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第1篇 新闻工作者八荣八耻心得体会
大力树立社会主义荣辱观，是历史的要求，时代的呼唤，新闻工作者的角色不仅是历史的记录，更应是推动历史前进的鼓手，要树立强烈的责任意识，当仁不让地肩负起推动树立社会主义荣辱观的历史重任。
一是作有力推动社会主义荣辱观理论上的探索者。首先，宣传报道好以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱
观，需要广大新闻工作者首先学习和把握社会主义荣辱观理论，用科学的理论不断矫正思想，规范行为，在新闻宣传中去用通俗易懂的方式讲清楚理论问题。其次，“八荣八耻”是社会主义价值观的具体化和科学发展观的重要组成部分，它来自于群众实践，也需要在群众实践中得到检验。要在面向群众的报道中探索解决影响树立社会主义荣辱观的突出问题，不断总结新经验、新路子，搞好新的理论概括，不断完善和升华社会主义荣辱观理论。再次，新闻工作有着自身的理论和规律，将宣传贯彻社会主义荣辱观与学习马克思主义新闻观有机结合，积极探索“八荣八耻”宣传报道的行之有效的新闻技法，研究网络宣传的有效实现形式，也是新闻工作者值得研究的理论课题。
二是作有力推动树立社会主义荣辱观舆论上的营造者。要按照“八荣八耻”社会主义荣辱观的论述，为实现经济社会又快又好发展和构建社会主义和谐社会营造良好的舆论环境。要坚持正确的舆论导向，旗帜鲜明地在报道中指出什么是真善美，什么是假恶丑，应当坚持什么、反对什么，提倡什么、抵制什么。既要调动人们的荣誉感，又要激发人们的羞耻心，使人们明确自己行为的正确价值取向。宣传科学理论、传播先进文化、营造舆论氛围，着力形成主流舆论。同时，对人民群众深恶痛绝的各种假、恶、丑的事物，对有悖于社会主义荣辱观的歪言邪行，要开展有力的舆论监督。
三是作有力推动树立社会主义荣辱观思想上的引导者。新闻工作者要通过真实可靠、引人入胜的新闻宣传在思想上引导人民群众处理好的人与国家、人与人、人自身、人与社会的关系。引导人们按照正确的人生观和价值观来规范自己的道德行为，醇化社会风尚，打开嘉言善行上升的通道，使沉渣归底，正气昂扬。要不断提高思想引导的水平，避免语言乏味，抽象说教，在引导中体现社会主义价值观的鲜明导向，让社会主义荣辱观成为社会绝大多数人的道德行为准则，从而最广泛地调动一切积极因素，为全面建设小康社会打牢思想道德基础。
四是作有力推动树立社会主义荣辱观实践中的示范者。新闻媒体既是党的意识形态阵地，又是市场竞争的主体，具有上层建筑和经济基础的双重属性。其在社会主义荣辱观的实践和形成中具有典型的示范意义。必须正确处理社会效益与经济效益的关系，始终坚持社会效益第一的原则。杜绝为单纯追求经济效益而搞所谓轰动效应的猎奇报道，杜绝所谓“纯商业化”或“中立化”的倾向，决不能为迎合部分受众的“阅读要求”，去传播庸俗、颓废、离奇甚至黄色的“花边新闻”，决不能为引起一时的“轰动”，去发布错误、虚假的所谓“新闻”。要加强新闻战线先进性建设和职业道德建设，让新闻工作者紧扣时代脉搏，紧跟时代步伐，紧盯时代人物，在采编播中学习典型，解决新闻界和自身存在的有偿新闻、虚假报道、低俗之风、不良广告等突出问题，坚持正确的政治方向，坚持良好的价值导向、知识导向、生活导向和审美导向，大力推动社会主义荣辱观的形成。新闻媒体的从业人员特别是党员领导干部要以身作则、率先垂范，不仅在本职岗位上、新闻宣传中贯彻社会主义荣辱观，而且在社会生活中严格自律、严格要求，作“八荣八耻”的有力推动者，用自己的模范言行和人格力量为群众做出榜样。
第2篇 检验检疫工作人员八荣八耻心得体会
十年树木，百年树人。良好社会风气的形成是一个长期的过程，是一个正确引导和不断教育的过程。做人必须有基本的行为准则，树立正确的荣辱观正是向全社会提出了做人的基本准则，是现实社会可持续发展的需要，也是实现中华民族伟大复兴重大战略的需要。只有正确把握树立正确荣辱观的现实意义，才能使荣辱观教育卓有成
