读万卷 第1篇
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大家好！今天我演讲的题目是《读书破万卷，下笔如有神》。
书是人类进步的阶梯，一本好书，会使一个人一生受用。因此我们要勤于读书。
书是人类的朋友，陪伴我们度过最快乐的时光。
书是一把钥匙，帮我们打开知识宝库的大门。
就拿奥斯勒说吧，他是加拿大著名的医师、医学教育家，因为成功地研究了血小板的问题而名扬四海。由于他对事业的执着，所以日程表每天都是满的，但他还是规定自己必须在睡前抽出15分钟来读书。后来，这“15分钟”不但使奥斯勒的医学研究硕果累累，还让他这个医学专家成了著名的文学研究家。
其实每本书都是一级阶梯，我们每看一本书，每爬一级，更接近美好生活的观念，更热爱读书。的确一本好书会使人一生受用。正如大诗人杜甫说的那句话——读书破万卷，下笔如有神。
还有我国著名的革命文学斗士鲁迅先生，他的文字如同利刃，总是能准确地插入敌人的要害。他能“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”。关键是由于他在写作以前，曾把自己关在图书馆苦读了好几年。
由此可见，只要工夫深，多读书，写作水平有所提高自然不在话下。
同学们，学习如聚沙。看书学习时多积累，写作时文如泉涌也就不难了。
读万卷 第2篇
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中国有悠久的诗歌传统，从孔子的“不学诗，无以言”开始，诗歌就在中国传统文化中占据了一个相当重要的位置。两千多年来，作诗几乎是每一个中国读书人必须具备的修养，就连引车卖浆者也能说几句“床前明月光”“春眠不觉晓”来。
但是，自“五四”以来，尤其是近半个世纪以来，现代中国人与包括古诗词在内的传统文化已经相当隔膜了。不仅如此，就连一些基本概念，人们也很难分得清了：譬如“古体诗”和“近体诗”。很多人认为清朝之前所有的诗都可以称为古体诗，民国以来的诗则应该称为“近体诗”。此乃失之毫厘，谬之千里。
从大处说，中国古代诗歌大体可分为两大类：一类叫古体诗，另一类叫近体诗。古体诗的称呼始于唐代，唐人把当时新出现的格律诗称为近体诗，而把产生于唐以前较少格律限制的诗称为古体诗。于是，后人沿袭唐人说法，把唐以前的乐府民歌、文人诗以及唐以后文人仿照它的体式而写的诗歌，统称为“古体诗”。按照诗句的字数，有四言(如《诗经》)、五言(如“汉乐府”诗)、七言(如曹丕《燕歌行》)、杂言(如李白《蜀道难》)等。古体诗押韵较自由。
近体诗大体分为两种，一种称“绝句”，每首四句，五言的简称五绝，七言的简称七绝。一种称“律诗”，每首八句，五言的简称五律，七言的简称七律，超过八句的称为排律(或“长律”)。律诗格律极严，篇有定句(除排律外)，句有定字，韵有定位(押韵位置固定)，字有定声(诗中各字的平仄声调固定)，联有定对(律诗中间两联必须对仗)。
所以，古体诗和近体诗是以唐朝为时间参照的一对概念，如果把时间参照点错误地移到现在来理解“古体诗”和“近体诗”，犯错误也就在所难免了。
“万卷”该有多少书
当我们形容一个人读书很多、学识渊博的时候，会很自然地用“读书破万卷”这句成语，意思是，万卷书都被翻破，足见读书之多。那么古人的“万卷”究竟又该有多少书呢？
“读书破万卷，下笔如有神”一句，出自杜甫的《奉赠韦左丞丈二十二韵》。意思是说，自己年轻时便读了很多书，文采很好，下笔如神。杜甫这样说自己不是自吹自擂，他从小努力学习，刻苦读书，七岁就写过歌颂凤凰的诗，九岁就能写很好的大字，十四五岁时就能写出像样的文章，二十岁时，杜甫的学问已经很渊博了。
