知荣辱演讲稿(15篇)

第1篇 知荣辱迎奥运讲文明礼仪演讲稿

老师们，同学们，大家好！

今天我演讲的题目是“明荣辱，迎奥运，文明礼仪伴我成长”。 也许有人会说，奥运会是全世界的盛会，是一件多么重大的事啊，我们这些小小的初中生能做些什么呢？其实，我们生活中的点滴小事都能投射出或文明或鄙陋的影子。

三国时的刘备说：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”且不说上街清理小广告，且不说组织社区卫生维护小队，就拿如何处理嚼过的口香糖这件事来说吧。

吃过的口香糖怎么处理？是扔进垃圾箱里？还是随便吐在地上？不同的人就会有不同的表现。这小小口香糖可反映出大问题——一个人文明素质的高低。选择前者是“荣”，旁边的人都会为你投去赞许的目光；选择后者就是“辱”，会粘在地上、蹭到别人身上或者鞋上，这样会受到人们的鄙视，甚至受到环保人员的处罚，那应是我们大家所憎恶的。

在我们身边，在一部分同学身上，还存在着一些不文明的行为。例如，在我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑，教室里、校园内食品袋、方便面盒随处可见，甚至有的同学认为：反正有值日的同学和清洁工打扫，扔了又何妨；再例如有的同学在教学楼走廊上追逐打闹，走路推推搡搡习以为常；还有部分同学相互之间讲脏话、粗话，随意攀爬树枝，甚至还有个别同学故意损坏学校的公共财物。我们很多同学把文化知识的学习放在首位，而常常忽略了社会公德的培养，文明习惯的养成，而这恰恰从小事上展现出一个人的思想品质

正如珍妮·古道尔博士所说：“每一个人都很重要；每一件小事都能带来变化；每一个变化都能发挥作用。”每一个人都要从身边的小事做起，从自己做起，保护环境、提高自身素质。当2008年奥运会外国友人来到北京的时候，一定会由衷地赞叹：“北京真美呀！”

五月的良乡姹紫嫣红，绿树成荫；五月的房山万物争荣，生机盎然；五月的北京繁华富强，蒸蒸日上；五月的我们斗志昂扬，激情荡漾。朋友们，让我们一起行动起来，明荣辱，迎奥运，共同弹奏起文明、幸福、和谐的乐章！

第2篇 《做个知荣辱的小学生》演讲稿

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好！今天我给大家演讲的题目是《做个知荣辱的小学生》。

从小到大，我的家人都教育我做人要明辨是非，做事前要先想想这件事做得是对的还是错的。就这样，我从一个呀呀学语的幼儿成长为一个四年级的小学生，至今，家人的谆谆教导我仍铭记在心。这其中有许许多多难忘的小故事，我就拮取其中的一个讲给大家听吧！

记得一个炎热的夏日，我急着去开电风扇，没想到撞倒了茶几，“砰”的一声，茶几上一个精致的杯子掉到了地上摔碎了。我心想：完了完了，这可是爸爸最心爱的杯子呀，平时连我这个宝贝独生女想动一下，他都要千叮咛万嘱咐：千万要小心它呀；可是现在……我不敢往下想，要知道爸爸是我们家的火药桶，我忐忑不安地等待着不知所措。

过了一会儿，爸爸回来了，他看到了地上的杯子，愣了一下，才问我是怎么回事。我支支吾吾地说：“我不知道。”爸爸半信半疑，我真担心爸爸心里的火药桶爆炸，心里好像被一块大石头堵住了，家人的教育回响在耳畔，我禁不住道德的谴责，吞吞吐吐地把真相告诉了爸爸。爸爸沉思了一会儿，对我说：“算了算了，以后做事小心点！做错了事要象今天这样勇于承认才是对的！”我心里的那块大石头终于象被一个大力士搬开了。从这件事中，我明白了诚实守信的品德是多么重要啊！

有这样一句格言：人的品德是他的守护神，失去了品德就失去了守护神，守护神在那个人失去品德的一瞬间从此远离了他。同学们，让我们牢记以诚实守信为荣，做一个知荣辱的小学生吧！

我的话讲完了，谢谢大家！

（获得学区一等奖）

第3篇 知荣辱树新风演讲稿2

hjt同志关于树立社会主义荣辱观的重要论述，明确了我国社会当前基本的价值取向和行为准则，体现了中华民族传统和改革开放的时代要求，具有很强的思想性和现实针对性。

荣辱观古已有之，荣辱心人皆有之。不同的时代，不同的民族，持有不同世界观、人生观、价值观的人们，其荣辱观是不同的。恩格斯说，“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。社会主义荣辱观，回答的是社会主义社会中，什么是光荣，什么是耻辱。树立社会主义荣辱观，既要发扬优良传统，又要体现时代精神；既要立足本国，又要面向世界；既要把握今天，又要面向未来。

每个时代、每个民族的荣辱观，归根结底是由那个时代那个民族生产力的发展水平决定的，同时也极大地作用于经济社会的发展。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，具有鲜明的时代特征。它对荣耻的界定，对是非的判断，对美丑的区分，立足中国的现实国情，着眼现代化的发展要求，体现了继承与创新的统一。

“八荣八耻”体现了社会主义初级阶段的特征。社会主义荣辱观内含着社会主义思想道德建设的指导思想、方针原则和公民的基本道德规范，坚持了以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求。“八荣八耻”既有先进性的导向，又有广泛性的要求，引导人们摆正个人、集体、国家的关系，正确处理个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益等关系，确立了在社会主义社会，全体公民普遍认同和自觉遵守的行为准则。

“八荣八耻”反映了市场经济的特点。社会主义市场经济的发展，大大增强了人们的自立意识、竞争意识、效率意识、民主法制意识和开拓创新精神，但市场自身的缺陷和消极因素也会反映到人们的思想道德和人与人的关系上来。市场经济是利益经济、效益经济，更是信用经济、法制经济。“八荣八耻”针对拜金主义、享乐主义、见利忘义、损公肥私、不讲信用、欺骗欺诈等消极现象和社会公害，提出鲜明的是非、善恶界限。它所包含的丰富内涵，为保证社会主义市场经济的健康发展，为建设与社会主义市场经济相适应的道德体系，提供了思想基础。

