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第1篇 神仙洞森林公园导游词
看，屹立于我们面前的这位迎宾玉女，站在牡丹花丛中，好似牡丹仙子一样平常，来显示她的高贵和清高，她的容貌那么诱人，衣裙那么柔柔，手指轻轻抬起，宛如为我们指明进步的门路。神仙洞景区位于省会郑州西南约四十公里处，地理上属浮戏山区。它东临古城开封；西接古都洛阳；南与登封少林相连接；北有环翠峪、雪花洞、邙山风物区，是一个景点较为会合的风物区。这里四面环山，山川相间，林木修茂，环境幽静，总面积达21 平方公里，是我们旅游观光的最佳选择。神仙洞景区内的主要景点有：明代采矿遗址；宋元时期的古城堡遗址，数以千年的古亢树，鸡山三峰，棋盘山；天门池，鬼谷，龙脊岭；双乳峰；斗龙沟及长达数千米的天然溶洞—神仙洞。这里集天然景观和人文景观为一体，峰峦、峡谷、河流、瀑布、泉水、池潭、异木、奇石、应有尽有。
下面就让我们沿着这迂回的鹅卵石小径西南而行吧!曲径返幽处，兰草花木深。鹅卵石小径被齐腰深的冬青护卫着，时隐时现。置身其中，我们是否有一种飘飘欲仙的感觉呢？请看眼前这一组雕像，造型新奇的蘑菇亭下，有位身着祺袍，怀抱经典，目光中表露着高兴心情的当代女郎，站在绿草丛中，垂柳树下，凝立池塘畔西北而眺，那模样形状何等专注，何等激动，好似她身旁的一塘泉水，在平静的胸膛中蕴藏着无限深情，这是一位“寻祖小儿百姓”。我们可以想想哪一位来神仙洞观光的海表里华夏子女，不是冲着伏羲山，不是冲着神仙洞，不是冲着我们的始祖伏羲、女娲和黄帝!不是一样的情怀，一样的寻求吗？
看，屹立于我们面前的这位迎宾玉女，站在牡丹花丛中，好似牡丹仙子一样平常，来显示她的高贵和清高，她的容貌那么诱人，衣裙那么柔柔，手指轻轻抬起，宛如为我们指明进步的门路。约行百余米，两个巨大的独特山岩左右迎来，气势雄伟，绝对而站，天然形成了一处规模宏大的怪奥天门。这奇岩、这怪门，仔细看去，原来的鹅卵石小径已不翼而飞，眼前呈现了一条弯弯曲曲的青石台阶，这台阶一直延伸到崖石背面。
拾级而上，整整登了九十九层，至此，我们刚刚悟出登天难!登天门亦难!!“ 山穷水复疑无路，山穷水尽又一村”。我们登上天门，我们看的这湖泉水映山映林，浪花朵朵，遂生飘然之感。如入仙境，因这湖水清澈深而宽阔，盛暑之时，入湖洗浴，爽直至极，且昔人已有“洗浴天门水，万事必顺心”之句。当年黄帝常在这里洗浴，后终成大志，就连王母娘娘、嫦娥等众仙女也常来此洗浴游乐。哪位愿相求，何不效祖一试呢!瞧!那对岸山脚下池水旁的草坪上，不是一群仙女正在吹箫抚琴，欢歌狂舞吗？虽是一组雕像，却把她们甜蜜的心情，动人的容貌，婀娜的舞姿作了妙趣的写照。“天门池”生在天门上、群山中，真可谓天生造化，绝妙无比。
在此观看，有两条山道映入眼帘。一是沿西北边向通往千年古树—古亢树、鬼谷之路；二是沿西南边向可达龙脊岭。千年古树—古亢树是浮戏山特有的树种，被称为活植物化石，是伏羲时期就有的树种。鬼谷，是一条长达数里，满盈奇险，秘密、阴森、可怕的大峡谷。其两侧密林蔽日，杂草丛生，怪石嶙峋，走兽走兽，高兴奔突。相传是现代军事家孙膑、庞涓、张仪、苏秦拜师学艺的中央。至今还留有他们跪地求学天然形成的石像；这里既是“鬼谷子出生”之地，又是“修炼羽化”之所。“鬼谷子”所骑的“卧虎石”、“鬼潭”等天然景观，宛在目前。杨成武将军已对悬崖题有“鬼谷”二字。微转身材面向西南，呈如今我们面前的便是威武的“苍龙山”。在“苍龙”的左前爪处建有一亭，名曰观日亭。登上观日亭，劈面的赏月亭与此遥遥相望。唉!来得真不是时候，可惜没能在拂晓看日出，在夜晚观月色。那风景、那情味肯定回味无穷了。当年我们的黄帝但是乐此而不疲啊！让我们连续沿着立陡的石台阶上攀缘来到威武壮观，四序风啸的“长风阁”上。在这里我们可以看到蜿蜒迂回、摇头晃脑的“苍龙”。“指路圣母”把我们引到了一个陈腐的年代。当年黄帝在这“臣龙”背上净心养性的景象历历在目：他仰卧龙背，凝目对天，昼夜一眼不眨，一求羽化，永生不老，尽享天伦；食衣百姓，亿万之众，尽在铁蹄之下，水深火热之中，谁人相救，谁人掩护？谁人向导他们繁荣兴盛，幸福过活？他苦苦追寻数年，终是一无结论，最后还是玉仙圣母背着广成子来此点化迷津，才使他猛悟“ 人”负担之大任。自此，加紧苦修，以尽早业满，伺机下山，救生灵出火海。
屹立于龙背上的这座八角亭，我们称之为“望远亭”，这里我们可以领略到登高望远的感觉。瞧，正西方屹立于云朵之中的三座山峰，我们称它为“鸡山三峰”，也叫“黄帝登临处”。“雄鸡一唱天下白”，您看那像不像一只雄鸡呢？不过，这只雄鸡，腰身极高，海拔1100 米以上。传说，黄帝修道羽化后，要登鸡山，涉王屋，乘龙升天。他登鸡山时，已非凡体，这只雄鸡为了承受巨大的负荷，就把鸡腰弓了起来。要是哪位有兴攀缘的话，上到峰顶，北可览黄河，东可观日出；华北平原的天然和人文景观尽收眼底。向西或向南，群山升沉，云雾迷茫。那里的最高气温16℃左右，温差在5-8℃之间，是夏季登高纳凉的最好去处。绕过望日山，起首映入眼帘的是棋盘山。在丛林花草之中，一个巨大的棋桌和两个对立的石凳留下了一段“广成子试心”的故事。当年黄帝修道业满正值华夏大乱，广成子看他气度非凡，天性聪明，本想留他继承道业，关山修炼，可通常谈及此事，他必露勃勃雄心之态，广成子却看在眼里，不做声色。为了尝尝黄帝去留的至心，一日他特意在山上挥手化出一个石棋桌和一对石凳，并摆下一盘天棋。师徒对弈数局，只见黄帝杀机毕露，毫无仙心柔肠，却是凡心未泯。此时观日，金光普照，黄光耀目，屈指一算，心中大惊，原来自己苦苦教导多年的门生，竞是同一天下的一代地皇。他覃思良久，转身对黄帝道：“师傅本想将你常留身边，以修性羽化，今见你凡缘未了，就此下凡去吧!咱师徒今日一别，到再度相会，断非面前目今之景象。行前，为师无以相赠，特送一言牢记：为人善为首，所行必为众；心公者兴，贪私者衰!”言毕化作一道青云而去。黄帝望云叩拜，久久不起，哭得山摇地动，泪水成河。自此，黄帝牢记师傅赠言，一心为民，一举统天，成为一代名君!
再往西南方向观看，位于鸡山下的银矿峪，是明代成化年间休息人民开山采矿的遗迹。遗址呈岩洞状，长十五米，宽三米，高五米，现代文明，可见一斑。望远亭上，我们还可以看到鸡笼寨、仙人寨、蛇谷等，它们都满盈了传奇颜色。明代旅里手徐霞客曾在“蛇谷”中旅游。顺苍龙岭向西张望，呈如今我们面前的又是一道新奇的风物线。在这里可以看到矗立于龙尾之上的逍遥亭和双乳峰。
你看，远处那两座山峰像不像两个乳头并立？传说这是嫘祖候帝处，是嫘祖为了怀念黄帝修行，特此地点化而成，让源源不断的乳汁哺育百姓百姓。这里的“神泉”、 “柏池”便是这两个乳头的乳汁。在乳头峰上有一裸露的青石最为奥妙。敲击时能收回清脆动听之声，则称之为“灵石”。有人说，男女婚姻不成，生男育女不得，敲击几下这块石头就会如愿，求婚姻敲大块，求子女敲小块；也有人说，敲击的次数和敲击人站的方位可决议所配婚姻的方向、间隔及生育儿女的时间、性别。但，值得告诫各人的是：已有妻室儿女者，切不可妄自为之。在乳头峰下方有一石屋，相传其中藏有广成子授给黄帝应有尽有的《天然经》。黄帝修道羽化后，为了了结心愿，他就把随身携带的《天然经》藏于此处。因海誓山盟，风浸雨蚀，石室塌陷，袒露于此。然而，这块石头凡人不解其意，古笔墨专家难以辨认，连地质学家也无法考据的石英石，不知激起了几多游人的好奇心，慕名而来。向西翻过“双乳峰”，那里有一条狭窄幽长的大峡谷，我们称之为“斗龙沟峡谷”，它展示给我们的是一片原始天下，素有“世外桃源”之称。那里有斗龙沟溶洞，耶稣造像石、黑龙潭、龙潭瀑布，上仙庙等，这是神仙洞景区又一个独特、关闭、超凡的天然景观。原来还存有著名的地理学家张伯声为“斗龙沟峡谷”的亲笔题字。沿龙脊岭顺山势一路蜿蜒下行，有一株一本三木的粟树，生于远古。当年黄帝离家来此学道，一别十余载未顾家门，嫘祖思夫心切，终日立门迎候，但是几多年来，迎日迎星，月缺月圆，石沉大海，只好命三个女儿结伴到伏羲山下的神仙洞里请父回家。但是当他们历尽千辛找到父亲时，其父凡心已泯，仙心已决。说道：“你们回家吧，再不要妄生缅怀之意，此生今世为父永失也
!”。其三女自此思父心切，终日郁郁寡欢，年久成疾，终极葬于西北40里天仙庙，有碑为证。神仙洞溶洞是景区的主要景点之一，该洞无论从规模，还是从天然景观上讲，在我国南方地区都是唯一无二的。现已探明长度为5000 余米。如今已对外开放2300余米，总面积达16800平方米，该洞可分为七个大厅，最高处约二十余米，最宽处达十七、八米，最大的厅可包容数千人，洞内的钟乳石、雪花石造型独特，触目皆是。传说该洞是现代仙人广成子所居之地，轩辕黄帝曾在此拜求修身治国之道。据《密县志》记载：“洞内有石炕、石枕、约行十里，有石屏风挡路，寒气浸骨不可复入……。洞中有二仙，一名比何，一名古面，非至虔敬不得见。” 说到神仙洞各人大概顿时会意识到封建迷信，实在“神仙”一词起源于晋代，是昔人在消费力落后，迷信技术不发达的社会里对天然征象的主观意识的产物。那么就让我们到洞内看看神仙的真容吧!-->;在进洞之前，我提醒各人要注意几个问题：一，旅游溶洞约需40—60分钟，洞内不设卫生间，请不要在洞内扔果皮、纸屑等杂物，要做好进洞前的准备事情。二，洞要地本地形复杂，有供电、排水办法。为了各人的安全，请听从导游和事情人员的引导、摆设。三，受气温、光线的影响，洞内不容许照相。四，不污染水源。不得涂写、描画和攀缘。
好，如今就随我一起旅游……石炕头：这高处的洞穴之中住着广成子的两位守门上将，一名比何，一名古面。这洞穴便是二将的卧室。双方天然垂下的钟乳石即是高高挂起的帷帐，遮挡着二仙的真容，所谓“心诚则灵，非至虔敬不得见”。请我们怀着一颗虔敬之心遨游仙府。二龙迎宾：看双方墙壁上蜿蜒环绕的两条龙，相互对应，宛在目前，好似真龙一样平常。更为奥妙的是两条龙尾连在一起，形成一道金光闪闪的瀑布，好似天河玉瀑从九天泻下。雄狮回顾：看这头狮子雄壮威武，一幅凛然不可侵犯之样。请各位不要畏惧，它丝毫没有恶意，而是在这里等候迷恋在仙府之中乐不思蜀的乳狮。那满脸着急的模样形状仿佛在恳求我们见到它的乳狮时，告知一声，让它快点出来!