读万卷 第3篇
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去年，我再次登上了这个令我激动的地方，泰山。比起四年前来这里，看的东西更多了，记忆也更深了。
那日，由于去晚了，没有观到泰山上那壮丽的日出；由于风很大，没有看到泰山上那美丽的云海；由于要早归，没有欣赏泰山上那绮丽的晚霞，也就是未见到所谓的奇观丽景，但是那天我在泰山上依然感触颇多，我看到了一个真实的泰山！
记得最深的是泰山上数之不尽的题字，几字之间，透露出无穷的韵律内涵，“果然”二字是在进山没多久时看见的，牢记在心，边游边念，愈念便愈觉得有意思：当年这两个字的题者估计也是慕名而来，观泰山之壮丽后自感果然如此。心中的感慨不一定要用“百，千，万”来表示，只“果然”二字，意说泰山之名不虚传，百闻不如一见，一见之下，果然如此！短短二字概括了山下所有的题字，这也是作者对临途所见题字的肯定吧。
再者，留下深刻印象的是挑山工。一路上行，望见挑山工许多，他们费力的挑着扁担，走着“之”字型的线路，看得人心酸。但从他们结实的肌肉和稳健的步伐上，无一不透露出他们顽强的信念！他们所走的路程几乎是我们的一倍，作家冯骥才的《挑山工》中的一幕幕都真实的展现在我面前，从他们身上，我读出了任何书上都没有的东西。
总共爬了大概三个小时，我便立于泰山之巅——玉皇顶。回想过程，从在中天门时如临大敌的感觉，到十八盘下次次想放弃的念头，冲顶时的满怀希望，以及至顶的“一览众山小”情怀，使我感慨万千。
读万卷 第4篇
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7： 今天有我哥两给大伙儿说个段子。
3：是！
7：我是、、、，旁边这位、我得隆重介绍介绍。
3：您客气客气
7：旁边这位、、、、，性别男，爱好女。
3：有你这么介绍的吗？
7：他身怀绝症、、、
3：等等、这是什么意思啊？我好好的。
7：就是您会的多，带孔就能吹。带弦就能弹。这不是身怀绝症吗？
3；那是技。
7：你说是什么？
3：技
7：哎哟，我可没说你是妓。
3：你才呢！还把我绕进去了。
7：我认为你是所有相声演员里排第二名。
3：您过奖，那第一名呢?
7:除你之外的所有相声演员啊。
3：去。你瞎扯什么啊。
7；您别往心里去，我们今天主要是讲读书这个话题。
3：对，讲的是读书，读万卷书，行万里路！
7：你说的没错，俗话说：“书中自有 颜如意，书中自有何仙姑”
3：我还潘金莲呢？什么乱七八招的，那是黄金屋！
7：对，我就说哪意思。就是说书中什么都有。
3：对！秀才不出门，便知天下事。
7：我就不信，我出去旅旅游，看看外面的和书上说的是否一样。
3：对，得出去见识见识，您都到哪里去了啊？
7：我寻思得走远一点，去了趟九龙坡！
3：九龙坡还算远啊？
7：一看治安不行啊，很多人都上了110的车。
3：是吗？
7：还有人在喊呢？上车2块！
3：去，那是公交车！
7：不行，我的在走远点，去了趟bo京。哪里、、、
3：等会儿？那是北京
7：su都bo京，你们说是念北京还是bo京？
3：首都北京。那个字念北，b。ei。bei！ok？
7那个字念bo。b，o，bo！do you understand？
3：你还会英文！那个字的确念北，北京
7：好吧。我到北京之后就来到朝天门。
3：哪里？那是天安门
7：看城楼上有的画像，还有小平同志的画像。小平同志亲切的给我打招呼！
3：你别吓我啊，他给你说了什么？
7：上楼2块！
3：去，你还去了哪里？