“八荣八耻”展现了现代社会的特性。随着科技发展和社会进步，人们的公共生活领域不断扩大，相互交往日益频繁，社会分工日益细密，“八荣八耻”在维护公众利益、公共秩序，保持社会稳定方面的作用更加突出，成为公民个人道德修养和社会文明程度的重要表现。“八荣八耻”在公共生活、公共利益等方面，确立了公民应当遵循的行为准则，有利于促进社会的全面进步和人的全面发展。

在我们的社会里，是非、善恶、美丑的界限不能混淆。否则，社会和谐不起来，经济发展不起来，民族精神振作不起来，国家也强盛不起来。hjt同志提出的“八荣八耻”，旗帜鲜明地指出我们应该坚持什么，反对什么，倡导什么，抵制什么，应当成为我们每个共产党员和每个公民应有的价值取向和行为准则。

一个时代有一个时代的精神风尚。“八荣八耻”在全社会蔚然成风，我们的民族就能够在思想道德建设上，站在时代前列，领引时代风尚，推动时代进步。

第4篇 知荣辱树新风大学生演讲稿

以何为荣？以何为耻？这样的思考，人类从来就没有停止过，并且必将随着时代的发展而历久弥新。

在社会主义条件下，荣辱观包含着两层含义：一方面是社会用以评价人们行为的道德价值尺度；另一方面，是个人对行为道德价值的自我意识。简言之，荣辱观包括了对人们行为的道德价值所做出的社会客观评价和本人的主观意向。在存在市场经济的社会里，两者相互联系，缺一不可。没有社会主流价值取向的引导，就没有个体价值观的匡正。没有个体价值取向的扶正，社会主流价值观的构建只能是空中楼阁。生活中，一些人以追求经济与效益为名，行欺行霸市、违法乱纪之实。他们看到了市场经济是利益经济、效益经济，但却忘却了市场经济同样是信用经济，法制经济。而信用经济、法制经济的构建，正是社会主义荣辱观的内在要求与题中之义。

时代呼唤精神动力，民族需要精神空间。在鞭挞丑恶的同时，我们弘扬世间的真情，秉承人性的光辉，用一己之力，用实际行动勾勒出人世间不可或缺的真善美。“神舟六号“一飞冲天，奏响了中国太空探索的号角，更凝聚了几代航天人的无私奉献的载人航天精神与报效祖国的拳拳爱国之情；濮存昕担当”预防艾滋病义务宣传员“，他走上街头义务献血，与艾滋病友如兄弟般握手相拥，展现的是崇尚科学，关爱生命的高尚情怀；大学生洪战辉12岁起扛起家庭重担，在贫困中求学，在艰辛中自强，在背起妹妹上大学的故事里感动了世人，感动了中国；中国女排17年磨一剑，自强不息，苦尽甘来，用辉煌的战绩诠释了新时期爱国主义的伟大精神；更有我们华工的丁静教授苦心孤谥，潜心钻研，挥洒着华工人的赤诚热血，无愧于”×××十大杰出青年“的殊荣……

在前人的事迹里，我们追寻人生的价值，我们探求人性的光辉，让天地间永不休止的浩然正气代代相传，发扬光大。

我们以何为荣？我们以爱国主义、集体主义，以为人民服务为荣！我们以何为耻？我们以危害祖国、背离人民、见利忘义为耻！

作为新世纪的大学生，肩负着现代化建设的艰巨重任，承载着民族兴旺的光荣使命。在社会主义荣辱观的践行中，在弘扬时代精神，树立科学品格的征途上，大学生责无旁贷！实践荣辱观，我们更要自强不息，立志成才，用无悔的青春创造闪亮的人生，与祖国共奋进，与时代共前行，作社会主义荣辱观的坚定践行者！

芸芸众生中，我，只是沧海一粟。浩瀚的知识海洋里，我更像个无知者。但我不因渺小而枉自菲薄，不因无知而自矮三分。在追逐梦想的征途上，在实现人生价值的征程中，我时刻不敢放松自己。在社会变革的年代里，在物欲面前，在喧嚣声中，我要以青春的昂扬，以年少的锐气，坚守诚信，守住本分，坚守勤奋，守住理想，坚守科学，守住信仰，坚守信念，守住精神，以荣辱观为科学指引，用昂然锐气在天地间书写一个大写的人生！

奥斯特洛夫斯基在〈〈钢铁是怎样炼成的〉〉书中写道：“人的一生可能燃烧，也可能腐朽。我不能腐朽，我渴望燃烧起来。”燃烧起来，让生命之光燃烧起来！让明辨荣辱的智慧之光燃烧起来！让辨别美丑的心灵之光燃烧起来！

我知道，这条路很长，但我将——执著地——前行！

第5篇 知荣辱树新风演讲稿范文

尊敬的评委，亲爱的同学们：

大家好，我是财经系会电2班的，今天很荣幸能够站在这里参加这次演讲。我这次演讲的题目是《知荣辱，树新风》

时下，'八荣八耻'成了高频词，那麽，何为'八荣八耻'呢 我想在座的额各位对此都应该有所了解，这是__在今年'两会'期间所提出来的中国公民道德建设的新标杆。中国作为一个礼仪之邦，历来重视人的道德观念建设。早在__多年前，孔子就曾说过这样的话，'有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义'。意思就是说，君子应该具有四种品德：行为谦逊，尊敬上级，关心群众疾苦，用人符合道义。

然而，在社会飞速发展的今天，我们的物质生活越来越丰富，人们的道德观念也经受着越来越严峻的考验，市场经济的'车轮'正企图扭曲我们做人的道德和行为准则！曾几何时，您一定听过这样的言论：'有权不用，过期作废'而在民间则传唱着：'革命的小酒天天醉，喝坏了肚子喝坏了胃，纪检书记来开会，有酒不喝也不对，喝了回去背靠背'这样新时代的民谣，这与我们文明的泱泱大国是何等的不相称！

但是，作为一个负责任的社会人，面对一些客观村子的丑陋现象，难道我们就只能等闲视之吗 难道我们就让那些社会的不良习气来慢慢吞噬我们这古老的华夏民族吗 难道我们真的在这些腐败现象面前只能举手说'ok'吗 不！当然不能！令人欣喜的是，面对社会上存在的饿一些不良现象，我党及时推出了'党员先进性教育活动'，在今年两会期间，中共中央__同志有提出了'八荣八耻'的新公民道德建设观。这些举措的推出，就像两剂强心针，对那些有着不良思想倾向的人们给予了及时而严厉的警告。通过这些活动的开展，社会风气有了很大的转变。君不见，二十三岁的湖南导游文花枝舍己救人的英雄事迹传遍了大江南北。__年八月二十八日下午，花文枝所带团队乘坐旅游大巴在陕西延安洛川境内与一辆拉煤的货车相撞。这是一次夺走六条生命，造成十四人重伤八人轻伤的重大交通事故。当营救人员想将文花枝抢救出来时，她却平静的说：'我是导游，后面都是我的游客，请你们先救游客。'在生死攸关的时刻，她把生的希望留给了游客，而把死的威胁留给了自己。她用自己的真实行动向人们证明了：这个世界上无私奉献的人在日渐增多，以为人民服务为荣的人还大有人在。