蓝天峡谷：抬头看，高高在蓝天上闪灼着颗颗星斗，朵朵白云在蓝天上飘浮。这是大天然作育的景观。走到这里，我们仿佛置身于峡谷之中。波纹山：面前这一景观叫波纹山。它是如何形成的呢？据专家论证，山顶有坑穴，汛期注满水后向外溢流，一浪一浪向洞中流淌。在这洞天仙府之中，没有狂风大作，只有和风吹拂，水流十分缓慢，且水中含有丰富的碳酸钙，随水流渐渐沉淀，一朝一夕形成了一个美丽的小山体。荣幸石：相传黄帝问道时，走到这里不警惕碰到这块下垂的石头上，心灵方得以净化。他似有所悟，便三步一叩首，五步一行礼向里进，虔敬相拜，广成子才访问了他。这块石头曾经震震撼过我们的祖先轩辕黄帝，要是哪位朋侪不警惕碰到石头上，肯定也会失掉广成子的赐福，祝福各人虎(兔、龙……)年大吉。神泉：您听到前面的流水声了吗？这是一个山泉，有200余米长，深两米多。清清的泉水流之不尽，取之不竭。占有关专家鉴定，这里的水含有十多种对人体有益的矿物质，恒久饮用可以中途夭折，防病健身，洞中神仙就是饮用此水的。我们这里有句俗语，叫做“神泉仙水喝一口，保你活到九十九”。龙舟：您看这像不像小船？这高高耸立的桅杆，条理分明的船舱，还有忽隐忽现的几位神仙坐在上面，神仙舱中坐，笑迎四方客，这就是洞中神仙进收支出所用的交通东西。龙爪：这块垂下的钟乳石，独特无比。你看，它像不象巨龙从空中伸出一只猛烈的爪子，要扫人间不平事。站在龙爪下面看，它又像猛虎的上腭，其中的牙齿锋利无比，仿佛又置身于虎口之中。
琵琶女：你看，这个由纯净的碳酸钙形成的钟乳石，多像一个美丽的仙女怀抱一把通体通明琵琶在演奏呢!之于她弹的什么曲子，仙府之中嘛！肯定是仙乐，可惜我们凡人是听不懂的，此曲只应天上有，人间哪得几回闻？唐代的大诗人白居易也没听懂，才写道：“千呼万唤使出来，犹抱琵琶半遮面”。您看，在她的旁边的这块钟乳石，又像大海中的一只乌贼，也有人说它更像一头大象，不过，说它是大象的话，那么它的鼻子是不是多了一点呢？因而，我们又叫它“多鼻象”。我们在此仙府之中行走，不免要走过许许多多的奇路和仙桥。如今我们脚下的这座桥，就是一座较大的仙人桥，到这里我们曾经旅游溶洞的三分之一深度。广成子卧室：这间能包容二、三十人的石屋，可谓是洞中之洞。相传这是神仙广成子的卧室，它和我们寓居的中央是有区别的，您看它的门是朝下开的。广成子长的究竟是什么样子？众口纷纭，恐怕只有我们的祖先轩辕黄帝才见到过他的真容。要是，那位有兴致要进去看的话，广成子肯定会赐给你满身的“黄金”----那就是黄泥巴。月朔的月亮：来到这里，我们驻足细观，面前的这一景观，您看它像不象当年黄帝出征时所乘的黄罗伞。您可以站在它的正下方，临时领略一下当年黄帝气势汹汹，东征西杀的感觉。您再抬头往上看，由于该洞是一条地下暗河，颠末雨水的冲洗就形成了这个圆圆的旋涡，您看，它的边缘部门多像一个弯弯的月牙儿，我们则称它为“月朔的月亮”，如今就让我们踏着月朔朦胧的月色到前方去寻找十五的月亮。
破天松：各人都知道，松树是长命的象征，我们有一句俗语叫做“福如东海水，寿比南山松”。您看，它上连天，下接地，没有人知道它有多高，有多大。那茂密的松针，像一丝丝绽开的银白色的线菊花，恣意地闪灼着毫光，壮丽跳动，令人眼花。由于它的高峻，才有仙人的到来。人在地，仙在天，仙女下凡到人间。你看，在它的枝丫处有一位美丽的仙女在歇脚呢!，她是从九天飘然下界来游神仙洞的，让我们与她结伴而行吧!-->;授道厅：这个大厅叫授道厅，是广成子向黄帝教学道术的中央。广成子是一位法术宽大、法力无边、曾十三次转世人间的巨仙。他的真容已被飘然坠下的帷幕挡住了!谁人高峻者就是黄帝，他和各路神仙屈膝而跪，正在虔敬的凝听广成子传授修身之道，我们大概听不到，该是抚万民，救尘世的良方吧!在这里，我们可以明白的相识乳石的四个分类：从上向下的叫石钟乳；从下向上的叫石笋，上下连接的叫石柱；周围大面积部门，我们称之为石幔。你再看那些影子，身佩宝剑，气势汹汹，无论春夏秋冬，都始终站在这里，它就是广成子的守门上将，无论何时，他都服从自己的岗亭，历行自己的职责。“如影随形”这个针言，就是在这儿造出来的。
神龟：这是它巨大的背部，这是它的前爪，这是它的头部，摸一摸神龟头，保您一辈子不忧愁。玉女绩线之台：南边的钟乳石颜色是青红相间的；我们这里却是青、红、黄、白四种颜色交映争辉，远眺望去，宛如仙女织出的一幅黑色锦缎在随风飞舞；仔细看，这位是正在纺织的仙女，金黄的头发，高高的鼻梁，还具有法国女郎的风采。她的背面，还有三个相互簇拥的小仙女，不知是在学习纺织技术呢，还是在欣赏这七彩锦缎呢？，再看它旁边，这位身形肥大，方面大耳，爬在上边的便是《西游记》中的猪八戒。由于它凡心不去世，看到这位美丽的仙女，再也没有出去。爱美之心，人皆有之。他正在这里欣赏，猛然看到各人的到来，就顺手拉起七彩锦缎盖在身上以遮住他那丑露的面部，匆忙之中把它的耙子丢在了外边，这就是他的钉耙!神龛：这个洞穴是神医的居室。相传，神仙有病时，都是来此求医的。要是我们哪位游客有什么祝福，也可冷静的祈祷一番，神仙肯定会赐给你福音，保佑你终身平安!贝多之海：仙界中究竟有几多神仙呢？有人说，这洞顶上的小坑穴就是神仙的卧室，有几多个坑，就有几多个神仙，若真是那样的话，这洞中的神仙恐怕就难以计数了。乳狮寻母：这头乳狮，就是洞口那头雄狮的孩子了。您看它蹲于山巅之上，伸长着脖子，仰着心爱的小脸，正在贪婪地欣赏那两朵含苞欲放的马兰花。单纯的乳狮啊!它怎会体贴到它母亲的那份儿“盼子心切”的心事呢？倒挂金钟：这口高高挂起的金钟乳石和下面玲珑莹洁的石笋杂然纷呈，听说每一百年才跳动一次。我们的祖先轩辕黄帝从入洞求道，到修道羽化历时三百六十年，靠的就是这口金钟记时。至于它什么时间会鸣钟报时，那可说禁绝，它不鸣则已，一鸣惊人。
神仙储藏室：看到这五谷丰登的景象，就该知这是神仙们的储藏室。你看，玉米穗、大豆、蔬菜瓜果，应有尽有。金凤舞天：瞧这只飞翔于空中的金凤凰，尖尖的嘴巴，秀长的脖颈，冰雪一样的毛羽，还有那美丽的尾翎，潇洒脱俗，漂亮极了，遗憾的是，这金屏开放不知要待何时。玲珑鸳鸯塔：大天然把他们作育得那样惟妙惟肖，灿烂的冰玉，通明的水晶。塔的正顶有一串玉液还在一个劲儿往上流呢!韩湘玉笛：八仙中的韩湘子听说黄帝拜求广成子修道乐成，众仙都到聚仙阁为黄帝开庆贺嘉会，他也慕名到场，走到这里，遇到两个小仙童跪地拦路，非要拜韩湘子为师，学吹笛之术，由于韩湘子急于赶路，又不忍心劈面拒绝二仙童诚意的恳求，顿生一计，把手中的笛子用术数定在悬崖上，对二位仙童说：“众仙都在前面等着我，我先行一步，你二人把笛子给我送到聚仙阁，至那时再传授吹笛的妙术。”说完匆匆拜别。二仙童信以为真，赶快争着去拿笛子，怎奈四只手也没把这笛子拿起来，不光云云，他俩也被韩湘子定在绝壁上不能脱身了。你看，如今这玉笛旁边，二仙童仍然可怜兮兮地保卫着笛子发愣呢!
