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独立演讲稿(15篇)

发布时间:2022-05-12 19:10:09 查看人数:15

独立演讲稿

第1篇 演讲稿优美段落要独立

13.黑色的门紧闭着:一个永远期待的灵魂死在门内,一个永远找寻的灵魂死在门外。每一个灵魂是一个世界,没有窗户。

而可爱的灵魂都是倔强的独语者。 14.没有蓝天的深邃可以有白云的飘逸;没有大海的壮阔可以有小溪的优雅;没有原野的芬芳可以有小草的翠绿!生活中没有旁观者的席位,我们总能找到自己的位置,自己的光源,自己的声音!我们有美的胸襟,我们才活得坦然。

我们活得坦然,生活才给我们快乐的体验。 15.其实,名人形象的高大,是崇拜者自己先屈下膝去仰视的结果:把别人看作耸入云际的高山,视自己则为一抔黄土。

若能站直了看名人,就会发现在他们显赫声名的背后,原来也是一副普通的身材,只不过穿了特制的名袍而已,无须那般景仰的。

第2篇 关于学会独立英语演讲稿

teachers and schoolmates:

everybody is good!

in our life will gradually grow up grow up we are going to face a test that is to learn to independent life to care about others cherish others. then you should let into the quality of the childhood.

but now the social life is not people imagination of so. take the child and family relationship now most people are only child in the home in the home have parents grandparents' care care to have friends in outside have not affected by a little grievance. if life in such a space like this does not have an independent life let alone to care for others. children live in such environment just learned let other people to care about his love him but he didn't know to care for others to cherish others. this will gradually away from his friends and to. the habit of such children only know clothing to hand foot. then later can't to face the competition of the society also can not to face the test of life if grow up at work encounter a little bit of difficulty will wince not brave to face it. grow up quarreled followed by others he also will only stand in his attitude to speak never stand in other's perspective and attitude to consider the title. if standing in the perspective of others attitude to consider the topic words then can better to solve questions.

win will tell the story below when there are two old fo_ had his own little fo_ fo_ can care and feeding. and even for small fo_ get enrichment and delicious things at risk to rush the hunter set a trap but wait until fo_ grow up in order to make them form the ability of independent living two old fo_ are desperately chasing fo_ put it away from your own. that we humans can't do it is parents wants to cast us out we want to independent life parents but the heart is too soft is not willing to let us go we have to stay in my parents' side. so according to become our country there are many children can't independent to life is not to care about others to cherish others.

then we should start small do not want to depend on their parents if the parents are dead when i grow up we will depend on who is that? can only rely on our independent to life to face the test of life. is every child can be independent to live to care for others then why is in fact not so? by which family the parents too doting on their children what have not let the children do don't let the children eat a little bitter so our country is not an independent life so that people can't to see the topic from the perspective of others. so much to see today's parents don't spoil their children should be in real life to accompany raising their independence to life also let their children stand in others' attitude and point of view to consider the title. so that they can to competition after grow up to face the severe test. so much to see all of the parents don't spoil their children also let go of your hand let their children to learn in life to independent living can stand in the other's perspective and attitude to consider questions then later their children can be for his hometown for the society to create the good to come.

thank you all!

关于学会独立英语演讲稿

第3篇 关于独立的演讲稿

同学们,想象雄鹰一般展翅高飞,首先得具备觅食的本领,千万不要忽视那些看似不起眼的能力,有了它,你才能让自己飞得更高,更远。让我们努力学会自立吧!为了自己将来能成为社会中有用的一员,为了不负父母的哺育之恩,也为了中华之振兴!下面请欣赏小编为大家带来的关于独立的演讲稿,希望大家喜欢~

关于独立的演讲稿

尊敬的各位领导、各位老师、各位同学:

大家好!我是__级2班的__,非常荣幸代表我们班48名毕业生发言。四年过去了,学校的学习和生活为我们奠定了坚实的基础,明天我们就要离开曾经憧憬向往的大学生涯,走向我们的最终归宿——社会。服务社会才是我们的最终目标,我们会投身在社会的大课堂中不断进步,在社会的大舞台上大展鸿图。再此,我代表我们班的全体毕业生,感谢母校四年来对我们的培养和教育,感谢各位领导和老师对我们的关爱和教诲,感谢家人对我们的付出和鼓励,感谢身边朋友带给我们的快乐和帮助。

毕业,就像一个大大的句号。从此,我们告别了一段纯真的青春,一段年少轻狂的岁月,一个充满幻想的时代……毕业前的这些日子,时间过的好像流沙,想挽留,一伸手,有限的时光却在指间悄然溜走,毕业答辩,散伙席筵,举手话别,各奔东西……一切似乎都预想的到,一切又走的太过无奈。

还记得入学第一天我们的自我介绍么?

还记得为次日的比赛挑灯做准备么?

还记得我们一起逛街,一起喝酒,一起聊天,一起唱歌么?

自习室、野游、考试、获奖……一幕幕的场景就像一张张绚烂的剪贴画,串连成一部即将谢幕的_,播放着我们的快乐和忧伤,记录着我们的青春和过往,也见证着我们的情深义重。从大一开始第一次上讲台的激动,第一次加入社团的好奇,第一次考试的紧张……到此时在为工作各种选择里彷徨,每一个人都忙忙碌碌,一切仿佛一首没写完的诗,匆匆开始就要匆匆告别。这些岁月里,大学是我们的资本,也是我们的慰藉。

班级聚餐的时候,所有的同学都在那里举杯,为过去的日子和情感,为将来的分别和感伤。昔日笑声不断的整个宿舍楼就这样在几天之内变回空楼,变成一个无限伤感的符号。想起四年以前,我们拎着简单的行李来到这里,而明天,我们重新拎起新的行李,将要开始下一站的生活。

再见了,我的宿舍,再见了,我的兄弟,再见了,我的青春,再见,我的大学。

关于独立的演讲稿

尊敬的各位领导、老师们、同学们:

非常荣幸能作为毕业生代表,站在这里发言。首先请允许我代表__级全体同学感谢我们的母校和老师,感谢你们这四年来的悉心教导和精心栽培!

现在我站在这里,很荣幸,也很忐忑。作为即将离开武汉大学的年轻一员,我一直在思考:我们——新一代武大人,在社会浪潮中该如何传承我们的文化,又该如何在此基础上有所超越?

孔子曰:“大道之行,天下为公。”武大给我们的财富,不是_的理论,不是枯燥的课本,而是一种对真善美的执着信仰和由衷热爱。当白发苍苍、德高望重的老教授们给我们如数家珍般地诠释深奥的学术概念时,我们领悟到了什么是大师的睿智;当锐意进取、开拓创新的中青年学者挥洒自如地展现他们恢弘的风采时,我们体会到了什么是专家的敏锐。在武大,每一次讲授都是一次教育,每一堂讨论都是一次提高,每一次体验都是一次升华。

庄子曰:“吾生也有涯,而知也无涯。”武大,用对理性的思辨和对人文的关注教出了一群善于思考,勤于钻研,理论和实践同样出色的学生。弱者权利保护中心里的知行合一;辩论赛场上的理性与睿智;支援西部建设无私奉献;风云学子的成长舞台;学术科研,你我争占鳌头;综合竞赛,人人欲领风_。这一切,是我作为05级毕业生的普通一员,对自己成长在武大的总结,更是每一位从武大走出的学子丰富的四年生活,多彩成长足迹的缩影。因为这里自由的氛围,好学的风气,悠久的传承,厚重的积淀,已经在我们身上深深烙下了印记。每一位武大人拥有的三分信仰,三分思辩,三分历练,还有一分兼容并包,让我们不管将来从事什么行业,都会时刻秉承自强的品性,弘毅的精神,求是的理念和拓新的勇气。

曾子曰:“吾日三省吾身。”请母校放心:不论我们走到哪里,都会谨记母校的教诲,为社会做出自己的贡献!晨钟催醒巍巍江城,东方朝日在此升腾,长江汉水春潮滚滚,扬起新的武大精神。让时间作证,承载着领导的殷殷期盼和老师的深情嘱托,我们04级所有的毕业生,一定会做拥有智慧并富有_的人,做胸怀大智并脚踏实地的人,做富有责任并敢于勇挑重担的人,不畏艰险、追求卓越,用我们的热血铸造起武大之魂,用我们的脊梁托起一个新的乾坤,不辱武汉大学学生的称号。

最后,我代表__级所有的毕业生,衷心祝福所有的师长万事顺意,每一位学弟学妹鹏程万里,祝愿我们的武汉大学永远年轻美丽。

关于独立的演讲稿

大家好!我今天要演讲的题目是:《我难忘的大学生活》

__年9月我从地处偏僻的黄金乡来到这旅游名城哈尔滨,走进了旅游学院,圆了我多年梦寐以求的大学梦。有人说:“大学是铸就平凡人的辉煌,造就大师的摇篮。”作为一名普通的大学生,我注定不能成为大师,但平凡的我决不能选择平庸。“非志无以成学,非学无以广才”,这次难得的求学机会将是我人生中一次重要的转折点,所以我会倍加珍惜。带着这份朴素的感情、也带着我的希望和梦想,就这样默默地坚持着三年的大学生活。我虽然柔弱,但我不乏毅力;我虽然基础不扎实,但我用勤奋和汗水弥补着不足。

在两年多姿多彩的大学生活中,学院领导的关心爱护以及老师的谆谆教诲、同学们的和谐快乐相处,给我留下了美好的记忆,我衷心的感谢你们,感谢你们给予我知识和能力,给予我温暖和关怀,在这里我要真诚地说一声:谢谢你们!丰富多彩的大学生活需要自己好好把握,我认真地上好每一堂课,认真地完成好每次的作业。课后我总是畅游在图书馆、电子阅览室的知识海洋中,汲取着新鲜营养。我将每一点滴时间都聚集到了课程中、专业中。“是斗士就要拼搏沙场,是学子就要勇攀高峰。”对于我,学习的艰辛可想而知,我要攻克的一道道学习障碍。一道道难题不会我就请教老师,或者和同学们一道探讨。“一份耕耘,一份收获”,我最终取得了良好的成绩。我爱我的大学生活。只要付出的辛勤汗水能得到学院、单位的肯定和大家的赞许,就足以让我感到万分欣慰,因为我学习的动力就是将学到的知识能更好地为未来铺就一条成功之路。

愉快、难忘的大学生活即将结束,两年多的大学生活为我将来的工作打下了良好的基础。我坚信,在以后的工作中,我会更好地发挥主观能动性,从点滴的小事做起。古人说:不积跬步,无以至千里。我将以高尚的职业道德、严谨的工作作风、负责的工作态度,通过我勤劳的双手,将一个个困难变成一个个跳动的音符,奏响出悦耳动听的旅游工作交响曲。

时光流逝,空间转移。再见了,美丽的哈尔滨吗!再见了,我的大学----难忘的旅游学院!老师们,再次真诚地感谢你们,我在工作中会时常想念你们;同学们,让我们展开壮志与毅力的事业双翼,一起飞向更高的蓝天!

我的演讲完毕,谢谢大家!

关于独立的演讲稿

几千年来,一代又一代的中华儿女在祖国大地上辛勤劳作,艰苦创业,形成了勤劳勇敢,不畏艰难的优秀品格,培育了博大精深的中华民族精神,而艰苦奋斗,自立自强正是中华民族精神的主要内容和重要组成部分。

在当今竞争如此激烈的社会环境中,每一个人都必须要有自己的一技之长,否则的话,你将无法生存,这就是自立。所以,我们从小就得认真学习,为将来走向社会打好坚实的基础。但是也不能因为别人的成绩比自己的好,就嫉妒他。这样做的话,不仅伤害了别人,也给自己幼小的心灵蒙上了一层阴影。相反,我们还要虚心向他学习,以他人之长补己之短,让自己立于不败之地,这就是自强!我们的父母都在自己的工作岗位上日夜操劳,为了家人的生计而奔波劳累,想必他们在事业上的困难要比我们在学习方面的困难多得多吧!但是他们没有退缩,选择的是坚强面对!

作为一个积极上进的青少年,我们要学会生存,自强自立,自己的事情自己做,不依赖父母,学会独立思考问题,独立解决问题。

人生就是这样,只有在竞争中努力成长,自强不息,才能磨炼出自己坚强的性格与良好的心态,从而从容地面对这个繁华的世界,有一首歌唱得好,不经过风雨怎能看见彩虹。只要你一如既往地坚持自己的人生目标,并毫不气馁地追求下去,一直付出艰辛的劳动,就一定会实现你的理想。冰心奶奶曾经说过:“成功的花朵是用心血浇灌出来的!”