而对于那些假恶丑，我们只有先破之，真善美才能确立起来。破，有二法。一是法律，二是舆论。我们只有在法律上不断完善的基础上，对违法乱纪者，进行坚决而有力的惩罚，要让违法乱纪者为此付出高昂的代价。否则，违法乱纪者变会有恃无恐，视法律为儿戏。至于舆论，在法律以外，它就显得特别重要。对于'八荣'，舆论要开足马力，大力讴歌大力宣扬；对于'八耻'舆论要狠狠抨击狠狠鞭笞。无论是讴歌宣扬还是抨击鞭笞，一定要形成常态形成声势。这样，__倡导的社会主义荣辱观，才能真正成为我们道德价值取向的新标杆。

第6篇 知荣辱，树新风(教师演讲稿)

本页是酷猫写作范文网最新发布的《知荣辱，树新风(教师演讲稿)》的详细酷猫写作范文文章，觉得有用就收藏了，希望大家能有所收获。

教师是人类社会发展与进步的开拓者，是年轻一代健康成长的引路人和光辉典范。因而，教师的一言一行对孩子都会产生深刻的影响，它不仅影响着孩子的心理、人格、心理品质的形成和心理健康的发展水平、甚至对孩子今后的发展也会产生重大的影响。作为一名幼儿教师，自己以应“八荣八耻”为标准，学会做人，责无旁贷，因为青少年儿童也是这次“八荣八耻”教育的重点，他们正处在世界观、人生观、价值观形成的关键时期，他们是祖国的未来，是民族的希望。我们要把“八荣八耻”的荣辱观教育融入到青少年儿童的日常教育中，引导他们从我做起，从现在做起，从一点一滴做起，从小树立良好的道德观和荣辱观，成为有理想、有道德的全面发展的一代新人，带动全社会形成知荣辱、树新风、促和谐的文明风尚，推动全社会精神文明建设沿着正确地方向发展，同时也通过学习荣辱观，潜移默化的去影响孩子的心灵，让孩子的心灵得到关怀。

心灵关怀的前题，了解孩子的心灵

教师对于青少年儿童思想和情感的影响价值是不言而喻的，教师的一言一行、一举一动，都将直接或间接地影响到他们心灵的成长和发育。然而，许多教师包括我至今却还并未明确地意识到这一点，思想汇报专题以致于对孩子心灵的关怀一直以来漠然而无知，由此所引起的心灵伤害也就不可避免了。在孩子遭受的伤害中，体罚是表面的，而对孩子心灵伤害则是长期的，甚至是终身的。

作为一名教师，我认为“八荣八耻”的提出，反映出我们在平时的实际工作中所存在的问题,教师是引路人，孩子对是非、善恶、美丑的界限是不明确的。我们坚持什么、我们反对什么，我们倡导什么，我们抵制什么，都必须旗帜鲜明，才能去潜移默化的影响孩子。那么“八荣八耻”为我们指出了明确的目标，只有坚持它、贯彻它，才可以把它落实到我们实际的工作中，给孩子们树立一个良好的榜样，也使自己的工作上一个新的台阶。

作为一名教师，不仅仅是把八荣八耻引入课堂，在课堂上夸夸其谈，同时更应该在教育教学过程中，不断丰富自身学识，努力提高自身能力、业务水平，严格执行师德规范，有高度的事业心、责任心、爱岗敬业。坚持“一切为了孩子，为了孩子的一切”，树立本文来自文秘之音，海量精品免费文章请登陆 www.网络.com查看正确的荣辱观，重视对每个孩子的全面素质和良好个性的培养，不用唯一标准来衡量孩子，与每一个孩子建立平等、和谐、融洽、相互尊重的关系，关心每一个孩子，尊重每一个孩子的人格，让每一个孩子感觉到自己是被尊重的。努力发现和开发每一个孩子的潜在品质，这也正是荣辱观的一个重要的体现。

自古就是“教书育人，为人师表”。

但“育人”随着时代的发展，不断有新的内容，范文写作八荣八耻的提出对教师又提出了新的要求，要求老师具有一定的政治素质、思想素质、业务素质。其中在业务素质，为了给孩子创造一个良好的教育环境，要求老师掌握现代化的教学技术。同时去净化自己的心灵，分清荣辱，树立新的社会风气;让孩子在自己老师的身上去辨别荣辱，让孩子可以从老师的身上发现新的、良好的、美的事物。教师只有切实拥有了良好的业务素质以及自身修养后，一个好的社会风气就可以从这里体现出来，因为孩子跟老师就是一个社会团体，就是一个社会，“知荣辱、树新风”就应该在这个社会团体中产生。“八荣八耻”内容全面，包含了热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗等诸多方面，体现了社会主义基本道德和要求，体现了社会主义价值观的鲜明导向，是我们培育正确的道德观、规范自己言行的标尺。“八荣八耻”涵盖个人、集体、国家三者关系，涉及人生态度、社会风尚，构成了社会主义道德的鲜明指向。

一名合格的教师应从思想上行动上提高自己的工作责任心树立一切为孩子服务的思想。提高自己的钻研精神，不要遇难而退，要发挥敢于与一切困难做斗争的思想和作风。刻苦钻研业务知识，做到业务过硬。在管理方面，努力学习理论知识，把自己的能力提高到一个新的层面

八荣八耻就像一面镜子，照耀着每个公民的一举一动，让每个公民分清荣辱，树立崭新的社会风气;它是光辉的，又是朴素的;它是崇高的，又是平凡的;它是理想的，又是现实的，更是我们今后工作的启明星。

第7篇 2008年“知荣辱树新风”演讲稿

2008年“知荣辱 树新风”演讲稿

知荣明耻 树新世纪地税人形象

_____县地税局

尊敬的各位领导、各位评委、同事们：

大家好！我要为大家演讲的题目是《知荣明耻 树新世纪地税人形象》！

当丹顶鹤的歌声唱醒了北方的沉寂，当春姑娘的脚步又踏上了这片热土，迎着改革的春风，乘着时代的巨轮，我们又跨进了一个崭新的世纪。

正当人们为“超级女声”李宇春褒贬不

一、争论不休的时候，一个农家大学生——洪战辉，牵着他父母捡来的妹妹来到了我们身边，并感动了整个中国！

正当人们为“青年领袖”张靓颖不可置否、难以取舍的时候，一个生命垂危的青年歌手——丛飞，领着他资助的178名贫困孩子来到了我们身边，并震撼了人们的心灵！

正当家长、学校和社会为女大学生不以为耻、反以为荣的视频裸视现象深表忧虑、深切关注的时候，一场关于社会主义荣辱观的大讨论在全社会范围内迅速展开，并引起了强烈反响!

