己错怪了这位好心的大嫂，“陆羽问茶”便由此而传开了。

“陆羽泉”景点已布置一新，书法泰斗沙孟海题写了“陆羽泉”三个大字镌刻在泉井的上方石碑上，“鸿渐阁”一楼是陆羽泉陈列室，井边“苕溪草堂”是当年陆羽撰写《茶经》的地方。

大家现在看到的是“苎翁垂钓”，传说陆羽经常在这里垂钓，享受着怡然自得的生活。溪旁这片葱葱绿绿的竹林大约有一千五百余亩，林间小道，鸟语花香，景色秀丽，走进翠竹林中，犹如坠入迷宫，又好像走入一个冰凉的世界，夏日的热浪完全被隔在了林外，这里绝对是夏日避暑的一个好去处。

不远处是“竹笛声声”。听，演奏者所吹奏的乐曲富有江南水乡特色，悠扬入耳，令人清新舒畅，心旷神怡！筏上还有“刘三姐”想与您对山歌，你试试看，不妨与“三姐”对上一曲，不亦乐乎。

我国初唐的“四杰”之

一、文学家骆宾王曾有一首写鹅的诗，诗中曰：“鹅，鹅，鹅，曲项向天歌，白毛浮绿水，红掌拔清波。”活灵活现描绘了白鹅戏水“红掌击波”的情态。您瞧，溪中游弋的那群白鹅形象地体现了骆宾王诗中的意境。

前面就是“夹堰险漂”了，上一座堰坝是新建的橡皮坝，这一座则是历史悠久的砌石坝了，始建于清朝年间，当初建此坝，一是为了修坝引水，灌溉良田；二是为了筑坝蓄水便利交通。以前，这山里的土特产（如茶叶、笋干、毛竹等）都是靠竹筏运输到杭州等地进行交易的，一遇到干旱季节，溪水干涸，竹筏就会搁浅，这时只要把堰坝闸门关上，不出一两天，溪水便能蓄足，再开闸放水，就能控制水位，方便竹筏运输了，直到解放后灌溉工具先进，陆上交通也发达了，这堰坝也就完成了它的历史使命，如今双溪开发了旅游市场，这堰坝又被利用起来，成了双溪漂流途中最惊险刺激的一部分，此处落差有三米高，请大家配合筏工，让我们感受一下与橡皮坝不同的惊险刺激。（重申安全须知）

饱尝一番“刺激”后，让我们平静下来领略一下“水牛戏水”和“田野放牧”的情趣。这里的水牛，我们坐牛车时已有所领教，硕大健壮的身躯，甩着尾巴，一路小跑时那溅起的泥巴，赏心悦目，充满野趣；你看它们在溪中欢快地戏水、舒适地漫游、悠闲地喷吸溪水的状态，就好比是一位经过拼搏后获得奖牌的游泳健将在水中休闲徜徉。

再看那溪中的鸭子和溪滩上的羊群，它们悠哉闲哉地在溪中戏水，或追逐或在滩上散步、啃草，顿使我们产生了“回归自然，返朴归真”的感觉，与在喧闹的大都市中生活相比，形成了鲜明的对照。但愿这种充满野趣的景观，能激励大家对双溪竹筏漂流、余杭好山好水乃至美好的生活产生更多的留恋和向往！

现在我们到“双龙戏水”景点，这是根据我们双溪的民间传说“双龙游双溪”而设的，话说这一青一黄两龙奉玉皇旨令为双溪解决干旱，青龙自天目溪引来甘泉，黄龙自莫干溪引来玉露，一到双溪，双龙见双溪两岸淡竹成林、环境幽雅、民风淳朴，便决定留守双溪，从此这里便风调雨顺，、正所谓“双溪卧双龙，一年四季吃勿穷。”

前面这个“梦溪滩”是这次漂流的终点。宋代科学家沈括曾到此一游，撰写了《梦溪笔谈》。下筏后，大家可以到竹海游乐园打沙滩排球、爬竹竿、荡秋千、踩水车、坐翘翘板、爬网桥、乘游船等，还可爬上塔山“翠虹亭”观赏领略整片竹海，感觉一下习习竹风，一定会令您心旷神怡。

各位游客，双溪漂流到这千步滩休闲区就告一段落了，感谢大家对我工作的支持配合，但愿双溪的竹海漂流、双溪人民的热情好客能给大家留下美好的回忆。

希望有时间再来，再见！

第11篇 浙江安吉荷花山大竹海导游词

本次游程全长1.5公里，约需一个半小时。

（我们荷花山风景区位于安吉县天荒坪余村，余村是一座神奇的村落，为什么我们说他神奇呢？首先，整个余村就是一个以太极八卦为形的村落；其次从进村开始到村尾，绵延2500米的银杏古树，第三也是最重要的是这里拥有一座风水奇特的千年古庵——隆庆庵。在这里，一定会让你体会一种别于其它景点的神奇，我相信，在我们的游览过程中，大家一定能身临其境地感受到。）

进入我们荷花山景区的大门，首先映入大家眼帘的是满目的竹林，大家看到这竹子分布在左、中、右的山苞苞里，从我们现在的位置向中间的山脉看去，大家是否发现这竹浪层层叠叠，似连非连的感觉，请再仔细看看这座山脉的形状像什么呢？对！明眼人一下子就能看出，这座山脉就像一朵盛开的荷花，叶瓣间你挨着我，我挤着你，在微风的吹拂下轻轻的摆动着，真是美妙极了。很多人都知道荷花是文人墨客笔下常写之物，佛教传入中国后，把荷花列为佛教的圣洁之花，观音菩萨就手持此花，在佛教教派中甚至演化出了白莲宗，这无不显示荷花在人们心目中的地位；就因为这里连绵的群山像极了圣洁的荷花，特别是在烟雾笼罩的时候，这山体的荷花形状会衬托的极为明显，而这里南低北高的山体走势又恰恰符合风水宝地的要求，从风水理论上说，他符合左青龙右白虎前朱雀后玄武这样一个原理，在中国古代，青龙、白虎、朱雀、玄武是镇守天庭的四大神兽，也象征着东西南北四方和春夏秋冬四季。所以在公元912年，吴越国国王钱镠在此亲手操办建成了隆庆庵。大家快看，距今已有1千多年历史的古庵，现在正欢迎各位朋友的到来呢。

现在请大家随我从逍遥桥这边走过，逍遥桥走一遭，逍遥桥上乐逍遥，请大家在娱乐时请一定注意安全，逍遥桥每次限载10人，请大家慢慢来，过了逍遥桥，请大家往右边看，这里有一块非常珍贵的金钱石，为什么叫金钱石呢？请大家注意，这一个个小圆圈像不像古代的铜钱，这块石上布满密密麻麻的铜钱，大家摸一摸，定会保佑你财源滚滚。请大家再往这边看，这个水塘边的石龟叫神龟听禅，传说达摩祖师当年从广东北上的时候，路经此地，见这里大好的风水，便在这里授台讲经，发扬佛法，但这个地方原来有条大河，所以每次都由这只乌龟驮达摩祖师过河，久而久之，这只乌龟也参悟了佛法的真谛，化成了一尊石龟，在这里安家落户了，请大家随着我慢慢往这里走，我们现在看到的是我们荷花山的第一块宝石，这是一块灵石，为什么说这是块灵石呢？请大家仔细看，首先这块灵石是完全天然的一块石头，没有经过一点点人工雕饰，请大家再仔细看看有没有发现什么？对，这块石头就像一幅写意的山水画，在这里大家可以找到很多东西，比如老寿星、鱼家女等等。看完了灵石现在请大家往左边看，大家有没有看到一个石龛，在这个石龛中放着我们荷花山景区的第二块宝石——“达摩影石”。请大家随我到达摩影石参观。菩提达摩：中国禅宗初祖；南天竺婆罗门人，是南天竺香玉王第三子，师从禅宗二十七至祖般若多罗，习大乘教教义。达摩意译为道法，是达摩已通达到法的意思。梁武帝年间，达摩从印度到达了中国南方（广州），后北上嵩山少林寺，并在少林寺修禅并以禅法教人。达摩从广州到河南嵩山少林寺期间，留下了很多传说，其中折芦渡江的故事，在民间广为流传，更有影响的是达摩面壁九年，因达摩面壁时间长久，他的面影身形摄入了石壁中，并且连衣服的褶皱都有，这就是著名的达摩面壁的传说。而他面对的那块石壁就叫“面壁石”又叫“影石”。这块达摩影石是我们荷花山景区在开发过程中发现的，影石重1.5吨，高2米，大家看，这块石头是不是蕴涵无穷的奥秘呀，我们站远点看，就能发现当年达摩参佛理禅的虔诚，请再仔细看这里，在达摩的腹中，还有一尊佛像（像手摇蒲扇的济公活佛），这就叫“事事随风过，佛祖胸中留”，请大家也不妨细细揣摩，您能在此参悟点什么呢？

看完这块奇石，我们到前面的茶室里去参观一下，这个茶室很有我们竹乡的特色，你们看，整个茶室全部是用竹子建造而成的，并且吸收了日本榻榻米建筑风格，在这里品一碗我们竹乡特有的白茶，是不是别有一番风味呢！请大家随我来，在这个茶室里还有一件宝贝，请大家往这里看，在这里是不是能看见一个青砖堆砌的拱形物，这个就是古代炒茶用的茶窑，据专家考证，这个砖窑已经有几百年的历史了，是当地山民在这里烤茶制茶时留下的，绿茶的制作分三大工序：杀青，揉捻，干燥。在唐朝有一种不同的制茶工艺就是蒸茶，采用快速，高温的方法将青叶中的茶碱去除而保留茶叶的色香味，但这种先进的制茶工艺目前在我国已很少用到（原因是工艺烦琐，产量低），该茶窑即为蒸青所用，现在日本人广泛运用，大家知道日本的茶道可是非常有名的。（山里的茶叶，生长在生态绿色的自然环境中，吸收天地日月的精华，所以，不仅味道清香，青翠碧绿，而且富含各种营养物质，尤其是我们这里产的白茶，更是远近闻名，在北京一杯高档的安吉白茶卖到了999元，大家游完景点后就可以到我们茶室去品尝一下，当然，在这里我们可以品尝到价廉物美的安吉白茶。）现在我们看到的这块大石头就像一个巨大的聚宝盆，这块石头总共有80吨重，石头的中间部位向下凹，据说当年吴越王钱镠小时候曾和小伙伴在此玩耍，比赛如果谁能爬到上面，大家就称他为王，大家都想做大王，于是就拼命往上爬，可是石头太大，最后只有钱镠一个人爬了上去，在他爬上去之后，发生了一个奇迹，在钱镠的身上竟然隐隐出现龙袍，这可把小伙伴吓坏了，大家一致推举钱镠为大王，后来钱镠果然做到了龙袍加身，建立了吴越王国。（可请大家试着往上爬）好了，现在请大家跟我继续往前走，现在我们看到的是富有我们竹乡特色的游乐场有秋千，爬竹竿等（可鼓动大家积极参与）。现在在我们的右手边又能看到一棵古树，它就是被我们称为活化石的银杏树，银杏树是我们湖州市的市树，并即将成为中国的国树，银杏树在我们这个地球上已经存在了2亿7千万年，在1亿7千万年前，它和恐龙一样遍布世界各地，但在遭遇气候突变等原因后，恐龙灭亡，而银杏树却奇迹般的活了下来，在我们这个景区中就存活着距今千年的古银杏树，大家可不要小看它，银杏树全身可都是宝，它的枝杆是千年不变形的优质木材，树叶可用与治疗心血管硬化，银杏果具有极高的营养价值，同时还是美容的佳品，这三棵银杏树并排生长着，就像一家三代和睦相处在一起，所以叫银杏世家，其中最大的这棵银杏已经有110岁高龄了，在他旁边还有一块奇石，大家可以看出什么吗？相传王母娘娘在天上举行蟠桃盛宴，东海龙王也接到了邀请，但是送什么礼物呢？龙王可伤透了脑筋，送金银财宝太俗气、送翡翠玛瑙太平常，于是龙王想到了一个绝妙的主意——送健康长寿，银杏树的果实叫白果，也叫长寿果，（指给游客看）大家可以和这位长寿老人合影留念，祈祷我们的生命越来越长寿。现在请大家往左边看，这里有田螺姑娘石刻，为什么要在这里雕刻田螺姑娘呢，因为我们荷花山风景区是以福禄寿喜为主题的景区，而田螺姑娘就是因这样一个美丽的传说而刻在这里的，这个故事说的是一个勤劳善良的年轻人在田间劳动的时候，发现了一个田螺，他呢不忍心伤害这个田螺，而是把她养在自已家的水缸里，所谓善有善报，由于他的不忍心、他的勤劳和善良，他的命运从此转变，他从此过上了丰衣足食，幸福美满的生活，因为这个田螺姑娘原来是天上美丽的仙女。这个故事告诉我们，在我们人生的旅途中一定要多做好事，要勤劳，与人为善，只有这样我们的生活才会变得精彩美丽。

前面跃入我们眼前的是隆庆园牌楼，它是我们荷花山标志性建筑，整个牌楼是四栏三间五层楼阁式，仿清代，高12.5米，宽10米，整个牌楼采用浙江景宁优质大理石建成，左右两边石狮分距，即古朴，又庄严，正中匾内“龙庆园”三个字，是中国书法家协会主席朱关田手书，请大家仔细看这龙庆园三个字，以前叫隆庆园，在清朝乾隆年间，为避讳皇帝的名讳，将兴隆的“隆”改成了“龙”字，两旁对联由钱江印社社长秦天孙所题，他在题这副对联的时候已经是90岁高龄的老人了，由于身体原因，这副对联前后花了半年的时间才分别完成，大家可以仔细看，上联的字体苍劲有力，而下联则绢细清秀，中国的书法艺术在这副对联里发挥的淋漓尽致，这也是我们书法艺术的魅力所在。前面是放生池，放生意为普度一切众生的意思，相传每年农历的9月19日是观音菩萨的出家日，这天，香客们就会来这里放生，尊重生命，回归自然，无疑这也是我们现代人的生活准则。现在请大家随我走过大觉桥，大家可以仔细数一下，桥的两头各有两个狮子，代表了一年四季，而两旁的莲花各有12个一共是24个代表一年当中有24个节气，走过大觉桥，您在这一年里就会顺顺当当，平平安安（在佛教里走过大觉桥，便步入清凉佛国世界）现在让我们去看看我们荷花山的第三宝——百年娃娃鱼，请大家随我来到这池边，在这池中有条大型的娃娃鱼，它已经有百岁高龄，娃娃鱼是俗称，它的学名叫大鲵，是我国特有的珍稀野生动物，长有四肢，夜间会发出“娃娃”的叫声，如婴儿啼哭般的叫声，生长缓慢，寿命特长，我们景区内的这条娃娃鱼是1998年6月在天荒坪风景区中抓到的野生娃娃鱼，体长1.2米，体重250kg，这在国内也是罕见的，所以叫娃娃鱼王，景区在2003年时也曾给它配对，但习惯了单身生活的百岁老人，竟然将和它作伴的另一条娃娃鱼攻击致死，因而这位百岁老人至今只能孤单的守护他的领地。参观完百岁老人的娃娃鱼，我们沿着这条古道拾阶而上，前往我们的第四宝——隆庆庵。大家都知道，自古名山僧占多，荷花山这块风水宝地早被佛家看中，相传吴越王钱镠为感谢观音指点千年古刹隆庆庵，在公元912年亲手操办建造而成。钱镠，五代十国时期的吴越国王，浙江临安人，从普通士兵做起，在消灭黄巢起义的战争中步步高升，直至建立吴越王国，隆庆庵是以供奉观音为主，这座寺院也是我们整个湖州市仅存的两座尼姑庵之一，因而显得格外珍贵。因庵所处风水特别，佛光时有降临，因而安吉当地的老百姓非常信奉，甚至周边的临安及安徽的百姓也常常来此烧香许愿，香火极盛；隆庆庵在最盛的时候有殿、堂、楼、房60余间，以廊相连，建筑别具一格，有碑记载：在光绪二十四年至三十四年有先后重新修建隆庆禅院，觉照、显明等十余位知名佛教大师曾赴此助建庵院。此后文革期间被拆除，于1997年新修建。隆庆庵历经千年沧桑，香火不绝。自1997年重新修建至今，已经恢复了天王殿、大雄宝殿、圆通殿等建筑，在天王殿里供奉的有弥勒的化身，有副对联就是生动描写弥勒佛的，那就是：大肚能容，容天下难容之事；笑口常开，笑天下可笑之人。弥勒背后的韦驮菩萨，是增长天王的八大神将之一，居四大天王手下三十二将之首；传说佛祖舍利（佛牙）被捷疾鬼盗取后，是韦驮奋勇追回，故奖励他可一直立在面对佛祖的位置。天王殿的这尊韦驮像，面容作年轻英俊形象，表示对佛祖有耿耿赤子之心。殿两旁的四大天王为佛教的护法神，中国历来是以农业为主的国家，民间就将四大天王说成象征“风调雨顺”，分别将天王手上的法物用偕音来注释，即持剑者风、持琵琶者调、持伞者雨、持龙者顺。正殿大雄宝殿，是供奉佛教缔造者和最高领导者——佛祖的大殿，大雄是对释迦牟尼的尊称，意思是说佛有大智力，一切无畏。而在圆通殿里供奉的是千手千眼观音菩萨，千手表示遍护众生。总之度一切众生，广大圆满而无碍，是大慈大悲、救苦救难的表现；供千手千眼观音，则被认为可以得到息灾、增益、敬爱、降伏四种成就法。

大家许好了愿，现在请大家随我往山上走，参观一下我们竹乡的万顷竹海，我简单向各位介绍一下我们安吉概况：安吉县位于浙江省西北部，是长江三角洲经济区迅速崛起的一个对外开放县，北靠天目山，面向沪宁杭。全县辖16个乡镇（开发区），人口45万，面积1886平方公里，建县于东汉中平二年，也就是公元185年，至今已有1800多年历史，这年，在中国大地上发生了一起非常有名的农民起义黄巾起义，在全国各地饱受战乱之苦时，而生活在这里的人民却过着祥和丰裕的生活，于是汉灵帝赐名“安吉”取之《诗经》“安且吉兮”之意；安吉是中国著名的竹子之乡，李鹏总理曾亲笔题写“中国竹乡”四个大字。同时安吉还是世界闻名的转椅之乡（世界上每七把转椅就有一把出在安吉），白茶之乡和全国生态示范县。