我们青少年是祖国未来的主人,我们一定要发扬我们中华民族的优良传统,从日常生活中的小事做起,在我们的学习和生活中时刻体现出自立自强的作风,处处严格要求自己,为了把祖国建设得更加富强,为了我们美好的未来,一起奋斗吧!

关于独立的演讲稿

俗话说:“自立人生少年始。”所以,我们要从小就学会自立,养成各种好习惯。

就像中外的好孩子的不同理解。中国的好孩子就是在校做个好学生,在家做个好孩子,在社会做个好公民。不能有逆反心理,不能什么事都自己拿主意,不能有自己的想法,必须按照父母铺下的路走。这些都做到,就算是好孩子了。所以,我们中国培养出来的科学家很少,是因为,没有从小培养出独立的创新思维。

外国的好孩子就是从小就要自立,自己的事情自己做,什么事自己拿主意,不要总靠父母。所以外国培养出来的孩子,才是真正的好孩子。

一句谚语说得好:“自食其力,生活是甘甜的;卑躬屈膝,生活是酸苦的。”

想要自食其力,首先就要学会自立。

自立作为成长的过程,是我们生活能力的锻炼过程,也是我们养成良好道德品质的过程。在这个过程中,我们要不断地完善自己,学会自立,增强自信,提高法律意识;逐步学会理解和尊重他人,善于与他人沟通和交往,和谐相处;积极融入社会,关爱社会,成为一个对自己负责、对他人负责、对社会负责的、能够自立自强的人。

在日常生活中我们可以:自己做作业、复习功课,不用父母督促、陪伴;自己上学;自己的衣服自己洗;在家中打扫卫生、饭后洗碗;独自乘火车去外地;父母外出时,料理自己的生活;父母病了,陪他们去医院,还要在家照顾他们。

人生需要自立。如果我们不能从现在起,在父母和老师的帮助下,自觉地储备自立的知识,锻炼自己的能力,培养自立精神,就难以在未来的社会中自立。

第4篇 陈寅恪励志演讲稿:独立之精神 自由之思想

我的思想,我的主张完全见于我所写的王国维纪念碑中。

王国维死后,学生刘节等请我撰文纪念。

当时正值国民党统一时,立碑时间有案可查。

在当时,清华校长是罗家伦,是二陈派去的,众所周知。

我当时是清华研究院导师,认为王国维是近世学术界最主要的人物,故撰文来昭示天下后世研究学问的人,特别是研究史学的人。

我认为研究学术,最主要的是要具有自由的意志和独立的精神,所以我说

“士之读书治学,盖将一脱心志于俗谛之桎梏。”

“俗谛”在当时即指三民主义而言。

必须脱掉“俗谛之桎梏”,真理才能发挥,受“俗谛之桎梏”,没有自由思想,没有独立精神,即不能发扬真理,即不能研究学术。

学说有无错误,这是可以商量的,我对于王国维即是如此。

王国维的学说中,也有错的,如关于蒙古史上的一些问题,我认为就可以商量。

我的学说也有错误,也可以商量,个人之间的争吵,不必芥蒂。

我、你都应该如此。

我写王国维诗,中间骂了梁任公,给梁任公看,梁任公只笑了笑,不以为芥蒂。

我对胡适也骂过。但对于独立精神,自由思想,我认为是最重要的,所以我说

“唯此独立之精神,自由之思想,历千万祀,与天壤而同久,共三光而永光。”

我认为王国维之死,不关与罗振玉之恩怨,不关满清之灭亡,其一死乃以见其独立自由之意志。

独立精神和自由意志是必须争的,且须以生死力争。

正如词文所示,

“思想而不自由,毋宁死耳。斯古今仁圣同殉之精义,夫岂庸鄙之敢望。”

一切都是小事,惟此是大事。

碑文中所持之宗旨,至今并未改易。

第5篇 家长会演讲稿:独立性培养

家长们好!很感谢老师们能给我这样个机会和大家交流。

有很多当爹当妈的都这么说啊:“家里就有这么一个宝贝,全家围着他团团转,咱们管吃管喝管住管学,一个字“累”啊。”其实啊,这么累的原因就在于也许是咱们阿管得太多了。。。

相反西方人更重视孩子独立性和生存能力的培养,家长都是上班不忙,回家不累。家里大的孩子都是生活自理,小的呢都是满地爬。一旦重视独立性培养,当爹妈的就能轻松百倍!所以咱们现在就开始培养吧。。。

独立性的概念是很广泛的,它包括独立思考,独立生活等等方面。

1、独立生活

其实我们的孩子们现在都遇到过,在座的有没有觉得孩子上了幼儿园后开始变得具有一定的独立性和自理能力了呢?这里还是要感谢老师们的帮助。因为当孩子们真正长时间的离开父母后,他必须学会自己面对幼儿园里的学习和生活。老师时不时的指导,也需要我们家长们趁热打铁,积极给与配合。所以回到家后,要给孩子们更多的机会参与家务。只要是安全的,完全可以放手让孩子们干。必要时给与指导。比如回家后我们会要求孩子自己盛饭。解完手后,自己清理等等。曾经,有这样一个好笑的故事。

过节回南京老家带上了yy,当我们大人们在谈笑的时候,我发现yy自己拿了个小痰盂到洗手间,关上门。开始没太注意,可是过了好久她没出来。她把自己反锁了?真的反锁了,我用力的敲门拼命呼喊。没有回应。然后就是听见里面哗哗的水声,我似乎想到了些什么,对着门里说:“你有困难吗?”yy打开门说:“妈妈!我试了,可是冲不掉。”再一看,她把便便倒在浴缸里了。我并没有批评她,反而称赞了她独立尝试的勇气,并同时告诉她该应怎么做,后来,她真的会自己清理了。

2、独立思考

世界上最聪明的犹太人就是给孩子一个独立的属于孩子们自己的空间,让孩子们自己布置,自己管理。激发独立思考和创新的能力。

很多情况下,我们也应该放手让孩子们自己去思考创造。其实孩子们的思想是非常有创意的。比如,yy有天在家独自把可拼插的地垫,任意创造出各种立体几何图形,然后组合拼插成各种形状的小屋,放进了玩具动物们,还真像动物园。这些都是她一个人完成的。有些时候,有个挺管用的方法就是在孩子面前表现得比较无能一些。孩子们说不定会主动站出来帮助你的呢!比如她问你:“这个怎么打开?”我回答说:“这个。这个。我还没想出办法。要不咱们看谁先想办法打开吧?”

3、创造让孩子独立的机会

实际上平时我也有过一些尝试发现效果不错,比如前段时间我忙着家里装修,周末我就把yy放在朋友家里。接她的时候她居然都不想回家了。朋友也说yy能自己吃饭,自己玩,一点也没拘束。

还有晚上的时候,不要用魔怪或猛兽吓唬孩子。鼓励孩子到黑黑的房间拿东西。

最后,要说的是重要的是平等,我们更多的是充当孩子的朋友。不要对孩子过分的担心、过分的保护,让他们自己处理问题,自己思考问题。相信不久的将来,我们的孩子们都能独立起来。

谢谢大家!

第6篇 关于学会独立演讲稿

关于学会独立演讲稿

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

时光匆匆而去,从指缝中溜走,追不上,挽不回来。但是,时光却留下了它的痕迹。自己也已从那个懵懵懂懂的小孩了变成了一个十三四岁的中学生,而父母也渐渐长出了白发。小鸟长大了之后就会张开双翅飞向那广阔的蓝天,乌龟破壳而出就会游到那一望无际的海洋里,自己却像温室里的花朵一样离不开父母。那么,你真的长大了吗?

这个社会是复杂多变的,每一个人都必须有勇气才能在这个社会上生存,闯荡,即使结果是四处碰壁,我们也必须迎难而上。即使生活放弃了你,你千万不能放弃你自己。在每一个人的心中都会有一块由困难凝固成的冰,正在等待它的主人用永不言弃的奋斗意志将它熔化,即使它非常坚固。那么,你有没有惧怕这一块冰呢?

关于学会独立演讲稿

人生之苦,苦在选择;人生之难,难在放弃。我们是自己的主人,别做别人的傀儡,要学会独立,要学会主宰自己,要学会明辨是非,自主选择。那么,你学会主宰自己了吗?

父母是我们永远的老师,却不能永远陪伴我们。蒲公英的种子迟早会离开母体,被风姑娘带到世界各地,接着落地,生根,发芽,独立在这个世界上生活。而它的“母亲”或许“头发”已经掉光了。我们的父母也是一样,总会有头发花白的一天。而那时,或许你已成就了一番事业;或许你还正在找工作,但惨遭拒绝,因为你离不开父母。那么,你是像蒲公英的种子一样?还是说你现在还无法离开父母?

那么,你是不是这样的人呢?答案不言而喻。

现在的生活好似一场赌局,自己的梦想是唯一而又极其珍贵的筹码。而坚定,独立,不放弃与一点点的运气就是你的扑克牌,它们会帮助你取得成功。但是,如果你不使用它们,你就是有再大的本事,也注定会输给生活。所以,为了梦想,为了成功,千万不要输了这场漫长而又困难的赌局。

让我们乘着生命的小船,亲自驾驶,掌舵,闯过惊涛骇浪,去社会的海洋里远航!让我们像剑兰一样勇敢坚强!

关于学会独立演讲稿

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

我特别喜欢看漫画,因为它里面的内容幽默风趣,常常使我捧腹大笑。但当我看到这一幅图时,却陷入了沉思……

漫画书上画着:烈日炎炎的中午,在学校教学楼的门口石凳上,一位父亲左手撑着太阳伞,为孩子遮挡着阳光;右手拿着扇子,给孩子在拼命地扇着风,全然不顾自己满头大汗,旁边的母亲则拿着饭碗一口一口地喂着这个将近十多岁的孩子吃饭。画面上还附上母亲唠叨的一行字,写着:“宝贝,多吃点,别累着!等会考试加油!”而面临考试的孩子却事不关己一样,边吃着饭,边拿着智能手机在玩着,全然不顾在旁边为自己担忧的父母。

看完图后,我猜想这只是一对普通的父母对子女爱罢了。但望着那位父亲头上如雨下的汗,又望着那孩子不屑一顾的样子时,我不禁疑问:这只是爱吗?没错,这的确看似爱,但是,这不是真正的爱,这是溺爱。溺爱只会把孩子变得懒惰,只知道享福而不会做自己的事;只会把孩子变得不懂得感恩;只会把孩子变成一个“小皇帝”“小公主”!

在我认为,如果家长真关心我们,请让我们学会独立,让我们自己去经历些大风大浪,因为你们伴得了我们一时,可伴不了我们一世啊!我们总有一天要从温室走向社会,总会成为社会的一分子,到那时,做什么事都只能靠自己,不能依赖别人,更不能依赖你们。如今,你们为我们挡住了大大小小的风雨,以后走进社会让我们该如何是好呢?所以,请让我们学会独立吧!独立,真的很重要!

“望子成龙,望女成凤。”这是图片上的爸妈的想法,也是所有父母的心声,但千万别把您们的“希望”变成我们“纵容”的借口,这样只会让我们永远学不会自己走路!

聪明的家长们,请把你们的孩子从蜜罐里捞出,从温室里拉出来,从羽翼上赶下来,给他们一缕阳光,让他们在这风风雨雨中独立地成长吧!