7：我觉得走的还不够远，我得出国。
3：你还出国啦？
7：我来到韩国。你走到餐厅们口服务员就热情的招待我。：“哎哟喝撒哟”我喝奶茶！
3：人家那是给你打招呼。
7：哦，那是打招呼啊。她就一直那么说。我当时没管那么多，也说了句韩语：“喝奶茶了哇，在说打你哦”
3：你还说的韩语啊？
7：那服务员看我说韩语，她就用汉语来回敬我。
读万卷 第5篇
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随着人们生活水平的提高，更多的人已经不满足与现状。从前的父母并不十分重视子女的学习，而今，纵观中国这片幅员辽阔的土地，试问：有谁的父母不是望子成龙，望女成风。于是，理所当然的，怀着无限期望的父母，不惜花重金，让他们的子女行万里路——见多识广，然后成为人中之龙风。
留学，已经成为是时下人们最盛行的浪潮。
记得我曾经在一本杂志上看见一个小故事：一个很有钱的父亲，为了让他贪玩且不学无术的儿子有所长进，也加入了这股浪潮。他为儿子办完手续，千叮万嘱依依不舍的把他的宝贝儿子送到了国外。可是几年后，当父亲重新看见他盼星星，盼月亮才终于见到的儿子时，他漠然了，后悔了。眼前这个作风西化，且目中无人，高傲自负的就是他花重金培养出来的儿子吗?他如何能隔着重洋知道他的儿子在国外是怎样的花钱如流水，连外国的学生也说他阔气。可以想象他的儿子从来就不曾理解慈父的良苦用心，在那个自由开放的国度，他的思想早已经被扭曲了，溶入了社会这潭污浊的泥水。
年老的父亲饱经风霜的脸上，用那双曾经饱含了多少殷切希望的眼睛凝视着眼前这个时尚前卫，全身洋化的陌生的儿子，浊泪模糊了双眼。我想象着这幅画面，想象着这另人心酸的场面，想象着中国的悲哀。这些愚昧的父母殊不知留学这条路并非人人都能走，更不是人人都能走通的。它需要坚强的毅力来抵制国外五彩缤纷的大千世界的诱惑;它需要不卑不亢的爱国心，在外国种族歧视的压力之下，仍然能保持健康的心态;它需要勤劳朴实的传统美德，不与人比较物质上的贫富，而要用优异的学业来证明中国人的能力。只有具备了这些条件的人，才能够在国外取得让人另眼相看的成就，得到外国人的肯定和赞赏，回到祖国后，为亲爱的祖国创造出巨大的财富。
“外国的东西，就是比中国的好。”人们似乎都盲目的相信了这句话，仿佛只要沾上了‘进口’这两个字，就可以在国人的面前耀武扬威，洋洋自得一翻。于是，这就对于那些爱‘摆阔气’、‘要面子’的人来说，送子女出国留学，又无疑成为了他们展示其经济实力的最佳途径。这样，出国留学的旋风就更是以无人阻挡的魅力席卷中国。并从一开始的大学生出国到现在的高中生，初中生，甚至还有更小的，年龄日趋低龄化。他们大都是怀着好奇的新鲜感迈出了国门，带着同龄人的羡慕，父母的期望去了另一个陌生的国度的，却怀着满心的喜悦和满足。而在这个人群里，中学生就占了很大的比例。
不可否认，外面的浪漫而神秘的世界的确对我们中学生充满了太多的诱惑。美国有雄厚的经济实力以及世界上最先进的科学技术;英国有古老而浪漫的异国情调和迷人的风光;意大利有美丽的城市和无数美味的食物;澳大利亚，德国，日本，新加坡……这些各具特色的国家都让无数的中学生向往和憧憬。
我自己也是一名普通的中学生，我也渴望去国外。在风景秀丽的迈阿密留下身影;在蓝色梦幻般的夏威夷海滩上烙上足迹;在浪漫的艺术之都巴黎，寻找那个真实的自己……然而，我不能，但是我并不羡慕那些可以出国的同龄人。不仅因为这样是一笔数目不小的金钱，更因为我们真的还太小。绚丽斑斓的世界我们还抵挡不住;种族歧视带来的心灵伤害我们承受不了;美妙高消费的生活会使我们迷失方向，在也找不到自己。名誉，利益，享受，玩乐……所有的这些腐蚀人类灵魂的恶魔，会泛滥成灾，我们圣洁的人性也会被虚伪罩上厚重的外套。我们也许就会变成那个父亲的儿子，那个同样是中学生出国留学的鲜明事例的第一个，第二个，第三个，……第万个。