（沿着这条曲折的山路我们来到这里，其实我们现在脚下的这座山也是一座名山，在我们天荒坪镇曾经出过一名神童，自小就在此读书，渴了就喝这里的山泉，累了就在这块平地上休息，天热的时候就在下面的天然石穹里学习，久而久之，学业日进，最后终于考取了进士，光宗耀祖，各位朋友，如果你们希望自己的孩子也像他一样成为一名神童，不妨也品尝一下这里的神童泉，这里的泉水即清洌又甘甜，富含各种矿物质，是天然的矿泉水啊。）现在请大家往这里看，在这里生长着一支国家一级保护植物——红豆杉，被誉为植物中的黄金的它是第四纪冰川后遗留下来的物种，被称为植物王国的“活化石”。是世界珍稀濒危植物，一级保护植物。红豆杉内含物质中检测出的紫杉醇具有独特的抗肿瘤机制和显著的抑制肿瘤作用，被认为是当今最有开发前途的抗癌药物。

请大家随我往这边走，大家仔细看我们这里的毛竹有什么特别吗？对了，我们风景区叫竹海桃源，是安吉最新的竹海新景，那为什么把这里定为新竹海呢？请大家仔细看，这里的毛竹在我们安吉是最好的，无论是产量还是质量，这里的竹子是又大又均匀，竹节间距比其他地方都要更加的好。竹子具有生长快、成材早、产量高的特点，是林业生产的重要组成部分。由于竹子在人类的生产、生活及文化活动等方面有着广泛的用途，因此世界各国都较为重视。我国是产竹大国，自古以来就把竹子作为重要的资源。特别是作为中国五千年历史的文化载体，竹子有着举足轻重的地位，比如说竹简，在造纸还没有发明之前，中国很多的历史文化就是靠竹简传承下来的。就是在现代社会发达的今天，竹子仍然和人们的生活休戚相关，在社会经济建设中发挥着重要的作用。在建筑业、造纸业和农业及其他领域中都有广泛的应用，在日常生活中，竹子也得到广泛应用，如竹筷、竹椅、竹榻、竹席等。有一个传说：相传，古时凡间是没有竹子的，竹子只生长在王母娘娘的御花园中。而且，竹子受仙霖甘露，长得俊秀挺拔，但要一年才能长成。神仙们都十分喜爱仙竹，特别是王母娘娘，更是宠爱有加。她命侍女朝霞仙子照料仙竹，朝霞对仙竹也喜欢万分，每天都悉心呵护。仙竹仿佛也懂了她的心思，只要朝霞从旁经过，便招展身姿，向她致意问好。天上虽好，可朝霞却向往人间有死有生，有泪有笑的生活。当她和女友们谈起人间生活的时候，总说：“要是能在人间活一天，我连神仙也不要做了！”可女友们都笑她痴人说梦，仙女下凡是犯天规的。说到梦，还真的来了。王母娘娘在蟠桃会上乘兴多喝了几杯百花仙子酿的百花露，醉了。这百花露喝上一杯，神仙也得醉三天，更何况多喝了好几杯呢？朝霞明白这一醉少也要十天半个月，真是千载难逢的好机会！要下凡，只有乘此机会了。便悄悄地带了一些仙竹从南天门溜到了人间。。。。。。朝霞下凡的第一个地方就是今天的竹乡安吉。可当时，什么竹乡，连竹笋的影子都没有，到处是光秃秃的荒山，老百姓生活缺水缺粮，十分艰难。朝霞在半空中看见一个年轻后生在挖山种树，觉得很奇怪：山上既没水又没土，树怎么活呢？她满腹疑问，便按下云头，化做一个村姑上前打听：“大哥，你在这干吗呀？”后生抹了一把汗，答道：“我在种树呢！”“可这种地怎么种啊？”“是啊，这土地养不住水，种不了粮食，也种不了树。”“那你为啥还要种呢？”朝霞好奇地问。“种一棵树可能会死，种一百棵一千棵，总能活几棵的。”后生答道，一脸坚毅，“只可惜树种下去，活了，也要好几年才能长大，太慢了。”朝霞被少年的精神感动了，决定留下来帮助他。他们结成了夫妻，朝霞把从天上带来的竹种全撒在了山上，一年后，整座山都是一片翠绿，老百姓的生活也好了起来，朝霞和少年也有了一儿一女。每天，看着丈夫、儿女在竹林中穿行嬉戏，她才感到什么是真正的幸福！可是幸福的日子却不长久。天上一天，人间一年，五天后，王母娘娘酒醒了，发现朝霞失踪，人间还多了一处竹林，雷霆大怒，命天兵天将前去捉拿。朝霞寡不敌众，被缚于天庭，就在王母娘娘要对朝霞施以重责之时，那些与朝霞平日交好的仙女纷纷跪下求情，王母娘娘最后答应饶恕朝霞，但有一个条件：在50天之内种成竹子，并让竹梢触到天庭，否则的话，就要把朝霞困在冰川，永世不得超生，而朝霞的丈夫、子女也要被打入十八层地狱，还要毁掉人间的竹子。朝霞接到这个难题，忍辱负重来到人间，一家大小精心照顾竹子，竹子也好像通了灵性，长得飞快，一个时辰一个模样，朝霞一家满心欢喜。时间一天天过去，期限也慢慢近了。到了第49天的晚上，竹梢已触到了天庭，朝霞一家这一晚就守在竹林旁等待天明，等待天明既将到来的幸福。可是，狠心的王母娘娘并没有真心原谅他们，她施法将竹子劈去一大截，这样，一晚工夫，竹子怎么也长不够高。为了丈夫、孩子，为了竹子、百姓，无奈之下，朝霞将千年修行溶入血液，再将血渗入土壤，竹子受到她精血的滋润，一阵猛长，天明时分，竹梢已越过天庭，而朝霞却化为一碧清泉，永远守卫这一片竹林。不信？现在的毛竹都是五十天长成。到山上去，有竹的地方，定有一碧清泉环绕，那便是朝霞的精魂守卫着这片竹林！

各位朋友，我们现在来到的地方是这里的名山——木鱼山，为什么叫木鱼山呢？因为这座山就像寺庙里的木鱼，更为奇特的是山下的泉水撞击山体发出“笃笃”的木鱼声，所以叫木鱼山，这里的山民“靠山吃山，靠竹吃笋”，每当江南

三、四月，山里的人们就纷纷拿着香烛及祭供物品来拜“竹娘”，并在竹子上贴一些“竹娘多养育，春笋长满山”等祈祷语，祈求竹子多出笋；山民们早就知道竹子是良林，因为从竹笋破土而出到长成毛竹只需要40——50天，竹笋一天一夜一般能长10-30cm，在天气相对温暖、湿度适宜的时候，一天最高可长1米，其生长速度在植物界也是少有的；各位朋友，愿你们参观完景区后，生活、事业如这山里的竹子日长夜大，节节高升。在木鱼山上还有一个传说，请大家看这里的泉水，这眼泉水叫龙眼，相传隆庆庵建成后，香火盛极一时，加上观音娘娘多次显圣于隆庆庵，此事被东海龙王的小儿子听到了，他为了亲眼目睹观音娘娘的风采，也为了看一下隆庆庵究竟有什么玄妙，于是从东海龙宫用水遁来到了木鱼山，从山上钻出龙头一探究竟。没想到他的举动，惊动了庵里的女尼，女尼们纷纷跑上山来一探小龙，小龙被惊动，遁水而去。如今，来到此山，龙是看不到了，但龙眼尚存，很多老年人说：龙眼是这木鱼山的风水眼，如果此眼储水减少，就知道天将大旱；还有，此眼水通东海，长年水不干涸，大家可以在龙眼撅一捧甘冽的泉水，感受一下山风竹韵，呼吸大自然赐予我们的财富，这里是青狮守门，青狮是文殊菩萨的坐骑，代表着威猛和忠诚，相传在建造龙庆庵的时候，为防止孤魂野鬼破坏，这头狮子就守护在这里（指给游客看）。现在我们又回到了石牌楼，请大家到我们的茶室休息一下，喝杯安吉的白搽 ，有照相机的朋友可以在这里拍照留念。

第12篇 天目湖南山竹海导游词

天目湖南山竹海导游词篇一

南山竹海景区内分为五大成果区，别离为：静湖娱乐区、休闲娱乐区、汗青文化区、寿文化区和爬山游览区。首要的景点有：静湖、小鸟天国、古官道、中国第一寿星、吴越弟一峰、撞钟祈福等。为了使旅客可以或许游览得越发纵情，景区出格配置了三条精典的旅游线路：如健身之旅、欢悦之旅和休闲之旅。景区上下路段为2公里，您可以选择乘坐景区内环保型参观车，既可浏览沿途竹景，并且又快捷休闲，达到寿文化区后，若是您选择南山竹海的精典游览项目缆车登上海拔为508米的吴越弟一峰，可领会在竹尖穿行，一览众山小之感，游览将会很是的轻松与恬静。在此您还可以呼吸到南山独占的好氛围，感觉到人与天然的调和相处。

景区良好的天然生态资源基本上，乐成开拓了南山竹文化和寿文化，南山竹海的天然资源和人文资源很是富厚。景区二期的开拓，以古文化为中心，环绕古文化举办修复，通过吴越古兵营、古武器、古战鼓的陈列以及交锋招亲项目，并配置基本配套办法，再现宜溧山区村子古镇风采，营造浓烈村子气味，旅客可更多地参加农业耕耘和手工业作坊以及具有民族风情的民间勾当，提供温泉、农家乐等休闲度假产物。

南山竹海将以优质的景区情形和精采的处事质量，打造旅游参观者心中的彼岸，接待各界人士到南山来休身，到竹海来养性!

天目湖南山竹海导游词篇二

天目湖南山竹海景区距天目湖旅游度假区南18公里处，其交通很是便捷，从天目湖出发，沿二级公路可直达南山竹海景区。南山竹海景区于2000年9月正式对外开放，它地处苏浙皖三省接壤处，是鸡鸣三省之地。因景区位于江苏省最南端，是溧阳的南部丘陵山区，故称之为南山。境内有竹子约3.5万亩，因而又有“万亩竹海”之称。

天目湖的开拓以水为主，而南山竹海的开拓是以山为主的。xxxx年7月4日，天目湖南山竹海景区通过了国度旅游局景区景点质量品级评审委员会的审批，成为继国度首批aaaa级旅游景区天目湖旅游度假区之后的又一aaaa级景区。

南山虽不及黄山宏伟，但它却浮现了天然，表现了野趣，并置身于旅游黄金通道的收集之中。这里的植被包围率到达98%以上，南山的祖祖辈辈都很是重视对生态的掩护。这里的山因翠竹而青，这里的水因青山而秀，政策法规，这里的竹因山川而美，这里的人更因赋予天然灵性而长命。南山竹海自正式投运以来，依赖宜人的天气，升沉的群山和丰荗的竹林吸引了浩瀚的中外旅客。

南山竹海属于溧阳最高等次的开拓山区，人工雕琢少，故可给人一种返朴归真、回归大天然的感受，并充实操作山青水秀的天然前提，配以寿文化、参加性项目等，成为聚山区特色、经济效益展示为一身，集旅游、度假、休闲于一体的生态故里，成为区内不行多得的一道靓丽风光。

天目湖南山竹海导游词篇三

列位尊敬的旅客伴侣：

各人好!起首接待列位的降临，祝愿各人在天目湖游览舒畅。请应承本人做个自我先容。我叫某某，各人可以叫我小某，本日很侥幸成为各人在天目湖观光的导游，假如在旅游进程中碰着坚苦，或有疑问，各人可以随时向我提出，我会只管满意各人的公道要求，同时也但愿各人能共同我的事变，让各人在天目湖的观光更纵情。

我们各人此刻所看到的这个巍峨宏伟的构筑就是“天目湖牌坊”，它是天目湖旅游度假区的首要符号性构筑物之一，同时也是旅客进出度假区的首要通道，它高16米，凌驾32米，是今朝为止江苏省境内最大的一座牌坊，各人请昂首看，牌坊上“天目湖‘三个大字笔迹刚劲有力，潇潇洒俗，它是由溧阳籍字画家黄若舟老老师于89岁高龄时题写的，老老师的字画功底之深挚老道，在此也可窥视一斑了。列位看到牌坊两厢的副额上写有“仁者乐山、智者乐水”八个字。早在春秋时期孔子就将山和水的某些天然特性及纪律性，与仁人志士的精良德性相接洽，将山的岿然不动与仁者的坚定坚忍、水的绵延不绝与智者的沉稳奋不顾身对比德。同时将平安致远、淡泊明志的意境融合到这青山秀水之中，从中举办对比、相亲、彼此进修交换。信托本日列位的到来又是我们进修进步的一次良机。

此刻各人见到这个休闲娱乐场合就是天目湖的水上乐土。它是酷暑中的一个清冷天下，内设有水滑梯，冲浪池、喷淋小屋等水上娱乐项目，伏夏之期，酷暑难当，届时在此投入水的拥抱，那必然是恬静很是的。由于对天目湖总体情形掩护的必要和从旅客伴侣的人生安详出发，天目湖内是严禁游泳的，这儿就成了明确天目湖水的温柔的首要场合，各人若有多余时刻，不妨到此一展您美妙的泳姿，随便地享受一番。

我们本日将要游览的景点是天目湖山川园，请各人顺着我的手指方憧憬这边看，这是一幅参照汗青画卷《千里山河图》及天目湖的真真相况所作的“千里山河风光区”的浮雕石刻画。《千里山河图》是宋代画家王希孟的传世之作。王希孟是一位极具绘画先天的才子，刚满18岁，就被召进了其时最高的文艺创作机构---禁中文书库。在此时代，他虽创作了不少作品，但始终未能进入其时画坛的一流。宋徽宗赵佶从王希孟作品的运笔、构图中看出这是一位可贵的天才，于是亲身教授他绘画技法。由此，王希孟的画艺大进，不久便创作画了这幅取名为《千里山河图》的作品，徽宗很是兴奋，便把它赏给宰相蔡京。痛惜的是王希孟完成了这幅绝代佳作之后，不久便英年早逝，其时他才“年二十余”。闻名构筑学家、中国两院院士吴良镛老师将天目湖美景比作王希孟的《千里山河图》，并赠词“千里山河风光区”。此刻各人所望见的门楼都是木布局。匾额上“天目湖山川园”六个字是由金陵书法家武中奇老师题写的。整个构筑浮现了天目湖返朴归真的意境，此刻请各人在此稍作苏息，可以拍一照相。我此刻去给各人办妥入园票务，延误一点时刻，请各人多多包涵。

好!我们此刻已经进入了天目湖山川园。给各人先容一下天目湖旅游度假区的轮廓。天目湖旅游度假区位于苏、浙、皖三省接壤处的江南汗青名城-----溧阳市境内，距市区仅8公里。她东临烟波浩渺的太湖，南连蜿蜒升沉的天目山脉，西接六朝古都南京，北望新兴旅游都市常州。天目湖旅游度假区开拓于1992年4月，1994年7月成为江苏省当局核准的省级旅游度假区，2000年底被评为国度首批aaaa级旅游度假区，并于xxxx年通过iso14001情形质量认证。天目湖旅游度假区首要由两座国度级大型水库构成。它们别离是我们此刻游览的“沙河水库”和距此向北仅三公里的“大溪水库”，这两洪流库的总面积达300多平方公里，总储水量达3亿立方米，它们同时都处于天目山脉的余脉上，假如从高空向下看，我们各人会发明它们如同人的一双亮丽纯澈的眼睛，以是我们在开拓之初将其更名为“天目湖”，沙河和大溪都是它早年的名字。我们各人此刻所看到的就是沙河水库中最为坦荡的一部门，这个水库呈狭长型，总长13公里，上游一向延长到安徽的广德县境内，库内蓄水高出1.1亿立方米，水最深处达28米，均匀深度也在10米以上，它兴建于50年月，原先是一条由48条溪涧水搜集而成的大沙河，周边范畴为周遭148.5平方公里的近130个天然村，由于这儿的地理情形是个四边丘陵山高，中间小盆地低的状态，以是每年汛期光降暴雨骤降，山洪暴发，这儿是一片泽国，村民们是落难失所，为了充实操作好水资源，从基础上管理水灾，为了子孙万代造福，在1958年我们相应毛主席“兴修水利”、“造福子孙”的招呼，共用了三年的时刻，迁动此地xxxx年户村民，操作地理上风，在下流筑起总长2200米的拦水大坝，终于建成了这气派宏伟的水库。它集太湖碧波万顷之势，西子湖盛饰淡抹之美，千岛湖环拱珠联之局于一身，并逐渐形成了融食、住、行、游、购、娱于一体的旅游胜地。此地山净水秀，茶香鱼肥，氛围清爽。如一幅睁开的画卷，一首美妙的诗，一曲动人的音乐毫无保存地展示活着人的眼前。旅客们传颂它是“江南明珠”“绿色瑶池”。

区内不只景致怡人，并且交通异常便利，可以通往天目湖旅游度假区周边的任何景点。好比说，向北，我们可以沿着104国道行车70里路达到溧阳的革命胜地--前马镇水西村新四军江南批示部眷念馆。以图片声名，实物展示及影视体系等情势，向各人具体先容陈毅元帅、粟裕将军等老一辈无产阶层革命家在这里遵循党中央的正确指示，运筹帷幄，决斗千里，挥戈跃马，驰骋大江南北，建设和成长了以茅山为中心的苏南抗日按照地的汗青颠末。以及陈毅元帅和张茜密斯在溧阳前马水西村从体会、相知到相爱并团结的全进程。

从天目湖驱车沿着镇广公路向南行30公里，我们就能亲眼目击平桥石拱坝的高峻雄健。它是世界四大石拱坝之一，为灌浆砌石拱坝，其高度堪为世界第一，到达24米，坝底宽3.4米，坝顶长108米，蓄水面积100亩，库容蓄水量为60万立方米，年计划发电量为50万度。建成这样一座石拱坝，前后整整花了四年时刻(1975--1979)，此刻平桥水电站发的电已经并入国度电网。

天目湖旅游度假区的连续景点尚有一处世外桃园，那就是南山竹海。它位于天目湖西南40里处，盛产毛竹。今朝拥有3.5万亩竹园,号称万亩竹海,景区内有竹乡一条街,镜湖竹筏,茶室,古井,官道等景点。因为南山竹海地处亚热带季民俗候区,一年四序理解，雨量充沛，光照富裕。相宜很多植物发展，因而形成了江苏省境内独一的地带形植物漫衍区，从山脚到山顶依次是毛竹、松树和低矮的灌木林。并且区内有常州最高山峰--石门尖，海拔为508m。苏东坡说“情愿食无肉，不行居无竹。无肉使人瘦，无竹使人俗”，信托南山竹海会令列位越发超凡脱俗，豪迈爽朗。

我们先来体验一下天目湖山的秀美、阳刚。我们接下一所到的是湖里山景区。它三面环水，一面接陆，是一座伸向湖中的半岛。整个景区占地有200多亩，岛上植被繁茂，石阶蜿蜒曲折，亭台楼阁、石窟假山、水榭长廊都环湖而建，缓步其间湖光山色一览无遗。在此还可以相识到我国1300年科举教诲文化和溧阳近2300多年的汗青文化。浏览到来自“中国杂技之乡”吴桥惊险的杂技演出，并将考据一番中国当代考古的重大发明--中华曙猿。我们到的第一站将是状元阁。