关于学会独立演讲稿

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

在人生的道路上,我们欣赏别人,赞美别人身上独一无二的气质,对周边的风景充满赞叹,我们一直在羡慕别人,却忘记了改变自己。

高耸的山川,奔流的长河,宁静的幽兰,正午的太阳都是一种绝美的风景,走向独立,就是一道风景。做任何事情之前,我们要学会独立,只有可以独当一面时,我们才有资格,有能力,有毅力的去做成功其他事情,在走向独立的道路中,我们就可以沉淀自己,让自己变得更加成熟。

让父母不必担心,而是可以骄傲的告诉别人你是他们的孩子。我们去上学究竟是为了什么?就是为了让自己学会独立,学会社交,学会做人的道理。纵然市肆的喧闹不绝于耳,城市的繁华引人流连;纵然有路人的谈话令我好奇,我也要大步流星的走向独立。我们不要被走向独立的道路上的美好风景而迷惑,我们要向着走向独立的大步迈开步子。

因为在走向独立的道路上,我们自己就是一道风景,我们要怀揣着自己的梦想走向独立,就像网上的一句励志语一样:“当你有了一个目标,整个世界都会为你让路。”

所以我们要戒骄戒躁,沉淀自己,让自己变得独立,不在那么幼稚可笑;不再那么傻的可爱,让自己变得成熟,就像那高山一样,拥有了独立,获得了“一览众山小。”就像那长河一样,拥有了独立,获得了海洋般宽阔的胸襟。就像那幽兰一样,拥有了独立,变得沉静芬芳,就像那太阳一样,拥有了独立,带给了所有人温暖。

我们也要拥有独立,获得在梦想的彼岸眺望,也许那时回首再望,会发现不管身边有多么嘈杂,我们的心静若湖水,因为走向了独立,所以我们变得更加美好,成为了别人眼中独一无二的风景。

关于学会独立演讲稿

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

我们正处在重要的成长时期,此阶段的行为习惯决定着我们的一生。同时也是最容易犯错的一个阶段。依赖便是一个最大的误区,我们应告别依赖,学会独立。

如果我们不自立,我们就会形成依赖,就会堕落。一个民族只有自立才能强盛。中国之所以会从一个任人驱使的傀儡逐渐变得强大,是因为我们自立。我们国家自立,我们有自立的领导人,我们有自立的人民!我们懂得依赖只会使国家更加的落后。近代时期,我国努力发展,购进了许多的军事设备,但我们从不直接照搬,我们有自己的思想,自己创武器。正因为中国的自立,才让中国的发展速度让这个世界都吃惊。

我们从小就有一个家,家是我们成长的摇篮,但是鸟儿就要学会飞翔,我们终究是要离开这个家,走向社会。我们不能再像以前一样“衣来伸手,饭来张口”的小姐少爷生活,我们要独立,不能再依赖着我们的父母与家庭,依赖只会使人产生思想上的惰性,什么都想着让别人来做,不劳而获。这样的人只会是社会的负担与累赘。只有自立,我们才能立足于社会。

我应积极向材料中的主人公学习他的自立思想,不要总是依赖着父母,告诉父母我们需要自立,在父母的帮助下学会自立,为以后生活打下基础。我们处在学习的紧张时期,学习固然重要,但学习后的真正目的是为了能在社会上更好的生存,独立是在社会上立足的根本啊。自立是要独立自主,自己承担责任与过失,但也不意味着拒绝他人的任何帮助。我们应从小事做起,告别依赖,学会独立。

第7篇 女性独立自强的演讲稿

一提到女性,就会想到柔弱,不堪一击,不能成大业,等等代名词,因为在中国历史上封建社会制度的摧残,早已把女性定位成弱势群体,可如今,我们不再受非人制度的压制,怎样做才能自立自强,我个人觉得有如下几点:

首先,我们要树立足够的自信心,女人是很容易自卑的群体,因此,我们就要发现自己身上的美,先从外表上说,没有哪一个漂亮的女人没有缺陷,更没有哪一个漂亮的女人不会老,所以,你应该明白漂亮乃身外之物,你可能眼睛不漂亮但是鼻子挺拔,你可能对自己身材不满意可是你五官端正,多去关注自己优秀的地方,就会很容易找到自信.再说内在,有很多女人,长的一点都不漂亮,甚至一般都算不上,为什么,给别人的第一眼影象是,这个人好有气质,一个内在丰富学识的女人和一个绣花枕头是很容易去分辨的,不要因为自己长相一般而自卑,相反漂亮的女人也没什么好骄傲的,当别人称赞你时除了漂亮再也找不到第二个形容词的时候也很可悲!所以,应该先发现自己身上的闪光点,我们不漂亮但我们有技术,我们不漂亮但我们很温柔,好相处,我们这辈子不能住城市但我们把子女教育好,让我们的子女去改变等等,用我们对老人孝道和对子女的关爱来丰富自身的内在美,内外兼修的美才是健康的美。如果你看透这一切,自立、自强、自尊、自爱,如果你不慕横财,不服邪恶,脑中有才智,手中有勤劳,你就可以是一个活的很滋润很潇洒,永远年轻漂亮的小女人!

其次,现代社会的女性,应该有一份稳定的收入,能够经济独立。以前,女人是在家相夫教子的,操持家务的,半个世纪前,东方女性就从法律上获得了与男人相等的权利,而且把男女平等,财产平等享有,婚姻自由写进了法律,因此,现代女性更应该在劳动中磨练自己的意志锻炼自己的品格,不管一年能挣多少钱,挣多少都是自己辛苦挣来的,总比伸手向男人要强百倍.当然我们有的女同胞把财产全部聚为己有,也是不可取的,生活中,男人也应有尊严,有自己的空间,一个家也是一份经营,管理不好,也会破产。我讲的经济独立,是支配权的独立,而不是不和谐的管理。但是我们自己的劳动收益自己完全可以支配,这是法律赋予我们的权利,我们可以用来完成对老人的赡养和投入子女的教育等等,但不要做违法的投入。去搞建设,搞种植,去加工、销售,通过这些环节,我们还可以发现自身的优缺点,不断地学习,与时俱进,就不会像我们现在的部分人,从来没有进过城,更别谈到过北京,现在国家对农村的政策越来越好,辛勤劳动,就不会与世隔绝.,生活也会有滋有味。

再次,女性要活的有尊严!被金钱和男人迷惑的女人总是最先掉下陷阱,女性自身的弱点容易造成依赖性,依赖生活的男人,依赖男人的生活,很多女性从一开始就颠倒了自己的是非价值观,以自己用美色换来的奢侈生活为荣.每一种花都有花期,就像女人的青春一样,有多少人会去留恋残花?有多少男人会去给老了的你金钻宝马?当你明白了,为时已晚了。很多的女人都在抱怨着这个世界不公正,为什么把女人生就这样脆弱而不堪一击,能够得到爱恋的同时也不可避免的承受着太多的伤害。而事实上,女人应该活的更有尊严,女人也需要讲求自我,不要总是去想一辈子嫁了个好男人,就可以无忧无虑的过上幸福的生活,一个女人这辈子幸福与否,绝不单单只依靠这些,很多事实证明,女人一旦失去了自我,就会很容易失去幸福的感受,作为女人,应该学会做个强者,有自己的能力独当一面,即使遇到困难也不会哭天喊地,非要男人来帮助。

人贵在讲求现实,面对现实,作为女人不应当因为自己的弱小而认为自己就应该受到保护,殊不知你需要的保护会不会有人诚心给,会给多久呢?在男人面前,女人不能因为自己的弱小而自觉得到呵护是必然,一个男人会真心真意的情愿爱护你一辈子,绝不是因为你的弱小,而是因为你有他爱你的理由,依赖一个男人过上一辈子在现在这个时代已经不容易实现了,所以,明智的女人不会放弃一切去依赖一个看似爱你的男人而失去自我的,应该让爱你的男人知道,你是独立的个体,你完全有能力养活自己,你们之间是平等的,他可以爱你,照顾你,但不能百分之百的占有你,你并不是他的猎物。

但是,女人有了自尊确一旦因为爱一个男人而失去了自我,去做第三者,移情别恋,甚至义无反顾的放弃一切,就连可贵的亲情也随之放弃,也是法律和道德不容许的,试想,这份爱真的能带给你期待的幸福吗?却不一定。

但是,女人有了自尊确一旦因为爱一个男人而失去了自我,去做第三者,移情别恋,甚至义无反顾的放弃一切,就连可贵的亲情也随之放弃,也是法律和道德不容许的,试想,这份爱真的能带给你期待的幸福吗?却不一定。男人在爱你的时候都会不自主的说“放心吧,宝贝,我会爱你一辈子的!”而当他变了心的时候无论你怎么哭闹,他都不会再记起他当初的海誓山盟,你当初放弃一切所换来的可能什么都不是了,你会失去子女的痛爱,失去亲人的理解,甚至一无所有。现在我们的身边像这类人,不管是男人还是女人在年老时一直没有得到子女的谅解,孤独一生。

当然,我并不否认这世界上确实有天长地久的爱情,可我想他们的一生一世绝非那么简单,再建的家庭,多一份责任,多一层关系,它必然要靠两个人的耐力和信任去维系,那份伟大只有经历了的人才会知道。

第四,女人应该学会自立自强,不要藐视的以为自己就是个弱者,而被人欺负被人轻视,不管世人把女人比喻做花朵还是香茶,她都会有着独到的一面,既然上帝造就了男人和女人,那么男人和女人都应该有着独立自主的权利,作为女人,只有自立自强,才可以更大程度的减少伤害,不要再让弱小的本质成为被人伤害的理由,男人能做好的事情,女人也一样能做的到。女人在完成个人使命的同时,要做个生活中的强者,面对苦难不要再轻易说“不”。现在的男人大多很自私,他可能因为你的弱小而同情你,但却不会因为这样而甘愿照顾你爱你一辈子,男人多数想占有你却又不愿意负责任,你的眼泪也好,哭诉也罢,只能解决暂时,完美不了永远。女人,自立自强,永远都不能失掉自我。要知道你爱着的那个男人并不希望像照顾小猫小狗一样的照顾你一辈子,而是希望你是他背后最强大有力的后盾,给他温暖的同时,也给他智慧,让他觉得你是他找到的一辈子都不能放弃的宝贝。

综上所述,作为一个女性,不论是在经济上、生活上还有是人格上都要独立。学会自立自强,拥有完整的尊严,以保障自己,塑造自己的人格魅力和体现自身素质。当然,要达到这些同样模式,需要女性付出自己的努力,只有自强不息才是真正的出路。21世纪的今天,有多少女性朋友自尊自信、自强不息、努力拼搏,成为了我们的楷模,远如:政坛的赵小兰、任长霞;体坛的王楠、张怡宁、教育界的卢勤、吴正宪,近如我们古丈的食品民营企业经理吴小琴,棉花姑娘彭继美,柑桔大户王习玉等等,这些女性无不令人肃然起敬。

不知你是否听说过这样一件事,几年前市新成立的招商局里最高领导是一位年近23岁的打工妹,可能你会觉得有点不可思议,可这就是事实,她在几年的打工生活中,抓紧一切时间读书,经过努力她终于拿到了三张本科文凭,并通过竞争潇潇洒洒地走上了招商局长的位置,用她自己的话说:我这潇洒和自信可是“读”出来的。今天,数不清的女性朋友通过读书和拼搏已在各行各业交织成光彩夺目的风景线,成为了这块土地上骄傲的主人。(也可讲一讲自己的事例)

当然,相对于她们来说,我们是平凡的、普通的,但我们可以自尊、自立、自信、自强,可以有一个积极的心态,平等地参与学习、接受教育,平等地参与发展、接受挑战,在一个良好的外部环境下,用知识改变命运,用奋斗成就梦想。女性真要与男儿各占“半边天”,必须自己站起来与男儿比肩。常言道:做人难,做女人更难。只要你能够自立、自强、自尊、自爱,如果你不慕横财,不服邪恶,脑中有才智,手中有勤劳,我相信女性一定能够自立自强起来。尽管社会现实是这样,女性也应该学着充实自己,提高自己的能力和尊严,让社会在事实面前认可女性的优越,证明中国的那句古话,谁说女子不如男!

第8篇 大学生独立思维演讲

各位老师、同学:

大家好!

今天我演讲的内容是关于大学生的独立思维。

哲学家帕思卡尔曾有过这样的动人描述:人只不过是一根苇草,是自然界最脆弱的东西;但他是一根能思想的苇草。用不着整个宇宙都拿起武器来才能毁灭;一口气、一滴水就足以致他于死命了。然而纵使宇宙毁灭了他,人却仍然要比致他死命的东西更高贵得多;因此他知道自己要死亡,以及宇宙对他所具有的优势,而宇宙对此一无所知。

我想没什么话再能比这段描述更能体现人的思想的独一无二性。如今,我们来到大学,学习某一专业,期望取得一技之长,凭此以后能够立足于社会。而蔡元培曾提出过,大学应该“思想自由,兼容并包”的。由此可见,我们不仅应在大学取得一技之长,更应在此培养出独立的思维。如果说人生就像在大海中航行,那么一技之长便是我们航行的能力,而独立思维则是我们辨别航向的能力。迷航的人终究只能漂泊在人生里,到达不了目的地。

那什么是独立思维呢?