效，促进健康社会风尚的形成。 每个时代都有每个时代的价值取向，但修身则是永恒的要求，古人在2000年前就提出了“修身、齐家、治国平天下”的人生轨迹，其核心就是把个人自身道德修养作为处世根本。做人在先，修身为基，结合社会实际，从细微之处做起，树立个人正确的荣辱观，形成自觉遵守，人人崇尚的美德，这才是立足点。
作为检验检疫工作人员，首先，应把树立正确的荣辱观作为符合社会人的基本准则。每个人都是社会的产物，检验检疫人员当然也不例外，作为社会的一员，人的生活工作离不开周围的环境，每一个人都能自觉做到热爱祖国，服务人民、诚实守信就能形成社会整体的良好环境。人的一生要经历多个角色的演变，为人之子女，为人之父母，或为人之师。各种角色都有各自不同的要求，为人之子女的要做到孝顺；为人父母要做到慈爱；与人相处要做到守信义。作为一个行业的工作人员，则应有良好的职业品德，而一个单位的领导或者各级负责人，则应该做到为人之师的要求。领导者无论在什么地方，都应该尽心尽力去履行职责，其一言一行当为下属的榜样，这样才能形成一个和谐的团体。“八荣八耻”作为社会人的基本准则，是为人的起点和立足点，也是一个人一生始终要坚持的准则。
第二，把树立正确的荣辱观作为符合自身知识层次的基本要求。检验检疫机关的工作人员绝大多数是受过高等教育的人，有一定的知识层次和文化层次。作为社会的知识阶层，就应该有知识阶层的文化、价值、道德内涵和标准，而不能将自己混同市井，降低自我要求。因此，具有一定知识层次的人群应该用更高的道德标准来要求自己，要自觉用自己的知识层次来衡量符不符合“八荣八耻”的规范要求，通过“八荣八耻”来随时反省自身品德，端正自己的内心和言行举止，使自己的荣辱观达到一个更高的层次水平。
第三，把树立正确的荣辱观作为符合公职人员的基本条件。检验检疫部门是国家公共行政管理机关，全心全意为人民服务是我国国家公职人员的根本宗旨和义务。作为行政执法部门，检验检疫机关必须遵循公共行政的客观规律，履行公共行政职责，满足社会公共需求。作为政府的特殊职能部门，又需要依靠技术为行政执法提供支持和保证，满足社会对检验检疫的特殊公共需求，以执好法和服好务为事业的价值核心，这就对检验检疫公职人员的法律、技术、道德水平提出了高标准的要求。因此，检验检疫公职人员，必须具备强烈社会责任意识和岗位责任意识，自觉学习，不断提高自身素养和为人民服务的本领，不断创新工作方法，去做好检验检疫工作，履行好自己的职责。同时，必须牢记“八荣八耻”，自觉贯彻在工作和生活中，不断提高道德修养水平，以促进职能的发挥，更好地服务于人民。
第四，树立正确的荣辱观，净化社会风气是各级组织的责任。社会风气的改变不是通过文章和口头宣传就能做到的，“八荣八耻”作为全社会意识形态的道德规范，要变成全社会普遍遵守的自觉行为，必须经过一个长期的推广教育过程。个人修养的提高，贵在坚持。坚持按照“八荣八耻”的标准去端正自己的内心世界，检视自己的言行举止。检验检疫部门在贯彻“八荣八耻”过程中应该动员全体人员来共同参与，各级领导起到带头作用。各级党组织、各部门、团组织、工会有责任以多种形式的载体来宣传推广正确的荣辱观，把知荣辱、树新风作为自己的责任。大张旗鼓地去宣扬，去推广，弘扬什么，抵制什么，应旗帜鲜明。各级组织有责任将“八荣八耻”具体化，落实到平时工作的环节之中。
一种良好风气的养成，一种意识和氛围的形成，领导的潜移默化作用至关重要。要求别人做到的，领导先要自己做到，要求别人不做的，领导自己首先不做。加强对基层群众的教育和工作环境的管理，形成良好秩序，并将“八荣八耻“的要求形成明确的、具有检验检疫文化特征的管理体系，才能不断提高整体素质，最终形成和谐机关、和谐系统、和谐社会。十年树木，百年树人。良好社会风气的形成是一个长期的过程，是一个正确引导和不断教育的过程。做人必须有基本的行为准则，树立正确的荣辱观正是向全社会提出了做人的基本准则，是现实社会可持续发展的需要，也是实现中华民族伟大复兴重大战略的需要。只有正确把握树立正确荣辱观的现实意义，才能使荣辱观教育卓有成效，促进健康社会风尚的形成。