在这样一个利益取舍、价值取向不断多元化，中国传统的道德观、价值观正不断受到冲击的年代；在这样一个风云变幻、错综复杂的特定历史转型时期，国人应当遵从怎样的价值准则？是与非、善与恶、美与丑的界限该如何划分？何以为荣、何以为耻？正当各个阶层、各个领域、各个群体为之进行历史反思、激烈争论、积极探索的时刻，胡锦涛___及时提出了“八荣八耻”社会主义荣辱观，把一条泾渭分明的是非界限、一把准确直观的道德标尺摆在了我们面前。

看：这里到处呈现出一派幸福和祥和，那是我们依法治税，用税官的形象夯实了木垒县的财政基石；瞧：我们是那样的奔放而自豪，那是我们地税人用文明形象赢得行风评议连创佳绩。然而税务工作者的岗位却是平凡的，但正是这平凡的岗位，肩负着神圣的使命,历史的责任——为国聚财，为国家的繁荣奠定坚实的经济基础。

在偏远的_____县城，就活跃着这样一支默默无闻的地税干部群体。为了完成全年的税收任务，为了确保税款的足额入库，在确定本年度的重点税源后，他们加强税收征管，加大了税收执法力度。主管业务的副局长_____同志亲自带领城区税务所的_____所长及企业组的管理人员，深入基层展开调研。对_____县凯源煤矿和_____县东城孙家沟煤矿的股权转让过程实施了全程跟踪。由于着手早，使该转让行为得到有效监控，确保了税款及时足额入库。虽然说木垒县的税收任务在全州份额很小，但是面对税源小的现象，依然需要他们付出艰苦的劳动和辛勤的汗水，茫茫雪地里、炎炎烈日下总是能看到他们忙碌的身影。“一份耕耘一份收获”，_____县地税局提前二个月实现了税收任务和时间双过半，走在了全州税收工作的前列。

州局领导曾说过这样一句话：“能到_____县工作，本来就是一种奉献”。但是我们_____县地税局的每一位税务工作者都认为这是一种锻炼，是一种荣耀，也是一种自豪！因为我们同样在为人民服务，在为国家的税收事业尽自己的一份心力！

在我身边就有这样一位干一行、爱一行、钻一行、精一行的女税官——_____，她从一名普普通通的税收专管员干起，先后担任过所里的内勤、县局的出纳、票证管理、税收会计、统计直至今日的科所负责人，十七年来，无论到哪个工作岗位她都认定：不管做什么事，都要“行得正、过得硬”，只要忠于职守、廉洁自律，练就一身过硬的本领，就没有克服不了的困难。她把火热的青春和对工作的一片赤诚全部融进了税收工作。

“讲奉献应该立足岗位，否则就是一句空话”。这是我局人事监察科科长_____同志的人生信条，也是他的行为准则。就在他做了颈部脂肪瘤切除手术的第三天，州局来我局检查人事工作，他便不顾医生和家人的劝阻，提前出院，强忍疼痛，毅然投入工作，检查结束时，州局对我局人事科的工作给予了充分肯定，但是由于过度劳累，刀口发炎了，单位领导、同事和他的爱人都劝他在家休息几天，可他却一推再推。

像_____这样忠于职守，以服务人民为荣，以敬业爱岗为荣的好同志、好税官，在我们身边还有许多许多。

家在_____的_____县局局长_____同志，为了能尽快开展工作，为了使全局的各项工作更上一个台阶，他连续几个星期都没有回家。 难道是他情愿放弃优越的工作环境吗？ 难道他不懂得孝敬父母、享受天伦之乐吗?不是,不是，都不是，他和别人一样, 渴望家庭温暖、希望工作舒心，但他始终放不下他所热爱的这份税收工作。

正是他们用廉洁形象擦亮了文明服务的窗口；用公仆形象把地税队伍排列得整整齐齐；用务实的形象把新世纪的朝阳訇然扛起；用机关的形象把地税局打扮得如此靓丽！

时代催创千秋曲，征程漫漫从头越；回首来路花似锦，瞻念前程更辉煌。社会主义荣辱观是新世纪新时期社会风尚的风向标、指南针。践行荣辱观，需要你、需要我、需要我们大家。让我们从现在做起，从自己做起，从小事做起，做当荣之事，拒为耻之行。我们深信地税人定能在这片美丽的大地上绘出绚丽多姿的历史长卷，定会奏响二十一世纪的华美乐章。

谢谢大家！

第8篇 教师“知荣辱 践行动”演讲稿

知荣辱 践行动

老师们同学们:

今天我演讲的题目是'我们心中的荣辱观'.胡锦涛___关于'八荣八耻'的一席讲话,让我们不禁再次认真审视我们心中的荣辱观.

中华民族是个优秀的民族,有着五千年文化历史的民族,早在两千多年前,古人就提出了'礼,义,廉,耻'道德观.现代社会,是与非,美与丑,善与恶交织地存在着,这让我们不免在满眼的纷乱中迷茫.如果说一颗颗蓬勃跳动的心灵在黑暗中摸索着方向,那么,一个正确的荣辱观,便是闪耀着光芒的灯塔,引领着我们年轻而涉世未深的心灵.

对于我们在校的学生,'八荣八耻'决非一纸空文.'热爱祖国'不一定要气壮山河,马革裹尸,但我们可以怀着敬爱,高昂地唱出国歌;'服务人民'不一定要惊天动地,鞠躬尽瘁,我们可以力所能及,从小事做起;可以专注于科学,热心于劳动,让无知与懒惰远去; 以真诚的心,满怀着美好的爱去对待每一个人,让身边洋溢着其乐融融的真情;我们在考场上,在善与恶,对与错的一念之间,跨出正确的一步;在学习生活中,不知疲倦地去奋斗.去理解'八荣八耻',我们的生活便洒满阳光!因此,我们不但要这样做,更要以之为荣,以拥有正确的人生抉择,积极的生活态度为无尚荣耀,让好逸恶劳,损人利已,愚昧无知等等,在阳光下无所遁形!