此刻我站在这里演讲,大家看到我外表的美丑,感觉到我演说技巧的好坏,听到我演讲词的华丽与贫瘠。这些自然会引起每位听众的思考与评判。可是,我们不仅是听众,更是大学生,起应该具备独立思维的大学生。演讲的外在形式只产生一个吸引与否的效果,它是评委们对演讲者评判的一小部分。真正应该引起我们思考的,是演讲的内容,以及演讲者所阐述的思想。正是这种对另一个独立个体等思想的认识,才是我们真正的独立思维的体现。

有时,我们会在一场演讲会上昏昏欲睡,那是因为演讲内容的无趣与繁琐。有时我们则会很狂热。众所周知,美国总统奥巴马是个很棒等演讲家,他慷慨激昂的演说俘获了许多选民。可是同时大家也都看到他上任至今,美国社会状况并无明显好转。从其民众支持率的下跌,不难看出选民们对他的失望。二战时,希特勒也是位天才演讲家,德国民众在他的煽动下愿意为他付出生命。自然,大家也都知道他后来进行了一场多么邪恶的战争。

只凭一时的热情做出的选择往往缺乏理性。而独立思维的重要性也由此体现。在高度信息化的今天,有太多的理论与思想在涌入我们的大脑。它们有些是有益的,有些则是有害的。假如我们不具备独立思维,盲目接受,那结果是可怕的。

在这四年里,我们大学生除了学习专业知识外,更应培养出自己的独立思维。这样我们才能在面对问题时,看到它的本质,做出理性的评判。而使我们大学生区别于普通受众的地方,也正是这种对问题进行独立思考而做出理性评判的能力。因此,我认为,只有一个具备了独立思维的大学生,才能算是一个真正意义上接受了高等教育的大学生。

(这段你自己取舍)在人生旅程中,独立思维是辨别航向的能力,使我们不会迷失方向;独立思维是夜航的灯塔,指引我们前进的方向;独立思维是黑暗中的火光,照亮我们的道路。在此我祝愿每个年轻的朋友在大学里培养出自己的独立思维。

以上就是我自己关于大学生独立思维的一些想法,谢谢大家的倾听。

第9篇 关于大学生独立思维的演讲稿

各位老师、同学:

大家好!

今天我演讲的内容是关于大学生的独立思维。

哲学家帕思卡尔曾有过这样的动人描述:人只不过是一根苇草,是自然界最脆弱的东西;但他是一根能思想的苇草。用不着整个宇宙都拿起武器来才能毁灭;一口气、一滴水就足以致他于死命了。然而纵使宇宙毁灭了他,人却仍然要比致他死命的东西更高贵得多;因此他知道自己要死亡,以及宇宙对他所具有的优势,而宇宙对此一无所知。

我想没什么话再能比这段描述更能体现人的思想的独一无二性。如今,我们来到大学,学习某一专业,期望取得一技之长,凭此以后能够立足于社会。而蔡元培曾提出过,大学应该“思想自由,兼容并包”的。由此可见,我们不仅应在大学取得一技之长,更应在此培养出独立的思维。如果说人生就像在大海中航行,那么一技之长便是我们航行的能力,而独立思维则是我们辨别航向的能力。迷航的人终究只能漂泊在人生里,到达不了目的地。

那什么是独立思维呢?

此刻我站在这里演讲,大家看到我外表的美丑,感觉到我演说技巧的好坏,听到我演讲词的华丽与贫瘠。这些自然会引起每位听众的思考与评判。可是,我们不仅是听众,更是大学生,起应该具备独立思维的大学生。演讲的外在形式只产生一个吸引与否的效果,它是评委们对演讲者评判的一小部分。真正应该引起我们思考的,是演讲的内容,以及演讲者所阐述的思想。正是这种对另一个独立个体等思想的认识,才是我们真正的独立思维的体现。

有时,我们会在一场演讲会上昏昏欲睡,那是因为演讲内容的无趣与繁琐。有时我们则会很狂热。众所周知,美国总统奥巴马是个很棒等演讲家,他慷慨激昂的演说俘获了许多选民。可是同时大家也都看到他上任至今,美国社会状况并无明显好转。从其民众支持率的下跌,不难看出选民们对他的失望。二战时,希特勒也是位天才演讲家,德国民众在他的煽动下愿意为他付出生命。自然,大家也都知道他后来进行了一场多么邪恶的战争。

只凭一时的热情做出的选择往往缺乏理性。而独立思维的重要性也由此体现。在高度信息化的今天,有太多的理论与思想在涌入我们的大脑。它们有些是有益的,有些则是有害的。假如我们不具备独立思维,盲目接受,那结果是可怕的。

在这四年里,我们大学生除了学习专业知识外,更应培养出自己的独立思维。这样我们才能在面对问题时,看到它的本质,做出理性的评判。而使我们大学生区别于普通受众的地方,也正是这种对问题进行独立思考而做出理性评判的能力。因此,我认为,只有一个具备了独立思维的大学生,才能算是一个真正意义上接受了高等教育的大学生。

(这段你自己取舍)在人生旅程中,独立思维是辨别航向的能力,使我们不会迷失方向;独立思维是夜航的灯塔,指引我们前进的方向;独立思维是黑暗中的火光,照亮我们的道路。在此我祝愿每个年轻的朋友在大学里培养出自己的独立思维。

以上就是我自己关于大学生独立思维的一些想法,谢谢大家的倾听。

第10篇 独立的行走励志演讲稿

独立的行走励志演讲稿

老师们、同学们:

在我们中国,关于靠的金玉良言可真是多啊:在家靠父母,出门靠朋友;背靠大树好乘凉。人们竞争时担心的不是对方的能力、水平比自己高,而是怕对方的靠山比自己硬。于是,年轻时靠父母,工作后找靠山,真是无时不靠,无处不靠。

这对大写的人而言,究竟意味着什么呢?而一个依赖靠字的民族又究竟能站立多久、行走多远呢?当商品经济的大潮席卷了这片古老土地的各个领域时,能否也让这股大潮冲击一下我们身上的那个靠字?能否变依靠为独立,不再以对别人的依靠为支撑,从别人的搀扶中走出来,让自己去完成一次独立的行走?

汉语中还有一个字叫试,因为有了依靠,许多人不愿冒险去试。每当囊中羞涩时,便伸手向父母要钱。为什么?为什么我们一定要完全依靠父母呢?

也许是我们很少挫折的成长背景,造就了我们依附的风格。也许是生活条件日渐宽裕,使我们有了依靠的资本。于是,无须为衣食担忧的`我们开始寻找更奢侈的乐趣。吃,肯德基,必胜客;穿,阿迪达斯,耐克。我们玩乐,我们和父辈有根本的不同,那就是,我们从不懂得珍惜节约,也从来没有认识到,我们所拥有的,从根本上来讲,竞无一物是属于自己的。

美国女诗人海伦凯勒说得好:当一个人感到有一种力量推动他去翱翔时,他是决不应该爬行的。我们要翱翔,不要再爬行;我们要独立,不再依靠别人,我们要靠自己去完成一次独立的行走!

我们无需去炒股票,也不必毅然下海,只要我们肯摆脱依靠与依附心理,我们一样可以自立起来!且看清华大学图书馆前、教学楼前、食堂前,那每日一摞的china daily不见卖主,同学们随便拿起一张报纸,又顺手留下五角钱。多么聪明、大胆的自立者!北大物理系几位学子在别人摔扑克的时间里勤于钻研,一项小发明问世,向国家申请专利权后,他们各获利800元。可能大家会觉得不过区区800元,但是现在你能从口袋中掏出完全靠自己赚来的八元钱吗?我是不行的。

有人说,当代学生是中国青年当中最敏感、最深刻的一族;而久居象牙塔却限制了我们的敏感与深刻。我要说:学校的围墙并没有限制我们敏感的触觉、独立的行走。我们不需要处处依靠别人,只要我们愿意让自己去完成一次独立的行走。

不要因为失去别人的搀扶而胆怯止步;不要因为是第一次独立行走而担心摔倒。一种年龄要走的路,就让那种年龄去走,哪一个走路的人没有跌过跤呢?从你开始,从我开始,在这里起步,让我们大家都去完成一次独立的行走吧!

第11篇 演讲稿优美段落(四)要独立

13.黑色的门紧闭着:一个永远期待的灵魂死在门内,一个永远找寻的灵魂死在门外。每一个灵魂是一个世界,没有窗户。而可爱的灵魂都是倔强的独语者。 14.没有蓝天的深邃可以有白云的飘逸;没有大海的壮阔可以有小溪的优雅;没有原野的芬芳可以有小草的翠绿!生活中没有旁观者的席位,我们总能找到自己的位置,自己的光源,自己的声音!我们有美的胸襟,我们才活得坦然。我们活得坦然,生活才给我们快乐的体验。 15.其实,名人形象的高大,是崇拜者自己先屈下膝去仰视的结果:把别人看作耸入云际的高山,视自己则为一抔黄土。若能站直了看名人,就会发现在他们显赫声名的背后,原来也是一副普通的身材,只不过穿了特制的名袍而已,无须那般景仰的。

第12篇 2022师生演讲:孩子独立性的培养

家长们好!

很感谢老师们能给我这样个机会和大家交流。

有很多当爹当妈的都这么说啊:“家里就有这么一个宝贝,全家围着他团团转,咱们管吃管喝管住管学,一个字“累”啊。”其实啊,这么累的原因就在于也许是咱们阿管得太多了。

相反西方人更重视孩子独立性和生存能力的培养,家长都是上班不忙,回家不累。家里大的孩子都是生活自理,小的呢都是满地爬。一旦重视独立性培养,当爹妈的就能轻松百倍!所以咱们现在就开始培养吧。

独立性的概念是很广泛的,它包括独立思考,独立生活等等方面。

1、独立生活

其实我们的孩子们现在都遇到过,在座的有没有觉得孩子上了幼儿园后开始变得具有一定的独立性和自理能力了呢?这里还是要感谢老师们的帮助。因为当孩子们真正长时间的离开父母后,他必须学会自己面对幼儿园里的学习和生活。老师时不时的指导,也需要我们家长们趁热打铁,积极给与配合。所以回到家后,要给孩子们更多的机会参与家务。只要是安全的,完全可以放手让孩子们干。必要时给与指导。比如回家后我们会要求孩子自己盛饭。解完手后,自己清理等等.

曾经,有这样一个好笑的故事。过节回南京老家带上了yy,当我们大人们在谈笑的时候,我发现yy自己拿了个小痰盂到洗手间,关上门。开始没太注意,可是过了好久她没出来。她把自己反锁了?真的反锁了,我用力的敲门拼命呼喊。没有回应。然后就是听见里面哗哗的水声,我似乎想到了些什么,对着门里说:“你有困难吗?”yy打开门说:“妈妈!我试了,可是冲不掉。”再一看,她把便便倒在浴缸里了。我并没有批评她,反而称赞了她独立尝试的勇气,并同时告诉她该应怎么做,后来,她真的会自己清理了。

2、独立思考

世界上最聪明的犹太人就是给孩子一个独立的属于孩子们自己的空间,让孩子们自己布置,自己管理。激发独立思考和创新的能力。

很多情况下,我们也应该放手让孩子们自己去思考创造。其实孩子们的思想是非常有创意的。比如,yy有天在家独自把可拼插的地垫,任意创造出各种立体几何图形,然后组合拼插成各种形状的小屋,放进了玩具动物们,还真像动物园。这些都是她一个人完成的。有些时候,有个挺管用的方法就是在孩子面前表现得比较无能一些。孩子们说不定会主动站出来帮助你的呢!比如她问你:“这个怎么打开?”我回答说:“这个。。这个。我还没想出办法。要不咱们看谁先想办法打开吧?”

3、创造让孩子独立的机会

实际上平时我也有过一些尝试发现效果不错,比如前段时间我忙着家里装修,周末我就把yy放在朋友家里。接她的时候她居然都不想回家了。朋友也说yy能自己吃饭,自己玩,一点也没拘束。

还有晚上的时候,不要用魔怪或猛兽吓唬孩子。鼓励孩子到黑黑的房间拿东西。

最后,要说的是重要的是平等,我们更多的是充当孩子的朋友。不要对孩子过分的担心、过分的保护,让他们自己处理问题,自己思考问题。相信不久的将来,我们的孩子们都能独立起来。

谢谢大家!