每个时代都有每个时代的价值取向，但修身则是永恒的要求，古人在2000年前就提出了“修身、齐家、治国平天下”的人生轨迹，其核心就是把个人自身道德修养作为处世根本。做人在先，修身 为基，结合社会实际，从细微之处做起，树立个人正确的荣辱观，形成自觉遵守，人人崇尚的美德，这才是立足点。
作为检验检疫工作人员，首先，应把树立正确的荣辱观作为符合社会人的基本准则。每个人都是社会的产物，检验检疫人员当然也不例外，作为社会的一员，人的生活工作离不开周围的环境，每一个人都能自觉做到热爱祖国，服务人民、诚实守信就
能形成社会整体的良好环境。人的一生要经历多个角色的演变，为人之子女，为人之父母，或为人之师。各种角色都有各自不同的要求，为人之子女的要做到孝顺；为人父母要做到慈爱；与人相处要做到守信义。作为一个行业的工作人员，则应有良好的职业品德，而一个单位的领导或者各级负责人，则应该做到为人之师的要求。领导者无论在什么地方，都应该尽心尽力去履行职责，其一言一行当为下属的榜样，这样才能形成一个和谐的团体。“八荣八耻”作为社会人的基本准则，是为人的起点和立足点，也是一个人一生始终要坚持的准则。
第二，把树立正确的荣辱观作为符合自身知识层次的基本要求。检验检疫机关的工作人员绝大多数是受过高等教育的人，有一定的知识层次和文化层次。作为社会的知识阶层，就应该有知识阶层的文化、价值、道德内涵和标准，而不能将自己混同市井，降低自我要求。因此，具有一定知识层次的人群应该用更高的道德标准来要求自己，要自觉用自己的知识层次来衡量符不符合“八荣八耻”的规范要求，通过“八荣八耻”来随时反省自身品德，端正自己的内心和言行举止，使自己的荣辱观达到一个更高的层次水平。
第三，把树立正确的荣辱观作为符合公职人员的基本条件。检验检疫部门是国家公共行政管理机关，全心全意为人民服务是我国国家公职人员的根本宗旨和义务。作为行政执法部门，检验检疫机关必须遵循公共行政的客观规律，履行公共行政职责，满足社会公共需求。作为政府的特殊职能部门，又需要依靠技术为行政执法提供支持和保证，满足社会对检验检疫的特殊公共需求，以执好法和服好务为事业的价值核心，这就对检验检疫公职人员的法律、技术、道德水平提出了高标准的要求。因此，检验检疫公职人员，必须具备强烈社会责任意识和岗位责任意识，自觉学习，不断提高自身素养和为人民服务的本领，不断创新工作方法，去做好检验检疫工作，履行好自己的职责。同时，必须牢记“八荣八耻”，自觉贯彻在工作和生活中，不断提高道德修养水平，以促进职能的发挥，更好地服务于人民。
第四，树立正确的荣辱观，净化社会风气是各级组织的责任。社会风气的改变不是通过文章和口头宣传就能做到的，“八荣八耻”作为全社会意识形态的道德规范，要变成全社会普遍遵守的自觉行为，必须经过一个长期的推广教育过程。个人修养的提高，贵在坚持。坚持按照“八荣八耻”的标准去端正自己的内心世界，检视自己的言行举止。检验检疫部门在贯彻“八荣八耻”过程中应该动员全体人员来共同参与，各级领导起到带头作用。各级党组织、各部门、团组织、工会有责任以多种形式的载体来宣传推广正确的荣辱观，把知荣辱、树新风作为自己的责任。大张旗鼓地去宣扬，去推广，弘扬什么，抵制什么，应旗帜鲜明。各级组织有责任将“八荣八耻”具体化，落实到平时工作的环节之中。
一种良好风气的养成，一种意识和氛围的形成，领导的潜移默化作用至关重要。要求别人做到的，领导先要自己做到，要求别人不做的，领导自己首先不做。加强对基层群众的教育和工作环境的管理，形成良好秩序，并将“八荣八耻“的要求形成明确的、具有检验检疫文化特征的管理体系，才能不断提高整体素质，最终形成和谐机关、和谐系统、和谐社会。
第3篇 科技工作者八荣八耻心得体会