我们在强调'荣'的同时,要把'辱'放在同等重要的位置.孟子云:'无羞恶之心,非人也'.从耻食周粟的伯夷叔齐,到无颜面对江东父老的项羽;从耻为亡国奴的文天祥,到拒绝美国救济面粉的朱自清……无数可歌可泣的事迹,无数傲骨铮铮的人物,都体现了中国文化的耻感意识.耻辱不知,何以为荣

'纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行.'在这猎猎红旗下,我们倡议:从唱响国歌做起,热爱祖国;从乐于助人做起,服务集体;从快乐学习做起,热爱知识;从辛勤劳动做起,培养习惯;从抚贫济困开始,关爱社会;从言而有信开始,锤炼真诚;从严守校规开始,遵纪守法;从节约开支做起,艰苦奋斗.让我们记住'八荣八耻',它会使你的心纯静又热忱,善良又智慧,在你前进的路上成为有力的风帆.

同学们,'少年强则国强,少年智则中国智,少年富则中国富,少年进步则中国进步'.对于树立荣辱观,我们要深思的还有很多.愿各位坚守心灵的一片净土,让年轻而有力的心随着时代的节奏跳动,让真理与美德的花在这片沃土上灿烂开放!

徐银山

2006-4-17

第9篇 学刚毅精神做知荣辱人演讲稿

陈刚毅二十多年如一日，踏实做人，勤奋工作，以顽强的意志与病魔抗争，奉献社会，体现了新时期共产党员的高尚情操和良好精神风貌，以实际行动阐释了社会主义荣辱观。当前，我国正处于全面建设小康社会、实现中华民族伟大复兴的关键时期，我们要弘扬刚毅精神，明荣知耻做人，将个人价值的实现融入中华民族伟大复兴的进程中。

陈刚毅参加工作２０多年来，一直战斗在交通重点工程建设第一线，由一名中专生成长为懂设计、会施工、善管理的复合型人才，在平凡的岗位上创造了不平凡的业绩。在他身上，集中体现了生命不息、奋斗不止的拼搏精神，刻苦钻研、勤奋好学的进取精神，不懈探索、敢于突破的创新精神，胸怀祖国、热爱边疆的爱国精神，恪尽职守、忘我工作的敬业精神，淡泊名利、清正廉洁的自律精神，具有鲜明的时代意义。改革开放以来，我国在经济上取得了举世瞩目的成就，但人们的思想观念、价值取向日趋多元化，一些人在基本的道德价值判断上出现了混乱，理想信念淡漠，思想道德滑坡，与埋头修路、无私奉献的陈刚毅相比显得多么渺小。

陈刚毅是一面鲜明的时代镜子，广大党员干部要对照刚毅找差距，像陈刚毅那样以热爱祖国、服务人民为荣，以损人利己、骄奢淫逸为耻，立足平凡岗位，为社会和谐进步共同努力；像陈刚毅那样自重、自省、自警、自励，以诚实守信[本文转载自为荣，以见利忘义为耻，在各自岗位上充分发挥先锋模范作用，始终保持共产党员的先进本色；象陈刚毅那样，以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻，恪尽职守、勤勉敬业，以强烈的事业心和责任感创造出无愧于时代、无愧于党和人民的业绩；象陈刚毅那样，努力形成求真务实、脚踏实地、埋头苦干的风气，切实促进党风进一步转变、党员队伍素质进一步提高。

知荣辱乃做人之本，只有“耻于不善”，才能“至于善”。典型就是旗帜，榜样就是力量。“刚毅精神”必将激励我们知荣辱、树新风，同心同德为国家富强添砖加瓦。

第10篇 知荣辱树新风演讲稿3

以何为荣？以何为耻？这样的思考，人类从来就没有停止过，并且必将随着时代的发展而历久弥新。 在社会主义条件下，荣辱观包含着两层含义：一方面是社会用以评价人们行为的道德价值尺度；另一方面，是个人对行为道德价值的自我意识。简言之，荣辱观包括了对人们行为的道德价值所做出的社会客观评价和本人的主观意向。在存在市场经济的社会里，两者相互联系，缺一不可。没有社会主流价值取向的引导，就没有个体价值观的匡正。没有个体价值取向的扶正，社会主流价值观的构建只能是空中楼阁。生活中，一些人以追求经济与效益为名，行欺行霸市、违法乱纪之实。他们看到了市场经济是利益经济、效益经济，但却忘却了市场经济同样是信用经济，法制经济。而信用经济、法制经济的构建，正是社会主义荣辱观的内在要求与题中之义。

时代呼唤精神动力，民族需要精神空间。在鞭挞丑恶的同时，我们弘扬世间的真情，秉承人性的光辉，用一己之力，用实际行动勾勒出人世间不可或缺的真善美。“神舟六号“一飞冲天，奏响了中国太空探索的号角，更凝聚了几代航天人的无私奉献的载人航天精神与报效祖国的拳拳爱国之情；濮存昕担当”预防艾滋病义务宣传员“，他走上街头义务献血，与艾滋病友如兄弟般握手相拥，展现的是崇尚科学，关爱生命的高尚情怀；大学生洪战辉12岁起扛起家庭重担，在贫困中求学，在艰辛中自强，在背起妹妹上大学的故事里感动了世人，感动了中国；中国女排17年磨一剑，自强不息，苦尽甘来，用辉煌的战绩诠释了新时期爱国主义的伟大精神；更有我们华工的丁静教授苦心孤谥，潜心钻研，挥洒着华工人的赤诚热血，无愧于”×××十大杰出青年“的殊荣……

在前人的事迹里，我们追寻人生的价值，我们探求人性的光辉，让天地间永不休止的浩然正气代代相传，发扬光大。

我们以何为荣？我们以爱国主义、集体主义，以为人民服务为荣！我们以何为耻？我们以危害祖国、背离人民、见利忘义为耻！

作为新世纪的大学生，肩负着现代化建设的艰巨重任，承载着民族兴旺的光荣使命。在社会主义荣辱观的践行中，在弘扬时代精神，树立科学品格的征途上，大学生责无旁贷！实践荣辱观，我们更要自强不息，立志成才，用无悔的青春创造闪亮的人生，与祖国共奋进，与时代共前行，作社会主义荣辱观的坚定践行者！