溧阳是江南著名的汗青古城。早在春秋末期，吴越领土就有溧阳之名。始天子赢政二十二年溧阳建县，迄今已有二千二百多年的汗青。这儿山青水秀，瑰丽富足，汗青上曾引得四方高土慕名而来：蔡邕、李白、张旭、朱熹、汤显祖、袁枚等名人都曾在溧阳留下足迹、名篇。孟郊、仇远等人在溧阳任职多年，把政绩、佳作留存于世。宋璟、陆游等人的后代钟情溧阳，也就定居于此。

溧阳人杰地灵，人才辈出，春秋时代，史贞女搭求伍子胥的古迹广为传播，从东汉起出任朝庭官职的绅士有史崇、史务滋、史贻直等，明、清时代有状元马世俊、榜眼宋之绳、任兰枝、探花陈名夏、黄梦麟、任端书，这些位在其时都颇有业绩。今世中科院学部委员院士有经济学家狄超白、昆虫学家蔡邦华、物理学家沈学础、物理化学家彭少逸、生物学家翟中和、火箭专家朱森元及电缆奇迹首创人之一葛和林、新针灸学开辟者朱琏密斯，文史专家缪钺，作者菡儿子士，天下知名青年科学家吴柯等等。溧阳的古今绅士在溧阳这块大地上孕育生长，他们无愧于期间，无愧于生她、养她的故土，也是溧阳人民的自满。十一届三中全会以来，溧阳的经济建树和社会奇迹有了敏捷的成长，并涌现出了一大批优越人才，他们都在为故国四化建树奉献着他们本身的智慧才智。在78万溧阳人民中青少年学子险些占了一半，他们是跨世纪的交班人，是溧阳以致我国的但愿和将来。为了对青少门生举办爱国主义、热爱老家的教诲，引发宽大青少年勤劳勤学、全力向上，将本身火热的芳华投入到社会主义故国的建树中去，我市特意在天目湖景区的湖里山上制作了一座状元阁。将溧阳汗青上的名人、近代以来科技文假绅士的平生古迹及孜孜孜勤学考取国度重点高档院校的大门生名单集锦先容，永示后人。同时还将世界封建社会时期从隋大业二年到清光绪三十一年这1300年科举测验中所发生的736位状元记录个中，使之成为名副着实的“状元阁”。

我们此刻望见的这一构筑，就是适才向各人先容的状元阁，它是一座仿古型构筑，构筑面积350多平方米，楼阁高22米，共分三层，与平凡四方楼堂差异的是他共有24角，每层8角，凌空飞翘。

这种构筑名堂为中国古典构筑名堂的“亚”字地基。看到这个构筑，很天然就使各人遐想到湖北武汉黄鹤楼。状元阁构筑的形状与黄鹤楼相仿，但它与黄鹤楼有浸染上的区别，适才向各人先容了状元阁兴建的目标，它搜集了我国1300多年科举测验制度中所呈现的736位状元，是我国今朝为止独一的一座以宣传状元文化为主题的构筑物，而黄鹤楼原是一座以营利为目标的贸易构筑。以是在兴建状元阁时，我们的计划师参考了古代官府构筑的形状，将构筑物浮现其主人身份的代表物展示给各人。

请各人向上看。在每个凌空飞翘的出檐上，都蹲座有一个小动物，这几个小动物的同一名称为“辟邪兽”。这种辟邪兽一共有十种，要将这十个动物看全，必需到北京的故宫博物院，它只在太和殿的檐上才会合在一路，按序站班。在乾清宫和养心殿各人可以看到九个，而到坤宁宫和慈宁宫就只有七个。除太和殿外全部构筑上的辟邪兽均为奇数，所减之兽为减后不减前。作为状元为全国文人的榜样，每三年才出一位，以是古时帝王为优宠状元，拢络全国文人的心，破格应承在屋檐上站五个小兽，这五个小兽以前向后别离是凤神仙、龙、凤、狮子、麒麟。凤仙工钱工头。龙、凤代表乾坤、天地、男女，也代表着至高无尚的尊贵，狮子是兽中之王，有权力和子嗣的意思。麒麟善辩曲折长短，有正大光亮，清平合理之意，同时它是我国古代四灵兽之一，是赐吉利与福泽给人世的神物。“云开麟趾”就是指看到云间的麒麟，这是很有福分的事。民间尚有一种说法，说全国的念书人成千上万，为什么每三年才考出一个状元呢?就是由于得状元的那位在测验前读的书要比其他人多一本，除了儒家十三经典外，尚有一本是买不着的，只有有福分做状元的人才气获得。由于这书是麒麟从文曲星君那衔来的，以是得状元的人也就成了文曲星下凡。这些小动物们都象征着尊贵、吉利、威德、伶俐，也具有镇慑妖魔、消灾逃难的寄义。小兽端坐檐角尚有很强的装饰浸染，是整个构筑物造型既规格严整，又富于变革，到达了庄重与活跃的调和，雄伟与优良的同一。这座楼阁的顶部，尚有一个赤色的大葫芦的攒尖顶，这是取汉字葫芦的谐音，为“福禄”之意，喻意上此楼阁之人皆为有福有禄之人。这座楼阁也是天目湖旅游景区内最高的可登临的构筑物，站在楼阁之上您可将天目湖的湖光山色一清二楚，尽收眼底。此刻就请列位随我进入此楼阁吧!

此刻各人所见的这些花岗岩刻石，是被书法界称为“法帖之祖”的《淳化阁帖》摹拓版本。《淳化阁帖》是宋太祖赵匡义在淳化三年(公元992年)的时辰，命令将天子内阁中所藏的历代书法作品影刻在木板上，将它的拓片分赏给文武大臣的一部法帖。《淳化阁帖》共分十卷。第一卷是历代帝王的书法;第二、三、四是历代名臣的笔迹;第五卷是古代书法家遗迹;第六、七、八卷是东晋大书法家，“书圣”王羲之的手迹;第九、十卷是东晋书法家，王羲之之子王献之的文字。溧阳生涯的《淳化阁帖》是明万历四十三年(公元1615年)肃王府重刻的，这次刻板不是刻在木板上，而是刻在石碑上。这套尊贵的书法艺术作品，怎么会生涯在我们溧阳市的呢?说来也有一段故事。在明代，赵王府有位郡主，诗词皆通，尤其善于书法，以摹仿钟王小楷闻名，据称可以乱真。她的父亲将天子赐他的《淳化阁帖》石拓版搬到了她的院内供她学摹，到她出嫁的时辰，又以此帖为妆奁，随郡主陪嫁到了溧阳别桥虞家，从此，此帖就一向安放在虞家祠堂内。

随年华推移，战事频仍，这套《淳化阁帖》生涯下来完备的石刻47块，残碑71块，世界至今共发明《淳化阁帖》二套半，两套在西安碑林，半套在溧阳。我们此刻望见的这个摹刻就是取之套阁帖中最具代表性的，留存最清楚的部门，按必然的比例稍作放大，展示给各人。

这一根高2.28米重680公斤的青铜龙柱称龙门柱，也称龙表柱，它的雏形是唐代长安城内的试官石。据《长安志》记实，在长安九耀街武安王庙前有一块石条，人称“试官石”，它直立在庙门口，色质乌黑，高有九尺，宽约三尺，厚为二尺。其时举子们应会考前城市到武安王庙去上香，然后用钉子去钉石条，能钉进石条的人士此科必然能取中：所有钉入的定能中状元，部门钉入的只能成为二榜或三榜;而钉不进去的人士此科必然是名落孙山。《长安志》的作者在书中写到：“今观石上数十余钉头皆入，亦有半入而上曲者”。唐代的国教是玄门，它担任了南北朝时期玄门神灵品级理论及天然星宿的详细人物化，将北斗七星的第四星称为文曲星，第六星称为武曲星，指称中状元的人是文曲星下凡。到了宋代时统治者操作了这些学说理论，称凡间统统万物都为天授，君权天授，考中状元也是文曲星君赏给的。统治者在宫门口建了一个小型台基，台基周围刻龙头鱼身的鳌形，台基上立一石柱子，高八尺、宽二尺、厚一尺。柱的正面上方用金钉七只拼成北斗七星状，在第一星魁星的上方饰一凤头。新科状元命名后由天子亲笔誊写一长幅，上写状元名字，用黄绫裱起，挂在凤头下，此为“凤衔金诏”。新科状元在宫中行礼朝谢后，被赐站于此台基上接管新科举子们的祝贺。因为是一人在上，以是久而久之就被后人称为“独有鳌头”。到了元代时，统治者按照自身民族的风俗，在多半宫门口建了2个“h”型的石坊，在石坊柱上刻上各类吉利花卉，在石坊横楣上刻上正团龙纹，并施以金粉彩绘，民间俗称“金龙门”或“龙门”。这阁下石坊是文武百官上下朝的必经之道。新科考完，进士名单必然，新状元就会在朝觐天子前先在左龙门口脱去象征平民的白衫，进龙门后穿上象征官家身份的蓝衫。朝觐竣事后，到右龙门口脱去蓝衫而着上象征品级、官位的朝服，然后出右龙门。由于古时将无官职的学子都称为“白服”或“白鱼”(这是由于民绅既使再富有，衣装上的花饰底纹也只能有鱼纹，而不能有其他动物)。而脱去白衫进入龙门，着上蓝衫这一个短暂进程却有着差异一样平常的意义，以是人们将这一进程称为“鱼跃龙门”。到了明清时期那金粉绘饰的石坊龙门成为了已往，但“鱼跃龙门”就成了后人形容新科举子们的高中，及对子嗣亲友的一种但愿和祝福，逐步地就成一种吉利祝愿。

此刻我们将古代的坊柱合二为一：将“龙门”楣上的龙纹移到了柱上;打消石坊门的情势而立独柱，取意“唯一”，象征这些状元们都曾是昔时“独有鳌头”的佼佼者;柱上的图案用龙头纹和水波纹，取“如鱼得水，鱼跃龙门”;用色为古铜色象征科举制为古代教诲文化的产品，犹如骨董一样非现时所出，这些状元的风物都成为已往了，“数风骚人物，还看如今”嘛!它用料为铜合金，取其丰富极重之意，示意出我国古代科举制度对我国古往今来的政治、经济、文化、教诲、习惯等各方面所带来的深远影响，也体现了可怜全国怙恃但愿儿女能出人头地的那种“望子成龙，盼女成凤”的殷切、极重之情。

“状元”名称是从唐朝开始的。其时举人们到京师应礼部的会考时都必需先投状文，因此能获得第一名的人就称为“状元”。“状”指“状文”;“元”指“第一”、“魁首”的意思，以是就此开始了我国千年的“状元”之称。它是我国从隋帝大业二年(公元606年)到清光绪帝光绪三十一年(公元1905年)这1300年间封建科举制度的产品。在这1300年间共经验了8个朝代开科725科，也就发生了736位进士科状元。这8个朝代中唐代状元最多，为270位，按所取人数的几多排序，排列第二、三、四位的是两宋时期118位、清代112位和明代是88位。这四大朝代也是我国文风最盛的时期，不外在唐宋两代时状元并不是独占一科可得，唐代时除了会考外，尚有博学宏词科、明经科、贤能方正科等，在宋代时还开过武科，这些科考的第一也是都称为状元。到了明清二代时科举测验才正式改为一科，只有会考后由天子钦点的才称为状元，这些状元在那些数以万计的念书人中，仅仅是九牛一毛，九牛一毫，但正由于他的希罕才成绩了他的贵重。自昔人们就爱把考上第一的进士称为鳌头独有的“元”，把考上的全部进士称作登龙门，成为光宗耀祖的万世之荣，成为换取门楣的起色，也就成了全部念书人的独一追求，趋附者众，乐不知疲，穷尽一身。

在漫长的1300多年中，这736位状元能为人们所熟知的状元，只有少少的一部门，这是由于他们在“学而优则仕”之后的官声、文学、光荣等显赫的缘故起因，如唐代的苏环父子，郭震、王维、贺知章、颜真卿、柳公权;宋代的吕蒙正、张孝祥、文天祥;明代的商骆、杨慎、赵忠;清代的于敏中，毕沅、翁同龢，张謇等。他们或是政治家、军事家，或是文学家、艺术家，有的还成为了实业家，相对付他们而言，大大都的状元照旧鲜为人知的。这1300年的科举汗青，给中国社会的政治、经济、文化、教诲、军事、社交的各方面都留下了极其深刻的影响，而科举状元这一天下各国独此唯有的汗青文化风光泽，更是为后人所津津乐道。为了弘扬民族文化，振奋民族精力，撒播长远深遂的教诲文化，相应国度“科教兴国”计谋，也为后人树立起勤学向上报效故国的模范，我们在南京江南贡院博物院等单元的大力大举支持下，将我国自唐至清的736位状元的平生作了一个清算，将他们的简介撰刊出来，展示在状元阁中，供各人览阅咀嚼。虽然我们人力、物力有限，时刻上也较伧促，错误在所不免，假如您在看阅进程中发明什么处全部错误、罅漏的，还请您不惜见教，能向我们提供一些资料，以便我们能将这中国奇异的科举教诲文化以最准确、最翔实的内容展示活着人眼前。

此堂为群贤堂，向列位先容的是溧阳在封建科举制度中所发生的“三鼎甲”六位，即“状元”马世俊;“榜眼”宋之绳、任兰枝;“探花”陈名夏、黄梦麟、任端书。同时还展出了新中国创立后溧阳的六位中科院院士、学部委员，他们是经济学家狄超白、昆虫学家蔡邦华、物理学家沈学础、物理化学家彭少逸、生物学家翟中和及火箭专家朱森元。此刻给各人先容一下清顺治十八年溧阳籍状元马世俊。马世俊，字章民，又名马甸臣，溧阳别桥镇马家村人。自幼失去慈母，由兄长马世杰抚育长大。马世杰字万长，清世祖顺治八年(公元1651年)为贡士，因有耳病，故淡于富贵繁华，回老家以教书为乐。马世俊幼年聪慧，勤学长进，8岁能诗文，后屡试第一，国内知名。清世祖顺治十四年(公元1657年)，马世俊中举。顺治十八年(公元1661年)中进士，同年殿试时，廷对称“王者全国为家，不宜示同异，必尽捐满汉之名，俾精白同心用心，以成至治”而得朝廷欣赏，“既而胪唱第一(状元)，无舆马奴才，徒步归寓，京人传为韵事”。马世俊固然成为顺治十八年辛丑科状元，却因多方缘故起因而没能成为重要部分的官员，只是在翰林院中任修撰。康熙三年马世俊升任翰林院侍读，同年任京师会试考官，后成为直隶学政，至康熙五年(公元1666年)病逝于北京，他为官廉洁，身后行李萧然，仅余图书数卷罢了。然而他的著作颇丰，有《理学渊源录》、《禹贡注》、《李杜诗汇注》等。出格值得一提的是《十三经汇解》，这是清时学子们进修儒家十三本经典的一部参考书，它于清康熙二十七年(公元1689年)被刊刻并揭晓全国学馆。他的字画有“二王”(王羲之、王维)之称，痛惜早已散失，无处寻觅。

此刻我带列位所到的场馆是江苏省科普教诲基地之一的“中华曙猿馆”。这是在溧阳上黄镇水母山发明的一批动物化石，经说明有22种之多，出格是中华曙猿化石的发明尤为重要。经考古界中外专家的判断，证实曙猿糊口的年月，应是距今4500万年至4000万年之间。这一科学的鉴证充实声名白人类的劈头地应该是在亚洲，在中国，在溧阳。这要比先前在北非发明的灵长目动物还要早800到1000万年。中科院学部委员、中科院院士、美国科学院院士贾兰坡老师对水母山动物群化石的发明曾有云云评价：上黄动物群出格是高级灵长类祖先的发明其意义完全可以和北京周口店猿人的发明相媲美，这是我国二十世纪古生物学上又一极为重要的发明。并欣然为此题词。为了更好的让上黄的化石充实验展它的科学代价;让人们更好地熟悉人类成长前进的进程，我们特意在此兴建了这座场馆。在此有掘客地水母山山体照片，有种种古动物复兴图，和4500万年前上黄地域种种动物糊口图。在灯光和放大镜子下我们看到的是颠末几万万年事月仍生涯齐备的动物牙齿的化石，个中就有最赋盛名的中华曙猿的牙齿化石，在这边玻璃柜中展出的是水母山地块化石标本当我们站在这的时辰您是不是正感想汗青向您打开一本迂腐的书，让您相识它在迢遥的年月所产生的统统，您是否也感想了光阴的无情，天下的奇奥呢?