第13篇 大学生独立自强演讲稿

大学生独立自强演讲稿篇一

敬爱的老师、亲爱的同学:

大家好!

今天我演讲的题目是“独立自主、不做温室里的花朵”。

花儿总有冲破泥土,傲然绽放的时候;鸟儿总有离开鸟巢,拥抱蓝天的一天;我们每个人也总有离开家庭呵护,走向独立的过程。

陈寅恪说:“人应当有自由之精神,独立之人格。”人总要学会长大,没有一把伞能撑起永远的一方晴空,没有一个人有一生的保护神。一个人总有学会尝试,学会面对,学会承受,哪怕面前是万丈深渊,哪怕眼前是刀山火海,哪怕饱尝耕耘的辛酸,失败的泪水,请不要轻易地把求助的目光投向别人。李嘉诚就是这样白手起家,成为中国首富的。凤凰浴火才能重生,毛毛虫挣脱蛹的束缚才能化蝶,能独挡一面,特立独行的人才是能傲雪的腊梅。作为小学生的我们,不能永远躲在避风港里,甘做温室里的花朵,我们渴望独立,就要笑迎风霜雨雪;我们渴望做生活的强者,就要走出温室,让暴风雨来得更猛烈些吧!

人应该是独立的。随着身心的发展,我们一方面比以前拥有了更多的自由度,另一方面却担负起比以前更多的责任,面对这些责任,有些人感到胆怯,无法跨越依赖别人的心理障碍。依赖别人,意味着放弃对自我的主宰,这样往往不能形成自己独立的人格。依赖性强的人喜欢和独立性强的同学交朋友,希望在他们那里找到依靠,找到寄托。学习上,喜欢让老师给予细心指导,时时提出要求,否则,就像断线的风筝,没有着落,茫然不知所措。在家里,一切都听父母摆布,甚至连穿什么衣服都没有自己的主张和看法。一旦失去了可以依赖的人,就会常常不知所措。时间一长,孩子容易形成“父母对,自己错”的思维模式,走上社会也觉得“别人对,自己错”。这两种教育方式都剥夺了我们独立思考、独立行动、增长能力、增长经验的机会,妨碍了我们独立性的发展。

爱迪生出身低微、生活贫困,他的“学历”是一生只上过3个月的小学,老师因为总被他古怪的问题问得张口结舌,竟然当他母亲的面说他是个傻瓜、将来不会有什么出息。爱迪生虽未受过良好的学校教育,但凭个人奋斗和非凡才智自信,自强,自立获得巨大成功。他自学成才,以坚韧不拔的毅力、罕有的热情和精力从千万次的失败中站了起来,克服了数不清的困难,成为美国发明家、企业家。他发明自动电报帮电机留声机;实验并改进了电灯(白炽灯)和电话。在他的一生中,平均每15天就有一项新发明,他因此而被誉为“发明大王”。

同学们,鹰的翅膀是在搏击风浪中练硬的,挺拔的松柏是在傲霜斗雪中成长的。愿大家勇做翱翔蓝天的雄鹰,不做贪图安逸的麻雀;要做山巅松柏,独立自主、不做温室花朵。

谢谢大家。

大学生独立自强演讲稿篇二

自立,是走向成功的伴侣,是战胜困难的利剑,是达向理想彼岸的舟楫。有了它,就迈出了成功的第一步;有了它,就走上了义无反顾的追求路。

曾几何时,刘邦、项羽目睹秦始皇浩浩荡荡的出游队伍、富丽华美的车帐、八面凛凛的威风,随生雄心万丈的自信:“大丈夫当如此也”,“彼可取而代也”。于是,汉高祖立千秋帝王大业,楚霸王成万古悲壮英雄。诗人李白自信,他发出了“天生我才必有用,千金散尽还复来”、“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的浩叹,便有壮丽辉煌的诗章千古流传。巴尔扎克自信,放弃家人为他选定的职业,毅然走上创作道路,终有惊天动地的《人间喜剧》彪炳千秋。一代伟人毛泽东更自信,他高唱“自信人生二百年,会当击水三千里”、“数风流人物,还看今朝”,万水千山,披荆斩棘,铸造了共和国的辉煌,带来了亿万人民的幸福……

有了自信,中华民族便有了无数追求成功的动人的故事:“头悬梁,锥刺骨”、“凿壁偷光”、“囊萤映雪”……有了自信,一双脚便能穷尽大漠沙海,脚下就飘起“丝绸之路”,身后就有“丝路花雨”;有了自信,一双手便能雕绘出莫高窟的金碧辉煌,筑起葛洲坝“截断巫山云雨”,托起“神州号”飞船遨游神秘的天宇。

自信不是狂妄自大,也不是心血来潮,更不是“宁信度,勿自信也”形而上学的固执。它是理想进取中折射出的生命的灵光,是孜孜追求路途中永恒的生命潮汐,是成功碑塔下第一块灵活辩证的基石。自信吧,朋友!有了自信,才会拥有自我,才会拥有成功,才会拥有辉煌灿烂的人生!

最近看了一本《哈尔罗杰历险记》,心情久久不能平静下来。这本书说的是哈尔和罗杰去海上找珍珠,结果被遗弃在一个无树、无草、无人的小岛上。但是他们没有绝望,在荒无人烟的小岛上照料自己,又不断地寻找求生的办法,最终,他们乘着鱼皮做的小船回到了陆地。他们在荒无人烟的小小岛上都能努力让自己活下来。相比之下,我们的生活那是多么美满幸福,如果将我们遗弃在岛上,那会怎么样呢?我想会活活地饿死或者渴死。

现在我先不说面对生死存亡时,就在生活当中,我们会怎么样呢?想到这里,我心里油然而生一种惭愧。记得有一天,爸爸妈妈都出差了,我煮给自己吃的不过是蛋炒饭,而且还要倒上许多酱油才可口的菜呀!和哈尔、罗杰相比之下,可以说是小巫见大巫了。

就如陶行知先生说的:“滴自己的汗,吃自己的饭,自己的事情自己干,靠人靠天靠祖宗,不算了好汉。”人生的道路总是曲曲折折的,不会一帆风顺。一个人有了自强自立的精神,就会有勇气克服困难,使自己的生命之火熊熊燃烧,就可以迎接生活的挑战!

可以想象,如果我们现在生在不认真学习自下而上的本领,长大后遇见什么意外,会怎么样呢?现在有材料让你学,以后没有了材料,那又会怎么样呢?

为了让我们不遗失求生的本能,为了让我们能自己生活,让我们从小养成自强自立的好习惯吧!

大学生独立自强演讲稿篇三

独立,对这个词,我们已经认识了很多年,但我们自己一直都没有搞清楚,到底独立中,独的是什么,立的是什么。独立又有何意义呢?

有不少人和我说,独立就是靠自己。还有些人和我说,独立就是一种自大,一种偏执。

事实并没有那么简单,当我们真正离开父母老师的羽翼时,试问有几个能依靠自己软弱无力的双腿稳稳站住的呢。当独立到来时,便意味着更多的困难要解决,更多的现实与不堪要面对,更多的责任要承担,更多的来自社会与自我的束缚。。所以,独立就是靠自己的双腿站起来,用自己的汗水与付出获得自己想要的东西,独立即是一种担当,一种成熟,一种自我监督,一种自我完善。

当我们真正独立时,我们背负的也更多了。我们需要对自己的一切行为负责,需要对身边的人负责,作为子女,作为朋友,作为一个公民。我们逐渐拥有更多的身份,更多的责任。独立的开始,便是我们直面我们所承担的责任的时候。

独立与年龄有关吗?有关,因为独立的含义需要岁月去理解,也无关,独立可以从孩童开始,独立不一定要从行为开始,而是由内心,从磨练自己的心志与处世能力开始。独立即使一种自我要求,一种向上的生活态度。

对于作为学生的我们,独立不仅应从尽心尽力的完成学业,更应从调节好自己对于学习的看法与自身的审视开始。自己坐在课堂之上目的是什么,天天到同一个地方接受学业又对自己有什么意义呢?了解了这一些便不会为小小的利益而迷茫了,便不会虚度年华,浪费青春了。也会在生活中更多体谅他人的做法,监督自己行为中的过失,不给他人惹不必要得麻烦。独立的过程是痛苦的,但是是我们必须经历的,人,要在独立中生活。

所谓独立,也是不可以被单独认识的。它有一个伙伴,叫团队。而独立的关键,也不应该是独,而应该是立。目的是立起来,靠自己不过是一种规则。而团队,其实是帮助一个想立起来的人,遵循靠自己这个规则的最好的一种环境。如果没有团队这个环境,或者会走向偏执,或者会走向自大,或者会独过了头。所以独立不能只是自我世界的体现而忽视了身边得人事物.如果比尔盖次在离开大学后没有伙伴的支持,那或许也不会有今后的成就了.独立,要在生活中独立起来。

法国生物学家巴斯德说:”立志,工作,成功是人类活动的三大要素”,作为高中生的我们独立的第一步就是要首先树立自己的理想,那样才会有生活的动力,有激励自己立起来的能量.仅仅31岁的风暴主持芮成钢被多个国际企业青睐,但他却认为钱有的是机会挣,他说:”考不考大学,读什么专业,甚至找什么工作让学校父母,以至社会为我们选择的学生是很无趣的,把自己变的小心谨慎失去年轻人应有的朝气的学生是很无趣的,那些评价人只为了兴奋点集中在财富和地位上,很少去感受一个人的精彩之处的人,媒体和社会是很无趣的.所以独立不是逼迫自己一定要附和生活,抛弃原来的自我,而是能够响应内心对梦想与幸福的追求,独立自主的做决定,不做任何人,任何物的奴隶.这样便能脚踏实地的站立,而又自由自在的生活了.在生活中独立,在独立中生活。

第14篇 精选2022师生演讲:孩子独立性的培养

家长们好!

很感谢老师们能给我这样个机会和大家交流。

有很多当爹当妈的都这么说啊:“家里就有这么一个宝贝,全家围着他团团转,咱们管吃管喝管住管学,一个字“累”啊。”其实啊,这么累的原因就在于也许是咱们阿管得太多了。

相反西方人更重视孩子独立性和生存能力的培养,家长都是上班不忙,回家不累。家里大的孩子都是生活自理,小的呢都是满地爬。一旦重视独立性培养,当爹妈的就能轻松百倍!所以咱们现在就开始培养吧。

独立性的概念是很广泛的,它包括独立思考,独立生活等等方面。

1、独立生活

其实我们的孩子们现在都遇到过,在座的有没有觉得孩子上了幼儿园后开始变得具有一定的独立性和自理能力了呢?这里还是要感谢老师们的帮助。因为当孩子们真正长时间的离开父母后,他必须学会自己面对幼儿园里的学习和生活。老师时不时的指导,也需要我们家长们趁热打铁,积极给与配合。所以回到家后,要给孩子们更多的机会参与家务。只要是安全的,完全可以放手让孩子们干。必要时给与指导。比如回家后我们会要求孩子自己盛饭。解完手后,自己清理等等.

曾经,有这样一个好笑的故事。过节回南京老家带上了yy,当我们大人们在谈笑的时候,我发现yy自己拿了个小痰盂到洗手间,关上门。开始没太注意,可是过了好久她没出来。她把自己反锁了?真的反锁了,我用力的敲门拼命呼喊。没有回应。然后就是听见里面哗哗的水声,我似乎想到了些什么,对着门里说:“你有困难吗?”yy打开门说:“妈妈!我试了,可是冲不掉。”再一看,她把便便倒在浴缸里了。我并没有批评她,反而称赞了她独立尝试的勇气,并同时告诉她该应怎么做,后来,她真的会自己清理了。

2、独立思考

世界上最聪明的犹太人就是给孩子一个独立的属于孩子们自己的空间,让孩子们自己布置,自己管理。激发独立思考和创新的能力。

很多情况下,我们也应该放手让孩子们自己去思考创造。其实孩子们的思想是非常有创意的。比如,yy有天在家独自把可拼插的地垫,任意创造出各种立体几何图形,然后组合拼插成各种形状的小屋,放进了玩具动物们,还真像动物园。这些都是她一个人完成的。有些时候,有个挺管用的方法就是在孩子面前表现得比较无能一些。孩子们说不定会主动站出来帮助你的呢!比如她问你:“这个怎么打开?”我回答说:“这个。。这个。我还没想出办法。要不咱们看谁先想办法打开吧?”