明月高照：我们走到这里，曾经走了半个月了，十五的月亮已冉冉升起，这是大天然付与我们的又一绝妙景观。月中嫦娥抱着心爱的玉兔赶往聚仙阁去到场聚会了，只留下这棵孤苦令丁的桂花树在散发着诱人的香味，“桂开十里香”!让我们踏着这柔柔的月光，伴着四溢的花香连续遨游仙府。转世魂魄：望文生义，神仙洞是神仙寓居的中央。“真人不露面”走了这么长一段间隔，还没见到神仙的真容，我们看的不是被帷幕遮隐，便是抽象化的钟乳石、石笋。清代文人崔介石说：“二州那边问神仙，彻天机即眼前。”看神仙，不要只看那似像非像的躯壳，要看他们的魂魄才是他们的真容。请看看这位转世三次还没著名气的神仙吧!他最早的抽象是清代的官吏，你看他像不像“虎门销烟”的林则徐？厥后又成了一位博士，第三次转世却已是当代留着高高刘海的时兴女郎了!九天银河：蓝天上，繁星闪灼，白云飞舞，最有目共睹的天河系衬托出夜的秘密和平静!九天银河那奔腾的河水汇成一条天河玉瀑，从地面直泻上去。在瀑布的下边，牛郎抱着一双儿女瞻仰织女星，如泣如诉，盼望着“七七相会”，使他们伉俪早日团聚。
白玉浮图：那高高的白玉浮图，远眺望去，巍峨雄峻，气势澎湃。走近看，塔顶指天戮云。那突出棱角的塔层里，有有数的神仙簇拥着往塔顶攀缘，肯定也是去看牛郎和织女的鹊桥相会吧!那一胖一瘦二神仙已攀到塔顶端坐着望那边瞧呢!有专家鉴定，钟乳石每三百年长一厘米，云云规模巨大的浮图不知要颠末几多年的风风雨雨，您能测得出吗？-->;仙鹤：请各人抬头看，在这洞天的上方是不是有一只翱翔在天空中的仙鹤呢!尖尖的嘴巴，漂亮的双翼，在它的下方还有一朵漂泊的白云，想必它正急着赶往聚仙阁呢。羚羊：仙界真是无奇不有，那只仙鹤一会儿的工夫却又变成了一只奔腾的心爱的羚羊。那长长的角，米黄色的毛皮，神奇极了，在它的背面还扬起了一缕尘土。聚仙阁：这就是金碧光辉的聚仙阁。那高高的洞穴里，有两层帷幕坠下，遮挡着广成子和黄帝的真容。宴会正在进 行，这群我们熟悉的神仙都驾到了。你看，送子观音、托塔李天王、铁拐李、何仙姑、双手置于胸前的如来佛、赤动手的韩湘子、抱着玉兔的嫦娥，不倒翁、大肚弥勒……双方长长的甬道上还有有数的神仙正往聚仙阁赶路呢!那位小仙童守着洁白的大仙桃，双手合十，口中还念念有词，想必他是在等候他的师傅。在通往聚仙阁的路上，还有一对情侣相互依偎着在休息呢!他们相会在仙府之中，时机难过，正在这里倾吐衷肠，请各人不要打扰他们。
流金泻银：这两个瀑布，白的洁白，黄的金黄，犹如黄金白银从天上流上去，色泽万道，耀眼熟辉。大雪压松：这棵松树被皑皑的白雪笼罩，遮住了它的本来面貌。正如陈毅那首《青松》诗形貌的那样：大雪压青松，青松挺且直，要知松高洁，待到雪化时。比及这厚厚的冰雪消融后，我们再饱览松树的风姿吧!神仙乐园：这里是神仙的乐园。你看，这里有吃的，有玩的。妙趣横生。那只洁白的狮子正在舞兴呢! 那位寿星带着他的几个孙子在安享天伦之乐。那两位老者下棋曾经入迷!这边，一只神龟和骑在它背上的鳄鱼正仰着脸欣赏金鱼荡秋千!在神龟的旁边，睡美人睡得正香，她是玉皇的女儿，在聚仙阁奏琴累了，便躺在这里休息。你看她身上盖着薄薄的锦被，粼粼碧波，似银星闪灼!再看后边，悬挂着玉女的琴弦，敲打进可收回美妙动听的声音，但，我们为了不惊醒委顿的玉女，千万不要动她的琴弦，比及她从梦中醒来，再给我们弹奏仙乐!水滴石穿：“ 水滴石穿”这个历史典故，可谓人人皆知，可谁见过那真实的局面呢？看，这是广成子为让黄帝下苦工夫学习修身之道专门点化的“滴水穿石”。这滴水从黄帝求道时就开端往下滴，滴过了“大禹治水，商鞅变法、又滴过了贞观之治、万里长征，直至革新开放的本日，从没间断过，以致于把石头都穿透了!”玉树屏风：展如今我们面前的这幅景观，我们称之为玉树屏风，所谓屏风，就是来遮挡视线的，你看，在这高峻的仙树上，有一位身形臃肿的仙人，口中念念有词，好象告诉我们前面还有许多美丽新奇的景观等候着我们前去欣赏，品味。如今就让我们沿着这通天大道，连续欣赏仙府之中的美丽景观。
女娲造人：面前的这两个钟乳石，一个是伏羲，一个是女娲，他们的造型惟妙惟肖，各人都知道女娲造人的故事。抽象传神，左边的这个是女娲，你看她身旁的许多小人，还有其手中的部门，说明她正在事情；再看右边，这位满身泥土，正在运输原质料的便是伏羲，由于当时是母系社会，女人当家，男人处于被动职位中央，只好做些膂力休息。你看她们的后边，一个是通天洞，一个是修仙洞，再抬头看，上边有许多亭台楼阁，女娲形成的小人就放在那里。神挥玉笔：这个从顶部垂下的钟乳石，是一支笔，据传它是先祖轩辕黄帝用来扭转乾坤的，所以就叫神挥玉笔。出浴仙女：你看面前的这个葫芦苞，就是女娲的运输东西。女娲从上天来神仙洞造人就是乘坐这只葫芦来的。再看前方，有两条细细的白腿和半身人体，顶破天空，穿云而出。她就是到神仙洞来洗浴的仙女。由于我们的忽然来临，惊动了她，匆忙中刺破云雾，才遮挡住了她的面目面貌。到此，我们游完了如今对外开放的2300米，下边还有2700米没有开放。但我们正在积极张罗，加紧施工。到那时神仙洞府之中的美景才气逐一的展如今你的面前，让你们尽心享用仙人之乐。
上边的叫做“海底天下”，大天然中，陆地有的陆地里都有，可谓：人间万物，应有尽有。
第2篇 神仙居的导游词
仙居文化源远流长，底蕴丰厚，早在4000-702022年前，就有人在这块土地生息繁衍，据考古发现，下汤新石器遗址与河姆渡、良渚文化的遗址相比毫不逊色，相继显露了中华早期文明曙光。据下汤遗址考证，距今6-7千年前，在永安溪中下游西部的河谷平原上，就已聚居着仙居人的祖先——瓯越族人。在东晋穆帝永和3年，仙居立县，名乐安。隋、唐间几经废置，五代后唐于成五年，因治理盂溪水患乐安县改名永安县。人们以此希望永保平安。仙居建县于公元347年，北宋景德四年(102022年)，宋真宗赵恒以其“洞天名山，屏蔽周卫，而多神仙之宅”，下诏命名为仙居，意为“仙人居住的地方”。立县至今已有1600多年。(境内有距今约7000多年新石器时代的下汤原始社会村落遗址。)
仙居山川叠翠，风光旖旎，以其与人文景观相融合的文化史迹遍布全境。地上地下文物资源丰富，现有省级文保单位5处，县级文保单位26处，现已收藏文物器件2022多件。有朱熹讲学过的桐江书院;还有高迁古民居及宋窑遗址等。宋张君房的《云笈签》天宫地府图中，把括苍洞、麻姑洞、丹霞洞分别列为道家第十洞天、第二十八小洞天、第十福地。东汉兴平元年(194年)兴建的石头禅院(今名大兴寺)为台州第一个寺院，寺外有现存世界上最大的晋代摩崖石刻“佛”字。历代人才辈出，唐代著名诗人项斯，全唐诗收录其诗一卷，历代流传逢人“说项”经典佳话。宋代名臣吴芾敢直谏秦桧卖国专权，遭贬后，著《湖山集》被收于《四库全书》。元代著名鉴藏家柯九思，深得元文宗赏识，在元代艺术史和鉴藏史上都有着重要的地位。明代吴时来敢直谏严嵩，颇有政声。晚唐有著名诗人项斯;宋代食用菌专家陈仁玉写下了世界第一部《菌谱》;为世界最早的食用菌专著。元代大画家奎章阁监书博士柯九思善诗文、工书画，时人称为“三绝”;现代出了玻璃雕花大师吴子熊、书法家徐子久等。
神仙居导游词
第3篇 泰国神仙半岛导游词
各位游客大家好，我是这次带大家游览泰国神仙半岛的导游，请大家携带好随身物品，避免丢失。
泰国位于中南半岛中南部，与柬埔寨、老挝、缅甸接壤。气候属于热带季风气候，全年都比较炎热，但温差不大。每年11月至次年5月温度宜人，降雨较少，是去泰国的最佳旅游季节。人妖文化是泰国独有的特色，主要集中在曼谷和芭堤雅，观看具有最高水准的人妖艺术表演也是万千中外游客来泰国的目的。
泰国神仙半岛位于普吉岛最南端的朋帖海岬，享有'上帝的岬角'之美誉，人们称它'朋帖岬'或'朋帖海角'.在神仙半岛景致迷人，情调浪漫，岛的观景台上供奉了一尊四面佛，此岛因而得名。在历史上，一些航海家从大陆往马来西亚半岛行驶时，偶然发现了此岛屿，并广为流传，神仙半岛因而被越来越多的人所知晓。神仙半岛没有水泥丛林阻挡视野，故也是观看落日余晖美景的最佳地点。
四面佛
大家现在来到了泰国神仙半岛上有名的四面佛像旁。四面佛，意为梵王。梵王是印度婆罗门教主神。人们拜四面神时通常用鲜花、香烛和木象，或者将麻雀放生，富有者则雇几名穿着泰国古代民族服装的少女在佛像前随着音乐边歌边跳传统的祭神舞，意在祭神、谢神或还愿，以谢神恩。到泰国旅行，参观四面佛是必不可少的项目。该佛有四尊佛面，分别代表爱情、事业、健康与财运，掌管人间的一切事务，是泰国香火最旺的佛像之一。大家看，佛像的周围，摆放着许许多多的木雕象，有大有小，大的有将近一米高，小的也有成年家猫大小--这里的居民向四面佛许的愿实现以后，就把木雕象送到这里来还愿。泰国人很信奉四面佛，据说非常灵验。因此，有些游客为了在四面佛前许誓还愿而多次往返泰国，更有许多港台影视明星，年年都来泰国膜拜四面佛，可见四面佛的魅力。
日落
大家现在所在的这一座高约百米的小山，是欣赏普吉岛最迷人夕阳的绝好地方。它从三面围绕大海，成凹字形。在东面的山顶上是一片广场，现已开辟为公园。临海筑有一道短墙，供游人凭栏眺望。每当黄昏时分，平台上停满车辆，许多游客会来到这里，等待观看海洋日落奇景。落日接近西面山颠时，余辉将海水染红，尤如金鱼的锦鳞，一片辉煌。当落日沉入海中时，出现一片彩霞， 绚丽斑烂，变幻多姿，然后渐渐昏暗消失。
奈函海滩
从这里往西北方向行走，可以到达奈函海滩，那是一个很休闲的海滩，游客可以在那里踏着浪，感受不一样的海景风情。
好了，今天的泰国神仙半岛的游览就到此结束，大家是否觉得意犹未尽呢，欢迎大家下此再来!