芸芸众生中，我，只是沧海一粟。浩瀚的知识海洋里，我更像个无知者。但我不因渺小而枉自菲薄，不因无知而自矮三分。在追逐梦想的征途上，在实现人生价值的征程中，我时刻不敢放松自己。在社会变革的年代里，在物欲面前，在喧嚣声中，我要以青春的昂扬，以年少的锐气，坚守诚信，守住本分，坚守勤奋，守住理想，坚守科学，守住信仰，坚守信念，守住精神，以荣辱观为科学指引，用昂然锐气在天地间书写一个大写的人生！

奥斯特洛夫斯基在〈〈钢铁是怎样炼成的〉〉书中写道：“人的一生可能燃烧，也可能腐朽。我不能腐朽，我渴望燃烧起来。”燃烧起来，让生命之光燃烧起来！让明辨荣辱的智慧之光燃烧起来！让辨别美丑的心灵之光燃烧起来！

我知道，这条路很长，但我将——执著地——前行！

第11篇 八荣八耻演讲稿-知荣辱 树新风 促和谐

今年是实施“十一五”规划的第一年，也是建设社会主义新农村的起步年。在这种新形势下，胡锦涛___提出“八荣八耻”的重要论述，不仅阐明了社会主义荣辱观的深刻内涵和社会主义基本道德规范的本质要求，而且指明了中华民族传统美德建设、党的优良传统建设和个人素质修养的重要职责和任务，具有鲜明的时代特征和强烈的现实针对性，是新时期中国公民的基本行为准则，对形成良好的社会风气、提升公民道德水平、推进社会主义和谐社会建设，有着极为的现实指导意义。因此，要树立社会主义荣辱观，必须从自身言行抓起，以旗帜鲜明的社会主义荣辱观，凝聚多元时代的道德共识，锤炼坎坷不平的百味人生。

“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。如何明辨是非、善恶、美丑的界限，该坚持什么、反对什么、倡导什么、抵制什么……这是人生旅途中正确抉择的重大现实课题。我国正处于改革转型期，价值多元化是这个时期最鲜明的特征，很多人都可按照自己的想法生活而无需背负思想压力。不同的价值取向演绎了纷杂的道德空间，模糊了一些基本的道德判断。可以说社会在某种程度上丧失了基本的荣辱感。比如：“艰苦奋斗”这种高尚品质正被一种蔓延的“骄奢淫逸”之风所稀释——在机关，用公款大吃大喝、以权谋私、公车私用等现象屡禁不止；泡沫政绩、受贿行贿已成为跑官、要官的跷跷板；包养二奶更变成一种“不以为耻，反以为荣”的畸形炫耀……凡此等等，都存在着荣辱颠倒的反道德倾向。但作为一个中国公民，你就得热爱自己的祖国，遵守社会共同约定的法律，这是最基本的。服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、艰苦奋斗等价值观都是道德最基本的要求。

如何树立社会主义荣辱观？我认为，“八荣八耻”的精髓不外乎两个字“服务”。那就是要服务祖国，服务社会，服务人民。关键在于怎样把爱国之心化为报国之行，怎样把服务观念化为躬行实践。

你是工人，就要努力学习知识技能，立足岗位，为推动产业的技术进步作出自己的一份贡献，积极投身到中华民族伟大复兴事业当中去，在社会主义建设中体现工人阶级的先进性，在爱岗敬业、无私奉献、辛勤劳动、团结互助、艰苦奋斗、为国争光中实现自己的人生价值。

你是教师，就要时刻牢记“教书育人”的理念，育德才兼备之人，育社会主义优秀人才。加强政治理论学习和业务知识学习，努力提高综合素质。做到“八荣八耻”荣辱观与素质教育、师德建设、党风廉政建设相结合。发挥课堂教学主阵地、主渠道作用，在教育教学活动中强化有关荣辱观教育的内容，针对学生特点，科学设计教育内容，有机渗透社会主义荣辱观的内容。弘扬依法从教、文明执教、关爱学生、善于育人的高尚师德，当好学生的表率，在工作岗位上发挥更积极的作用，切实树立教书育人的良好形象。

你是学生，就要积极参加以社会主义荣辱观为主题的教育活动，加强和改进思想道德建设，做当荣之事、拒为辱之行，提高文明程度。通过开展丰富多彩的社会实践活动，准确把握好“八荣八耻”的精神实质，真正理解社会主义荣辱观的丰富内涵，让“八荣八耻”荣辱观扎根于每名学生心中，转化为自觉的道德行为。 你是军人，就应当自觉树立热爱祖国、热爱人民、保卫国家的荣辱观，切实做到以荣为荣、以耻为耻，做捍卫国家、建设社会、保障人民的排头兵。坚持从我做起，从细处做起，将“八荣八耻”转化为提高自身素养的自觉行动。注重军事技能和职业道德教育，凭高昂饱满的革命热情和扎实有效的军队作风，在艰难和恶劣条件下接受锻炼，始终保持中国军人勇猛坚强的性格，为人民站好岗，为国家护好门，树立无愧于人民军队的良好形象。

你是科技人员，就更应“以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻”，适应突飞猛进信息化时代的发展要求，不断学习新知识，掌握新技能，不断攻关，不断创新，不断提高产业的技术竞争力，敢于自主创新，在世界性难题面前敢于冲击领先，使中华民族在世界先进技术领域中占有更大的份额，主动承担起为中华民族伟大复兴而奋斗的历史重任。

你是执法人员，就要解决好“为谁掌权、为谁执法、为谁服务”这一根本问题，坚守法律底线，筑牢道德防线，自觉树立清廉之风。要敬业爱岗、恪尽职守，全心全意为人民服务。牢记手中的权力是人民赋予的，只能为人民服务，做维护法纪的表率，带头遵守党纪国法，自觉履行好党章赋予的职责，严格执纪执法，切实维护好最广大人民群众的根本利益，当好人民公仆，做“八荣八耻”的积极实践者，用自己的模范言行和人格力量为群众做出榜样，树立良好的执法形象。