馆中的另一部门，具体先容了人类社会的汗青历程。第三部门展示了我们溧阳有关的一些文人名人的古迹，如伍子胥报恩史贞女的投金濑、蔡邕念书台、太白酒楼、朱琏银针高手除顽症等，各人可以相识一下他们的妙闻轶事。

在我们竣事了湖里山景区的游览之后，此刻我们到了湖滨广场的“天目湖海洋天下”它占地2000多平方，是海内典范的中小型水族馆。它齐集展示了热带淡水鱼、热带海洋抚玩鱼、海洋软体腔肠类动物、海洋两栖类动物和天目湖盛产的一些鱼类，共200多种3000余尾。这些鱼类别离取自中、美、意、加、印、拉丁、刚果等国度，可谓千姿百态、花团锦簇。好了，我们不多说了，照旧应了那句老话：百闻不如一见，走我们去看看。

列位旅客伴侣，此刻我们泛舟湖面，去撩开天目湖那瑰丽而隐秘的面纱，明确天目湖水的精美清纯。借此和各人聊谈天目湖“三绝”：水甜、茶香、鱼头鲜。天目湖水由8条支流及48条溪涧搜集而成。湖水澄碧透亮，没有一丝污染。当初为了有用地掩护区内精采的水情形，1995年起对天目湖周边的各大宾馆污水处理赏罚装备举办了改革，回收埋地式无动力糊口污水净化妆置，污水颠末处理赏罚到达排放尺度后同一贯外排放，并从源头卡死污染物的进入，乐成地保持了地区内水情形的质量。因为开拓和掩护事变的同步有用有序的举办，天目湖水至今仍保持着国度二级饮用水的尺度。颠末省环保部分的测定，天目湖水也是江苏省境内今朝水质量最好的。天目湖也因此成了溧阳人民饮用糊口水的“洪流缸”。溧阳有生齿近78万，个中近50万生齿行使的水来自于此。连年来我市还操作这精良的水乐成地酿制出味醇甘爽的天目湖系列啤酒、优质的天目湖矿泉水等水产物。出格值得溧阳人引以孤高的天目湖系列啤酒，此刻还成为了人民大礼堂宾馆的特供用酒，各人别忘了去品尝一下。

游览天目湖观湖光山色，登亭台楼阁、或碧波泛舟、或待日落西山林海听涛，尽享天目湖的天然山川，怡情野趣时还请各人不要忘了天目湖三绝中的“鱼头鲜”--砂锅鱼头，它的特点是“鲜而不腥、肥而不腻、汤汁乳白、原汁原味”。它选用天目湖中生产的大头灰鲢，去鳞去鳃，尽除内脏;洗净剁下鱼头，放入砂锅;注入天目湖水，辅以多种精选调料;撇去浮油，用小火久煨而成。汤洁如乳，肉白透红。这道菜肴用天目湖的鱼、天目湖的水建造而成，气魄威风凛凛别具，味道奇异，这是其余任那里所都无法制成的机密地址。我们知道了这湖水是国度二级饮用水，那为什么必然要用这儿的鱼呢?天目湖的大头灰鲢鱼也就是学名为“鳙鱼”的鱼种，它糊口在浅水，一样平常贴近湖水的中上层。由于天目湖的污染少，湖底又是沙石铺成，故此鳙鱼的鱼鳃没有其余的异味，这样的鱼头才气保持它的鱼的本质;汤才气尽其鲜美，香气四溢，砂锅鱼头汤也才气得以名满四方。1982年75国驻华使节及使节老婆们在此品后连称“ok”，还用鱼头汤代酒连连干碗。1985年我国改良开放的总计划师--小平同道巡视江苏，由天目湖鱼头人人朱顺才师傅带上天目湖的鱼和水在南京东郊宾馆为首长建造这道菜肴。小平同道品尝后传颂道：“这是今晚最好吃的一道菜”，并委托老婆卓琳代表他向建造师傅暗示感激。从此，江泽民、李鹏、邹家华、杨尚昆、万里、彭冲等党和国度率领同道别离在常州、南京等地品尝过它，同时对它留有品后好评的尚有很多文学、科技、文艺界的知绅士士。是不是有了一品而快之的欲望了，那各人可别忘了用餐时必然要首点这道好菜喔。

在游船所处的这个角度，各人可以清晰地望见天目湖的三条大坝。天目湖有五条大坝，总长为2242米，这是个中最首要的三条。它们高25米，宽8米。主坝较短，只有190米阁下。主坝边的那座小山叫“太公山”，各人都传闻过“太公垂纶，愿者中计”的故事。听说昔时姜太公吕望完成兴周伐纣的重任后就退隐山林了，曾经在此休闲垂钓。此山的山腰有一块5平方米的山石，上面就有姜太公昔时垂钓久等无鱼而留下的鞋印和鱼篓印。我们所望见的那尊高18.83米的塑像就是姜太公昔时斩将封神的形象。等会儿列位若偶然刻和乐趣的话，不妨到天目湖的垂钓中心也去做一回“姜太公”，“浮生偷得半日闲”，信托必然会有很大的收成。

好了，列位伴侣我们此刻登上的是村子故乡岛。它又称猴岛，这是由于我们在这个岛上放养了一百多只生动可爱、灵巧好动的小猕猴，它们是没有圈禁，自由勾当的，这给这岛可增进了不少天然野趣，不外还请各人留意，我们各人在岛上见到这些淘气的小家伙时可要留意了，可不要去游玩逗弄它们，把它们弄毛了，然则要发发小性情的，可不要给这些发性情的小家伙给抓着了。这个岛占地360多亩，鸟瞰此岛，会发明岛上的大片松林如一只雄狮伏地，因此这片松林就被称为“雄狮林”，它和扑面的那座圆形小岛就组成了天目湖的另一景“雄狮滚绣球”，以是扑面的小岛也因此得名“绣球岛”，此刻各人所看到的这座桥是毗连猴岛和绣球岛的独一通道--悠闲桥，它是用铁索铁链毗连，铺上木板而成的走在上面摇摇晃摆，悠闲自在，列位大胆的客人，我们不妨悠闲一回吧。

此刻出此刻各人面前的这把茶壶名曰“全国第一壶”，它已经获得吉尼斯上海总部的认证，是今朝为止天下上最大的紫砂提梁壶，它高3.5米，壶内径1.8米，容水2.7立方米，是10余名艺工用了7个多月的时刻全心建造而成，由于它建造于2000年，以是又称'世纪之壶'，这然则绣球岛的符号性风景。这个岛上有一品茶的好行止，那就是岛上最高处的那座仿古构筑，它名为'天目茶苑'，走我们去到那一品天目湖的二绝“茶香、水甜”吧。

中国茶文化源远流长，博大博识。中国事茶树的劈头地，茶叶在我国的种、制汗青久长，范畴普及，现世界种茶面积达110万公顷，漫衍在21个省、自治区的967个县市，世界产茶的地域按地理位置来分共分为四大茶区：西南、华南、江南、江北。我市属于四大茶区中的江南茶区。江南茶区的地区范畴包罗长江中下流南部的苏南、皖南、鄂南、浙、湘、赣等地，这一茶区是我国茶叶的首要产区，年产量约占世界总量的三分之二阁下。

溧阳天气暖和，四序理解，年均匀气温在17-20摄氏度阁下，冬季气温一样平常在-6摄氏度上下，雨量充沛，年降水量约为1400mm-1600mm，春夏日雨水较多，约占整年降水量的60%--75%阁下，非雨季时日照富裕，秋冬季无霜期长，蜿蜒升沉的丘陵山区情形美妙，泥土为矿物成份较高的红壤，有部门黄壤和冲积壤，很是得当茶树的发展。溧阳种茶、制茶、品茶开始于我国五胡时期，即公元五世纪阁下，盛于明清，是江苏著名的茶乡，现全市境内拥有茶园面积6.5万亩以上，漫衍在全市的21个州里，有较大局限的茶场128家，年产量达2500余吨，个中名特茶1800余吨，产量居江苏省第二位，同时也成为世界茶叶出产基地之一。连年来，溧阳的名茶建造敏捷成长，南山寿眉、沙河桂茗、前峰雪莲、水西翠柏、神露青峰、碧螺春、太湖白云等57只品牌，先后荣获省及农业部“优质名茶”称谓。数次得“陆羽杯”奖，名茶品牌数目己占全省的70%，xxxx年江苏省第九届“陆羽杯”名特茶评选中，我市选送的8只名茶所有获奖，个中特等奖3只，一等奖5只，出格值得一提的是天目湖系列茶曾荣获99’昆明天下园艺展览会独一指定无公害绿茶，并享有永世冠名权。同时，我市从91年起至乐成举行了八届“中国溧阳茶叶节”，以茶为媒，以茶会友，极大地进步了溧阳对外的知名度，也使茶叶成为溧阳经济成长的支柱财富之一。

中国事天下上茶类最一切、品种最富厚的国度。按照鲜叶质料的根基加工工艺差异，逐渐形成了绿、红、黄、白、黑、青六大类及再加工茶。我市首要出的是绿茶。绿茶属于不发酵茶，按初制的加工进程的达成和干燥的要领差异，可将绿茶分为蒸青、炒青、烘青和晒青四种。溧阳所出的名茶首要回收的初加工要领是炒青建造中的长炒青和扁炒青法。长炒青建造的茶叶风雅，形状似眉而略弯，故此长炒青炒制的茶叶又称眉茶，如我市所出的南山寿眉。扁炒青为纯手工炒制，建造的所有进程都在炒茶锅内完成，制品的条索扁挺平滑，鲜香味醇，如我市的水西翠柏、神露青峰、太湖白云、沙河桂茗等。溧阳的茶叶一样平常一年只摘春、秋两季：春季以开园采摘日起至夏历的小满之前为止;秋季则从夏历立秋起到霜降止。夏日因气温高，日照强度大，所出茶叶芽叶瘦小，条索轻飘，味涩欠香等弊病，故夏茶为我市所不取。春气候温适中偏低，光照强度较弱，有利于茶树氮的代谢;而碳的代谢和糖类化合物合成较为迟钝，以是这个季候所出的茶叶叶嫩质柔，富有光芒;叶肥毫多，光华翠绿。秋季所采的秋茶品格则要略低于春茶。溧阳所产的茶叶条索紧，光华翠绿，毫白而多，冲泡的茶香气清纯，优雅耐久，滋味鲜爽醇和，汤色清亮豁亮，叶底嫩绿，匀称成朵，有“形美、色翠、香浓、味纯”四绝之称。

据己有资料研究表白，茶叶的化学因素有500种之多，个中有机化合物达450种以上，无机化合物近50种。有机化合物中含量较高的有卵白质、氨基酸、茶多酚、糖类、生物碱、类脂类及磷、钙、钾、镁、铁、锌、碘等80种微量矿物元素。这些都是人体中必不行少的，以是饮茶也就成了最快捷、利便摄入这些营养元素的要领。虽然茶叶的药理浸染也不行小视。当代科学大量研究证实，茶叶不只具有提神清心、清热解暑、消食化痰、去腻减脂、清心除烦、解毒生津、止渴降火、明目除湿、治痢疾等药理浸染，还对当代疾病如辐射、心脑血管疾病、癌症等都具有必然的药理功能。由此可见，茶叶药理功能之多，浸染之广，是其余饮料不行更换的，我们列位可必然要多饮喔!

各人看，湖对岸是被誉为“庙宇新辉”的报恩寺。它的原址在我市市区夏桥。它始建于南朝梁代天监年间，距今已有1400多年。报恩寺寺名源于释教“四报恩”即“报佛祖恩、报国君恩、报师傅恩、报怙恃恩”。在溧阳民间，报恩寺尚有其它一个名字--秦公寺。在南宋初期，巨猾臣秦桧杀戮岳飞，他的年迈秦梓和母亲深感无颜再会老家长者就相携在溧阳隐居。其时他们为内地黎民做了很多功德，出资整修了其时已经破败的报恩寺，并请其时的宰相撰写了寺匾。内地黎民为感激他母子善行称此寺为秦公寺。报恩寺历经沧桑，在清嘉庆年间大雄宝殿，藏经阁等毁于大火。全寺所余构筑也在东瀛鬼子侵犯者的炮火中夷为平地。现独一能证明该寺庙年月的物品是寺内的谁人驮碑乌龟，着实它为龙子之一“屃赑”，它有1200多年的年龄了。92年溧阳市落实宗教政策将原寺迁址到天目湖畔的东陵山上，和它后头的暗香茶园构成了宗教文化区，新建的报恩寺是泰国式寺庙的构筑气魄威风凛凛而内部的机关仍然是按中国传统汉传释教的名堂布置的，甚称是中外合璧交相辉映。不外由于我们本日的行程中没有这个景点的布置，还请列位下次有机遇的话再到那儿去旅行。

此刻我们要去旅行按照东晋故乡墨客陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”诗句的意境建筑的--“南山茅舍”，尚有反应江南村子故乡风物的村子故乡农林耕耘区。列位在此可以踩一踩水排式龙骨水车，相识一些稻麦的栽培、发展进程，亲领农家糊口的喜乐。

各人都望见那艘大船了是吗?这着实是我们天目湖旅游度假区--“山川绝佳”景区的主体构筑：“金泉”号。我们此刻就向它出发。“金泉”号实质上是一艘即将覆没的中世纪海盗船的模子，我们要在它的船舱内通过四维动感影戏来相识它“覆没”的进程。“山川绝佳”景区除了“金泉”号四维动感影院外，尚有“渔家乐”休闲中心，“水泡”、水上自行车、脚踏船等水上行为项目。

颠末几年的建树，度假区的处事办法已具备了相等的局限，现有宾馆8家，床位共1400多个，可供餐位3000多个，个中四星级宾馆一家---华天度假村，三星级宾馆两家：天目湖宾馆、水悦山庄。另外尚有翠竹园宾馆，静泊山庄，明珠度假村，天目水庐等。其它尚有两座别具特色的餐厅：碧波园旅馆和山川园旅馆。区内尚有配套的购物娱乐办法如购物中心、舞厅、ktv包间、保龄球馆、美容美发中心和射击城。假如列位时刻上宽裕，就可以自由选择一些处事办法去休闲娱乐一番。尽也许地去开释因为事变及糊口给您所带来的无形压力，去拥抱清爽淳朴的真山真水，去亲进祥和欢喜的统统。

第13篇 四川导游口试导游词蜀南竹海词

各位女士、先生，您们好!欢迎大家游览蜀南竹海。相信各位在这广阔而又充满诗情画意的绿色海洋里，一定会被她那幽深、清丽、秀雅的大自然之美所吸引，留下难忘的深刻印象。现在，我们就乘车启程，请允许我先介绍一下蜀南竹海的简况。

蜀南竹海位于宜宾市管辖的长宁、江安两县相连的连天山余脉，距宜宾市区60公里，是一个以竹景为主要特色，兼有文物古迹的风景名胜区。景区面积120平方公里，竹林密布，碧浪接天，1986年列为四川省重点风景名胜区，1988年被国务院批准为国家级重点风景名胜区，1991年又被国家旅游局评选为'中国旅游胜地四十佳'之一。近10年来，蜀南竹海的开发建设有了很大的进步，在海内外的知名度也越来越高，已经成为国家和省上重点推出的旅游线路之一，并列为四川省4个优先开发的旅游景区之一。

蜀南竹海又名万岭箐。万岭形容山乡之广阔，箐就是巨大的竹林。相传北宋大诗人黄庭坚被贬官到戎州(今宜宾)时，来此寻幽访古，面对翠秀无边的竹海，连声赞叹:'壮哉，竹波万里，峨眉姊妹耳!'乡人敬酒请题辞，黄推开酒碗说:'秀色使吾醉矣'，就用竹扫帚作笔在百壁上大书'万岭箐'三个巨字。而今字迹虽已风化，万岭箐之名却洞用至今。

竹海怎样形成呢?说法很多，有说太古时候女娲炼五色百补天，将剩下的红石堆放于此，成了万山红岭。后来，仙女瑶箐因犯天条被玉帝贬下凡间，来到这里，见一片赤土实在可惜，就营造了万顷竹海。又一种传说是:诸葛亮南征班师回朝经过这里，当时万山裸露，赤日流火，山道生烟，熔了蜀军的马蹄，20万战马倒毙，战士们狼狈退走，弃于山壑的马鞭意长成了成片竹林。如今，竹海内溪河中很多马蹄形的水幽，就因河沟正是当年的石路，是马走过留下的痕迹。这些传说，不过是人们臆造的神话，反映了人们对竹海美得神奇超凡的一种赞誉。其实，竹海的来历，应该是由于这里的地理位置和土壤气候条件太好。大家知道吗?这里虽然山峦起伏，海拔只有400—1180米，全年平均气温摄氏15.5度，无霜期345天，常年降雨量有1250毫米，空气湿度常正85%左右，肥沃的土壤，暖湿的气候，十分适合竹的生长。再加上历代劳动人民的辛勤培植和粗心呵护，才造就和保留下今天这浩淼万顷的竹的海洋。所以应当说蜀南竹海既是大自然的赐予，也是竹乡人民世代劳动的成果。一句话:竹海是天人结合的产物。

竹海风光，四季不同，晴晦各异。春天，新笋齐发，花开鸟鸣，处处生机一片;盛夏，新竹添翠，林风送爽，满目清凉世界;金秋，修篁如黛，红叶逞娇;隆冬，峰峦铺银，翡翠披纱。晴天，万顷竹浪筛金溢彩，令人心神如醉;雾中，竹海笼烟，景物迷离，如人梦幻仙境。总之，无论何时，只要您展开想象的翅膀，你就会在这景象万千的竹海中领略到无穷的妙趣。

现在，我们从宜宾驱车过金沙江大桥，出陈塘关，经长宁县城，就到了清澈的清江。秀丽的清江为竹海的外围景区，象一条玉带，连系着长宁、江安、兴文、珙县的一座座城镇山村。清澈的江水，夹岸的竹林，富绕的田野，点缀些村舍人家，你们如果乘船或竹排而下，真的会有'人在画中游'的感受。

现在我们已到达蜀南竹海的西大门，大门外石刻的'竹海'两个大字是张爱萍将军的手笔。西大门是一座用楠竹建造的碑坊，巧妙的设计，突显出这里是竹的天下。过牌坊行一公里，豁然开朗，小桥到了。

小桥是长宁万岭镇政府和竹海管理的所在地，也是蜀南竹海西景区的食宿娱乐和购物中心。镇上有中西结合、古典幽雅的二星级酒店、竹海宾馆，现代建筑的蜀南宾馆，以及小巧、别致的农家小楼。

请随我进入景区!博物馆墨溪河忘忧谷

从小桥河上行，过了龙潭，一条用整石铺成的石板桥，桥长5米，宽1米，石板厚0.75米。这么沉重的大石板如何运来了可见竹乡人民对力学早有研究，此桥原是两块大石板，现已断了一块在沟里。传说是清军被太平天国的翼王石达开领军击败，追逃至此，想断桥阻挡追兵，石板太厚打不断，就用桐油硫磺来烧，右边一块石板刚炸裂，太平军已经追来，清军望风而逃，石达开的队伍扑灭火焰，救下半边石桥，又用小条石补好断桥，竹农感激，称它为翼王桥。

翼王桥旁，是1986年经省政府批准成立的'长宁竹海博物馆'，以陈列展出竹类资源、竹文化发展，以及竹类工艺品为主，现已征集实物资料800多件，内容丰富，很长见识，请大家进去参观(博物馆有专门解说)。

过桥左走，一条溪流黝黑如墨，就是墨溪河。传说这溪水泛黑的原因，是当年黄庭坚题罢'万岭箐'三字大笔一甩，落入溪中，染黑了一溪山水，染黑两岸兰花，连溪中的动物也染黑了。其实，捧起溪水，清亮透明，那来黑色?原来是因为溪流的百河床长满深绿的青苔，在两岸竹林密拥、天光暗淡的相映下，造成这眼前奇景。溪上几座竹桥、石板桥朴素无华，把墨溪装点得更幽深了。上一里处是九叠泉，每叠一米左右，从山顶叠泻而下，半掩于竹林中，很有韵味，由于水小岩高，撒落成一片烟雨，笼罩在山壁之上，又因壁石像一个龙头，人们称这一景叫'烟雨龙宫'。峭壁右边有一山洞叫'猴子洞'，原来水帘挂在洞口，也算一景，曾有诗人咏它'洞门开凿自何年?深谷高陵江变迁。唯有水帘流不去，至今常挂翠岩边。'可惜而今也?'常挂'了。