第4篇 仙居县神仙居导游词
仙居县神仙居导游词
欢迎词
大家好，欢迎各位朋友来到国家级风景名胜区——神仙居景区观光旅游,我叫xxx，是这里的导游，非常高兴能陪同大家一起游览神仙居住的地方，希望大家能玩得开心，玩的尽兴。
景区概况现在我把景区的概况给大家介绍一下。神仙居景区位于白塔镇南部，总面积14.93平方公里。神仙居景区是仙居国家级风景名胜区的核心景区，以西罨幽谷为中心，形成峰、崖、溪、瀑的幽深奇崛景观。景区内景观丰富而集中，山崖陡峻，奇峰环列，峰崖的相对高差多在100米以上，基岩落石处处成景，溪水与瀑布常年不断。景区有迎客山神、将军岩、睡美人、象鼻瀑、十一泄飞瀑等80余个景点。
神仙居景区属亚热带季风气候，四季分明，雨量充沛，适宜乔木、灌木树种生长，其地带性植被以木荷、甜槠为典型代表的常绿阔叶林。神仙居景区的景观主体是森林风景资源，森林植被资源丰富，植物种类繁多、类型多样，整个景区被多种植物所覆盖，主要树种有松树、枫香、木荷、连蕊茶、柏木、红楠、垂柳、杉木、樟树、继木、深山含笑、女贞、无患、苦槠、甜槠等上百种。植物衬托了岩景、水景并且更突出了岩景、水景。以垂直变化的植物群落为基景，伴以气象季节的色相变化，衬托出一幅幅奇峰怪石，飞瀑流泉的自然景观画。景区内茂密的天然阔叶以及宜人的气候条件，给野生动物的繁衍、生存造就了有利条件，景区内动物资源较为丰富，丛林中栖息着上百种鸟类和野兽。葱郁翠绿的森林、姿态万千的绝壁飞瀑、清澈见底的幽谷溪涧溶合成一体，“奇、险、清、幽”兼具。
神仙居景区既是仙居国家级风景名胜区的典型代表，同时也是国家4a级旅游区，还曾被评为“游客最喜爱的美景乐园”、“浙江省精品景区”和“浙江省作家创作基地”。神仙居风景旅游管理处被评为“省环境教育基地示范单位”、“省文明行业示范单位”、“市文明示范单位”和“市青年文明号”。该景区自1998年边开发边营业以来，门票收入增长迅速，xxxx年，共接待游客74万人次，实现门票收入1008万元，成为仙居名副其实的龙头景区。
导游图
我们先来看一下导游图，图上比较清晰地反映了景区的总体框架，分为三个层次，先是从入口处到飞天瀑，一路尽显奇峰异石，妙趣横生；第二层次从飞天瀑至天槽瀑，是叹为观止的瀑布群；最后就是环游道。一、二两个层次都是在山谷里走，仰望四周的奇峰异石，第三个层次我们就能登上山顶，俯视山峦。
景区内有天然的四大天门：景区的入口是北天门，景区最为壮观最为开阔是西天门，东天门有道奇观叫“双峦架日”，南天门最为狭小，其间有一种景象“遥看瀑布挂前川”，瀑布群就在南天门里。
各位朋友，请注意游览线路和时间，便于您安排，这里到“天槽飞瀑”，如果原路返回需要一个半小时左右，如果从环游道返回大概要花二个半小时。游览摩天峡谷大概需要一个多小时。
鸡冠岩
各位朋友，呈现在我们眼前的这座高耸入云的峰柱是我们景区最突出的一座山，叫“鸡冠岩”，高703米，它最大的特点是移步换景，“横看成岭侧成峰”，站在这个位置看就像一只威武的雄鸡昂立鸡冠在鸣唱，故又称“金鸡报晓”。 说到“金鸡报晓”，这里流传着一个有趣的故事：从前有个婺州学子游玩到此，看见一个樵夫坐在砍好的柴上看书，就傲慢地说：“小樵夫，本人从未听说有读书人会打柴的，更未见过砍柴人会读书的，今日可是开了眼界。”樵夫抬头看了他一眼，礼貌地说：“这位仁兄，既是读书人，怎么忘了朱买臣可是卖柴出身的呀”。学子见樵夫与自己称兄道弟更是气愤：“小樵夫，朱买臣可是才高八斗，你既然敢于他相比，今日我就要和你对上一对。”樵夫说：“惭愧、惭愧，敝人乃山野樵夫，岂敢在秀才面前班门弄斧。”那学子见状更是志高气扬，说：“我就以这担柴为题，听好了，‘百斤柴，值十文钱，可煮一锅米粥’。”这对联有明显轻视樵夫之意，文句虽然平淡，不过有“百”、“十”、“一”数字，倒也显得平中有奇。不料樵夫想也不想就答道：“半截竹，制一支笔，能写万言文章。”学子暗暗吃惊，这文句与文意都要远远超过自己，尤其是“半”、“一”、“万”的数字气吞山河。他想：真是地灵生人杰，连樵夫也这样有文才，真是了不得。这奇山秀水，是养育人才的地方！
游客接待中心
现在我们看到的这幢建筑是景区的游客接待中心，这座建筑较为独特的地方在于它的建筑材料都是石材，特别是这些石窗、门楼都是从原先的老房子拆迁过来。我们看，这里的每一扇石窗，它所雕刻的窗花都是不尽相同的，而且雕刻相当精美。比如这门楼，“双狮戏球”活灵活现，边上刻着“福”、“寿”字样的窗子，“福”与“寿”四方端正，饱饱满满。从这门楼以及不尽相同的窗花上我们不难看出仙居古代劳动人民的聪明才智，同时这“福”、“寿”的字样也表达了他们对美好生活的祝愿，借此我也祝福大家福寿安康、幸福永远！
西罨寺遗址
各位朋友，在我们的右边就是西罨寺遗址，据光绪《仙居县志·寺观》记载，西罨寺香火曾经十分兴旺，还是宋代雪崖禅师的卓锡之地。何为卓锡？僧人、法师云游时皆随身执持锡杖，锡杖又名智杖、德杖，因为《锡杖经》说，爱持锡杖可“彰显驾圣智”、“行功德本”。名僧挂单某处，便称为“住锡”或“卓锡”，即立锡杖于某处之意。
到明代，白塔镇厚仁村人吴时来曾在此寺发愤苦读，每天挑灯夜读到深夜，累得吐血。功夫不负有心人，嘉靖三十二年（1553年），他终于考中了进士，官至都察院左都御史（二品官），相当于现在检察院检察长。吴时来正气凛然，爱憎分明，在历史上以弹劾大奸臣严嵩而名留青史。明万历年间（1583年）僧广正有募捐重建，成为规模宏大、僧人众多、香火旺盛的宝刹古寺。因时代变迁及风雨侵蚀，如今已是寺毁成墟，钟声不再。然以其壮丽独特的自然风光，成为目前我县游客最旺的一处国家级旅游胜地，从而赢得了“神仙居”、“桃源仙境”等众多赞誉。现在我县旅游局正在着手规划引进外资，重建西罨寺，恢复它昔日的辉煌。
东天门
现在请大家朝东看，那相对而立的两座山，两峰相距只有100来米，形成一道自然天门，这就是东天门。东天门有一道奇观，在每年农历2月22日，太阳会从两座山峰的中间冉冉升起，好像是两座山峰把太阳一点一点地托起来。人们就把这美丽的景观叫“双峦架日”。
在东天门底下还有一个狭长的洞穴，当阳光照着洞底时会闪闪发光，传说这是金银珠宝透出的珠光宝气。从前人们称东天门为“剑门关”，北宋末年，仙居吕高田（就是现在的白塔镇吕桥头村）出了个威震江南的农民起义军领袖吕师囊，吕师囊是方腊手下东厅枢密使，幼年曾读兵书战策，且武艺出众。1121年，他兵败后率残部在此安营休整，并把无数的金银珠宝埋在剑门关下，等待有朝一日东山再起。1122年7月，吕师囊联合永嘉起义军围攻温州城36天，终因宋援军赶到再次失利。
吕师囊在剑门关埋下的金银财宝一直没有取走，主要是金钥匙丢在这山谷里没有找到。仙居民间至今还流传：“金钥匙开剑门，黄金田有财银”之说，意思是谁能找到那把金钥匙，谁就能打开藏宝的剑门关。今天我们在游览时不妨留个眼神，说不定哪位幸运的游客不小心捡到这把金钥匙呢。
迎客山神、羞女峰、雄鹰展翅、问仙桥
各位朋友，现在大家是否感觉到城市的喧哗气氛、街头的车水马龙景象已销声匿迹，是否感觉到自己已置身于“采菊东篱下，悠然见南山”的桃源境界？这里的花草树木自由自在地生长，这种无拘无束生长的自然状态，令人感到无比惬意。
路边的这丛灌木大家知道它的名字吗？它叫含笑，一个富有诗意的名字。每年春天，它芬芳吐艳，含笑迎客。大家抬头看，“迎客山神”在欢迎大家的到来。在我们的正前方，那山体的上半部分非常像一个侧面的头像，这一景点我们称之为“迎客山神”。
大家看，这山体的形状很像一只螺丝，古人把螺丝当作螺号吹。我们把视线往东移，东面这一带的山顶上都圆鼓鼓的，好似鼓阵，这景点叫“鼓乐迎宾”。试想，这么大的鼓阵和这么大的号角一起演奏起来，那气势将是多么地雄壮嘹亮啊！
请大家注意，“鼓乐迎宾”右侧的山背上，中间有一突兀而出的峰柱，有人说像蘑菇，有人说像龟头，我们给它取名“羞女峰”。也许游客会问：为啥取名“羞女峰”？因为男人见了笑哈哈，女人看了羞答答。不过有不少的游客都说这个名字取得有点“名不副实”，与其说是含蓄，不如说是绕了个大弯，大有“犹抱琵琶半遮面”的暧昧之意。有几位上海来的文人和画家看了这景致后说：“既然大自然把这东西惟妙惟肖地展示给人们，我们没有必要给它蒙上遮羞布，干脆给它一个响亮的名字，叫“玉柱峰”或叫“生命之源”。还有不少的游客给它取名，有的说叫“男宝峰”，有的说叫“爱之峰”，有的说叫“雄风柱”等等。游客们，你们如有更好的名字，但说无妨。