3、创造让孩子独立的机会

实际上平时我也有过一些尝试发现效果不错,比如前段时间我忙着家里装修,周末我就把yy放在朋友家里。接她的时候她居然都不想回家了。朋友也说yy能自己吃饭,自己玩,一点也没拘束。

还有晚上的时候,不要用魔怪或猛兽吓唬孩子。鼓励孩子到黑黑的房间拿东西。

最后,要说的是重要的是平等,我们更多的是充当孩子的朋友。不要对孩子过分的担心、过分的保护,让他们自己处理问题,自己思考问题。相信不久的将来,我们的孩子们都能独立起来。

谢谢大家!

第15篇 论司法独立演讲范文

内容提要:司法独立是法治社会的内在要求,对保证司法裁判的公

平、正义,维护社会秩序,满足社会成员对效益的需求具有重要的意

义。司法独立是司法改革的中心环节,要求围绕这一中心进行必要的

制度重构。司法独立和对司法的监督不存在根本性的对立,两者的出

发点都是要实现司法程序和实体的公正,在坚持司法独立的前提下完

善对司法的监督是处理好两者关系必须遵循的原则。

关键词: 司法独立 制度构建 司法监督

随着当代中国法治化进程的加快,司法改革正在紧锣密鼓地进行。

在这一项庞大而又复杂的司法工程当中,司法独立无疑是能够牵一发

而动全身的突破口。虽然我国早已确立了人民法院依法独立行使审判

权的原则,有人称之为“中国特色的司法独立”,但日渐加快的社会

民主化、国家法治化进程使这司法独立的种种不足暴露无遗。建立完

备的制度来保障司法真正独立已经迫在眉睫。

一 司法独立的含义概述

对司法独立含义的理解,关系着司法独立原则的贯彻,而要全面正

确地理解司法独立,必须知道什么是司法。在其他国家,普遍的观点

认为,司法、司法权和司法机关既不同于立法、立法权和立法机关,

也有别于行政、行政权和行政机关,司法机关即审判机关或法院,司

法权即审判权或法院的职权,司法即审判。例如,美国《联邦宪法》

第3条第1款规定:“合众国的司法权属于最高法院及国会随时制定与

设立的下级法院。” 日本《宪法》第76条第1款规定:“一切司法权

属于最高法院及由法律设置的下级法院。” 正因为如此,司法

独立也称为审判独立。我国学术界一般认为,司法机关有狭义和广义

之分,狭义的司法机关指法院或国家审判机关,但对广义的司法机关

的范围认识却不统一,主要有三种不同的理解:第一种认为除法院

外,还包括检察机关;第二种认为行使国家审判权、检察权和管理司

法行政工作的机关都是司法机关;第三种认为除了第二种观点以外,

还包括公安机关。综观我国高等院校中的所有法学教材,一致认为中

国法中的司法权既包括审判权,也包括检察权,我国的司法体制也体

现了这一点,称法院、检察院为司法机关,这在中国是约定俗成的。

狭义的司法含义没有争议,也体现了司法改革的方向和意义,故本文

所称司法采用狭义,界定为:国家确权的中立机关及其工作人员按照

法律规定的程序和方法对冲突事实适用法律的活动。

要给司法独立下一个定义,其实并非易事。德国学者将独立而不受

干涉具体界定为八个方面:1.独立于国家和社会间的各种势力;2.独

立于上级官署;3.独立于政府;4.独立于议会;5.独立于政党;6.独

立于新闻舆论;7.独立于国民时尚与时好;8.独立于自我偏好,偏见

与激情。 从中不难看出,司法独立意味着一个社会中特定司法实

体的法律自主性,而这种自主性以排除非理性干预为内容、为标志。

所以,笔者这样表述司法独立的含义:经国家确权的中立机关及其工

作人员在按照法定程序和方法对冲突事实适用法律的过程中排除任何

非理性干预的法律自主性。

我国宪法规定:“人民法院依照法律规定独立行使审判权,不受行

政机关,社会团体和个人的干涉。”美国法学家亨利·米斯也认为:

“在法官作出判决的瞬间,被别的观点,或被任何形式的外部权势或

压力所控制或影响,法官就不复存在了 ┅┅ 法院必须摆脱胁迫,不

受任何控制和影响,否则他们便不再是法院了。” 宪法从审判权

(狭义的司法权)运行的角度确定司法独立原则,而亨利·米斯则精

辟地表述了法官独立、法院独立的重要性。从中外学者的基本观点来

看,司法独立可以分为三个层次,第一层含义就政治层面而言,司法

独立指司法权独立,源于孟德斯鸠的三权分立原则;第二层含义是法

院独立,法院独立是司法权独立的制度表现,包括法院独立于非法院

机构和法院之间相互独立;第三层含义是法官独立,既独立于其他职

业的公民,又须特别强调法官与法官之间的自主性,法官独立是司法

独立的最高形态。法官个人独立与法院独立是司法独立不可分割的两

个方面,没有法院独立,单个法官无法履行其职责;同样,如果法官

不能免于其独立审判可能会带来的种种担心,就不可能有独立的审理

与判决,也就不可能有司法独立。法院独立审判与法官个人独立之间

的关系就如同结构与其组成部分之间的关系,没有一个好的结构,组

成部分豪无根据,没有组成部分,结构毫无意义。 正因为如此,

绝大部分国家的司法独立都十分强调这两个方面,据对世界142部成

文宪法的统计,有105部宪法规定了司法独立和法官独立。 如德

国基本法第97条规定:“法官具有独立性,只服从宪法和法律”;日

本宪法第76条规定:“所有法官依良心独立行使职权,只受本宪法和

法律的拘束”。保障法官独立也是现代西方国家司法制度尤其是法官

制度的核心,对于法官的资格、任命、任期、薪俸、惩戒、免职、退

休等各个方面都作了详细规定,主要的制度和措施有:一由法律家充

任法官;二高度集中的任命体制;三法官的身份得到法官不可更换

制、高薪制、专职制和退休制等制度的切实保障;四严格的弹劾惩戒

程序。 而我国,虽然法官法第八条与其他有关法律法规为法官独

立行使职责提供了保障,并也已正式签署联合国《公民权利和政治权

利国际公约》,承认法院内部实行法官独立审判,以顺应世界潮流。

但实际上法官并未能够独立。不论是从法院的内部结构还是从审

判方式来看,包括上下级法院的关系及法官个人和法院的关系,中国

的司法制度基本上建立在机构独立与统一的观念之上,法官个人独立

在整个制度中并没有得到承认。

二 司法独立的意义分析

(一) 司法独立是司法公正的必要条件。司法独立作为司法活动的

一项原则,其本身又是由司法活动的本质所决定和要求的。所谓本

质,指一事物区别于其他事物的内在规律。而事物总是在一定范畴之

内才能进行区别。按照现代政治学的划分,国家的职能大致分为立

法、行政、司法三大块。立法以议事、决策和立制为特征;行政以命

令、统筹和执行为特征;司法以中立裁判为特征。这些不同的特点既

是不同事物的本质特点,又使这一事物不同于其他事物而成为这一事

物,而司法活动不同于立法、行政活动的本质就在于裁判。耶林说:

“法律的立场,就如一位公正的调解人,是要评判所有互相竞争的需

要及主张。”公正对于司法裁判具有极其重要的价值,“法哲学

家们通常认为公正在解决冲突这一特殊过程中具有更高的价值”,

而不公正的司法对一个法治社会的损害无比严重,“一次不公正

的(司法)判决比多次不平的举动为祸尤烈。因为这些不平的举动不

过弄脏了水流,而不公的判断则把水源弄坏了。” [10] 为保证具有

如此重要价值的司法裁判的公正性,要求行使该权力的机关和个人必

须中立于争执双方,与争执双方及所争执的问题没有感情和利益的纠

葛,更不能从属于或受制于其中的任何一方。美国学者福布森指出:

“不论成败,也不论好坏,裁判总是法官的使命。不过裁判的正义总

是与中立者联系在一起。”[11] 确实,中立并不必然通向裁判正义,

但裁判正义必然要求中立,中立是实现裁判正义的必要条件,没有裁判

的中立性,就不存在公正的判决。虽然中立与独立不是同一含义,但实

现中立要求司法独立。司法不独立,却从属于或受制于他人,法官不

得不服从权势者施加的种种压力,司法岂能保持中立?裁判者的居中立

场一旦被动摇,公正的判决从何而来?我们知道,公正的裁判以裁判者

中立为必要条件,裁判者中立又以裁判者独立为必要条件,换言之,公

正的裁判以裁判者独立为必要条件,无法保障裁判者的独立地位就不

能保证裁判的公正。

(二)司法独立有利于定分止争,化解矛盾,维护社会秩序和稳定。

法院和法官不仅是私人之间所生争执的公断人,而且还是行政权力乃

至立法权力的“宪法裁决人”。[12] 司法真正独立能够缓解诸多矛

盾,维持社会稳定;司法不独立,导致的结果必然与我们希望和追求

的效果背道而驰,南辕北辙。在司法不独立的情况下,当事人只要不服

法院的裁判,就可以不断地通过上访改变对其不利的裁判;允许当事人

向司法机关以外的机关和部门申诉,其结果可能是使一方当事人暂时

获得他原来的期望的满足,但是另外一方当事人也可以通过同样的手

段获得自己愿望的满足,于是纠纷就这样永无止境地进行下去,最后获

胜的绝不是掌握真理或代表正义的一方,而是在诉讼方面更有耐心和

更有毅力的一方。[13] 这样不仅无法解决矛盾,反而促使矛盾的激

化,长期恶化下去,法律在广大群众的心中,只会一纸空文,“三级法

院 四个判决 八年官司 一张白纸” [14] 的事例也将比比皆是,

法律的终极权威性将不复存在,法律不再是社会控制的有效手段,人

们将寄希望于非法律途径解决本应按法律程序解决的问题,社会的动

荡不安可想而知。只有司法能够独立,才能在公民心目中形成权威,

法院才能成为任何团体和个人在受到他人或政府的不公正待遇时的最

后选择,独立公正的审判,使败诉方承认失败并接受最后的结果,这

就缓和社会的矛盾和冲突,维护社会的稳定。

(三)司法独立能够使社会或人们以较少的投入获得较大的产出,

以满足人们对效益的需要。“在资源有限的世界中,效益是一个公认

的价值。表明一种行为比另一种行为更有效当然是制定公共政策的一

个重要因素。” [15] 在司法过程中,法院、当事人都要投入一定的

人力、财力、物力和时间,它们构成了审判成本,而通过独立公正的

审判,迅速有效地解决社会纠纷的数量和质量就是审判效果,以尽量

少的时间消耗和物质的投入,实现更大意义上的公正已成为现代司法

一个综合的理想要求。司法独立,避免了不必要的人力投入,消除了

许多不合法的影响裁判的因素,节约了自然资源和社会资源,降低了

诉讼成本,并能够在更大程度上保证裁判的公正和高效。显然,愈接

近于独立的司法愈有利于公平、效率的优化配置;反之,如果司法独

立还只是一个遥远的理想,司法效益的实现必将受到很大影响。

在司法改革的各个环节当中,司法独立处于核心地位,犹如文章的中心

思想,文章的各个部分不能偏离中心思想, 同样,司法改革的各项措

施都与司法独立存在着千丝万缕的内在联系, 都围绕并体现着司法独

立的精神。可以说,司法独立是真正实现依法治国的前提和基础。在

中国这样一个缺乏司法独立的历史传统并十分看重“关系”的国度,

司法独立显得尤为重要。当打官司被戏称为“打关系”,我们在付之

一笑的同时,更应该挖掘这种不合理、不合法现象的制度根源。权大

于法,以权压法的事例也并不鲜见,这些绝不是文明的法治社会所可

以容忍的。

党和国家早已敏锐地认识到司法独立的重要价值和深远意义,鉴于我

国保障司法独立的制度尚不健全,党的__大报告确立了依法治国,推

进司法改革,建立健全司法独立制度的宏伟目标。实现依法治国方略,

司法改革是重点环节,不仅要改造和建立健全相关制度,而且要引导包

括司法人员在内的广大公民树立正确的法律理念。虽然制度的改良不

能一蹴而就,但相对于意识形态的变迁而言,毕竟容易得多,况且制度

的建立必然有利于与之相适应的思想的推广和普及。

三 司法独立的制度构建与设想

司法活动对于立法、行政而言,具有明显的软弱性和被动性。法院

实行不告不理的原则,法官是在被动地适用法律。“行政部门不仅具

有荣誉,地位的支配权,而且执掌社会的武力.立法机关不仅掌握财

政,而且制定公民权利义务的准则。与此相反,司法部门既无军权,

有无财权,不能支配社会的力量和财富,不能采取任何主动的行为。故

可正确断言:司法部门既无强制,又无意志,而只有判断,而且为实施其

判断亦需要借助于行政部门的力量。” [16] 司法部门的弱小必然招

致其他部门的侵犯,威胁和影响,却无从成功地反对其他两个部门。正

如德国法学家沃尔夫甘·许茨所说,“行政侵犯司法,特别是侵犯法官

的独立,在任何时代都是一个问题。” [17] 如果不具备切实可行、

坚强有力的制度保证司法部门不受非法干扰,司法活动处于无法“自

保”的尴尬境地,主持社会正义的最后一道防线土崩瓦解,社会将一片

混乱,就无法克服朱总理曾痛心疾首地指出的“司法不公,而国危矣”