在墨溪大门右侧有竹海索道，全长2700余米，乘索道缆车而上，可达竹海中心景区的观海楼、翡翠长廊等景点。从索道上看竹海，眼界更宽，景观更壮，另有一番情趣。

过翼王桥向右，穿慈竹林，走绵竹溪，前面竹大林密，光线隐暗，林风拂来，凉意浸人，溪中乱石杂陈，有的长满青苔，有的披着汀兰，有的却长出小树，偶尔会看见在溪面上跳跃的水鸟，使人顿生远离红尘的宁静感觉，这就是忘忧谷。说起忘忧谷，还有一段美的故事呢?相传当年竹海外面居住着曾姓和杜姓的大家族，两家因山林地界之争而世代为仇。后来曾家有一子叫曾男，而杜家有一女小名杜鹃。曾男自幼聪明能千，杜鹃心灵手巧，他俩深深爱恋着世代相仇的对方，这就遭到双方家族的反对，软禁严守，棍棒相逼，但二人矢志不移，毫不屈服。在一个风雨交加的夜晚，一支白额猛虎咆哮着冲进曾家大院，吓退家丁，抓破牢门，驮起曾男越墙而去。也在同一夜晚，杜家也发现软禁在秀楼上的杜鹃突然失踪。据说是两人的苦恋，感动了瑶箐仙子，派使者把他们接到竹海里来了。多年以后，人们发现这条谷中长出一种高大伟岸的常青大树，与之相依的是一种开着一簇簇粉红花的清艳娇柔的灌木，人们都说那就是他二人的化身。于是就叫大树为桢楠，称这种花树为杜鹃。这谷中还常有翠色鸟儿唱着歌儿赞美这一对永世相伴的情侣，仔细听来仿佛是叫'忘忧忘忧，有情人终成眷属'。按这个故事的说法，这忘忧谷的得名原来是鸟儿叫出来的。

天生桥是忘忧谷的主要景点，它是水力的杰作，溪水从巨石中猛挤出来，飞冲直下，冲出一个天然拱洞，正像一座小桥。请看桥旁这个高4米，宽5米，长6米的巨石，刀斩斧劈般切开一道约60公分宽的石缝，周身挂满藤萝，却从石缝中冲出一排玉柱似的楠竹，好象是竹子凿开石崖，刺向天空，故名'石破天惊'。啊，是什么雷声贯耳!请抬头看，原来此地三面高峰耸峙，迎面一条高大瀑布从云雾中坠落，就地溅起一片蒙蒙水雾，直奔谷口而去。瀑布里那个凹进的岩腔被水帘掩荫，显得有些神秘，人?'飞帘琼宫'。观云亭翡翠长廊观海楼

沿小桥公路上行三公里，观云亭高耸于山丘之上。这里原名轿子石，传说清同治元年，翼王石达开在山下的官兴大败清兵，清兵主将唐友耕重伤无法骑马，坐轿到此，听说追兵来了，吓得丢下轿子跑了。路中的大石就是当年的轿子。观云亭临岩而立，远山隐隐，凉风习习，山下块块梯田，秋后像重重排列的明镜，入夏似层层叠放的绿毯，一派恬静的山乡秀色。若遇阴天，又是另一番景象，但见满壑云雾滚滚，远山近景变得若有若无，自身也似乎化于云雾之中了。

从观云亭前行，地势逐渐平缓，竹林更显得苍郁和幽深，这里两旁绿竹齐向路中拥来，遮天蔽日，人们穿行于林中红砂路上，就象走进碧红相间的玉石隧道一般，但觉林风阵阵，竹涛萧萧，身心一片清凉，此处就是著名的翡翠长廊了。今天正好天晴，请看这一道道的阳光，透过枝间叶缝，筛下点点金色光斑，这时的长廊色泽多而明快，简直变成了一条美丽的画廊了，大家慢步走着，一定会对'心旷神怡'四个字有更深的体会。

出长廊到了观海楼。此楼本为林业部门撩望林区火警之用，游人也可上去登高望远，体会一下碧波万顷的竹海气势。仙寓洞天宝寨

穿过长廊，走出林带，眼前天光大现，原来已面临绝壁。我们站在'普渡众生'的观音神像前，脚下是万丈深谷，奇险惊心!身旁有飞瀑从山崖直落谷底，这就是十三叠泉。深谷那面的一片山岩叫挂榜岩，传说是仙寓洞成仙的邵道人招收道徒时，将录取名单题在石壁上，因此得召。大家从台阶下来，沿石道穿过水帘就到仙寓洞了。这股水帘高约5米，宽约3米，不同季节水势有所变化，因为在阳光照射下常显出几种色彩，被称为'紫云佛光'。石壁上那一条20公分宽的链条图案，天然造就，色泽斑驳，人们说它是仙女留在这里的一条项链。

仙寓洞实际并不算洞，而是一条长约500米的半边山洞，背靠绝壁，前临深谷，我们四川叫做'洼岩腔'。这里从前飞阁流丹，香火兴旺。洞中分为卧佛殿、大佛殿、二佛殿、玉皇殿、天公地母殿、灵官殿，还有明朝王德年间重修殿堂的碑文。现在殿阁都己不在，只残留下几壁明代的摩崖造像，也不同程度的风化了。请看这一壁灵官造像，高1米左右，脚踏风火轮，手举打神鞭，瞪圆双目，张开大口，威风凛凛，刻工粗犷有力。还有一块完好的明刻九龙碑，在高50公分，宽30公分的石块上刻出九条石龙，昂首翘尾，活灵活现。石洞顶板上题刻文字很多，可惜苏东坡所题已不存在。记得他题的是一付对联:'天际出悬岩，石窍玲珑，问混浊何年凿破;云中寻古洞，篆烟缥缈，看神仙海外飞来。'请各位品味一下，苏老先生见境生情的这一问一看，不正好给仙寓洞增添了深长的妙趣吗!

二佛殿前悬岩上那道飞瀑直泻的水幽里，卷卧着一条石牛，此景叫'天河饮牛'。相传有年大早，织女怕老牛渴死，要拉他上天，老牛坚持要协助竹仙播完竹后才与竹仙一齐回到天上。眼见此地无水解渴，老牛就要渴死，织女又再犯天条，用织梭凿破了天河，放下一股清泉来救老牛，而此时老牛已因又累又渴死去化成了一条百牛。其实这是竹棍术，大旱不断，清冽可口，有健胃肠助消化的功能，是理想的减肥健体的山泉水。

仙寓洞地处万岭箐的最高峰下，风光相当美丽。晴天，百里山河尽收眼底，使人心胸舒展;雨日则雾缠嶂岫，四周一片溟蒙，恍如飘涉于云天之上。前人有一首诗说:'仙寓之上高插天，上有石洞悬其巅，一径盘空绝人迹，只许猿鹤时翩跹。'现在路道修得好了，我们会觉得这诗说得夸张了一点。但是，茫茫竹海中这一处高山景观，确也为竹海添色不少，既到竹海，这里是不可不游的。

往前我们到天宝寨，据说天宝寨是邵道人修仙的地方。请看寨口这根有10多米的石柱，顶上一方石头形如伞盖，危而不坠，这就叫'黄伞百'。民间传说，寨前本无此百。邵道人在寨中修炼成仙飞到丰都，恰好遇见竹海人陈员济的阴魂，邵道人可怜他被官家苛税逼死，又认为他升仙后第一个遇见的乡里算是有缘，就说:'你死得太冤，我赠你20年的阳寿，你快快回去。'当时大雨如注，邵借给一把雨伞，陈回到竹海果然活了过来，把伞送还到寨边放下，这把伞就变成了这座石崖。天宝寨全长1500米左右，高约20米，宽处约10米，大部分是半边山洞，部分是人工凿成的山洞，洞上绝壁凌空，洞下削壁千纫，陡不可攀，为古代'蛮军'屯兵的山寨，沿山壁小路曲折前行，内有13道独具匠心的坚固的百寨门，门墙上有箭眼，即使被敌人打进洞来也能门门设防，步步退守，的确十分险要。1997年，在洞中雕凿了《三十六计》，精选人们熟悉的战例，以浅浮雕刻成巨幅画图，大家可进去参观。七彩飞瀑青龙湖夕佳山民居

从天宝寨再东去约3公里，就到了江安县的万里镇。这里是蜀南竹海东景区的旅游接待中心，镇上有竹海山庄等宾馆。

走出万里镇，沿公路几百米，就到了'七彩飞瀑'景点。上游水流到此已经无路可走，只好跳下高岩，形成了三叠而下的瀑布，高达200公尺，气势非凡，声震数里。如是阴雨天，满谷被雾气笼罩，时浓时淡，瀑布也随着时隐时现，犹如云中白龙，又是一番情趣。请大家注意看，所谓七彩飞瀑是指三叠瀑布的中叠，高约50米，宽度4-5米，因位置高低适当，又在竹山边沿，对面空旷，日照强烈时水面折射出瑰丽夺目的七彩颜色，而且能随日照上下浮动，有时彩虹般的色彩也延展到下叠瀑布上段和落瀑坠地激起的水幛上，洁白的水流摇动着斑斓多姿的彩光，这种活动的景色真要胜过挂在天上的彩虹呢!

从飞瀑往东沿公路前行1.5公里，就见到右边一个不小的出间平湖。它原名万里龙潭，顾名思义，它算是万里乡水最深的地方了。因为水质清澈，湖身蜿蜒，头大尾小，现在叫做青龙湖。湖面约有2平方公里，从岸边看去，四周翠竹拥抱，岸上绿草如茵，湖中倒影如画，水天一色，真使人清心爽目。如在晴天的早上和黄昏时分，阳光从东边或西边射向湖面，那满湖的粼粼金波，映衬着湖边略显朦胧的竹丛和湖中两座若沉若浮的碧玉般小岛，更令人感受到大自然无穷的魅力。湖中备有游船和竹排，乘坐游湖，别有情趣。各位如有兴致，不妨一试。

请大家上车，我们到离这里20公里的'夕佳山民居'游览。

夕佳山民居是一座古老而美丽的清代庄园。始建于明朝末年，清顺治年间进行扩建，民国十九年又新辟一小花园——怡园，形成现在占地1万多平方米，有房屋108间的大型园林建筑。庄园在四周一片郁郁葱葱的桢楠树林簇拥下，由两个对称的'四合院'组成，客厅、堂屋、花厅、绣楼分布其间，错落有致。建筑群中的石台阶、栏杆、柱石上的龙凤花草浮雕，刀法精湛，镂刻细腻，图案精彩，形态自然，而且保存完好。整个庄园展示出清代的民间建筑技艺水平，有很高的观赏价值。幽雅别致的怡园是近代建筑，有四季常青之树，八节不谢之花，曲径萦回，阴影浮动，堪称佳境。屋后的桢楠树林有60多亩。每年春季，数千只白鹭来此栖息，很为庄园生色。1988年，四川省人民政府批准成立'江安县夕佳山民俗博物馆'，以庄园为馆址，以利于庄园建筑的保护和用其展出川南地区民俗文物资料，介绍四川民间社会风俗文化生活。1996年，夕佳山民居被国务院批准为国家级重点文物保护单位。现博物馆藏有文物1千多件，分别以《耕织劳作》、《食俗服饰》、《祭礼信件》、《婚俗》、《葬俗》、《民间工艺》、《民间舞蹈》、《戏剧》等专题展出，欢迎大家参观。

说着说着就到达夕佳山民居点了，让我们一齐下车观赏。庄园有专门的解说人员为大家介绍。

各位朋友，今天的游程到此告一段落了。蜀南竹海景点众多，有的正在规划开发之中，有的是因为时间关系不能都去游览。我想:留下一点悬念未尝不是好事，也许因此会吸引大家再来竹海作客，谢谢大家同我的美好合作!

第14篇 贵州竹海景区导游词

〔提示：竹海公园与中国侏罗纪公园一般合成一条游览线，建议先去竹海，游完后在竹海吃正宗“熊猫午餐”，再下山游侏罗纪公园，返程。 出城导语参照“总导语”；自市区至金沙一段路途往返导游词可参照大白岩景区〕

（金沙）

这个小镇叫大金沙，是金沙乡镇政府所在地。往赤桐公路方向前进5公里，就是大白岩景区的小金驿。继续前进，可到达红军四渡赤水的重要战场陛诏、元厚、土城。著名的青杠坡之战就发生在前面几十公里的土城。

金沙乡是赤水竹乡的核心部分，别看是个大山区，农民收入水平却是全市的“大哥大”，属于赤水市经济较发达区域。大家已经注意到了，这个小乡镇沿街多是加工竹筷的小作坊，所以叫“筷子一条街”。

这条溪流叫金沙沟，赤水一级支流，全长11.9公里，据说沙子里含有金矿而得名。去大白岩那个小金驿，就是过去淘金客居住和起运金子的驿站。但是，沙里淘金资源毕竟有限，经过明清几百年的掠夺性开采，金矿早已绝迹，只留下一些淘金客与江洋大盗和美女们共同炮制的噩梦与传奇。这些充满着血腥味的阴谋与仇杀，是足可拍出中国版本式的“西部牛仔”电影的。

（侏罗纪公园门票站）

现在我告诉大家一个信息：大家所向往的中国侏罗纪公园的主体就在这条黄金水道内面。不过，我们先要去参观竹海国家森林公园，山上的乡亲为我们早准备好了“熊猫午餐”，我已经明显地感觉到它的香味了。

（上竹海公园的山坡上）

一山飞峙大江边，跃上葱茏四百旋。这是当年毛泽东登庐山有感而发的诗句。在赤水乘车登山旅游，这是惟一一处。赤水是西南地区楠竹种植面积最大的地区，是全国15个年产100万根楠竹的地区之一，也是中国十大“楠竹之乡”之一。大家早已注意到了，凡所能进入眼球的山山岭岭，全都是楠竹。赤水有句俗话，叫“无水不绿，无山不竹”。

众所周知，中国是世界第一产竹大国，也是最早利用竹子的国家，被誉为“竹子文明国度”。据统计，全世界现有竹林面积1700万公顷，主要分布在亚洲、非洲和拉丁美洲发展中国家。我国竹资源世界第一，约占世界总量的30％。竹子属禾本科竹亚属（科和属是植物分类的专用术语），全世界竹子约150属，1225种，我国大约有38属，500余种，我们赤水占了12属，21种和2变种，变种竹如花孝顺竹、金竹、箐竹、西凤竹、玉山竹、寸八竹等，十分稀有。赤水的主要竹种如慈竹，是赤水分布较广的风景竹，大同镇、四洞沟、燕子岩等地为最多。慈竹又分尖慈、大叶慈数种；还有赤水玉山竹、寸八竹、红壳箭竹、刺箭竹、小箭竹、箬叶竹、紫竹、斑竹、水竹、人面竹、狭叶方竹、苦竹、甜竹等，其中赤水玉山竹、刺箭竹和红壳箭竹，是新近考察发现的珍稀竹种，具有极高的保护价值。

而分布最广、面积最大的还是楠竹，又名茅竹、猫头竹、孟富竹，学名毛竹，毛主席的毛。因其竹节稀、竹壁厚、尖削度小、材质优良，用途很广，因而成为竹中之王。赤水楠竹总面积达180平方公里，占全市竹林总面积的81%，年生产楠竹400万竿，尤以葫市竹海公园最集中连片，是支撑赤水森林经济的龙头老大。

（进入竹海区）

现在，我们已进入竹海森林公园。这里距市区40公里。公园占地面积10666公顷，其中楠竹面积3200公顷。竹海公园位于葫市镇境内，1993年5月8日，国家林业部正式批准竹海公园为国家级森林公园。1996年国家林业部又把赤水市评为“中国竹子之乡”。

竹海公园核心景区分野竹坪、观海楼、翠竹湖三大景点，周边还有圣女瀑布、天心桥窄脊险峰等自然景观。

（野竹坪）

〔提示：停车后，可引导游人品尝路边山泉——“天鹅泉”（即今所谓“玉液琼浆”)，建议对此山泉进行高品位包装，取名“天鹅泉 ”，以成一个小景点。无论春夏秋冬，应安排专门接待员，以竹筒捧水为客人“接风洗尘”，并讲述一个关于白天鹅的故事〕

（天鹅池·竹廊桥）

〔提示：建议对野竹坪入口处现存竹廊桥及水池进行整治包装，水池名天鹅池。塑一只白天鹅立于池中，岸边立白天鹅碑。另外，在竹亭长廊立黎理泰八千里引竹石刻图，并刻同知陈熙晋诗及《仁怀直隶厅志》关于对黎理泰引种楠竹的记载〕

竹海公园所处的那座大山叫青山，这个水池，叫天鹅泉。相传清代雍正年间，政策法规，这里还是一片火烧过似的丹霞石头山，是四季不雨的烂岩壳，阳天白日鬼唱歌的“死亡之地”。或者说，那个时代赤水还没有楠竹。到了乾隆年间，有个叫黎理泰的福建人，到山那边的后槽村跟一位周姓老板打工种蓝靛草，以后就在这里结婚成家。乾隆三十四年即公元1769年，黎理泰回上杭县张芬乡老家接母亲来黔定居，母亲不愿远行，黎理泰只好带上三个弟弟，并挖了4株楠竹苗回后槽栽种，象征黎氏4兄弟在异地安家落户，不忘故土之根。他们把竹苗从福建陆运入江西，进湖南，再从洞庭转长江入赤水到葫芦垴，共费时3月，才把竹苗抬上后槽栽种，后来成活3株。

这段史实后来写进了清代道光《仁怀直隶厅志》：“楠竹，出后槽，大者围圆二尺余，厅境尚无楠竹，乾隆三十四年间，闽人黎理泰自福建上杭县携三竿竹种，今种者渐多。”

也许是赤水的气候与土质的条件优越，这楠竹见风就长，不过数十年，就在赤水漫山遍岭发展起来了。黎理泰早就想根治对面那座恐怖的“死亡山”，为百姓造福，于是率黎氏家族带上楠竹苗上山来了。他们日出而作，日落而息，费了整整一个冬天，把这一片荒山栽上了楠竹苗。哪晓得老天久旱不雨，竹苗都干死了。黎理泰心理一急，病倒了。昏迷中，他好像听见早已亡故的老母亲对他说：“儿呀，赶快去旺隆乡天鹅嘴，向那只石天鹅三拜九叩，请它助你一臂之力！”

第15篇 溧阳南山竹海导游词

溧阳南山竹海导游词

大门广场

各位游客，现在我们已经到达南山竹海景区的大门广场了，在我们的右手方向是一个水上长廊休息区和彩扩中心，山水环抱，竹亭相依，可以说是一个浓缩版的竹海，我们的左手方是办公区域及游客服务中心。

在我们的正前方可以看到有两把“扇子”，大扇高11.8米，小扇高9.5米,他们不仅是景区的出入口而且是南山竹海的大门，这把大扇可以说目前国内最大的一把扇子，横跨41.5米，整个扇面都是有竹片粘贴而成的，扇面上“南山竹海”四个字以及所雕刻的“竹子”，都是从扬州八怪之一的“郑板桥”的书画中烘托而出的。这两把扇子是按扇子的真实比例做成的，可能有人要问了，竹海为什么要用扇子来做门楼呢？一来是出于设计者别具新颖的理念，因为目前国内还没有类似的扇形大门，另外在古代，一些文人雅士都喜欢将自己喜爱的东西或事物绘于扇中。比如，古代女子手中的扇子上都会绘上仕女图或花鸟等，而男子或文人雅士则喜欢在扇面上提上几句文诗雅句，但大部分人还是喜欢在扇面上绘上竹子的图案，以显示读书人的清高节气，也将一切意境表达其中。而我们用扇子作为大门也是意味着将竹海的意境表达其中。