现在我们转身看，那连带的五座山就像一个“仙”字，只是那单人旁的“竖”不够明显，不过它更像一只展翅欲飞的雄鹰，我们这样看雄鹰的翅膀一边高一边低，让我们转过身来，仰头观看，怎么样，两边的翅膀就一样高了，它叫“雄鹰展翅”。在此，我衷心祝愿各位像展翅的雄鹰，海阔天空，鹏程万里，前途无量。
这段路叫仙人按摩路，它由鹅卵石铺成，对人体的脚底有按摩保健作用。因为人体全身的经络都通至脚底，脱了鞋，赤脚走一会儿，肯定会感到浑身舒服，假如倒着向后退，效果更佳。
在我们眼前这座小桥叫“问仙桥”。据说，古时候善男信女来到这里都会跪下问小桥：“仙山仙水在何处？”站在“问仙桥”上看前方鸡冠岩，它又像船上的风帆，我们这里许多景点都有移步换景的特点，“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，在这里我衷心地祝愿大家，在人生的道路上顺风扬帆，前程似锦。
观音洞
各位朋友，我们从这里拾级而上，这是神仙居景区最大的自然洞穴，名为观音洞。洞里供奉着观音菩萨坐像。刚才不知大家数过没有，这里有108级台阶。为什么刚好是108级呢？佛家说，人生有108种烦恼，我们走完这108级台阶，也就意味着丢掉了108种烦恼。寺院里敲钟也敲打108响，寓意去除人生的108种烦恼，获得吉祥安乐。佛经有云：“闻钟声，烦恼轻，智慧长，菩提增„„”又说是一年当中有12个月、24节气、72候，合起来正好108之数，108响钟声代表了人们祈求时时岁岁平安。
各位朋友，这就是观音洞，“观音洞”三字是西冷印社副社长、中国美术学院教授刘江所书。洞内总面积196平方米，这尊观音坐像，高4.2米。xxxx年，《天龙八部》摄制组在此拍摄第一集无量剑派大比武，段誉与钟灵姑娘相遇的戏，就在这里拍摄的。大家注意，这中间殿门不能进，因为这叫“空门”，只有落发出家的人才从这门进去，叫“遁入空门”。
观音，全称“观世音”，是梵文的意译，又译作“光世音”、“观自在”、“观世自在”、“观音声”等，别称救世菩萨、莲花手菩萨、圆通大士等。我们民间通常叫观音菩萨，或称观音大士。观世音菩萨在中国民间影响深远，家喻户晓，妇孺皆知。古今流传着这样一句俗语：“家家念弥陀，户户有观音”。
“观世音”的含意是什么呢？《妙法莲华经·观世音菩萨普门品》中说：众生遇到种种灾难苦恼，只要发声呼救，观世音菩萨就会及时观其音声而前来相救。有的朋友会问：“声音是‘听’的，怎么是‘观’的呢？”佛家所说，人有六根，即眼、耳、鼻、舌、身、意六种感官及其功能。眼根能识色，耳根能听音，鼻根能嗅香，舌根能尝味，身根有所触等。一般凡人，各根各司其职。但佛家神通妙用，六根却可以互用，即六根中任何一根都能替代其他诸根的作用。释迦牟尼佛在六根互用上就达到了极高极圆满的境界。《涅槃经》称：“如来一根则能见色、闻声、嗅香、别味、知法，一根现尔，余根亦然。”观音菩萨也同样具有这种神通，即以目观尘世苦难众生的呼救声，而前往解救。观世音菩萨大慈大悲，拯救一切苦难众生，故全称“大慈大悲救苦救难观世音菩萨”，因为避唐太宗李世民讳，略去“世”字，简称“观音”，沿用至今。
中国民间流传的三十三观音，多是唐以后逐渐定型流传至今的。三十三观音的形象，则为中国古代画家依据流传故事而精心创作的。三十三观音是：(1)杨枝观音：造型为立像，手持净瓶、杨枝，常戴女式风貌和披肩长巾。(2)龙头观音：造型为云中乘龙。(3)持经观音：坐在崎岖岩石上，手持经卷。(4)圆光观音：合掌坐于岩石上，身后现圆光火焰。(5)游戏观音：乘五色云，左手放于偏脐处。(6)白衣观音：身披白衣，左手持莲花，右手作与愿印。(7)卧莲观音：卧于池中莲花之上。(8)泷见观音：坐岩石观赏瀑泉。(9)施药观音：手持药草。(10)鱼篮观音：手提鱼篮。(11)德王观音：趺坐于岩畔，左手置膝上，右手持树枝。(12)水月观音：法相现身月色水光中。(13)一叶观音：乘一片莲花飘于水面。(14)青颈观音：坐于断岩，右膝立起，右手置膝，左手扶岩壁。(15)威德观音：坐岩畔，左手执金刚杵，右手持莲花，作观水状。(16)延命观音：头戴宝冠，或着白衣，手持草药赤柽柳。(17)众宝观音：坐地上，右手向地，左手放在弯膝上，身挂宝物。(18)岩户观音：在山洞中打坐，欣赏水面。(19)能净观音：伫立海岩边上，望海沉思。(20)阿耨观音：左膝倚于岩上，两手相交，眺望海景。(21)阿摩提观音：三目四臂，乘白狮，身有光焰，天衣璎珞，手持宝棍，怒目瞋容。(22)叶衣观音：四臂，身披千叶衣，头戴宝冠，冠上有无量寿佛像。(23)琉璃观音：乘一片莲叶，双手捧琉璃壶，轻浮水面。(24)多罗观音：直立乘云，合掌持青莲花。(25)蛤蜊观音：乘蛤蜊上，或居于两扇蛤蜊壳中。(26)六时观音：左手执摩尼宝珠，右手持梵筴，立像，常作居士装束。(27)普慈观音：头戴天冠，身披天衣，立于山岳之上，为大自在之化身形象。(28)马郎妇观音：右手持《法华经》，左手持头骸骨，为民妇形象。(29)合掌观音：合掌立于莲台上。(30)一如观音：坐于云中莲座上，立左膝，作飞行状。(31)不二观音：两手重叠，在水中坐莲叶上。(32)持莲观音：坐莲叶，持莲茎，常作童女或童男面孔。(33)洒水观音：又称“滴水观音”，右手执洒杖，左手执洒水器，作洒水相；或作右手持瓶泻水状。
除三十三观音外，中国民间还有大量各不相同的观音，如自在观音、不空羂索观音、送子观音、三面观音、不肯去观音、鳌头观音等等。
观音左边那个双手合十，身穿肚兜的是善财童子，右边为龙女，就是民间通常说的“金童玉女”。据佛经讲，善财童子是福城长者五百童子之一，善财出生时，种种珍宝自然涌出，故名善财。洞内两侧是观音普度众生的32种化身，展示了观音在“十方世界”以不同身份出现的各种形态，以显示普度众生的“法力广大”。
各位朋友请仰头观望，这洞顶有一只展翅的凤凰。看，这是头部，多像啊！还有这翅膀、这身体，栩栩如生，巧夺天工。也许朋友们会问：这展翅凤凰是人工雕琢的还是天然形成的？当然是天然形成的。这观音洞除了这洞口的两边稍有修理外，其它都是自然形成的，这是大自然的鬼斧神工，造就了观音洞凤凰展翅、覆盖洞顶之风水宝地！从前这里香火也相当旺盛，本县四乡的求子夫妇都来此烧香许愿，并且非常灵验，就连邻县天台、缙云、永嘉等地的求子夫妇也闻名而来。
各位朋友，这里还有一窟“仙水”。这里的水是从岩石里渗出来的，常年不枯，矿物质含量高，朋友们不妨来尝一尝，喝一口仙水，延年益寿。
刚才我们说观音送子，现在来看前方最右边的那块岩石，中间有块阴影，很像一位母亲抱着一个婴孩在喂奶，这就是“送子观音”景象。
情侣林
“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”，这是比喻一对情侣形影不离、永生相随的美好愿望。各位朋友，不知大家发现没有，这片杉树林有许多是两颗相连的连理枝。这种罕见的现象里面有一段美丽动人的故事，故事中的男女主人公就在前面等着我们，准备向我们诉说他们那忠贞不渝、永不分离的决心。
这条小路通往游乐场，游乐场与大城市游乐园那惊险刺激、眼花缭乱的科技设备产生的特技效果不同，这里是回归自然悠闲自得、老小兼宜的开心乐园，各位朋友如感兴趣，待会儿进去，或闲庭信步，或蹬步木桩，表演几下“少林功夫”。
西天门
各位朋友，我们现在看到的是“西天门”。这是景区内最为宽广的“天门”，两峰相距150多米，左边这根浑圆如甑的石柱峰叫“擎天柱”。它直插云霄，气势雄伟，海拔535米。右边这岩叫“挂榜岩”，据说是挂天榜的，榜上有七个“仙”字，走近了眼力好的人就能看到。西天门有个景点叫“摩天峡谷”，上面有饭庄、宾馆、娱乐等设施，中间还有一个可供游客划船娱乐的湖，让您感受一番世外桃源的意境。
大家看，这块巨石上写着“点将台”三字，许多游客都会问，是谁曾在这里调兵遣将？传说是越王勾践被吴王打败后，逃到这里，重整兵马，站在这点将台上点将调兵。
在仙居的民间传说中，有许多关于越王兵败逃到仙居的故事。这只是其中的一个。越王勾践是否在这块点将台上点过将已无据可考，但是原浙江省省长柴松岳在点将台上，即兴朗诵毛主席的诗词却是真的。柴松岳当时感慨地说：“站在点将台上的确有一种心胸开阔，踌躇满志的胸怀，充满了昂扬斗志、决胜千里的豪情，这真是名副其实的‘点将台’！”随后，他充满激情地朗诵了毛泽东主席的诗词《忆秦娥·娄山关》：西风烈，长空雁叫霜晨月。霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。从头越，苍山如海，残阳如血。
将军岩