你是农村党员干部，就要把创建和谐、生态、文明村作为顺应广大农民群众需求、为农民办实事做好事的“民心工程”，作为推动农村社会全局进步的“奔康工程”，作为营造农村良好投资创业环境的“形象工程”，作为更新农民的思想观念、变革生活方式的“素质工程”，作为立党为公、执政为民、造福于民的“德政工程”。帮助农民摒弃生活陋习，告别愚昧，走向文明，提高生活质量，逐步改变长期以来形成的随意丢垃圾、胡乱排污水的陋习，自觉维护公共环境卫生，走向人改造环境、环境改造人的良性互动。通过开展“爱国、守法、诚信、知礼”道德规范教育和“七无”（即无毒、无赌、无黄、无犯罪、无违反计生、无上访、无“刑事案件”）教育，举办农业技术培训、法律辅导班，教育引导农民跟上时代前进的步伐，逐步成为一代有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义新型农民，不断充实农民的精神文化生活，农民的生活情趣，形成村民沟通交流、团结友爱、守望相助、和谐融洽关系。

总之，“天下兴亡,匹夫有责”。“八荣八辱”的社会主义荣辱观是我们在全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会的新征程中所应秉持的道德指南，关键在坚持与时俱进，核心在坚持党的先进性，本质在坚持执政为民。用社会主义荣辱观教育人、引导人、武装人,必须坚持以人为本与以德立人相结合，这不仅是公民自身修养的终身课题，而且是当前我们每一个人、每一个社会团体乃至整个社会责无旁贷的重大使命。我们要担起道德育人的重任，薪火相传，代有创新，从每个人、每一代人乃至历史长河中整个民族的兴衰着眼，深思熟虑，出谋划策，兴利除弊，在全社会奏响树立“八荣八耻”荣辱观、推动科学发展、实现科学发展“大合唱”，为推动整个社会的全面进步贡献我们的力量。

第12篇 知荣辱创文明树新风演讲稿

各位老师各位同学；大家好！我是11国贸_，今天我演讲题目是知荣辱、创文明、树新风：

对荣辱的思考，人类从未停止过，并必将伴随着人类的发展而日久弥新。

在社会主义条件下，荣辱观包含两层含义：一方面是社会用以评价人们行为的道德规范尺度；另一方面，是人们对行为道德规范的自我认识。

时代呼唤精神动力，民族需要精神空间。在鞭挞丑恶的同时，我们弘扬世间的真情，秉承人性的光辉。用一己之力，用实际行动勾勒出人世间不可或缺的真善美。

我院刘富文书记“提倡大爱育人”理念，使每一个同学在校期间，都能感受到家的温暖和老师那父母般的关爱，展现的是学院爱生如子的博大情怀；汶川地震，我们的温总理和世界各国的救援队伍，在灾后几小时之内就踏上了救灾征程，传递的是祖国对人民的关爱和世界各国人民在灾难面前的众志成城，这美的一面让我们感动久久……但不要忘记，前不久的小悦悦事件，让“人性”丧失，这个残酷的事实再一次摆在了我们的面前，引无数国人深思。这个事件不正反映出当代人世风日下，人们明哲保身，人伦丧失的悲哀吗？

众多的事例，让我们在追寻人生的价值，剖析人性丑恶的同时，也在不断探求人性的光辉，让天地间生生不息的浩然正气可以代代相传。

以何为荣？我们以爱国主义、集体主义，以为人民服务为荣！以何为耻？我们以危害祖国、背离人民、见利忘义为耻！

作为新世纪的大学生，肩负着现代化建设的艰巨重任，承载着民族兴旺的光荣使命。在社会主义荣辱观的践行中，在弘扬时代精神，树立科学品格的征途上，大学生责无旁贷！实践荣辱观，我们需要自强不息，立志成才，用无悔的青春创造闪亮的人生，与祖国共奋进，与时代共前行，作社会主义荣辱观的坚定践行者！

芸芸众生中，我，只是沧海一粟。浩瀚的知识海洋里，我更像个无知的孩童。但我不因渺小而枉自菲薄，不因无知而少自矮三分。在追梦的旅途上，在实现人生价值的征程中，我时刻不敢松懈自己。在社会变革浪潮中，在物欲横流面前，在喧嚣的世界里，我们要以青春的昂扬，以年少的锐气，坚守诚信，守住本分；坚守勤奋，守住理想；坚守科学，守住信仰；坚守信念，守住精神。以荣辱观为科学指引，用昂然正气在天地间书写一个光明磊落的人生！

奥斯特洛夫斯基在〈〈钢铁是怎样炼成的〉〉一书中写道：“人的一生可能燃烧，也可能腐朽。我不能腐朽，因为我渴望燃烧起来。”燃烧起来把，让生命之光燃烧起来！让明辨荣辱的智慧之光燃烧起来！让辨别美丑的性灵之光燃烧起来！我知道，这条路很长，但我将——执著地——前行！前行在那条艰辛却光明的大路上。

第13篇 高速公路收费员学习党章知荣辱树形象促和谐演讲稿

各位尊敬的领导，各位同仁们：大家好！

我叫_，来自高速公路发展有限公司，今天我演讲的题目是《三尺岗亭一抹馨香》。

大自然为我们创造了色色种种、仪态万方的美。可您知道吗，在高速人的工作岗位上，在三尺收费亭，也有一抹馨香，也有一种美，那是一种具有强烈震憾力的、永远芬芳、永不褪色的心灵之美！