扇面上刻着的都是古人咏竹诗篇：扬州八怪之一的郑板桥有诗云：“谁家新竹破新泥，昨夜春风到竹西，借问竹西何限竹，万竿转眼上云梯。”宋朝词人苏轼的那首快炙人口的诗篇《於潜僧绿筠轩》：“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。傍人笑此言，似高还似痴。若对此君仍大嚼，世间那有扬州鹤？”各位游客，想了解南山竹海的话，就随我到这扇中一游，去领略竹海深处的美丽吧！

中心广场

各位游客朋友，现在我们已经进入了南山竹海景区。眼前我们看到的便是南山竹海的导游图了，现在我所处的位置是中心广场，南山竹海在保护生态的基础上，进行了适时适度的开发，增添了一些景点，现在的南山竹海共分为五大游览区域：分别是静湖娱乐区、休闲服务区、历史文化区、寿文化区和登山游览区，拥有三大必看景点——静湖翠影、南山老寿星和吴越弟一峰。

我们特地为各位设置了三条经典的游览线路：如健身之旅、欢乐之旅和休闲之旅。在此您可以选择乘坐观光车或索道，边呼吸南山独有的好空气，边欣赏南山特有的美丽景致，还可参与景点项目，体会人与自然的和谐相处。进入静湖娱乐区，您可以欣赏到静湖如诗如画般的恬淡，一湾净水将两岸的山树映入湖中，您还可以到小鸟天堂去了解国内外鸟类知识，参与人鸟对话，还可以欣赏到一场被誉为“南山丝韵、竹海婉约”的丝竹之韵十二乐坊；在休闲服务区，您可以到中国竹雕刻精品艺术馆去探索竹之精髓，了解竹子在人们生活中所发挥的实用价值和深远意义。

此外，环境优美，设施完善、服务优良的南山竹海度假村更是您度假休闲的理想之地；在历史文化区，有许多景点如古官道、黄金沟、龙泉等都是天目湖旅游有限公司的二期开发项目，我们将以古文化为中心，以展示古兵营、古战鼓、古兵器为主，并设置比武招亲等项目，对南山竹海的历史文化进行深层次的挖掘；而在寿文化区，我们结合南山竹文化对南山寿文化的烘托，设置了中国第一寿星、南山寿泉、万寿堂等景点，届时您可以为您的亲朋好友许愿祈福，还可以了解到我国五千年文明史下总结出的养生之道；进入登山游览区，您可选择步行或乘坐索道登上吴越弟一峰去撞钟祈福，同时会给您这样一种感受：不识南山真面目，只缘身在此山中的意境！

进入竹海，您可以发现，这里楠竹密布，铺天盖地，极目远眺，茫茫竹海，一直延伸到与蓝天相接处，在微风的鼓动下，竹叶儿像层层的麦浪，此起彼伏，一浪胜似一浪，竹影摇曳中时隐时现的野花、彩林更是景上添花。在两山夹峙中的一泓清水，像一块明镜镶嵌于山中，这就是南山竹海第一大必看的景点——静湖翠影。南山竹海地处于天目山余脉，而这湖中的水都是来自于山底的胸腔之水，由天然雨水汇集而成，湖水终年犹如一块宝蓝绸缎，富含多种对人体有益的矿物成分，对人体有很大的益处，水显得非常的清澈，透明度达到4米左右。天气晴好时，竹林映在水里，如细碎的松针将阴影分割，初升雾霭时，那淡雾如玉带缠绕湖对面的山腰，站在湖的此岸望彼岸山上的竹林，竟是如此湿润繁茂，沾了雾气而分外饱满立体，犹如一颗颗小松果般。湖水终年似一块灵动的宝蓝绸缎，富含多种对人体有益的矿物质，蓄水量为15万立方米，如是登高远眺，翠竹环抱的静湖，水天一色，分不清究竟是湖在天上，还是云在水中。

这儿的水主要由山上的溪涧水和天上的雨水汇集而成，湖内是禁止游泳的，一是出于对水的环保需求，另外也是为了安全，因为湖水最深处为14米，平均深度也在10米左右。放眼望去，竹在水中长，水在竹间流，竹景开在水中央，常说有竹也须有水，有水方能衬出竹的秀美，这小小的静湖与绵延的竹海相映成趣，充分展现了山水结合的韵味，镜湖的画面也是南山竹海的真实写照，也是南山竹海的标志，在此，您就可以与竹海合影，与竹山水景拍照，将竹海之美带回家。

湖面上还可以看到一艘艘的竹筏在水中摇曳，远山近水，竹影婆娑，犹如画境一般！相信大家都知道，在游览过程中，用不同的体验方式我们所看到的是不同的景致，当然，在南山竹海我们也为您提供了不同的体验方式供您选择，一是乘坐南山竹海观光车，车游竹海，感受微风拂面，竹林深深深几许的意境；其二便是步行于竹林之间，感受“竹林深深通幽处，游人自在画中游”意境。

各位游客，现在我们脚下所走的游步道是用青石板铺设而成的，这些青石板是由安徽的灵壁石，直接从安徽灵壁山上剥下来的，可以起到防滑的作用，而且使用的时间比较长，至少在100年以上。整个游步道总长4470米，宽1.6米，是用青石板和木板两种材质铺设而成的，沿途中大家也可以去注意一下，为何有的是用木板铺设，有的为何用青石板铺设的，您可以去猜一下它的原因（大家可以去看一下，用木板铺成的地方都是凌空而铺的，为的是不改变原有的山体，以最自然的一面呈现在您的眼前，而青石板所铺的游步道都是原先存在，我们只是经过稍加修整，铺上青石板修建而成的。）

拾阶而上，竹影婆娑里，有一个个闪红的字样，刻在溪涧边铁褐色的岩石上，透过密匝匝的竹的间隙，细细辨析，都是楷草隶篆各种书体的寿字。在寻觅着一个个寿字的同时，寿字似乎也在寻觅着我们，把我们引向寿的深处，大家可以在游览的过程中，数一数共有多少个寿字，体验一下竹海的寻寿之旅。

各位游客，现在我们漫步于满目青翠的竹林中，听着竹子在微风中发出的“浪涛”声，还可以时时听见鸟儿的歌唱声，你是否有一种心情舒畅，清凉惬意之感呢？其实竹林里早上的含氧量是最高的，居住在当地的山民每天早上都会到竹林深处走走，所以住在这里的老百姓七十岁是小弟弟，八十岁也不稀奇，百寿老人也是大有人在，怎么样，是否考虑考虑经常来此地度假呢？

静湖竹筏

各位游客朋友，现在我们看到的是景区内唯一的水上娱乐项目——静湖竹筏，在这里，您可以带着家人和朋友泛舟湖面，与清澈的静湖水来个亲密接触，感受“舟行碧波上，人在画中游”的意境。如果您有兴趣的话，还可以带上景区提供的竹制水枪，在浅水区尽情地追忆儿时的童趣。为了方便您的游览，景区对竹筏行走线路也进行了巧妙的设置，竹筏会将您送到下一个景点——小鸟天堂，在那里您可以欣赏到一场精彩的女子乐坊表演，避免大家走回头路，使您的游览行程更为合理。为了方便您的游览，景区对竹筏行走线路也进行了巧妙的设置，竹筏会将您送到下一个景点——小鸟天堂，在那里您可以欣赏到一场精彩的女子乐坊表演，避免大家走回头路，使您的游览行程更为合理。

静湖内现有10只竹筏，每只的竹筏限乘9人（票价为20元/位/20分钟）。

友情提醒：

一、静湖最深处为18米，平均深度为10米，为了您的安全，请穿好救身衣，服从景区工作人员安排。

二、青山碧水需要您我共同呵护，请勿将手中的垃圾物丢入湖中，感谢大家的支持与配合。

三、戏水时，注意竹筏的平衡，乘坐竹筏的人员请勿集中在竹筏一侧。

小鸟天堂

南山人祖祖辈辈都精心地呵护着这一片竹山绿水，他们坚持以保护为主，适度开发。走到这里大家可以往右手边竹林中看一下，你是否看到有很多的断墙石壁，像不像一座座倒塌的房屋呢？传说在以前，此地是一个学校，当地人为学校取名为书房，桃树卡的学生都在此读书，明末清初，山上的草霸王被清兵杀害之后，书房被毁，桃树卡居民也不得不搬走了，据说，每当夜晚，夜深人静时，在此处还能听到郎郎的读书声，而这些断墙石壁也许就是遗留下来的一个最好的见证了。

各位游客朋友，在我们前方您可以看到一张巨大的天网，这儿就是鸟语林的所在地，小鸟天堂占地1万多平方米，由11根柱子支撑起来，在最边上的这几根柱子高20米，中间的高40米，而山上的高14米。走进小鸟天堂，您就好像走进了鸟的王国。

在竹海丛林之中，可发现有的竹子还长了一朵漂亮的花儿，其实，这些花并不是竹子的花朵，一般竹子是不开花的，因为在民俗中，“竹子开花兆灾”是一种前兆禁忌，有“竹子开花，人要搬家”的谚语。在每根长有花儿的竹子上都有一根绳子，绳子联着顶部的这张网上，因为如果冬天下雪之后，雪花堆积在网上，越堆越多，网就会自然的下坠，如果不及时将雪清除掉，这天网很有可能会承受不了这重量慢慢向下塌陷，于是便用绳子拴在网上，如果网上堆积了大量雪花时，就拉动绳子，雪花就慢慢落下来了。

竹海空气清新，是鸟类居住的良好环境，古时就有“竹子茂盛则凤凰至”的说法。在这里，我们可以看到许多珍禽鸟类，如国家二级保护动物鸳鸯白冠长尾雉、红腹角雉、红腹锦鸡等。此外，在科普长廊您还可以了解到一些鸟类知识。比如被历代宫廷和达官贵族视为宠物的绯胸鹦鹉、鹦鹉中的老寿星——葵花鹦鹉等等，在这些笼子里的是鹩哥或八哥，这儿就是景区为游客提供的自由为什么呢？这儿的鸟都会讲话，比如“你好、我爱你、恭喜发财、你真漂亮、你还会讲话的呀”，至于哪只鸟会讲哪句话，就要靠您自己去摸索了。好了，与鸟儿对完话，我们就继续往前走，您知道这些八哥、了哥是如何训练的吗？八哥说话不是靠舌头说话的，而是从喉咙的鸣管发声的。我们的工作人员等到幼鸟长到3-4个月开始换羽毛（换至一半左右）时，在每天的早上或傍晚，用收录机、复读机或工作人员亲自调教调教20-30分钟，连续30-45天左右，等八哥的凤头长齐，聪明的八哥就会开始学说话了。

回首望去，这碧水之中，白天鹅脖子弯曲，临水梳妆，小嘴儿通红；鸳鸯嬉戏，相伴相依；还有孔雀，高兴时猛一开屏，抖动羽毛尽显它的美丽；而空中，鸽子在竹林里飞来飞去，犹如一个个白色的精灵，仿佛进入了鸟儿的王国。

更美妙的莫过于被誉为“南山丝韵、竹海婉约”的丝竹之韵十二乐坊了。在这儿，您可以端坐于翠色连天的竹林之中，倾听各种乐器的音律交织在一起，那飘荡的音符沁人心脾，像是特意为春天准备的交响曲在娓娓叙述着春天的故事，而此时，您可以闭上眼睛，深呼吸，感受那阵阵飘来的夹杂着淡淡竹子香味的空气，倾听那天国之乐以及鸟儿在竹枝上欢蹦乱跳的欢呼声，竹子在微风中摇曵的沙沙声，倾刻间，就能让您忘却烦恼、忘却城市中的喧嚣，来到了世外桃源，尽情的修身养性，感觉大自然的恩赐。

竹子用途、中国竹雕刻精品艺术馆

各位游客朋友，中国竹文化历史悠久，从《诗经》开始，咏竹的诗文历代皆有名人佳作，其中清代郑板桥画竹集古今之大成流传后代。我国是世界上最善于用竹的民族之一。竹子生长快，适应性强，同时又具有广泛的用途。竹子与人民生活息息相关，竹子的作用涉及衣、食、住、行、用各方面，竹子用于建筑的历史久远，在远古时代，人类从巢居和穴居向地面房居演进的过程，竹子就发挥了重要的作用。江苏吴县新石器时代晚期的草鞋山遗址发现有用竹作建筑的材料，汉代的甘泉宫竹宫、宋代的黄冈竹楼，皆是取竹建造并负有盛名。服饰方面看，竹对中国人的衣饰起源和发展起着重要作用。秦汉时期就出现用竹制布，取竹制冠，用竹做防雨用品的竹鞋、竹斗笠、竹伞，一直沿用至今。竹布在唐代曾是岭南地区一些州县的重要贡品之一，竹还是古代人装饰的材料，说明竹对人类服饰文化的贡献。

从食用方面看，竹笋和竹荪是极受人们喜爱的美味山珍，竹实是历代救荒的重要作物原料。先秦文献中记载，3000多年前的竹笋就是席上珍馔。竹笋的食用方法多种多样，可烹饪数千种美味佳食。竹还具有特别的医用价值，在中国最早的医书典籍中，就有用竹治病的历史记载。竹的全身都是宝，叶、实、根及茎秆加工制成的竹茹、竹沥，都是疗疾效果显著的药用材料，竹黄、竹荪也是治病的良药交通工具和设施的产生与发展，是中国文明的标志之一，竹在交通方面发挥了重要作用，古代交通运行工具和设施的起源与发展，均与竹子有极密切的关系，古代人取竹制造竹车、竹筏和船以及桥梁工程，创造了世界交通史上许多第一例，对世界交通工具和设施的发展，作出了较大的贡献。（竹荪是寄生在枯竹根部的一种隐花菌类，形状略似网状干白蛇皮，它有深绿色的菌帽，雪白色的圆柱状的菌柄，粉红色的蛋形菌托，在菌柄顶端有一围细致洁白的网状裙从菌盖向下铺开，被人们称为“雪裙仙子”、 “菌中皇后”。）

考古资料证明，旧石器时代晚期和新石器时代早期，古代先民们就已开始用竹制造竹器。属于仰韶文化的西安半坡遗址发掘的陶器底部有竹编织物的印痕，南方良渚文化遗址发掘了大量的竹器纹饰的印纹陶器，浙江吴兴钱山漾遗址发掘有200余件的竹器实物。随着社会和文化的不断发展和进步，竹器的种类也日益增多。到春秋战国时代，竹器制作已成为当时社会的一个重要生产部门--竹器手工业，竹器制品已在当时广大民众生活中，成为“养生送死”不可缺少的物品。汉代有竹器生活物品60余种，晋代有100多种，唐宋时近200种，到明清时期达250余种。例如炊具的箪、笾、簋、碗、箸、勺、盘、厄、蒸笼等，盛放物品的筐、篮、笥、箱，家具有床、榻、席、椅、枕、几、屏风、桌、橱、柜，算具有算筹、算盘，量具有竹尺、竹筒，照明用具有灯笼、烛炬，卫生用具有帚、熏笼，装饰用具有帘、花瓶，把玩用具有扇子、手杖，赌博用具有筹、葬用具有竹棺材，均是用竹为材料制成的。

从人类的生活环境看，竹子也发挥了其特殊的作用，古代先民很早就发现了竹子的特殊防护作用，注重发挥竹子的防护城池和居宅安全的屏障作用，历代取竹子做围篱墙垣，防御盗寇，保护城池和居宅安全。竹林因具有调节气候、涵养水源、保持水土、减弱噪音、净化空气、防止风害的作用，备受人们的青睐，古今人们都不得取之以保护和美化人类的生活环境。我国的竹雕刻艺术更是源远流长。早在远古时期，人们利用竹子雕刻制作各类装饰用品或劳动工具。随着时间的推移和人类智慧的发展，各种雕刻技法也是层出不穷。特别是明朝中期到清代，竹雕名家辈出，使竹雕制品从实用阶段渐渐转变成了收藏鉴赏的艺术品。

由此可以看出，竹在中国人的日常生活领域中作出了极为重要的贡献，展示了竹文明的风采。因此，竹与人类生活的关系，正如苏东坡所述：“食者竹笋，居者竹瓦，载者竹筏，炊者竹薪，衣者竹皮，书者竹纸，履者竹鞋，真可谓不可一日无此君也。”

为了让每位来南山竹海的朋友都能更深入地的了解与探究“竹之精髓”，我们特地在此建造了中国竹雕刻精品艺术馆，它是中国源远流长的竹文化的延伸，进一步向您展示了竹子在人们生活中所发挥的实用价值和深远意义。该馆占地面积约3000平方米(建筑用地面积约472平方米)，共分为两个展馆——a馆和b馆，a馆主要展示了竹子的发展进程、中国竹刻雕艺术品及各类竹根雕、竹编手工艺等，b馆为售卖区，为我们提供了各类竹根雕工艺品、竹纤维制品和竹炭等，充分显示了我国源远流长的竹文化精髓。

馆体外形

各位游客朋友，来到中国竹雕刻精品艺术馆，我们先看一下它的馆体外形，两个展馆一前一后分布于两侧，而展馆的左方是一组形如竹字头的休憩竹廊，大家可以想象，这种布局组成了我们汉字的一个什么字呢？对了，这就是中国竹雕刻精品艺术馆最主要的特色“竹”字了，竹文字符号最早出现在5000年前仰韵文化的陶器上，其后形成竹部首的甲骨文字，到清康熙年间竹部首的文字已有960多个，而艺术馆的设计者在创意之初，把中国源远流长的竹文化生动、巧妙地融汇于馆体建筑之中，使艺术馆充满了浓浓的文化气息。接下来，请大家随我进入展馆参观游览。

序厅

走进序厅，首先来到的是展馆的前言部分。映入眼帘的是一个竹制的老寿星，它是本馆的镇馆之宝，是用竹子按照竹海寿文化广场的天下第一老寿星1：6的比例缩小制作而成的，目前正准备申报吉尼斯世界之最，有兴趣的朋友就可以与其合影留恋，将这未来的吉尼斯世界之最——竹寿星带回家。相信大家都知道，竹，四季常青，临风不折，是品格高尚的象征。历代诗人总爱引竹入画，援竹吟诗。

宋代苏东坡曾说：“宁可食无肉，不可居无竹；无肉令人瘦，无竹令人俗。”板桥一生画竹、吟竹，名扬天下。然而除了吟竹、画竹之外，刻竹者亦乏其人。明朝如朱氏三代，清代如沈氏父子，都是成就卓越的竹刻名家。竹刻最早见于六书盛行的竹简，唐代出现了留青竹刻技法，明代中后期，由于文人士大夫的倡导和参与，江南竹刻家创立了以画法刻竹的设计理念和表现手法，“竹刻”由民间工艺上升为一种专门的的雕刻艺术。此后，圆雕、浮雕、浅刻、留青、翻簧等各种雕刻技艺日臻完美，中国的竹刻艺术也进入了鼎盛时期，形成了各具特色的两大流派：一是“金陵派”，二是“嘉定派”。 到了清代，又出现了“翻簧竹刻”和“留青竹刻”两种刻式。竹刻是以刀代笔，以竹为纸，其难更逾书画，因而早至宋代时，已开始被藏家所青睐，作为珍贵藏品进行收藏。