一路游来，路两边郁郁葱葱的树木，给景区增添了无限的美丽和妩媚。怎么这里被人砍伐了一大片树木，仿佛美丽少女整齐的门牙被敲掉了一颗，多可惜！哈，不是的，这是我们景区人员有意把它砍了的，为什么？因为它阻挡了人们观望国家一级景点——将军岩的视线，这片地方我们计划栽上矮灌木和花草，弥补这美中不足。
现在大家来看这栩栩如生、威武英俊的天然石像——将军岩。他的眉、目、鼻、嘴、腮五官分明，惟妙惟肖，形态逼真。当年专家们来论证这景点时，一致评价：天然造就，栩栩如生，鬼斧神工，天下无双，堪称旅游奇观，天地杰作。
不少游客问，这是哪位将军，是大战长板坡的赵子龙、张飞？还是称霸天下的李元霸？都不是，他姓石名虎，叫石虎大将军。俗语说：“好马配好鞍，英雄配美人”。这位英雄爱上了一位美人。英国的爱德华王子“不爱江山爱美人”被传为全世界的现代爱情典故，我们的这位大将军为了心爱的美人，抛弃高官厚禄，默默地守护在这里，更成为千古佳话，大家肯定想知道其中奥秘吧，等会我们见到那美人时再讲讲那动人的故事。
神鼠驮石、济公岩、狮子峰、神笔画天
很多人都知道西游记的故事，里面讲到有只老鼠苦苦修炼后被托塔天王收为义女。但她邪心不改，竟然抓了唐僧想吃唐僧肉，如来佛祖一怒之下把她压在山下。可是她不甘心，总想把背上巨石驮开。大家看，这就是“神鼠驮石”。它的嘴、眼、耳朵和脚形象逼真，仿佛仍在十分努力的驮，大有不驮开此石誓不罢休的决心。喜爱书法的游客在这里可以欣赏到我国书法泰斗沙孟海先生的高徒、仙居籍书法家杨永龙书写的诗句：“神笔朝天画不休，仙峰拔地瀑飞流。居然浙中一胜景，山青水碧谷奇幽”。这是一首藏头诗，写的是“神仙居山”。这字的形和诗的意都衬托出了神仙居山水的美。
“鞋儿破，帽儿破，身上的袈裟破”，除暴安良诙谐有趣的济公深受广大群众的喜爱。看，这就是“济公岩”。在他的右边有一只神态祥和的狮子，这叫“狮子峰”。狮子的前方有一支“神笔”，正以天空作画板在尽情的挥洒，这就是“神笔画天”景观。
通天栈道
我们顺着“神鼠驮石”往上看，在岩壁上有条天然缝隙，远望像一条线，其实大多数成年人都可以在上面行走，最宽的地方有1.2米，这就是我们说的“通天栈道”。“通天栈道”的地质成因：因流纹岩地貌垂直节理过于发育，在地壳运动中所形成的上崖下坡的地质。这是一条待开发的旅游线路，通过通天栈道上山顶，上面有天池，可看到另一番秀丽景色。
神驼峰、仙翁祝福
大家知道，我们江南没有骆驼，这头单峰的骆驼是从哪里来的呢？大家看，这叫神驼峰，是活脱脱的一头单峰骆驼从北域跑到了神仙居。
一路过来，我们已看到“鸡冠岩”呈现的“金鸡报晓”、“一帆风顺”、“神笔画天”三种不同的形态，现在它又呈现出“仙翁祝福”和“天马行空”的景象。大家往顶上看，这位老仙翁正双手合十为大家祝福，祝大家事事如意，天天开心。下端的山体是不是像一匹飞驰的骏马，给您一种天马行空、所向披靡的感觉。
睡美人
大家是否还惦记着我刚才讲过的那位天姿国色的美人，现在我们终于可以一睹她的丰采了。嘘！请大家放轻脚步不要喧哗，她还安详地在睡觉呢！大家看，她头戴花环，手置胸前，那曲线丰满的优美体形，还有美人的头部、胸部、脚部比例完美，惟妙惟肖，甚至连那美丽的眼睫毛都清晰可见。中国古代有四大美人，分别用“沉鱼落雁，闭月羞花”来形容其美貌，哪四大美人大家还记得否？
沉鱼，指的是西施。西施，名夷光，春秋战国时期出生于浙江诸暨苎萝村，天生丽质。她在溪边浣纱时，那些鱼儿看她这样美，忘了游动而沉入水底，故有“沉鱼”之称。时越国称臣于吴国，越王勾践卧薪尝胆，图谋复国。在国难当头之际，西施忍辱负重，以身许国，与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子。把吴王迷惑得众叛亲离，无心国事，为勾践的东山再起发挥了一定的作用，表现了一个爱国女子的高尚思想情操。后吴国终被勾践所灭。传说吴被灭后，西施与范蠡泛舟五湖，不知所终。西施一直受到后人的怀念。西施居四大美女之首，是美的化身和代名词。
落雁，指的是王昭君。汉元帝在位期间，南北交兵，边界不得安宁。汉元帝为安抚北匈奴，选昭君与单于结成姻缘，以保两国永远和好。在一个秋高气爽的日子里，昭君告别了故土，登程北去。一路上，马嘶雁鸣，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心绪难平。她在座骑之上，拨动琴弦，奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声，看到骑在马上的这位美丽女子，忘记摆动翅膀，跌落地下。从此，昭君就得来“落雁”的代称。王昭君千里迢迢到匈奴，做呼韩邪单于的阏氏。王昭君长期生活在匈奴，她劝呼韩邪单于不要去发动战争，还把中原的文化传给匈奴。打这以后，匈奴和汉朝和睦相处，有六十多年没有发生战争。王昭君在匈奴生一男二女。
闭月，指的是貂禅。貂婵是三国时汉献帝的大臣司徒王允的歌妓，她不但貌似明月，且能歌善舞。为了讨国贼，杀董卓，王允收貂婵为义女。一天晚上，貂婵在后花园拜月时，一片云彩将月亮遮住了。王允得意地说：“月亮比不过我的女儿，都害羞地躲到云的后面去了。”从这以后，貂婵就被人称作“闭月”了。王允先将其女许给董卓，后又许给吕布。董、吕二人争风吃醋，发生火并，董卓被杀。
羞花，指的是杨玉环(杨贵妃)。唐朝开元年间，唐明皇骄奢淫逸，派出人马，四处搜寻美女。当时寿邸县的宏农杨元琰，有一美貌女儿叫杨玉环，被选进宫来。杨玉环进宫后，思念家乡。一天，她到花园赏花散心，看见盛开的牡丹、月季„„想自己被关在宫内，虚度青春，不胜叹息，对着盛开的花说：“花呀，花呀！你年年岁岁还有盛开之时，我什么时候才有出头之日？”声泪俱下。她刚一摸花，花瓣立即收缩，绿叶卷起低下。哪想到，她摸的是含羞草。这时，被一宫娥看见。宫娥到处说，杨玉环和花比美，花儿都含羞低下了头。这件事传到明皇耳朵里，便喜出望外，当即召杨玉环来见驾，杨玉环浓装艳抹，梳洗打扮后进见，明皇一见，果然美貌无比，便将杨玉环留在身旁侍候。由于杨玉环善于献媚取宠，深得明皇欢心，不久就升为贵妃。杨贵妃得势后，与其兄杨国忠串通一气，玩弄权术，陷害忠良。安史之乱发生以后，明皇携着贵妃和文武大臣西逃，安禄山率兵追赶，不仅要唐朝的江山，还要美女杨贵妃。西逃路上，大臣们质问明皇，国破家亡，社稷难存，你要江山还是要贵妃，贵妃不死，我们各奔西东。万般无奈，明皇赐贵妃一死，自缢于梨园的梨花树下。后来，大诗人白居易写了一首《长恨歌》，记叙的就是这段历史。
大家看看，是古代四大美女美，还是神仙居里这位睡美人美？刚才我们看到的将军，他眷恋的就是这位美人。“将军恋美人”是我们神仙居景区的一大奇观。
在我们当地，石将军和睡美人有一个美丽的故事：从前，在这青山叠翠，绿水长流，美景如画的西罨山中有一位美若天仙的姑娘叫凤妹，凤妹不仅品貌双全，更是多才多艺，琴棋书画样样精通。因此前来说媒的人都快踏平了她家的门槛，然而凤妹一概不允，因为她早已有了心上人，小伙子就是五里外村庄的一位猎人叫石虎。石虎为人正直，性情仁厚，更练得一身好武艺。他与凤妹的巧遇是一次凤妹在山上采茶，不幸碰上了只大灰狼，在万分危急关头，石虎赶到，虽然他箭法百发百中，但此时他不敢射箭，怕伤了凤妹，就飞步上前，赤手空拳与野狼搏斗，最终打死了野狼。
从此石虎与凤妹彼此相爱，就牵手来到那片杉树林里共同种下了情侣树，并立下誓言：“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”。不料这年新皇登基，他派了殿前大将军带着一千御林军到江南选美。大将军在路上多次听人说仙居西罨山中出了位沉鱼落雁、羞花闭月的绝色佳人，就直奔到此。石虎为了保护自己的心上人，与“大将军”大战起来，石虎虽然打断了大将军的双腿，但终因寡不敌众，被御林军乱箭射死，凤妹见了就撞岩自尽了。这时突然雷电交加，山洪暴发，御林军拖着大将军屁滚尿流地逃走了。
第二天，人们发现可爱的凤妹却长眠在这山旁。玉帝欣赏石虎的英勇与忠诚，封他为石将军，上天庭供职，但石虎坚决拒绝，心甘情愿永远在这里守护着他心爱的凤妹。从此，在他们山盟海誓过的杉林里长出了许许多多的“连理枝”。这连理枝是石将军和睡美人至死不渝的爱情见证。
茶壶
当今世界上各种饮料五花八门，不过茶仍是排列各种饮料之首，据说英国是世界上饮茶的人最多的国家，而日本则是饮茶最讲究茶道的国度。不过对茶的开发饮用和茶文化的研究最早的国家是我们中华民族，陆羽写的《茶经》是世界上第一部关于茶的专著，我国茶叶的产量位居各种饮料之首。