纯洁认真的人生还等着我们，何必为一个花样的世界迷失了方向，弄丢了自己。打开心窗，看见一片碧蓝，一片清新，一片属于自己的天地，这岂不更好。
中学生出国是有它的弊处，然而我们仍然要擦亮眼睛看清它的有利的一方面。它可以让我们开阔视野，增长知识，丰富人生。如果我们中学生要考虑出国，就必须联系自己的实际。并要学习钱学森，为了祖国的利益，放弃国外优厚的俸禄，选择了在当时还贫穷落后的祖国;或是像那一代美术大师徐悲鸿，回国后依然拿起毛笔作画，并不受到外国各画派发影响，还有孙中山，周恩来……如果当今的中学生都能象他们一样，那么父母大可以放心的送他们的子女出国留学了。可是遗憾的是，现在的中学生，这样的人毕竟太少太少了。与其让他们未成熟的羽翼过早的飞入天空，还不如在国内精心严格的培养，让他们拥有一双强健有力的翅膀，腾飞在中国的蓝色天空，遨游在世界民族之林，成为真正的人中之龙风。
由此看来，中学生出国的确是利大于弊。
读万卷 第6篇
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卷,乃书也.
著名作家冰心曾说“好读书,多读书,读好书”这就体现着让我们多读好书,了解更多学识,成为多素质人才。此乃“开卷”之大益也。
荷花出淤泥而不染，因为它本性高洁。嗜粪如命的蜣螂，即使把它泡在香水里，它也要逃之夭夭。人，可以看不好的东西而不受它的污染。
有的人说，看了不好的书会受害，所以“开卷不一定有益”，但是，我以为只要你自己立场坚定，头脑清醒，“开卷”就一定“有益”。在1957年就曾说过：“要提倡正确的东西，反对错误的东西，但是不要怕人家接触错误的东西。某些错误的东西的存在是不奇怪的，也是用不着害怕的，这可以使人民更好地学会同它做斗争。”
读万卷 第7篇
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大家早上好！我是301班同学的妈妈，今天我给大家讲话的主题是“读万卷书，行万里路！
古人说：“读万卷书，行万里路。”他们把“读万卷书”放在首位，可见读书的重要性。我们应该把读书当作一种习惯。当作我们生活中一个不可缺少的重要组成部分。同学们在每天生活中，可以不看电视、不玩游戏。但一定要挤出时间来读书。在课堂上，应努力学习老师教的文化知识，在家里，多读有益的课外书，一个人如果从小养成良好的阅读习惯，一生都会受益无穷。多看书，可以增长同学们的知识，拓宽你们的视野，丰富你们的语言。你们在写作的时候，不会因没有好词好句而烦恼了。书是人类进步的阶梯，生活没有书籍就好像植物没有阳光，人生没有书籍就好像鸟儿没有翅膀，读书、学习是一个人、一个民族精神动力永不衰竭的源泉！同学们，你们手头不缺乏书，家里有书架、班级有图书角、学校有图书室、区里有大学园区图书馆，这一切是无偿提供给你们的知识宝库，同学们可得好好利用哦！
当然，读万卷书学到的知识再多，也仅仅是书本知识，理论知识，可能还有不被理解，不能领会的地方。就好比人们通过一个窗口看到了知识和能力的金山，但要真正得到知识和能力这座金山，还要靠走出去，亲自看看，体验一下书中描述的情景，你才会真正懂得作者的意图。举一个例子，如果小朋友去过黄山，才能真正领略书中描写黄山雄伟、险峻的句子，去看过大海以后，才能感受大海的无边无际，去过冬天的黑尔滨，才能真正领略冰天雪地的含义。