接下来，就请大家随我进入竹工艺品的世界，感受竹雕刻文化的博大精深。本馆所展示的各类竹雕刻艺术主要从制作工艺及表现手法上进行了分类，首先我们将要欣赏到的是从制作工艺上划分的留青竹刻和翻黄竹雕刻，其次，展示给大家的是从表现手法上进行区分的“三大流派”作品：即徽派竹雕、嘉定竹雕及金陵竹雕。

留青竹刻

留青竹刻，俗称“皮雕”，是在竹刻时只留竹子青筠的一种雕刻技法，通常为浅浮雕，所用之材为成长数年的腊月毛竹，雕刻时，将纹饰也就是图案以外的竹青剔去，仅露出纤维状竹肌，由于竹青与竹肌在质地、色泽上的明显差异，所以作品能取得笔墨神韵般的艺术效果。它的特点是竹皮青且坚硬，经过年久把玩之后，色泽转深，莹润光洁，年代越久颜色越深，图案也越清晰手感越好，所以很受藏家欢迎，早在唐代就已经开始流行。

留青竹刻最早起源于唐代的金银器镂錾及石刻浅雕工艺，至明末清初才盛行，据实物考证，我们迄今所见最早的留青竹刻实物，是一支唐代的管乐器“尺八”（古代的竹笛，因长一尺八寸而得名），现藏于日本正仓院。据史书记载，在我国历史上，把留青竹刻工艺推到一个崭新层次的当属明代的竹刻家张希黄，他是浙江嘉兴人，后人称之“留青圣手”，他可以在极薄的竹筠上，用全留或多留、少留或不留等多种技法，来表现画面的丰富层次，刻画出深浅浓淡之变化，刀法娴熟，形象生动，极具中国画的墨韵，同时，他借鉴绘画艺术表现的青山楼阁，工精绝伦，上海博物馆所藏的一件“山窗竹影”竹笔搁，长19.1厘米，宽5.8厘米，整幅画面展现了江南乡野庭院的美景。

留青竹刻一般有臂搁、屏芯、笔筒、香筒、诗简、扇骨、虫具，文具等，其中尤以臂搁居多，它融雕刻、书画、诗文、印章、造型于一体，是中国传统工艺中的一支奇葩，在当今的艺术品市场上占有重要的一席之地。

这展厅中主要向我们展示了紫竹留青屏风、牡丹凤凰、喜上眉梢、梦碟臂搁、树荫雏鸡图等10件精美的留青竹刻工艺品。

这第一件就是紫竹留青屏风，这种在紫竹上进行留青竹刻的方式是极为罕见的（因为紫竹无法起稿，只能以刀笔直接镌刻其上），图中所描绘的是花鸟果蔬的繁荣景象，大家可以看一下，它的表现手法极为生动自然，层次分明，显示了作者游刃有余的造型能力和刀功，再加上这精致的红木框座，犹如一幅充满生机的田园画。这件是清趣图，图中刻划了两只夏日在荷塘嬉戏的鹭鸟，并有荷花荷叶翻卷自如，体现了旺盛的生机。有兴趣的朋友可以自由参观一下。

翻黄竹刻翻黄竹雕是我国竹刻工艺品中的一个主要品种，也叫“贴簧”、“竹簧”、“反簧”。它是清代出现的一种雕刻技法，与留青竹刻不同的是，翻黄竹刻是将毛竹锯为竹节，去节去青，经煮、晒等工序，胶合成镶嵌以木胎、竹片上，经磨光后，再在上面雕刻图案的一种技法，一般以阴线浅刻为主，也有薄浮雕。主要的题材有人物、山水、花鸟、书法等。现在，北京故宫博物院就藏有不少清代乾隆时期的翻簧制品，当时的福建上杭制作的翻簧器相当精美，之后湖南邵阳成为重要产地，道光咸丰以后，上海嘉定也成为生产中心之一。翻黄竹雕主要的产品以实用的茶叶罐、花瓶、台灯、照相架、首饰盒、文具盒、笔筒和果盘为主，而刚刚我们看过的留青竹刻则大多以工艺品为主。

展厅中主要向我们展示了翻黄如意、掌扇羲之爱鹅图、翻黄珍宝盒等18件精美的翻黄艺术品，有兴趣的朋友可以观看一下。

书画展示区

书画展示区主要向我们展示的是五幅书画作品，这第一幅和第二幅都是扇面画，分别是国画“陶生（陶渊明）归来图”和花鸟画，向我们描绘了世外桃源般的竹海景致；第三幅是拟郑板桥竹石图；分列两侧的第四幅和第五幅是南京著名的书法家恽建新先生题写的“采菊东篱下，悠然见南山”的条幅。

竹根雕及竹编展示区

竹根雕及竹编展示区主要向我们展示的是各类精美的竹根雕和竹编制品。

根雕艺术在中国的发展可谓是源远流长。早在原始社会时期，人们就已经会雕刻木像做装饰品。在1982年河北省荆州地区博物馆清理马山一号楚墓时发现了我国战国时期的根雕艺术作品《辟邪》。

根雕，是以树根（包括树身、树瘤、竹根等）的自生形态及畸变形态为艺术创作对象，通过构思立意、艺术加工及工艺处理，创作出人物、动物、器物等艺术形象作品。根雕艺术是发现自然美而又显示创造性加工的造型艺术，所谓“三分人工，七分天成”，就是说在根雕创作中，大部分应利用根材的天然形态来表现艺术形象，少部分进行人工处理修饰，因此，根雕又被称为“根的艺术”或“根艺”。

在竹根雕展厅，就可以看到竹林七贤笔筒、竹根雕二龙戏珠、竹根雕婴戏图等4件根雕艺术，这第一件是二龙戏珠，它在天然竹根上雕刻了两条盘旋飞动的神龙，仔细的朋友可能也发现了，这神龙的龙头、龙麟和祥云都表现的清晰自然，体现了竹乡艺人纯熟细致的雕刻手法。第二件是婴戏图，您可以看到在天然老竹根上有一条牛和三个童子，水牛憨态可拘，三个童子自然生动，您可以看一下，一个童子拿着牛绳，另外两个童子骑在牛身上嘻戏，给人以质朴、雅拙的情趣。

参观完竹根雕艺术品，接上来我们将要结束a馆的游览。同时，大家在左侧展壁上所看到竹编艺术介绍也将是南山竹海景区下一步即将要展示给大家的新工艺，景区将考虑在我们的休憩长廊内设置竹编现场制作，届时您不妨和我们的竹编大师一起探究一下竹编工艺的神秘与深厚，也可以参与到现场制作过程中来，亲手编上一只简单、精美的竹工艺品，相信一定会给您带来无限乐趣与体验。

现在我们所经过的长廓也是我们中国竹雕刻精品艺术馆的文化延伸与点缀，下一步景区将考虑在此设置“四君子”、“岁寒三友”的实景展示，让您一览古代文人在竹文化精髓中所创造的奇迹。

各位朋友，前面有一座三星级的酒店——竹海度假村。度假村除了客房之外，还能同时容纳300多人就餐。菜肴主要以农家菜、野味、寿宴为主，环境优雅，设施齐全，是各位度假休闲的好去处。

历史文化区（在建）

不知不觉，我们已经到了历史文化区，在这里有着一座数百年前修建的古代驿道，总长度约有1.5公里，是江苏通往安徽的越境古道，古道即为同官岭，翻过同官岭就进入安徽广德境内。关于这条古官道一直流传有建文帝朱允文的逃难故事。话说明朝的开国皇帝朱元璋很喜欢太子朱标，很想把皇位传给他，在朱标身上花了很多心血，在他认为天下已定，治国需用文治，不能传给征讨安邦、威伏四夷的燕王朱棣，但太子朱标英年早逝，因为朱元璋坚持嫡长子继承制，而且朱允文不论相貌、个性都与朱标非常相似，所以就传位于朱标长子朱允文，也就是建文帝。此举引起了朱允文的众皇叔，特别是燕王朱棣的不满。明建文元年（1399年）朱棣以“清君侧之恶”的名义举兵反抗朝廷，发起“靖难之变”。明建文四年（1402年），朱棣攻下南京城。建文帝朱允文受先皇朱元璋锦囊遗嘱指点，先在宫中放一把火，带上几名官员陪同，从地宫中的密道逃出，取现官道南下避难，由此进入安徽境内。“同官岭”也正是当时陪同皇帝经过该山岭南下避难而得名，意味着有福同享，有难同当。而在我们来竹海的路上就有一个村委叫同官村，且村里大部分都是朱姓，据说这些人都是当年陪同朱允文逃难官员的后代，他们将建文帝送到安全地点后，原路返回，害怕回去遭到朱棣的迫害，在此落脚，并且全部改姓朱，以纪念流落他乡的朱允文。沿着这条官道往上走到山顶，有一块巨石，当你踏上这块巨石时，就可以一脚踏苏、浙、皖三省的界地，但由于一脚踏三省的巨石离这里太远，所以我们特意在官道附近，刻了很多只脚印，大小尺码的都有，您可以在此找到属于自己尺码的脚印，拍几张照片，将这份“一脚踏三省”的感觉带回来。

在历史文化区，我们公司二期开发的景点除官道之外还有古碑亭、同官岭、古兵营、黄金沟、龙泉等，二期开发以观光车道左侧山区为主，以古文化为中心，围绕古文化进行修复，通过吴越古兵营、古兵器、古战鼓的陈列，并设置基础配套设施，对南山的历史文化进行深层次的挖掘。

寿文化区

一路走来，大家肯定感觉到这里就象远离世外的桃花源，空气清新，民风纯朴，如果能长住在此，一定能延年益寿。所以我们我们的下一个景点就是寿文化区。首先映入眼帘的是一位笑容可掬，慈眉善目的老寿星，仿佛在欢迎各位远道而来的朋友。老寿星头部高12.8米，是由纯铜制作而成的，整个山体就是他的身体，因此被称为中国第一寿星。在其后方的照壁上还有着68种不同字体的寿字，其实在我们景区共有100种不同字体的寿字，其中的31个寿字都刻在山上的石块上，但如果要找到第100个寿字是比较困难的，这就要看您和老寿星是否有机缘了。

而在老寿星身旁的这些石雕猴子，每三只叠罗汉形成灯座三猴各现怪状，神态栩栩如生。一猴掩耳，一猴蒙眼，一猴捂嘴，寓意“不听、不看、不说”，也就是《论语》中所说的：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿看”，只要我们以此为据，驱除心中的贪念，烦恼也自然会越来越少，这也是南山人的养生之道。在拜完老寿星之后，我们来看一下四周，这四周展示的都是五千年文明史中，我们的先辈经过长期探索，积累了丰富的长寿文化，为我们后世子孙提供了丰富的养生手段，希望通过今天的游览，大家不仅可以欣赏到南山竹海的美景，也可以学到延年益寿的养生之道，也祝愿各位将来都能做一个百岁老人，寿比南山。其实在南山竹海，有许许多多与寿有关的东西，比如：南山寿眉、南山寿桃，还有长青竹和不在少数的高寿老人，另外还有南山不老泉。

下面我们看到的这口古井建于春秋战国时期，距今已有2400多年的历史，相传是由驻扎在此的吴国兵士所掘，以供兵营内将士的饮水之需，由于井底下正好有一泉眼，泉水水质清冽甘甜，长年涌泉不止。民国23年，大旱之年，这口井救活了附近十几个村庄的山民。而且此泉水泡南山寿眉被称为“南山二绝”，茶水在夏季即使三天不倒也不会有馊味，且茶杯不留茶垢。

登山游览区

最后我们所要游览的是登山游览区，我们所在攀登的是“吴越弟一峰”——石门尖，其海拔为508米，也许您会说，才508米，怎么能说是“吴越第一峰”呢？其实，我们所说的“第一”并不是真正意义的第一，而是采用的弟弟的“弟”，因为它虽称不上是吴越境内的第一，但确实是我们常州范围内的“第一”。在此有两条游览线路可供您选择登上山顶，一是乘坐南山竹海最为经典的游览项目——南山索道，总长为780米，以1米/秒的速度上升，往返所需的时间为25分钟左右。届时您将会有到一种凌上竹梢的感觉，就如卧虎藏龙中李慕白和玉蛟龙。另外，是选择步行登山游览，所谓“生命在于运动”，同时也可考验一下您的意志。登上山顶，您不仅可以尽赏竹海风光，而且可以充分体验“一览众山小，会当凌绝顶”的感觉。在山项我们还专门设有钟楼，让前来南山的朋友撞钟祈福。撞钟一般是三下，分别代表福、禄、寿。以祈求身体健康、福禄呈祥、烦恼消除。撞钟之后，悠扬的钟声在宁静的竹海上空回绝，这钟声也象征着和平、吉祥、振兴、奋进！

各位朋友，今天南山竹海之行就要告一段落了，希望通过我的讲解，南山竹独的自然风貌以及悠久的历史文化，能够给您留下了深刻的印象。最后祝愿大家走的时候把我们南山寿星的仙气和灵气带回家中保佑你的全家“寿比南山、万事如意”。有句古话，叫“两山不能相隅，两人总能相逢”，我期盼着在不久的将来在南山竹海或者是你们那里能和大家相会，我期盼着，再见各位。

第16篇 贵州竹海风景区导游词

〔提示：竹海公园与中国侏罗纪公园通常组成一条旅行线，主张先去竹海，游完后在竹海吃正宗“熊猫午饭”，再下山游侏罗纪公园，返程。 出城导语参照“总导语”；自市区至金沙一段路程往复导游词可参照大白岩景区〕

（金沙）

这个小镇叫大金沙，是金沙城镇政府所在地。往赤桐公路方向行进5公里，即是大白岩景区的小金驿。继续行进，可抵达赤军四渡赤水的重要战场陛诏、元厚、土城。闻名的青杠坡之战就发作在前面几十公里的土城。

金沙乡是赤水竹乡的中心有些，别看是个大山区，农人收入水平却是全市的“大哥大”，归于赤水市经济较兴旺区域。我们现已注意到了，这个小城镇沿街多是加工竹筷的小作坊，所以叫“筷子一条街”。

这条溪水叫金沙沟，赤水一级支流，全长11.9公里，听说沙子里富含金矿而得名。去大白岩那个小金驿，即是曩昔淘金客寓居和起运金子的驿站。可是，去粗取精资源究竟有限，通过明清几百年的掠夺性挖掘，金矿早已绝迹，只留下一些淘金客与江洋大盗和美我们一同编造的噩梦与传奇。这些充满着血腥味的诡计与仇杀，是足可拍出中国版别式的“西部牛仔”电影的。

（侏罗纪公园门票站）

如今我通知我们一个信息：我们所神往的中国侏罗纪公园的主体就在这条黄金水道内面。不过，我们先要去观赏竹海国家森林公园，山上的同乡为我们早预备好了“熊猫午饭”，我现已明显地感受到它的香味了。

（上竹海公园的山坡上）

一山飞峙大江边，跃上葱翠四百旋。这是当年毛泽东登庐山有感而发的诗句。在赤水搭车爬山旅行，这是专一一处。赤水是西南区域楠竹栽培面积最大的区域，是全国15个年产100万根楠竹的区域之一，也是中国十大“楠竹之乡”之一。我们早已注意到了，凡所能进入眼球的山山岭岭，全都是楠竹。赤水有句俗语，叫“无水不绿，无山不竹”。

众所周知，中国是国际榜首产竹大国，也是最早使用竹子的国家，被誉为“竹子文明国度”。据统计，全国际现有竹林面积1700万公顷，首要散布在亚洲、非洲和拉丁美洲开展中国家。中国竹资源国际榜首，约占国际总量的30％。竹子属禾本科竹亚属（科和属是植物分类的专用术语），全国际竹子约150属，1225种，中国大约有38属，500余种，我们赤水占了12属，21种和2变种，变种竹如花孝顺竹、金竹、箐竹、西凤竹、玉山竹、寸八竹等，非常稀有。赤水的首要竹种如慈竹，是赤水散布较广的景色竹，大同镇、四洞沟、燕子岩等地为最多。慈竹又分尖慈、大叶慈数种；还有赤水玉山竹、寸八竹、红壳箭竹、刺箭竹、小箭竹、箬叶竹、紫竹、斑竹、水竹、人面竹、狭叶方竹、苦竹、甜竹等，其间赤水玉山竹、刺箭竹和红壳箭竹，是新近调查发现的珍稀竹种，具有极高的维护价值。

而散布最广、面积最大的仍是楠竹，又叫茅竹、猫头竹、孟富竹，学名毛竹，毛主席的毛。因其竹节稀、竹壁厚、尖削度小、原料优秀，用处很广，因而变成竹中之王。赤水楠竹总面积达180平方公里，占全市竹林总面积的81%，年出产楠竹400万竿，尤以葫市竹海公园最会集连片，是支撑赤水森林经济的龙头老大。

（进入竹海区）

如今，我们已进入竹海森林公园。这儿距市区40公里。公园占地面积10666公顷，其间楠竹面积3200公顷。竹海公园坐落葫市镇境内，1993年5月8日，国家林业部正式同意竹海公园为国家级森林公园。1996年国家林业部又把赤水市评为“中国竹子之乡”。

竹海公园中心景区分野竹坪、观海楼、翠竹湖三大景点，周边还有圣女瀑布、天心桥窄脊险峰等天然景象。

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（野竹坪）

〔提示：泊车后，可引导游人品味路旁边山泉——“天鹅泉”（即今所谓“玉液琼浆”)，主张对此山泉进行高品位包装，取名“天鹅泉 ”，以成一个小景点。不管春夏秋冬，应组织专门招待员，以竹筒捧水为客人“接风洗尘”，并叙述一个关于白天鹅的故事〕

（天鹅池·竹廊桥）

〔提示：主张对野竹坪入口处现存竹廊桥及水池进行整治包装，水池名天鹅池。塑一只白天鹅立于池中，岸边立白天鹅碑。别的，在竹亭长廊立黎理泰八千里引竹石刻图，并刻同知陈熙晋诗及《仁怀直隶厅志》关于对黎理泰引种楠竹的记载〕