作为一名普普通通的高速公路收费员，每天工作在一间小小的sān三chǐ尺岗亭内。诚然，我们的工作单调而枯燥，在成千上万次相同的问候和重复的动作中yíng迎来了无数个黎明，送走了许多个黄昏。可就在这狭窄的空间里，就在那些看似简单重复的问候和dòng动zuò作中，却演绎着无数爱岗敬业的动人故事，绽放着无数芬芳四溢、鲜艳夺目的心灵之花…… 那是让我难以忘怀的一天。我和班里的老大姐黄姐在一个亭当班，一辆白色宝马疾速地开了过来。“您好先生，请出示年票卡！”黄姐礼貌地提醒。她接过驾驶员递来的卡，一刷，“对不起先生，您的卡已过期了，请您购买一张路桥票。”一听这话，驾驶员顿时扭过头用一种极其轻蔑的眼神盯着黄姐：“你以为你是谁呀，我一直都用这卡，你给我看清楚点！”呀，这人态度真横！我在心里不满的嘀咕。可黄姐却毫不在意，优雅地伸出头，礼貌地弯下腰，打算给他作进一步的解释，“啪！”一口唾沫cù猝不及防地吐到了黄姐的脸上！我们都愣住了，我看见屈辱的泪水已涌上了黄姐的眼眶。我愤怒了，不顾一切地要上前与他理论：“你怎么能……”黄姐一下子拦住我，她低头轻轻擦去脸上的唾沫，转身面对司机，含着泪继续微笑道：“请您仔细找找，是否拿错了卡？”黄姐的从容和淡定让司机对自己刚才的粗暴行为感到了一丝不安，他在车上翻找了一会，果然发现了另外一张年票卡：“哦，拿错了，拿错了！刚才是我太过激了,请你原谅.”他不好意思的说道。黄姐qín噙着泪默的操作完后,脸上露出宽容的微笑“没关系，先生，请拿好您的卡，祝您一路平安！”送走了粗暴的司机。“黄姐，你怎么这样好欺负呀？！”我仍为刚才的事愤愤不平。一行热泪划过了黄姐的脸庞,她看着我淡淡一笑，默默的擦去了脸上的泪痕,又转身面对着收费亭外的车辆：“您好,欢迎光临.”似乎什么事也没发生过.我一下子zhèn震住了，那一刻，我感受到了来自灵魂shēn深chù处的一种强烈震撼：咫尺之间，心灵如此宽广；三尺岗亭，心灵如此美丽；面对粗暴，灵魂如此崇高。我突然读懂了黄姐那美丽微笑背后的意义：那是对事业的热爱，那是对岗位的敬畏，那是对生活的珍重，那是对荣辱的最佳诠释，那是一种超离于世俗的、大写的“人”的崇高的精神境界。

朋友，我在这里不过是随意地采撷一枝心灵之花罢了。也许，您从寻常的收费站经过时还不曾留意过他们的面容；也许在_____交通事业的发展和建设进行曲中他们只是一个个不起眼的音符。但我知道，三尺岗亭，犹如一个花台，开放着一簇又一簇心灵的花朵；三尺岗亭，犹如一架钢琴，演奏出一曲又一曲动人的乐曲。正是这样一群平凡的员工，用他们的爱岗敬业、勤劳智慧，美丽坚韧，装点了巴渝大地的美景，融入了“富民兴渝”的壮歌！

第14篇 医院员工感知荣辱演讲稿

尊敬的各位领导、各位来宾、各位同事：

大家下午好！我是来自眼科的章国梅，为大家演讲的题目是《感知荣辱》。

今年的三月四日hjt___在政协十四次民盟、民进联组会议上提出了牢固树立社会主义荣辱观。随后全国上下都营造着宣传“八荣八耻”浓厚氛围。而我作为社会中的一份子，也在感知着荣辱。

社会主义荣辱观是一个古老而崭新的话题，重大而紧迫的战略任务，是一面引领导社会风尚的旗帜，是一项面向未来的希望工程。作为医务工作者，我们要深刻认识hjt书记讲话的重大意义，引导广大卫生工作者牢固树立社会主义荣辱观并在实践中弘扬它。

我们医院的职工在朱院长和院总支的领导下牢记着“八荣八耻”，将泾渭分明的是非界线划分得非常清楚，本着爱国爱民爱院爱岗的思想，努力做到以患者为本，忠实地为患者服务，打造妇幼的新形象。在这中间涌现了一批批先进的人物起到了模范带头的作用，司机班的苏丹就是其中的一个。他是一个普通的共产党员，其工作的一部分就是接送产妇。有一天他送完产妇返回时，在江津路上遇见了一起车祸。本来他可以置之不理，可他看见伤者浑身血迹地躺在地上，二话不说便将病人免费送到就近的二医抢救。等到伤者病属赶到准备感谢他时，他已悄然离去。回来后看到车上有伤者留下的血迹他默默地洗掉了毫无怨言。还有一次也是他送完产妇回院后发现车上有一部手提电脑，他估计是那个产妇家属遗掉的。面对着近万元的手提电脑，他没有丝毫犹豫，马上向妇产科询问了他们的电话号码后通知他们来拿。面对于产妇家属的感谢，他只是憨厚地笑着说：“这是我应该做的”。结果那个人发了感叹：“你们医院职工的素质真是高啊！”这句发自内心的话正体现了我们医院职工的整体形象和素质。另外我们医院的临床、医技及各个职能科室也是团结互助，更有一大批人在辛勤的工作，默默无闻全心全意地为病人服务不计较个人得失。他们不断地提高职业道德素养，提高服务质量，为病人提供最好的服务和最合理的收费。对整个社会风气的发展都有促成作用。

我想树立社会主义荣辱观它不是一句空话。它是要求我们每个人都在平常的点滴工作中体会和实现的。我们都是社会中的一员，都有责任实践“八荣”，抵制“八耻”。我本人也在医院的这个气氛里感知着社会主义荣辱观。

谢谢大家！

第15篇 知荣辱树新风演讲稿公众演讲

在前人的事迹里，我们追寻人生的价值，我们探求人性的光辉，让天地间永不休止的浩然正气代代相传，发扬光大。

我们以何为荣？我们以爱国主义、集体主义，以为人民服务为荣！我们以何为耻？我们以危害祖国、背离人民、见利忘义为耻！

作为新世纪的大学生，肩负着现代化建设的艰巨重任，承载着民族兴旺的光荣使命。在社会主义荣辱观的践行中，在弘扬时代精神，树立科学品格的征途上，大学生责无旁贷！实践荣辱观，我们更要自强不息，立志成才，用无悔的青春创造闪亮的人生，与祖国共奋进，与时代共前行，作社会主义荣辱观的坚定践行者！

芸芸众生中，我，只是沧海一粟。浩瀚的知识海洋里，我更像个无知者。但我不因渺小而枉自菲薄，不因无知而自矮三分。在追逐梦想的征途上，在实现人生价值的征程中，我时刻不敢放松自己。在社会变革的年代里，在物欲面前，在喧嚣声中，我要以青春的昂扬，以年少的锐气，坚守诚信，守住本分，坚守勤奋，守住理想，坚守科学，守住信仰，坚守信念，守住精神，以荣辱观为科学指引，用昂然锐气在天地间书写一个大写的人生！

奥斯特洛夫斯基在〈〈钢铁是怎样炼成的〉〉书中写道：“人的一生可能燃烧，也可能腐朽。我不能腐朽，我渴望燃烧起来。”燃烧起来，让生命之光燃烧起来！让明辨荣辱的智慧之光燃烧起来！让辨别美丑的心灵之光燃烧起来！

我知道，这条路很长，但我将——执著地——前行！