的危险局面。因此建立完备的制度来保障司法独立的实现就显得尤为

重要。

(一)改革法院设立体制,确保司法权完整运行,摆脱司法权的地

方化,克服地方保护主义。众所皆知,由于司法机关的组织体系、人

事制度以及财政制度等都受地方政府的管辖和控制,国家在各地设立

的法院已逐渐演变为地方法院,由此而产生的地方保护主义以及相应

的徇私枉法、任意曲解法律、弯曲或掩盖事实真相的现象不断蔓延升

级,使司法的统一性遭到严重破坏。在地方各级党委或组织部门的领

导掌握司法人员升降去留大权的情况下,同级司法机关要依法行使职

权而不受党委或组织部门领导的某些干涉,显然是不可能的。司法人

员有时难免处于要么坚持原则,秉公办案而被撤职、免职或调离;要

么听之任之,违心办案而保住“乌纱帽”的两难境地!要消除这些弊

病,根本的办法是改变法院的整体构成和运作机制。章武生,吴泽勇

两学者从整体性的角度提出了法院体制改革的具体方案,认为全国各

级法院可以这样设置:

1.最高法院的改革着重于以下三点:第一,借鉴外国经验,对向最

高法院上诉的案件进行限制;第二,最高法院审理上诉案件不作事实

审只作法律审;第三,取消最高法院对具体案件的批复。2.高级法院

的改革,一是严格控制受理一审案件的数量,使其主要精力放在上诉

案件的审理上;二是完全打乱现行的司法区与行政区重合的法院设置

模式,按照经济、地理、人文等客观因素,从方便公民诉讼的角度出

发,重新划分,全国可以设10个左右的高级法院为普通案件的上诉法

院。高级法院之下可设两个左右分院,这样现有的高级法院机构实际

上可以得到保留,又可以排除地方保护主义的影响。3.中级法院的改

革,应当作为普通案件的初审法院来设置,并应当精简数量,但可设

派出机构。4.对于基层法院应当设简易庭和普通庭两种审判机构,但

以简易庭和简易程序为主;法律规定范围的简易小额案件由简易庭适

用简易程序审理,超出该范围的案件,当事人可选择向基层法院的普

通庭起诉,也可以选择向中级法院起诉。5,对于人民法庭,应当是

基层法院的派出机构,其职权是审理一般民事案件和轻微刑事案件,

指导人民调解委员会的工作,进行法治宣传。[18] 这种构想能在很大

程度上克服司法权的地方化影响,具有极大的参考作用,在改革法院

体制时可以在此基础上进行完善。

(二)建立法官任期终身制度和司法经费的全国统筹制度。前述方案

虽然能够较大程度的解决司法权地方化的不良影响,但由于要大面积

地重构法院体制,工程巨大,在短期内难以实现。[19] 在今后一段

时间内,我国的审判机关按行政区划设置的格局以及在人财物方面受

制于地方的体制不会发生大的变动。因此,建立法官任期终身制是较

为可行的方案。在实行司法独立的大多数西方国家,其法官都是由总

统或内阁任命,一旦被任用,只要没有法定的失职和违法犯罪行为就

一直任职到退休,任何机关和个人非依法定条件和非经法定程序不得

降低、撤换其职务或者对其职务作出不利于他的变动,我国也可以借

鉴这样的制度。对法官的弹劾应有其所在法院提出,对法院院长的弹

劾由同级人大常委会提出,这样法官可以依法独立行使职权而无后顾

之忧。这种制度一方面解决了地方党政随意更换“不听话”的院长、

法官的老大难问题,使司法独立在人事上有了切实的制度保证,另一

方面也无需增加新的的审判机关,无需新增大量司法人员。二是建立

司法经费的全国统筹制度,具体方案是每年初由地方各级政府按照上

年度国民生产总值或财政收入总数的一定比例逐级上缴中央财政,然

后由中央财政部门全额划拨最高人民法院,再由最高人民法院按人数

和地区情况逐级下拨地方各级人民法院。这样做虽然给财政部门和中

央司法机关增加了一些工作量,但切断了地方政府部门借此干涉和影

响司法工作的渠道,为地方各级司法机关保持独立地位提供了可靠保

证。

(三)理顺上下级法院之间的关系,切实贯彻审级制度。我国宪法

规定的上下级法院之间监督与被监督的关系不仅在实质上是自己监督

自己,在具有一定利益关系的情况下根本发挥不了任何积极作用的内

部监督,而且也是被打上了行政化的烙印,实际上架空了审级制度,

取消了二审程序,使越来越多的人认为上诉没有意义的症结所在。现

实中,下级法院向上级法院请示汇报的现象比较常见,最高人民法院

也常以“批复”、“复函”、“解答”等方式“指导”下级法院处理

具体案件,其实质仍然是上级法院对下级法院审理案件的具体审判行

为的直接指导,[20] 有违法院之间相互独立的司法独立要求。其

实,法院等级的不同只是审级的不同,受理权限的不同,裁决终极效

力的不同,而不是上级法院应对下级法院审理案件的活动进行指导、

约束。上级法院可以改变下级法院的判决,是为了纠正下级法院已经

出现的错误,并不意味着后者成为前者的下属。尤为重要的是,上级

法院对下级法院的程序是以上级法院不干预下级法院的审判为前

提的,如果上级法院经常提前介入下级法院的审判,则下级法院的判

决体现的就是上级法院法官的意志,在这种情况下,二审程序不可能

实现的功能。也难怪越来越多的人对上诉失去了信任和兴趣。因

此,必须从制度上消除下级法院向上级法院请示汇报的可能性,实现

各级法院之间的真正独立,让审级制度发挥应有的功能和作用。

(四)改造审判委员会的运作机制,保证法官独立和司法公正。审

委会制度在历史上对保证党和国家的方针、政策的贯彻执行以及保证

案件的审判质量发挥过重要作用。鉴于目前审判人员的业务素质总体

上仍不高,在遇到重大疑难案件时确实难以作出决断,在杜绝向上级

法院请示汇报时,难免会在如何裁判上犹豫不决,特别是新形势下,

各种社会关系日益复杂,法院又必须作出处理,调解也常达不成一致

意见,在这样的情况下,让一个由工作经验比较丰富,学识相对较高

的法官们组成的审委会来作为人数众多的合议庭对案件进行审理,确

实能起到集思广益,兼听则明的作用。但审委会的组成大部分为外

行,了解案情的内行——该案的承办人却没有表决权;其讨论决定案

件的程序和过程不具有最低限度的公正性,换言之,其是通过剥夺原

告、被告与其他当事者的基本权利——获得公正审判的权利来运行

的;由于审委会会议由院长或副院长启动和讨论,讨论案件的范围存

在任意扩张的可能性,讨论的案件越多,对单个案件讨论所花费的时

间和精力就越少,出现错误的可能性就越大,其实施结果无法使人满

意。[21]成员们不参加庭审,只依赖承审法官的汇报就对重大复杂的

疑难案件作出决断,确有武断之嫌,如果承审法官在汇报时由于主官

或客观的因素而对案件的把握有所偏误,无疑会造成错判,浪费了诉

讼资源,降低了工作效率,既非公正,又不高效。更严重的是,由于

审委会成员都是院长、庭长,常过问法官对案件的审理,以其高人一

等的身份干涉法官独立办案。所以必须重新制定审委会规程,确定其

合理权限,严格限定其讨论决定案件的范围;规范其工作程序,使审

委会审理案件不能游离于审判规则之外,也必须按照法律规定的审判

程序进行,在亲自体验和个别感悟之上建立内心确信,而不是听听汇

报就随意作出判决。同时要提高审委会成员的业务素质要求,避免谁

行政职别高谁就是其成员的弊端,应以法律意识、专业知识、办案能

力,工作经验的综合水平为选拔标准。这样才能避免其短,发扬其

长,维护司法独立,提高审判质量。

(五)建立法官平等化、专家化制度,确保法官之间互相独立。我

国法官队伍虽然庞大,但素质确实不高,而且个体之间也参差不齐,

这是不争事实。第一,但一型的人多,复合型的人少 ;第二,经验

型的人多,知识型的人少;第三,成人教育培养的人多,正规院校培

养的人少。[22] 这样的整体构成使众多的法官缺少深厚的人文素

养,缺乏扎实系统的理论功底,难以养成以法律的概念去思考问题的

习惯,更不能形成良好的继续学习的氛围,缺乏敬业精神。也许正是

为了适合素质不高的状况,法官之间人为地出现了不同的等级,使法

官之间无法平等。在同一审判中,由于等级不同,对案件的意见得不

到同等的对待等奇怪现象,也就有制度根源可寻了。出现这些情况确

实不足为怪,却使合议庭在较大程度上变相成为独任审判。等级有别

是行政权的特征表现,目的在于使下级服从上级,保证行政命令的传

达与执行,与法院的运作要求完全背离,法官被划分为三六九等,无

疑是司法独立、法官独立所不容的。正如贺卫方所言,等级的划分过

于细致和繁琐,可能造成法官对级别问题过于敏感,产生严重的级别

意识,法官是一种反等级的职业,法官最重要的品格是独立,如果在

相关的制度安排方面过分强化人们的级别意识,导致法官过于关注上

级法院或本院“领导”的好恶,就很可能破坏司法独立。[23]

法官独立是司法独立的要求,而法官独立也需要法官具有独立判断

的经验和智慧。“法官的责任是当法律适用到个别场合时,根据他对

法律的诚挚的理解来解释法律。”[24]法官要胜任这样的工作,非得

有大智慧高素质不可。而我国对法官的任职条件要求太低,加上一些

政策性的任命,法官距离专家化的差别很大。由不合格的人充当专业

性、实践性要求很高的法官,司法裁决的低劣质量以及司法的不公和

腐败可想而知。我们的一些法官逐渐失去民众的信任,其素质低下是

一大原因,也正是法官群体这种自身难以克服的缺点使他们自己无法

意识到独立的价值,根本不能、不愿去追求自己的独立意志,成为制

约法官独立的存在于法官群体当中的一个很重要的原因。

(六)制定传媒活动的规则,科学处理新闻自由与司法独立的关

系,建立新闻审查和司法记者资格考试制度。改革开放以来,我国的

各类新闻媒体迅速发展,在现代化建设中发挥了极其重要的宣传、引

导、监督作用;同时,我们也经常看到某些报道干扰了司法独立,制

定科学的规则对司法独立和新闻舆论对司法的监督都有积极意义。

在传媒与司法的关系问题上,新闻自由与公平审判是一对矛盾,矛

盾并不只意味着此消彼长的简单对立,而是对立与统一的有机结合。

确实,新闻自由与审判公平既具有正相关关系,又具有负相关关系;