竹海公园所在的那座大山叫青山，这个水池，叫天鹅泉。相传清代雍正年间，这儿仍是一片火烧过似的丹霞石头山，是四季不雨的烂岩壳，阳天白日鬼歌唱的“逝世之地”。或者说，那个年代赤水还没有楠竹。到了乾隆年间，有个叫黎理泰的福建人，到山那儿的后槽村跟一位周姓老板打工种蓝靛草，今后就在这儿成婚成家。乾隆三十四年即公元1769年，黎理泰回上杭县张芬乡老家接妈妈来黔久居，妈妈不肯远行，黎理泰只好带上三个弟弟，并挖了4株楠竹苗回后槽栽种，标志黎氏4兄弟在异地安家落户，不忘故乡之根。他们把竹苗从福建陆运入江西，进湖南，再从洞庭转长江入赤水到葫芦垴，共费时3月，才把竹苗抬上后槽栽种，后来成活3株。

这段史实后来写进了清代道光《仁怀直隶厅志》：“楠竹，出后槽，大者围圆二尺余，厅境尚无楠竹，乾隆三十四年间，闽人黎理泰自福建上杭县携三竿竹种，今种者渐多。”

也许是赤水的气候与土质的条件优胜，这楠竹见风就长，不过数十年，就在赤水漫山遍岭开展起来了。黎理泰早就想彻底治愈对面那座恐惧的“逝世山”，为群众谋福，所以率黎氏宗族带上楠竹苗上山来了。他们日出而作，日落而息，费了整整一个冬季，把这一片荒山栽上了楠竹苗。哪知道老天久旱不雨，竹苗都干死了。黎理泰心思一急，病倒了。昏倒中，他如同听见早已亡故的老妈妈对他说：“儿呀，赶快去旺隆乡天鹅嘴，向那只石天鹅三拜九叩，请它助你一臂之力！”黎理泰醒来后，当即叮咛儿孙们带上香烛炮竹，用轿子抬上他，来到石鹅嘴。黎理泰双膝跪下，大声请求石天鹅降雨救民。这时，只见那石鹅嘴逐渐化作一只白天鹅，展翅飞去。这白天鹅就在方才我们看到的天鹅池那石壁上连啄了数十下，啄出了一个圆洞，只见一股清泉流哗啦啦喷涌而出，说也怪，这水一出，那血红的山头一下变青了，病笃的楠竹苗转瞬变绿了，恐惧的逝世山变成了生气勃勃的大青山。白天鹅在这个池子里纵情跳舞、洗澡，耍了一时三刻后，又扑地一翅飞走了，飞回到旺隆乡的那座石鹅嘴上。

为了永久留念黎理泰先生求鹅救竹的积德行善，当地人就在石鹅嘴峭壁上为黎先生刻了一尊石雕像，1982年2月，这处刻艺精深的石鹅嘴摩崖造像被贵州省政府列为省级重点文物维护单位。这眼泉流呢，就叫天鹅泉。据当地山民说，每年夏旱时节，就见一群白天鹅飞到天鹅池洗澡，洗了一个时辰，又悄然飞走了。只需白天鹅一来，这大青山就要足足下3天3夜雨。这即是大青山为啥子百年长青的隐秘。

清代道光年间，仁怀厅同知陈熙晋得知黎理泰先生的大德善举，感动不已，特作了一首诗载入史册：

生前莫作竹王看，千尺梢云又通常。

记否无诸台上客，八千里外报平安。

（鸳鸯树）

这两棵树头挨头、脚挨脚，亲密无间，长相厮守，我们叫它“鸳鸯树”。到底是远古年代“在生愿作比翼鸟，身后化作连理枝”的传统爱情故事？仍是现代男女躲在竹海偷情的野鸳鸯？就由各自幻想吧。

一位不知名的诗人，被这树感动了，吟了一首爱情诗：

哪棵是男？

哪棵是女？

他和她拥抱在一同

不怕尘俗目光

不怕风言风语

为了爱情

哪怕开罪天庭

他说：不白活一回

她说：雁叫鸟相随

（竹子开花）

方才一位兄弟问我，竹子既然是一种无性繁殖植物，为何也要开花呢？是不是一种不祥之兆？是的，竹子首要靠成长竹鞭、竹笋来连续新的一代，俗语叫“竹养鞭，鞭养笋，笋养人”。

我们常见的植物开花，往往是它们成长的鼎盛时期，而竹子却异乎寻常，它一旦开花，就预示着生命进程走到了止境，民间都说这是“不祥之兆”，如同缺少科学根据。构成竹子开花的首要原因，首要是我们对竹子的成长办理不善，致使土壤板结、瘠薄缺肥，就如千军万马一旦断粮断水，必定走上死路。不过，竹子开花，也是一种繁殖子孙的方法，这些命运凄惨的竹子们在生命的最终一刻，勇于违反本身规则，去开花结子，撒向大地，繁殖子孙。

其实，竹子的终身所需并不严苛，只需稍加照顾，就能“家常便饭”地活上几十年。

（竹篁幽径）

如今，我们已置身竹林之中，可零距离与竹子对话了。在植物宗族中，各类树种不计其数，但进入精力文明领域的并不许多。中国崇尚松、竹、梅，而竹子又被称为传承中华五千年文明史的文明之树。早在6000年前的仰韶文明时期，中华先民已开端研讨和使用竹子，那时，就呈现了最早的汉字符号——“竹”字。到了殷商年代，人类学会了把文字写在竹片上，再用绳子串在一同成了可翻阅的“书”，这即是影响了国际文明史的巨大发现——竹简。简直是同年代，人类发明晰竹笔；9世纪初，发明晰竹纸，比欧洲早1000年。从古以来，我们以竹比德，以竹标志人的“狷介、时令、坚贞”，简直影响了一支民族的精力修炼。竹子以其挺立、俊美、谦虚有节的风味，入诗、入画、入乐、入舞、入书法，构成了汗牛充栋的竹子文明系统。

竹子仍是公认的环保安康性植物之王，是表土的刚强卫兵。同面积的竹林可比树林多开释35％的氧气。一棵竹子可固定6立方米土壤，每公顷竹林可吸收12吨二氧化碳，可蓄水1000吨，是其它任何树木都不能比的。竹子归于速生植物，是速生桉树的3倍，且成活率高，地球上任何一栽培物都不能够像竹子那样疾速进入状态。因而，关于带活一方经济、美化生态环境，都是最佳挑选植物。

别的，竹子还有“摄生增寿”的功用，可入食，可入药，自古为山民度荒果腹的“救命粮”。英国一位科学家说：“如果说玉米的发现与使用发明了印第安人的文明与前史，则可无疑地说竹子的发现与使用发明了亚洲人的文明与前史。”

（观海楼）

竹海公园最精彩的一章——观海楼到了。所谓观“海”，即是站在楼上观看随风而舞的竹子林海。

楼阁是古代园林中的高层修建，是登高望远的最佳观景台。从古以来，全国名楼何其多！南昌滕王阁（高57.5米），武昌黄鹤楼（高51米），北京钟楼（高47.9米），北京鼓楼（高46.7米），北京佛香阁（高41米），河北承德大乘之阁（一名三阳楼，高36.65米），西安钟楼（高36米），河北正定大悲阁（高33米），西安鼓楼（高33米），成都望江楼（一名崇丽阁，高30米），山西春秋楼（高30米），广州镇海楼（高28米），贵州从江高阡鼓楼（高23米），贵阳甲秀楼（高22米），湖南岳阳楼（高19.72米）等，而近几年新建的闻名楼阁，最高的大约是张家界皇帝阁（高30米）。而赤水观海楼，高7层28米，如果放到古今闻名楼阁的队伍，单以其高度对比，观海楼是能够榜上有名的，可谓西南榜首楼。如今，我们一齐朗读唐代闻名诗人王之涣的《登鹳雀楼》诗：

白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼！

兄弟们，上观海楼！（观海楼远眺）

方才，我们在竹林里穿来穿去，怎么也找不到 “海”的感受，这叫“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。如今，我们凭借楼台的高度，总算能够足踏青山之巅，倾听这汹涌而来的竹海涛声，拥抱这苍苍莽莽的绿色国际了！

我们无妨把眼光看得更远一些，更远一些；把幻想的羽翼飞得更高一些，更高一些。在层层叠叠的山梁那儿、那儿、再那儿，全都是竹，我们的概念应该是180平方公里的山山岭岭，全都是竹海，这是中国大西南区域最大的竹海！

算起来，从乾隆三十四年黎理泰先生引来4株楠竹苗在赤水落户，也才230多年，不曾料弹指一挥间，沧海变竹园。黎先生做梦都没想到，就那一次万里移竹的壮举，居然改变了赤水山水的生态，改变了赤水公民的日子，改写了赤水经济的前史。

（远眺天心桥窄脊）

请我们把目光转向东方，那里有一座海拔1400余米的半弧形丹霞山绝壁，当地人叫天心桥窄脊。所谓窄脊，即是窄窄的山梁，是丹霞地貌特征的一种类型。对面那座山的脊柱两边是数百米高的断崖绝壁，往下仰望，深邃莫测，环顾四周，满眼竹海浮云，乍看就像一座石桥架在云层之上。这窄窄的山梁，自古为山民过往通道，因为风险万分，就有人在窄脊旁建了座小庙，凡过“桥”的人必在小庙焚香请求神灵保佑。传说良知不端的人，过桥时必心惊胆颤，不少人坠崖而死。有人就在石壁上刻了“天地良知”四个大字，故把这窄脊称为“天心桥”。

如果有时刻的话，我愿带各位过一过这世上稀有的“天心桥”，也想趁此机会查验一下有没有“良知不端的人”。

惋惜时刻太紧，就留个悬念吧！

〔提示：下楼，回头观楼〕

古来全国名楼杰阁，并非彻底以楼层高度论凹凸，它有必要以名园名城或名胜作渠道依托，以名人名作作精力支柱，以神话传奇作文脉底子，以诗词赋对作魂灵生命，缺了哪一项，就比方那些蛮汉粗人，再高再大也不过是吃饭的人一个。岳阳楼成名，有范仲淹《岳阳楼记》；黄鹤楼成名，有李白黄鹤楼诗；大观楼知名，有孙髯翁全国榜首长联；滕王阁知名，有王勃《滕王阁序》。当年滕子京重修岳阳楼，曾专写《求记书》，请范仲淹作《记》，他以为：“全国郡国，非有山水环异者不为胜，山水非有楼观登览者不为显；楼观非有文字称记者不为文，文字非出于雄才巨卿者不成著。”成果，范仲淹怅然许诺，趁热打铁千古绝唱的《岳阳楼记》。

那么今日，我以观海楼主人的身份，真诚地向各位兄弟求记求赋求诗求对联，当选者，将刻匾张挂，与楼台共垂青史！有意者，可直接与本导游联络。我这儿托付我们了！

（下坡·竹廊石级）

方才在观海楼看赤水竹海，一些兄弟感到难以想象，黎理泰引竹种不过230多年，怎么会漫山遍野绿了几百平方公里。前面说过，竹子归于速生性植物，是速生桉树的3倍，均匀每天最快能成长1米左右，且成活率高，俗语说一年栽竹，二年出笋，三年景林，四年景荫，五年卖竹度岁月。并且，种竹廉价，本钱不高，一次种竹，代代获益。

竹子不只长得快，并且长得高，上世纪八十年代，教授在葫市发现了中国最大的楠竹，高22.3米，胸径达18.8厘米，可称华夏楠竹之王。

（天锣·地鼓）

下这360级台阶时，请我们注意脚下有没有一种新鲜的声响。哪个榜首个听到了，他即是今日旅行团中的幸运者。

——啊！这位女士（或先生）听到了，恭贺你！请问像啥子声响？

像雷声？像鼓声？再蹬几脚！对，这咚咚咚的声响即是从地底下传出来的，山民们叫它地鼓。

赤水这当地也怪，就在大白岩上世外桃源的一段路上，也有地鼓声。更新鲜的是，离这儿4公里处的甘溪止境，有一座呈弧形丹霞崖壁，高数十米，只需你往内一站，开口说话，声响便在绝壁来回游荡，像锣声相同余音不停，当地人叫那为“天锣”。1994年，中国公民解放军总政治部原署理秘书长兼军事博物馆馆长贾若瑜将军回赤水老家省亲，对天锣地鼓景象慨叹不己，信口吟了一首诗：

虺江曲曲绕青螺，疑似瑶池落凤坡。

绿海阶梯鸣地鼓，丹岩绝壁听天锣。

顶风自有千山竹，伴月能无万岁桫。

大好天然偏赤水，洞天福地此间多。

我们赤水前史上如同没出啥巨人巨人，但“赤水三杰”却是人所皆知的人物，贾若瑜将军即是“三杰”之一，别的两个是三十年代北方左翼作家联盟创始人、党团书记段雪笙和前公民日报社社长秦川。

提起段雪笙，中国前一辈文学界人士大都有必定形象。段雪笙，1901年生于赤水县城，1925年在北京大学参与中国共产党，后到广州从事革命活动。三十年代初，到上海从事对文明界的宣扬组织作业，在他的掌管下同潘训、谢冰莹一同在北平树立北方左翼作家联盟，并任党团书记。一起，兴办文艺刊物《前哨》、《北方文艺》，争取了台静农、范文澜等一批进步人士撑持北方左联作业。段雪笙与鲁迅、阳翰笙等一批文明名人有长时刻往来。1931年回家园赤水，倡办“流波社”（读书会），兴办文艺刊物《流波》、《寒夜之华》、《少年群众》。因为长时刻奔波于公民解放革命活动中，积劳成疾，1946年病逝于四川南溪，年仅45岁。作为三十年代中国文学界的一面旗号，段雪笙列为赤水现代史上文明“三杰”，是名副其实的。（翠竹湖）

〔提示：可游湖，可沿湖岸徜徉流连。如果当晚在山上休闲寓居者，还可岸边垂钓〕

在海拔1200多米高的大青山之顶，拦溪为湖，把传说中的天宫瑶池搬到这儿来了。真是半湖翠竹半湖水，云烟飘渺惹人醉。

中国前史上的许多文人骚客、我们名人，多是竹子的崇拜者。宋代大文豪苏东坡说：“宁可食无肉，不行居无竹。”一些精致之士把松竹梅比作“岁寒三友”，竹石梅叫“三益之友”，梅兰竹菊称作“四君子”。

唐代大诗人王维，依小湖造“竹里馆”：“独坐幽篁里，弹琴复长啸”，并以竹为主题营建了千古名园“辋川别业”。北宋文学家庾信依山溪植竹造园，闲时把钓：“一寸二寸之鱼，三竿两竿之竹。”

扬州八怪之一的大画家郑板桥，隐居竹林，画竹画得发疯，留下了一首千古名诗：

咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

前史上，还有以李白为首的唐代“竹溪六逸”，有以嵇康为首的晋代“竹林七贤”，有以郑板桥为代表的清代“扬州八怪”，这些文明权威、国学宗师，以竹结庐，以竹为屋，以竹结交，以竹结社，以竹勉励，以竹比德，以竹为文，以竹为画，在中华文明史上留下了浓重的一笔。

就连共产党的出色领导人、闻名革命烈士方志敏，也是竹子精力的榜样，他在漆黑的牢房墙壁上刻了一首诗：

雪压竹头低，低下欲沾泥。

一轮红日升，照旧与天齐！

方志敏即是以这种坚强不息、高尚独立的竹子精力品质鼓励自个与敌人作斗争，听来怎不令人热血中肠、壮心不已！

此时此刻，面临这如诗如画的翠竹湖，谁不想在这儿购它一席之地，造一栋竹楼呢？

（竹制品·竹工业）

[提示：从翠竹湖回野竹坪招待点，沿路要刺进介绍赤水竹制品及竹工业状况，以当令推出竹制土特商品]

中国不只是国际产竹大国，也是最早使用竹制品的国家。竹制商品已渗透到我们平常日子中的各个方面。古代大诗人苏东坡曾对竹的价值作了一个非常精确的总结，他说：“食者竹笋，居者竹瓦，载者竹筏，炊者竹薪，衣者竹皮，书者竹纸，履者竹鞋，真可谓不行一日无君也。 ”

赤水竹制工业起步在清代中晚期，最先是较为原始的竹子食物，如冬笋干笋系列之类。竹制品最早上于盐运业的开展，如船篷、竹筐、背篓、箩筐之类。今后，扩展到日用竹制品，如睡垫、晒垫、筛子、簸箕、竹扇等。到清、民之间，因文雅之士的需求，始有竹雕笔筒、竹编提箱、画屏、竹帘、竹琴之类工艺品的呈现。解放后，格外是近些年来，赤水竹工业已构成较大气候，并逐渐变成赤水主打工业经济，年出产楠竹达400—500万竿左右，所产竹制商品，如竹香扇、竹帘画、竹伞、兰花椅、竹笔筒、竹茶筒、竹地板、竹漆筷、竹根雕及上百种竹工艺品。其间竹地板、竹香扇、竹帘画、竹漆筷等是享誉国内外的品牌。赤水市正在朝中国西南竹城跨进。

各位兄弟，到了赤水竹乡，不带几件竹制品作留念，是非常惋惜的。

（野竹坪·招待饭馆）

〔提示：该是用中餐的时分了。用餐时刻，可向客人推介本乡餐饮文明。内容可参照四洞沟蔡家板屋、大白岩农家招待点等前章所述有关餐饮内容〕

（下山途中·圣女瀑布·硝岩瀑布）

酒足饭饱了，该启驾下山了。我要通知你们的是：竹海公园还有不少秀丽绝佳的天然景象，比方总落差在1000米以上、总高度100余米、跌宕18级的圣女瀑布，台湾老乡把她称作“波霸”瀑布，最为形象不过。“波霸”者，女性的大胸脯也，一想就令男人心动。还有条高达80余米、宽10余米的硝岩瀑布，瀑布左侧，有一岩隙走廊，高4－6米，宽3－8米，长达300余米，是赤水丹霞岩穴地貌的代表作，也是世上罕见的天然栈道，而岩石上又铺了一层闪闪发光的硭硝，千百年来，山民在岩穴架锅熬煮硭硝，留下了不少关于硝岩的神话故事。这圣女瀑布、硝岩瀑布及天心桥窄脊，被公以为竹海公园的三处绝景，惋惜因为时刻联系，路况又不太好，只好忍痛割爱了。

[提示：上圣女瀑布、硝岩瀑布、天心桥窄脊等景点，都是竹海景区重量级绝活，但思考时刻及游道条件较差的要素，故只能略述一二，如时刻富余，主张一观，不过作为旅行业主，应将三个景点进行精包装，隆重推出] 我这儿要格外介绍一下，随黎理泰先生迁居葫市后槽的弟弟黎芬泰在葫市后槽——也即是他们兄弟4人引入楠竹的发祥地，为自个修建了一座令赤水人呆若木鸡“后槽新房子”。乾隆晚期，黎芬泰在后槽按照朝廷相府院子的气度和格式规划缔造了一栋豪宅，占地长105米，宽39米，计4114平方米，全为木架布局，小青瓦屋面，整座修建共24口天井，不管其规划和修建技能，都可谓清代前期赤水名列前茅的经典之作。就凭这份实力，黎氏宗族肯定是赤水外籍移民中最为成功的宗族之一。