读书如旅行，旅行又如读书，小朋友们，我希望你们多读书，读好书，同时，积极地参加各种社会活动，广泛接触社会，把学到的东西用到社会实践中，这样会使你的学习兴趣越来越浓，将来才能做一个有益社会的人。
同学们，我们宁波是历史文化名城，周边的旅游资源非常丰富，如月湖、天一阁、奉化溪口、鄞州的它山堰、百梁桥、附近有杭州湾跨海大桥、上海科技馆等等。同学们可以利用假期出去走走、看看。
读万卷 第8篇
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行万里路。出自董其昌《画禅室随笔—卷二》：读万卷书，行万里路，胸中脱去尘浊，自然丘壑内营，立成鄄鄂。古代万卷指皇帝试卷。读书为进京赶考，金榜题名。现比喻要努力读书，让自己才识过人并让自己所学，理论结合实际。行万里路跟读书互补，读书为静态，行路为动态，书中知识有限，可通过行路眼观耳识补其不足。
读万卷书，行万里路出自于董其昌《画禅室随笔卷二》。杜甫也写过读书破万卷，下笔如有神的诗句。后人又由此衍生出阅人无数、高人指路、贵人相助、自己去悟等。
读书、行路、阅人、高人、贵人在成长过程中虽然都很重要，但是归根结底还在于自己，自己开窍了、悟出了其中了道理，自然是一通百通，有了前面几个步骤作为基础，再发挥自己的悟性和潜能优势，才能获得最终的成功。
学习是要用心的，博览群书要加入自己的理解与体会，如果能在求知的过程中受高人指点、贵人相助，那么仕途之路会走的更加顺遂，若是机灵、聪慧的人则会在职场上和生活中更加如鱼得水、大智若愚。
（来源：文章屋网 ）
读万卷 第9篇
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偶生在国家社会变革风云激荡的年代，历史岁月造就了一些和我一样在懵懂的年岁学业荒废的一代，迷茫中空耗了这几十年来的人生岁月——没有辉煌与激荡。
生活不再动荡，内心中时常期望有个静悦园，让偶能好好品味自己的一生，抒情写意，给自己某些时段经历做个总结。但才疏学浅，不奢望落笔生辉，但时常在要抒发的瞬间却总找不出恰如其分的描述词句，读书破万卷方能下笔如有神，迄今为止，词不达意、平淡无味的写作是文笔的修炼不到位之故。
“腹有诗书气自华”，偶崇拜文采出众的才子才女不单是他们的才学，亦是经年累月修炼成的由内至外散发出超凡脱俗的气质及谈吐，知书达理铸就了他们的为人处世的内涵，启迪教诲后人之作更是对社会的公序良俗的警示与借鉴，这大概就是当今要以学历论仕途的主因之一（但也不乏有滥竽充数的）。
如今，已近夕阳的偶，正赶网络文学兴旺时代，这个平台对突发其感的表述与意境的表达给了抒发的机会，虽不为成名，但亦能够在此欣赏他人文学佳作的同时提高自己，活到老，学到老，这也是修身养性之道，也许将来在不经意中自己也能够创作出让他人为之动容的佳品。
读万卷 第10篇
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刘彝，生于1017年，逝于1086年。字执中，福州人。刘若思之子。北宋著名水利专家。生于宋真宗天禧元年，卒于哲宗元祐元年，年七十岁。幼从胡瑗学。登庆历进士第，调高邮簿，移朐山令。凡所以惠民者，无不至；邑人纪其事，目曰治范。神宗时，除都水丞。寻知虔州。俗尚巫鬼，不事医药。加直史馆，知桂州。坐贬均州团练副使。元祐初复以都水丞召还，病卒于道。彝著有七经中议170卷，明善集30卷，居阳集30卷，均《宋史本传》并传于世。
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