八荣八耻心得体会（科技）近日，科技界的一些部门单位就______提出的“八荣八耻”重要论述进行学习研讨。科技工作者表示，______提出的“八荣八耻”重要论述，是对社会主义荣辱观和道德观的经典阐述。这一重要论述，对科技界的思想道德建设具有重要的指导意义。 科技部部长徐冠华说，______关于“八荣八耻”的重要论述，是新时期我国公民道德建设的指南，对加强社会主义思想道德建设具有极其深远的意义。______的这一重要论述，为加强科技界的思想道德建设指明了方向，也对广大科技工作者提出了更高的要求。当前，坚持自主创新，建设创新型国家已经成为新时期我国社会主义现代化建设的主旋律，而学术风气的好坏，不仅对我们能否建成创新型国家有至关重要的影响，也对整个社会的风气有重大影响。
科技事业是推进人类文明进步的崇高事业。崇高的道德修养是从事科技事业的必要前提。广大科技工作者要认真学习、深刻领会______关于“八荣八耻”的重要论述，要在实际工作中做践行“八荣八耻”的表率。 中国科学院副院长、党组副书记白春礼说，______关于“八荣八耻”的重要论述,是新形势下社会主义思想道德建设的重要指导方针。把树立社会主义荣辱观作为思想道德建设的基础性工程,切实抓紧抓好，具有极为重要的意义。就中科院来说，要实现到2022年把中科院建设成为具有国际先进水平的科学研究基地这一宏伟目标，就必须树立社会主义荣辱观，引导广大科技人员增强使命感、责任感，将个人价值的自我实现与国家发展紧密结合。
中国科学院党组副书记方新、国家自然科学基金委员会副主任王杰表示，______提出的“八荣八耻”的重要论述,体现了中华民族传统美德和时代要求,是对马克思主义道德观的精辟概括,是新时期社会主义道德的系统总结。
北京钢铁研究总院院长、中国工程院院士干勇认为，对于人才的评定需要有一个标准，______“八荣八耻”提出得非常及时。改革开放以来，随着经济的发展，西方一些腐朽、没落的不良风气或多或少地影响到了我们。在中国科技界，出现了浮躁、好大喜功、低水平重复，甚至信仰缺失等问题。因此，我们必须树立正确的社会主义荣辱观，明辨是非，树立正确的价值导向。
北京矿冶研究总院院长、中国工程院院士孙传尧说，树立正确的社会主义荣辱观是构建和谐社会的基础，中组部最近下发了文件，要把社会主义荣辱观作为考核干部的标准之一。这个决定让我很振奋，只有领导干部、全社会、全体人民都树立正确的荣辱观，才能达到真正的和谐。
科学家们指出，当前，我们要深刻领会______“八荣八耻”重要论述的深刻思想内涵，努力加强科技界的思想道德建设，为建设创新型国家而努力奋斗
第4篇 (新闻工作者)记者八荣八耻心得体会
今年3月4日，胡锦涛___在看望全国政协十届四次会议的委员时提出了著名的“八荣八耻”―――坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵
纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。这是胡锦涛同志关于树立社会主义荣辱观的重要论述，它为我们划出了评判是非、荣辱和美丑的标准及界限，明确了我国社会当前基本的价值取向和行为准则，反映了广大群众优化道德风尚的迫切要求。俗话说，天下万事，舆论先行。新闻工作者作为社会和时代的先行者，不仅要大张旗鼓地宣传好“八荣八耻”，在社会上形成知荣明耻的良好舆论氛围，更应身体力行，以“八荣八耻”作为为人处世的准则，努力成为荣辱观教育的践行者和楷模。 “八荣八耻”是加强新闻职业道德的必然要求。“八荣八耻”是社会主义荣辱观的基本内容，其核心是“立与止”。观“八荣八耻”中的“八荣”，不难看出，这正是我们所要达到的一个很普通的标准，这“八荣”是我们这个时代的人所需要的一种东西，我们曾经都以这些优良的传统为荣。这“八荣”，也与我们新闻工作者的职业精神和职业道德相吻合，是新闻职业精神的细化和活化。对照“八荣八耻”，笔者以为，作为时代先行者的新闻工作者，要写好新闻报道，弘扬社会正气，先得自己做好人。新闻工作者自己连人都做不好，要写出好文章难上加难。而做好人的一个重要方面就是知荣明辱，这就要求新闻工作者在平时要十分注意自己的荣辱修养，多接受先进的、科学的、人性化的荣辱熏陶，进而表现在自己的实际行动中。如果新闻工作者自己光喜欢用荣辱观的手电筒照别人，而唯独不喜欢照自己，光想让别人忏悔，不想让自己反省，这样的新闻工作者即使报道写得再好，也是个没有境界的新闻工作者。