大家看，在这岩壁上就有一把茶壶，也许这把茶壶蕴藏着中华民族璀璨的茶文化，也许这把茶壶是当年睡美人用来招待石将军的。古代三国时有“望梅止渴”的典故，现在大家望着这把茶壶，希望也能给你一种茶的醇香甘甜的享受。
天外飞瀑、壮士岩、皇帝祈天
在我们的正前方有一个景点，叫“天外飞瀑”。瀑布落差有120多米。它从刀削般的峭壁顶上一泻而下，气势壮观，大有“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”之势。瀑布底下的天池，面积1000平方米，这里空气中的负离子要比外面高五六倍，比我们室内要高10-20倍。大家都说到了这里就有一种特别舒服的感觉。的确，负离子被称为空气中的维生素，不但有提神健脑的功效，更有美容养颜的神奇效果。
每到冬天这峭壁上生出许许多多的冰凌，天池四周的岩石上都是凌花，美丽无比。大家看，在瀑布的左边，石壁上立着一个头戴钢盔，身穿战袍的壮士。他的五官轮廓非常分明，这就是“壮士岩”。岩的下方有一洞，洞内的阴影好似一个正在祈天的皇帝，它叫“皇帝祈天”。那皇帝神态庄重肃穆，形象生动逼真，或许他在祈求四海升平、国泰民安，或许他在祈求风调雨顺、百业兴旺。
飞天瀑100多米底下这幽雅的峡谷称为“西罨幽谷”，是景区最具代表性的景点之一，也是最让人们留恋忘返的地方。来，大家找个地方坐一坐，多呼吸这空气中的负离子，你马上会感到心旷神怡,心身舒畅。真的，每一次呼吸，都是对我们沾染了太多都市尘雾的肺脏的洗涤，而且是“免费的午餐”呢！透过瀑布我们看到的洞穴叫水帘洞，不过我们这个水帘洞可没有花果山的水帘洞大。洞穴里有块石碑，碑上刻有“护瀑神龟”四字，这就是神龟的头部，它的身子隐在岩石底下。上次我县有位游客到此触景即兴出了一句上对，是“仙居西罨水帘洞”，乍一听很简单，都是地名，但换层意思“仙”字作名词，“居”字作动词，“西”字作方位词，句子就比较有趣了，因此下对亦须两层含意，就比较难对了，他本人搜肠刮肚也对不上来，不知在座的哪位文人雅士能来对一对，大家雅俗共赏，其乐融融……
许多游客都曾问：神仙居的奇峰异石如此奇妙，属何地质构造？现在我就来讲这个问题：仙居地质构造以断裂为主，岩性复杂，岩浆侵入与火山喷发活动频繁。地层为中生代和新生代喷出岩、次火山岩及侵入岩，地形以山地丘陵为主。南北西三面环山成为与邻县的天然疆界，境内山峦重叠，奇峰突起，异石众生，海拔1000米以上的山峰有109座，其中括苍山脉主峰米筛浪1382.4米，号称浙东第一峰，中部地区向东部倾斜，略呈马蹄形向东敞开。南北两侧山脉互相对峙，中间为仙居的母亲河——永安溪。沿溪两岸为20-45平方公里不等的串珠状河谷平原。剥蚀地貌的丘陵和堆积地貌的河谷冲积平原及山麓堆积山地，出露地层以侏罗系上统火山喷发碎屑岩为主，其次为白垩系上统陆相火山碎屑岩和第四系堆积层，此外尚有晚期侏罗系潜火山岩体。北支东段山脉岩性较单一，熔结程度较强，不易风化，山体造型单调，北支西段为沉积沙砾岩层，类似丹霞地貌。南支山脉岩体复杂，变化强烈，地壳分割突然，河谷深切，峭壁林立，异石奇崛，形成类似雁荡山那样奇伟而秀丽的自然景观，确如古人所云：“天台幽深，雁荡奇崛，仙居兼而有之”。
海螺洞、神雕汲水、一指擎天
现在我们回过头来再看看这里的景观，右边那个小洞，样子像海螺，对，它叫海螺洞。在瀑布的右边有只猛雕，像是刚从远方飞来喝水，大概它很渴了，翅膀还没来得及收拢，就张开嘴巴来汲水，它的背上长满富有层次感的羽毛，形象生动，这就是“神雕汲水”景点。在对面，我们看到一支石柱像大拇指。这叫“一指擎天”。我们现在看到的是一只神态可爱的神龟守护着这里的仙水。此景点叫“神龟守水”。称这里的水为“仙水”确不为过，因为这水是从100多米的岩石中渗透滴下，是真正的天然矿泉水，凉丝丝中有一股甜味。各位朋友，可以来尝一下，喝了这仙水，据说能延年益寿。
南天门
各位朋友，景区的南天门到了，我们大约走了一半的路程，基本结束了第一层次的游览。第一层次主要是看奇峰异石，幽谷美景，这段路比较平坦，它的特点是“看山不爬山”。下面一段路我们要开始爬山了，因此我们大家在看景时更要看脚下的路，注意安全。
南天门是四大天门中最狭小的“门”，相隔仅50米。进入其间，我们似乎觉得到了山的尽头，没想到拐个弯却别有一番洞天，你会感受到“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”的意境。从这栈道往上就开始了第二层次的游览，十一级瀑布就在这上边，我们必须绕过山路十八弯，才能够一一把它看完。
通温洞、珍珠瀑、松鼠望月、试剑石
在这里我们回首观望飞天瀑方向，能看到一个像人的耳朵的小洞，叫“通温洞”，也称“耳朵洞”。据说穿过这洞能走到温州。现在洞内还存有几尊佛像，由于年代久远已失当年风采，加上无人看护和重修，如今面目全非了，俗话说：“佛靠金装，人靠衣装”嘛。当地老百姓说，这洞原先是八路神仙汇聚的洞府，现在每逢过年，一些百姓还会带贡品来此叩拜神仙，以祈求新年财帛广进，人丁兴旺。
站在这小桥上我们仰头观望，这个位置有个小瀑布，它的水不是常年都有，而且水量也不大，犹如断线的珍珠滚落下来，一不留神，它可能会一下子钻到你的怀里，所以叫它“珍珠瀑”。大家顺着我的手指方向看过去，能够在树丛的中间看到有块小小的石头，它的形状很像一只调皮活泼的小松鼠，嘴巴朝天，好像在与月亮或星星说悄悄话。我们仔细看还能看到它嘴巴上的胡须呢。它身后的那棵树则完全像它那高高翘起的尾巴，煞是可爱。这个景点叫做“松鼠望月”。有游客说，为啥不叫“松鼠望日”呢？因为一来松鼠喜欢晚间出来活动；二来，世间事情，像看书、看电视之类当然是清清楚楚，明明白白的好，而有许多现象却是朦胧、神秘中反而显得更美。所以在有月光的傍晚我们来观看这景点，你肯定会为这“松鼠望月”的景点鼓掌叫绝。
大家看，这里有一块巨石，而中间却像被刀劈一样，有一条齐齐的裂痕。这块巨石叫“试剑石”，当年越王勾践有位了不起的铸剑师叫莫邪，他历经三年终于铸造出一把砍铁如泥、锋利无比的稀世宝剑献给越王，越王勾践得剑后万分高兴，他正准备举兵复国，因此勾践来到巨石前心中对天求示：“若此番复国成功，剑劈石开，若复国失败，石好剑断”。然后他挥剑而下，不料此石顿时分为两半，于是第二天一早，勾践就登上点将台，调兵遣将挥师出征，最终消灭了吴国。
井底之蛙
现在我们转身看，四面环山，我们只能看到一小块蓝天，不由让人想起“坐井观天”的寓言。正好，在前面的乱石堆中还倒真有一只青蛙。我们看，它正翘着头在观天，岩体上的那棵小草刚好是这只青蛙的眼睛，活灵活现，惟妙惟肖。此景点我们称之为“井底之蛙”。
象鼻瀑
我们看到的这支瀑布名为“象鼻瀑”，是十一级瀑布的第一级瀑布。因为瀑布两边的两座山体好像两只大象，而这水刚好从大象的鼻子里喷出来，故称为“象鼻瀑”。象鼻瀑的水流量是景区中所有瀑布中最大的，而且长年不枯。特别是雨后的象鼻瀑更是气势磅礴，雄伟壮丽。在象鼻瀑潭里还栖息着国家二级保护动物蝾螈，俗称娃娃鱼。
神龟卧潭
第二级瀑布位于“象鼻锁涧”的涧，较飞天瀑略短，落差数十米，但水势汹涌，如银河直泻，悬空落潭，翻银跃雪，轰鸣咆哮，空谷四声，像万面战鼓齐擂动，让你足享耳目之美。飞流溅沫处有一深潭，名罨源潭。据《光绪仙居县志》记载，罨源潭“上有盖石如罨然，洞口冥冥，莫测其底，石上坦平，方个数丈，遥仰大潭，迥不可阶。”“罨”是个比较冷僻的字，它的意思是“覆盖”。原来神仙居又名西罨寺，而西罨寺之名的出处就源与此，现在潭中的这块巨石从整体形状看极似一只巨大的乌龟，故此景叫做“神龟卧潭”。
古代每逢旱岁，白塔、皤滩一带的乡民们常到此求神祈雨，屡遂心愿，颇为灵验。康熙八年（1669年）夏，仙居大旱，知县郑灵勋不顾路陡山高，“芒履攀藤”亲自至此祈雨。返回途中即“雷电倏起”至县署则已“大雨如注”。这些传说又为碧波潋滟的罨源潭蒙上了一层神奇的雾纱。站在这天桥上我们可以看一下，对面山峰的中间部分耸起来的石头很像一对情侣，男孩抱着女孩，两人坐在山腰，面朝前方，此景点叫“情侣石”。
怡心亭、仙女沐浴池、美女瀑
大家走累了，在亭子里稍息一会，我们可以边休息边观景。俗话说登高望远，我们现在往下看，展现在我们眼前的是一幅如诗如画的山水泼墨图。
这是第三级瀑布，下面是一圆形深潭，它的深度有5米多，是景区中最深的潭。看，潭水碧绿，宛如一块湿润的翡翠。这潭有个高雅的名字，叫“仙女沐浴池”。在西安有个有名的“华清池”，是专供杨贵妃沐浴的，而我们这个“仙女沐浴池”是专供凤妹沐浴的，每当夜深时，我们这位凤妹在石将军的守卫下在此沐浴更衣。