其正相关关系,是指负责任的报刊媒体应当是公正有效的司法运转所

必不可少的辅助机构;其负相关关系,是指新闻自由在追求自由报道

的过程中有可能对公平审判构成的侵害,以及司法机构为避免因相关

报道使自身的运作陷于瘫痪而设计并采取的限制媒体采访和传播功能

的措施,以及由此引发的与新闻自由的冲突。[25] 新闻自由发挥推

进公平审判的作用,还是造成妨碍司法独立的影响,其实不在于新闻

自由本身,对新闻报道司法的活动勒令禁止未必是科学的举措。提高

新闻工作者的素质,制定可行的规范,使新闻自由按章运行,完全可

以发扬新闻对司法的促进功能,避免其与司法的负相关关系。只要使

这样的负面作用失去了兴风作浪的条件和基础,新闻自由能够达到对

司法有利而无害的境地。

新闻讲究真实、及时,真实需要一定的时间去调查事实真相,而及时

性的特点对调查的时间作了较大限制,两者可谓此消彼长,不可兼

得。优秀的新闻记者应采取科学的态度,根据不同的情况和要求对两

者的关系作不同的处理和协调。某些情况下,新闻报道的轻微失实无

法避免,这也可以谅解,但如果是关于庄严的法律方面的报道就不能

不采取慎重的态度,应该更多地关怀真实。在当代信息社会,报纸的

法律专栏、电视的庭审直播受到越来越多的关注,法律意识也相应提

高,是件大好事。也正是如此,如果法律报道不真实,将对当事人和

法院乃至法律的权威造成极大损害,甚而影响社会稳定。而在法律报

道过程中,有些记者在案件尚未审结时就采访专家、发表评论,甚至

根据自己的意愿修改专家的专业化表述,由于新闻的影响范围广、程

度深,已给司法的正常运行造成不少障碍。因此,非常有必要制定相

应的规范使新闻和司法两全其美,对涉及法律问题的报道各新闻单位

应该严格把关,设立合法性审查制度,以确保其真实有据、合理合

法。

鉴于我国部分记者的法律素养对于司法报道的要求仍有需提高之

处,可以尝试建立司法记者资格考试制度,让一些素质高的记者专门

或主要负责法律方面的报道,没有取得资格证书的记者不得进行这方

面的报道,这既有利于对司法进行有效的监督,又可以尽可能的不影

响司法独立。从长远来看,有必要培养专业的司法记者队伍,应开设

司法记者专业的大学课程,使这些学生既懂法律,又掌握新闻知识,

由这些经过专业训练的人才担任司法记者,将在保证司法独立的情况

下发挥巨大的监督作用。

四司法独立和对司法的监督

我们追求司法独立,并不是否认对司法进行监督的重大意义。孟德

斯鸠早已论述了这种必要性,“一切有权力的人都容易滥用权力,这

是万古不易的一条经验”,“要防止滥用权力,就必须以权力约束权

力”。但对司法进行监督又不能干扰司法独立,不能以监督为名行干

扰之实,因此,要处理好司法独立与权力监督之间的关系。一方面使

司法权在应有的程度内充分独立,一方面不该废弃对任何权力(包括

司法权)的监督。总而言之,在坚持司法独立的前提下,完善对司法

的监督。

就我国而言,对司法的监督形式大致有:人民法院内部的审判监

督、党对司法工作的领导和监督、人大的法律监督、政协的民主监

督、监察的行政监督、纪委的纪律监督、检察的法纪监督、新闻的舆

论监督和社会公众的监督等。从实践来看,由于各种因素的制约,这

些监督未能发挥应有的作用,需要加强并完善监督机制。[26] 下面

就其中的几种主要监督方式作简要叙述。

(一)法院内部审判监督。其主要形式有:1.由审监庭依审判监

督程序对生效判决进行监督;2.上级法院对下级法院非程序性的监

督;3.庭长、主管院长对具体案件的监督;4.审判委员会的监督;5.

以立审分开、审监分开的形式实行各部门之间的监督;6.实行违法审

判责任追究。这样的监督注重事后的检查、纠正和追究,缺乏对审判

权运行过程的合理有效的控制,且其行政化特征十分明显,不符合审

判活动的原则。[27] 从实际情况看,这种自我监督的情形其实也极

少发生,要法院在本院内部自己主动去否定自己及更正自己的错误,

极为难得,审判实践中,凡是人民法院自身或人民检察院抗诉提起再

审程序的,几乎百分之百都是当事人自己申请或反映引起的。[28]

(二)党对司法工作的领导和监督。坚持党对司法工作的领导是

社会主义国家不可动摇的基本原则,也是社会主义司法的一大特色。

要坚持党对司法工作政治领导(指政策领导和组织领导,而不是具体

业务工作的领导),不能搞个案监督,个案监督其实质是干涉司法独

立。[29] 但在案件审理过程中,党委可以调阅案件,书记可以批示

案件,政法委可以对案件具体问题进行协调、讨论,表面上似乎强化

了党的领导,实则发生地方保护主义,而且党委成员并非都具有专业

的法律知识,加之根本没有参加庭审过程,却对案件作出讨论和决

定,极难保证对案件事实认定全面清楚、适用法律准确,已经严重损

害了我国法制的统一性和司法的独立性,并导致不正之风、司法腐

败,大大削弱了党在人民心目中的形象和权威。

(三)检察监督。我国宪法对检察机关的性质确定为“国家的法律

监督机关”,根据人民检察院组织法>;>;和诉讼法的规定,检察机关

的职权为侦察权、公诉权和监督权。有学者认为加强检察机关对法院

的监督是防止司法专横和司法腐败的良策之一,是从制度上保证司法

公正的途径,只有建立起以检察机关的权力制约审判机关的权力这种

司法机关(广义)内部的权力制约机制,才能保证监督的全面性、持

久性和有效性。[30] 以通过对法院审判的制约来保障当事人私法上

自由意志的实现为出发点的民事检察监督[31] 确实能够弥补因当事

人势单力薄,提起再审后不一定会引起足够注意的不足。然而在实际

工作中,检察机关的第一角色是公诉人,其次是立案侦察机关,监督

是最为薄弱的一环,没有得到应有的注意,对司法的监督几乎名存实

亡,与检察机关的法律性质定位极不适合,应进行必要的加强和完

善。

(四)人大监督。人民代表大会是我国的权力机关,国家行政机

关、审判机关、检察机关都由它产生,对它负责并受它监督,人大对

司法进行监督显然有其宪法依据。但并不是说无论什么样的人大监督

都合理合法,监督也有合法与非法之分,或者说冠名为监督的非法的

东西实际上并不能称之为监督,而是破坏,这是思考问题的两个不同

角度。但不管从哪个角度出发,任何一种合法权力的行使以不损害另

一种合法权力为前提,根据某法律规定来办事也不能违反其他的法律

规定。人大监督有法律依据,司法独立同样如此,不能为了行使人大

监督权就可以违反司法独立的原则,这样行使监督权不仅与法无据,

而且违反了法律规定,成为法所不容的非法监督。一样的道理,正确

行使司法权也不能侵犯合法的监督权。

当前,有些地方进行人大个案监督的试验,如果个案监督已经干涉

法院对具体案件的正当审理,实际上行使了类似审判权的职权,就事

实上违反了司法独立的原则,容易形成一系列不良影响,无疑是不可

取的。要是人大发现法院或法官在案件的审理过程中,确有违法行

为,可以建议追究有关人员的法律责任,但并不能对案件进行任何的

指示。

在我国,监督权是人大的重要职权之一,其主要内容是对“一府两

院”实施宪法和法律、履行职责的情况进行监督。虽然人大在一定程

度上确实履行了监督职责,但力度远远不够,存在许多问题,主要体

现在:监督机构不健全,对监督的保障没有制度化,监督队伍的素质

不够理想。[32] 因此,要尽快进行监督立法,建立专门的监督机

构,确立监督责任。

人大对司法的监督又必须遵守一定的规则。其监督的具体范围包

括:1.听取并审议法院的工作报告,并可经过讨论作出相应的决议;

2.对法院的工作进行询问和质询;3.对法院制定的司法解释和其他规

范性文件进行审查;4.人大及其代表有权接待人民群众的来信来访。

但是,人大应避免直接对案件进行审查;不应该对案件的处理提出建

议或决定;严防支持一方当事人对抗已生效的判决;防止个人或团体

利益受到案件影响的代表对该案件的审理进行监督;避免通过决议等

形式把上述做法合法化,或直接撤销,变更法院的判决;严防出于保

护地方利益的考虑,对案件的审理进行不同寻常或反复的监督,从而

使法院的独立审判权实际上被干扰或剥夺;防止行政机关或个人通过

人大或代表对案件进行干预。[33]

总之,在我国现阶段对司法进行监督完全有必要,监督的目的归根

结底在于保证审判的公平、正义,而我们追求的司法独立其要旨也在

于此。因而,司法独立和对司法进行监督能够做到并行不悖,合理合

法的司法监督应当为司法独立提供可靠保障,而不是干扰、阻碍、破

坏司法独立。从这意义上讲,对推行司法独立原则有任何损害的所谓

的“监督”其实并不是监督,只不过戴着“监督”的帽子罢了,是批

着“监督”这种合法外衣对司法进行破坏的阻碍依法治国进程的绊脚

石。所以,应该对各种监督进行规范,使监督依法进行,这也是依法

治国的内在要求。

转引自陈光中主编:《刑事诉讼法实施问题研究》,中国法制

出版社__年5月版,。

转引自龙宗智,李常青:《论司法独立与司法受制》,载于

《法学》,1998年第12期。

转引自[英]罗杰·科特威尔:《法律社会学导论》,华夏出版

社1989年版,第236-237页。

周汉华:《论建立独立、开放与能动的司法制度》,载于《法

学研究》,1999年第5期。

王德志:《以保障法官独立为核心推进司法改革》,载于

《法商研究》,1999年第1期。

王德志:《西方国家对法官独立的保障》,载于《山东大学

学报》(哲社版),1999年第4期。

高洪宾:《法官独立审判的探索》,载于《政治与法律》,__

年第1期。

[美]丹尼斯·诺德著,张茂伯译:《法律的理念》,台湾联经

出版事业公司1989年版,第195页。

马丁·p·戈尔丁:《法律哲学》,三联书店1987年版,第232

页。

[10][英]弗兰西斯·培根:《培根论说文集》,商务印书馆1983年

版,第193页。

[11][美]福布森著,刘静译:《倾斜天平》,三联书店(香港)有

限公司1993年版,第95页。

[12]王德志:《以保障法官独立为核心推进司法改革》,载于《法

商研究》,1999年第1期。

[13]易延友:《走向独立与公正的司法》,载于《中外法学》,

__年第6期。

[14]寿 :《三级法院 四个判决 八年官司 一张白纸》,载

于《南方周末》,1998年6月5日。

[15] 沈宗灵:《现代西方法理学概论》,北京大学出版社1992年

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[16][美]汉密尔顿、杰伊、麦迪逊:《联邦党人文集》,商务印书

馆1980年版,第391页。

[17]沃尔夫甘·许茨:《司法独立——一个过去和现在的问题》,

载于《法学译丛》,1981年第4期。

[18]章武生,吴泽勇:《司法独立与法院组织机构的调整

(上)》,载于《中国法学》,__年第2期。

[19] 谭世贵:《我国司法改革研究》,载于《现代法学》,1998

年第5期。

[20] 张卫平:《论我国法院体制的非行政化——法院体制改革的

一种基本思想》,载于《法商研究》,__年第3期。

[21]参见〈〈依法治国与司法体制改革研讨会纪要〉〉中陈瑞华发

言,载于《法学研究》,1999年第4期。

[22]李汉昌:《司法制度改革背景下法官素质与法官教育之透

视》,载于《中国法学》,__年第1期。

[23]前引[21],贺卫方发言。

[24]《马克思恩格斯全集》第1卷,77页。

[25]张志铭:《传媒与司法的关系——从制度原理分析》,载于

《中外法学》,__年第1期。

[26]参见王利明、姚辉:《人民法院机构设置及审判方式改革问题

研究(下)》,载于《中国法学》,1998年第3期。

[27]薛阿平、姚旭斌:《从监督走向制约——法院内部审判监督制

度改革初探》,载于《法学》,1999年第9期。

[28]景汉朝等:《审判方式改革实论》,人民法院出版社1997年9月

版,第58页。

[29]谢鹏程:《理顺外部关系 保证司法机关独立地行使职权》,

载于《法学》,1999年第5期。

[30]前引[23], 刘立宪,谢鹏程的发言。

[31]陈贵明:《民事检察监督之系统定位与理论变迁》,载于《政

法论坛》,1997年第1期。

[32]邓建宏:《强化人大监督职能浅论》,载于《现代法学》,

1998年第4期。

[33]王晨光:《论法院依法独立审判权和人大对法院个案监督权的

冲突及其调整机制》,载于《法学》,1999年第1期。

著者:南京师范大学泰州学院 蒋俊峰 地址;江苏省泰州师

范高等专科学校远程教育部,225300

论司法独立

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