众所周知，新闻工作影响着人们的思想意识，除了传递信息和知识的功能，它更多的是承担着宣传和教育的工作，因此要求新闻工作者自身必须有正确的世界观、人生观和道德观，教育者、宣传者必须先受教育，然后才能去教育人、引导人。新闻工作者作为新闻媒体的具体实践者和操作者，理所当然地要以“八荣八耻”作对照物，因为这是新闻工作的必然要求，也是加强新闻职业道德的必然要求。新闻工作者既是一个普通人，同时在思想境界和道德风尚方面又要高于常人。因为新闻工作者是社会的弄潮儿，《中国新闻工作职业道德准则》中，就有“遵守宪法、法律和纪律，保持清正廉洁作风”等项规定。故此，新闻工作者模范践行社会主义荣辱观，自是题中应有之义。
“八荣八耻”是弘扬新闻职业道德的重要保证。《论语》曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格”。在我们这个社会里，是非、善恶、美丑的界限是不能混淆的，否则，社会各个领域将难以和谐起来，经济的发展速度将变得缓慢，特有的民族精神振作不起来，国家的完全强盛也将难以实现。
如今，随着经济与社会的发展，又受到外来文化的影响，人们的价值观和道德观趋向多元化，这其中有精华也有糟粕，导致在现实生活中存在一些荣辱不分、是非颠倒、美丑不辨的现象和不守道德、不守信用、不讲礼仪的行为，这股歪风侵蚀着我国社会主流的道德观和价值观，构成了社会前进中的不和谐音符，从一定程度上阻碍着中国特色社会主义的前进步伐。更令人痛心的是，这股歪风也在一定程度上侵蚀了新闻队伍，造成了一些新闻工作者特别是刚参加工作的新闻工作者思想观念上的混乱，出现了某种程度职业道德滑坡的现象。君不见，在新闻实践中，一小部分新闻工作者丧失了起码的荣辱观，不断逾越学术和道德的底线，屡屡作出违反职业精神和职业道德的事来。鉴于此，新闻工作者要时刻以“八荣八耻”为比照，才能进一步提高新闻队伍的整体素质。可见，“八荣八耻”是弘扬新闻职业道德的重要保证。
“八荣八耻”是恪守新闻职业道德的核心目标。新闻工作者不仅要身体力行地践行社会主义荣辱观，更要旗帜鲜明地大力宣传社会主义荣辱观，要把正在学习开展的“三项学习教育活动”和社会主义荣辱观教育紧密结合起来，对照树立和践行荣辱观的要求，用“八荣八耻”教育广大新闻工作者时刻把党和人民的利益放在首位，深化社会主义荣辱观报道，把为人民服务、为社会主义服务、为全党全国工作大局服务作为新闻工作者的神圣使命。反映到具体工作中，就是要寻找最有力的新闻事实，以最贴近受众的方式，宣传社会主义的基本道德规范，真正把社会主义荣辱观渗透到新闻的价值取向之中。
大家知道，由于新闻文化体制的改革，目前很多新闻媒体中有相当一部分采编人员是合同制甚至是临时聘用的，在这些人身上，不可避免地存在着一些被雇佣思想，认为反正是临时工，做好做坏也一样，大不了到时候拍屁股走人。 于是，有不少人就采用打擦边球的办法，屡屡犯规，干出了不少违反新闻职业道德的事。因此，如何恪守新闻职业道德就成了新闻界的一大课题。而“八荣八耻”较好地、及时地为研究这一课题、攻克这一顽症提供了有力武器。新闻职业道德和职业精神中的“严守法律法规，不违法乱纪；崇尚敬业奉献，保持清正廉洁，不以稿谋私；注重社会效益，不要见利忘义；倡导团结合
作，不要恶性竞争；做到有错必纠，不要知错不改”等无一不与“八荣八耻”相关联。所以，“八荣八耻”成了我们恪守新闻职业道德的核心目标。
《论语》又曰：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”其意是自己为人处事要有羞耻之心，方能称为道德高尚的“士”。当今的新闻工作者，应重温此言并铭记在心，以身作则，不仅要自觉接受荣辱观教育，更要身体力行正确的荣辱观，努力成为一名合格的“士”。