到了这里水分两路，左边是第四级瀑布，这瀑布沿斜壁而下，水势平缓，温顺柔和，恰似一位温柔如水的美女，所以叫“美女瀑”。岸边有块硕大的卵石，叫“天鹅蛋”，恐怕这是世上最大的天鹅蛋吧。
第五级、第六级、第七级瀑布
现在我们往右边这条路走，第五级瀑布到了，这瀑布的价值在底下的潭。大家看，那潭的外形很像一个金元宝，我们称此潭为“元宝潭”。各位朋友，可以到这口潭里洗洗手，沾点财气。
这是第六级瀑布，本来这瀑布下面没有潭，水到下面就流走了。传说神仙广成子到此正口渴，就变出一口碗来接水喝，他觉得这么好的水白白流了可惜，就把那碗留在这里盛水，但他又怕过路的人把碗拿走了，就拿碗侧身往岩石一按，就成了现在这潭的模样。我们称此潭为“玉碗潭”。各位朋友，更为奇特的是在这支瀑布的上方，还有一支瀑布，瀑布下面的潭尤如一只“银勺”。三级瀑布形成了“银勺玉碗金元宝”的奇特景观，各位今天登上此山，观了此景，回家后，定能发大财。
仙人茶庄
现在到了“仙人茶庄”，我们来品一杯仙茶，做一回仙人吧。说到茶，仙居种茶炒茶有悠久的历史，相传2500年前，春秋时期吴越争霸，越王勾践兵败退至金坑，也就是现在的仙居溪港乡金坑村。为摆脱吴兵，他挥鞭让心爱的白马向前驰去，自己则躲在一块大石头后面，等吴国追兵远去之后。又渴又饥的越王来到村里向百姓讨茶喝，当地百姓献上一碗绿茶，越王饮毕，赞不绝口。
越王在此战役中失掉了心爱的白马，为了纪念白马，他命名此茶为白马茶，金坑村的那座山为白马山。越王灭掉吴国后，白马茶成为贡品。仙居历史上有多种地方名茶，如：白雪背茶、苍岭甜茶、龙皇堂仙龙岩茶、苗辽碧绿、三桥廿四涧、朱溪紫龙茶等，这些茶的产地都地处高山，常年云雾缭绕，土地肥沃，因此茶叶的品质十分优良。
民国期间，仙居是全省15个产茶区之一。1933年出版的《中国实业志》记载，仙居茶园面积有1750亩，年产茶叶3000多担，茶树均系野生。
目前，仙居有茶叶基地25000亩，是中国有机茶之乡，仙居名茶有：仙居碧绿、仙居云峰、仙龙香茗。其中仙居碧绿曾获中国国际农业博览会名牌产品及中国浙江国际农业博览会金奖，仙居云峰曾获全国林业名特优新产品博览会金奖，仙龙香茗曾获中国国际博览会国际名茶金奖。 喜欢喝茶的朋友不要忘了买些仙居名茶回去尝尝。
聚仙亭
站在这个亭子里往前方看，前面是连续不断的三折瀑，远处我们可以看到聚仙台。我们转过身来往下看，羊肠小道，曲径通幽，小桥流水诗情画意，青山奇石美景层出，鸟语花香世外桃源。层层青山把十一泄飞瀑半隐半掩，时藏时露，仿佛有一种“不识如山真面目，只缘身在此山中”的感觉。
第十级瀑布、小猪跳涧
站小木桥上，我们看到了第十级瀑布。大家往下看，能见到一道奇观，这水中的岩石像一棵棵大树的横截面，这究竟是树桩的化石还是奇特的岩石？还是个迷。有待地质专家或考古学者来研究。请大家抬头往前看，喏，这座山好像一头小猪，它头部尤其是鼻子特别相像，身体胖胖的，憨实可爱，也许它还未意识到身后的危险。看，一只雄狮在它的上方，一只脚已踩到它的背上，而雄狮的头转过去好像是在呼唤她的小狮宝宝快来享受这顿美餐，这景致叫“小猪跳涧”和“雄狮回首”。
天槽飞瀑
现在我们到了第十一级瀑布——“天槽飞瀑”，它的底下不是潭，而是一个狭长的凹槽，槽内几十厘米到几米深浅不一，这个位置底下有个很深的洞，这洞到底有多深是怎么形成的还是个谜。当瀑布水量大的时候，瀑布就冲越过这个槽，像火星四溅飞射出去，美丽壮观。
环游道
各位朋友，十一级瀑布游程已基本结束，返回有两条路，一条是原路返回，一条是环游道，环游道从这里绕过“天外飞瀑”，最后到将军岩，大概需要45分钟。大家可以自由选择。
现在我们从环游道返回。大家认得吗？这株就是我们江南珍果——杨梅树，我们仙居是“中国杨梅之乡”，我县杨梅种植面积10万多亩，占全国杨梅总面积的十分之一。北方来的游客可能对杨梅不大熟悉，杨梅有“百果皇后”的美称，宋代大文豪苏东坡曾写下“日啖荔枝三百棵，不辞长作岭南人”的诗句赞美荔枝的无穷美味，但当他品尝了杨梅后不禁感慨万分地说：“闽广荔枝，西凉葡萄，未若吴越杨梅。”明朝宰相徐阶更对杨梅的形、色、味作了淋漓尽致的描写：“折来鹤顶红又温，宛破龙眼血未干，太真若是知此味，荔枝焉得到长安。”意思是说杨梅像龙的眼睛一样又圆又红，假如当年杨贵妃尝到杨梅的味道，那千里马飞送到长安的肯定是杨梅而不是荔枝。可见杨梅的美味为百果之首。不过这株杨梅影孤形单不会结果，因为杨梅是异树授粉的。每年的六月份是杨梅上市的季节，这时游客们就能尽情地品尝仙居杨梅而大饱口福了。
天外飞瀑
我们又看到了“天外飞瀑”，不过从这里观瀑与在下面观瀑的感受大不一样。你看，这飞瀑仿佛是大山郁结了一万年沉默后的爆发，更仿佛是小溪积蓄了一千年平静后的宣泄，它是比上升更为伟大的跌落，它是千万条细流组合的飞瀑，它显示着温柔，更蕴藏着力量。明朝吴时来曾赋诗题咏：水帘欲卷奈无钩，匹练长垂古洞秋。 倒泻波涛挽不住，千岩万壑一派流。
牛脊岭、跃进树
各位朋友，我们来到了“牛脊岭”，大家看，它可像牛的脊背了，站在这里往前看，满目青山叠翠，有一种“一马平川”万山在下的境界。不知大家注意到没有，我们一路过来没见过这样的老松树吧，它可算得上我们景区内的“国宝”级松树了，它还有一个奇特的名字和一段奇特的经历。它叫“跃进树”，年纪稍大的人都知道，在上个世纪50年代的“大跃进”时期，曾掀起全国大炼钢铁运动，树砍了背回去炼钢。当时这棵松树已有碗口粗，人们背树过这小岭时，靠着缠在这松树上的藤索才能过往，因此这棵松树才幸存下来。大家看，这树的腰部有一个弓形，就是当年套藤索时造成的，后来人们就把它取名“跃进树”。
我们许多朋友都知道中国共产党领导的工农红军抢渡大渡河，飞夺卢定桥的英勇故事。我们前面也有一座铁索桥，让我们一同来领略一下“金沙水拍云岩暖，大渡桥横铁索寒”的意境吧。各位朋友，这块上千吨重的巨石傍着这峭壁，形成仅容一人能过的门，这门有个奇特的名字叫“新生门”，走过这门，重获新生，好运连连。游客朋友，我们走完了环游道，从这游乐场过去就可以到“摩天峡谷”一游了。我们先在游乐场休息放松一下。
摩天峡谷概况
首先给大家介绍一下摩天峡谷的基本情况：摩天峡谷位于神仙居的中西部，总面积2.1平方公里。峡谷内的奇峰险崖、龙潭瀑布，千姿百态，自然景观十分秀丽，特别是神龟、报喜鸟、猴头岩、天柱瀑、摩天大厦等景观妙趣横生、雄伟壮丽；移步“通天栈道”上，有种飘飘欲仙的感受。登上摩天峡谷，有一种到了“天堂”的感受。相信进入摩天峡谷，融入其景，您会有一种灵魂的超脱感，您的心将会为之而涤荡。
摩天峡谷景观分为两个层次：第一层次是观赏那里鬼斧神工般的奇峰异石、天造地设的优美风景；第二层次主要是看一些人文景观和服务中心以及可以让游客休闲、消遣、娱乐、放松的“仙人居”。让您尽情地投入到大自然中，享受那份独特的静谧、清新与安逸。
西天门
这是西天门的入口处，正前方是535米高的“擎天柱”，直插云霄，右边是400多米高的“挂榜岩”，巍然耸立，两山相距150米左右，自然形成一道气势磅礴的“天门”。从这里往上看去，这路就处在大峡谷中。那匾额上“摩天峡谷”四字是由浙江省书法家协会主席朱关田题写的。对了，大家想一想，这里是否给您一种似曾相识的感觉？肯定有，不是在梦中而是在电视屏幕上目睹过她的丰采！
xxxx年年央视版《天龙八部》中的“灵鹫宫”那场戏就是在这里拍摄的，现在我们就到“灵鹫宫”作客吧。不过，年轻的男游客可得自律哟，那“灵鹫宫”全是美貌佳人，你们可不能重色轻家留在宫里不走了。
上山龟、仙人洗脚
走到这里，我们把视线往右边的那座山移，中间有条斜着的裂缝把山一分为二，上半部的山体，前方突出的石块颇像一只千年老龟的头部，后面呈半拱形的整座山体像它的背部，它的一只脚若隐若现，好像在使劲地爬动，我们称之为“上山龟”。细心的游客可能已经发现，龟的下面还有一只活灵活现的兔子，只见它趴着不动，好象对老龟说：“你用力爬吧，我睡一觉也要比你快，奖牌非我莫属”。最后这块金牌归谁所得呢，请您来当裁判。关于决赛的成绩是否破了“奥运”记录，这里有只可爱的“报喜鸟”等会会以最快的速度广播这消息。
大家看，在报喜鸟的下方有只靴子呢，莫非是赤脚大仙他不需要靴子扔一只在这里？我们往上走就知道其中的奥秘了。在这里大家往那溪边看，那条竖着的裂缝把这山岩分成左右两只脚，突出来的部分像是小腿，上面弯弯的是膝盖，一双脚浸在了水里，这就是“仙人洗脚”，不过他的另一只靴子扔在哪里我们不得而知。据传“赤脚大仙”从此赤脚修炼，得道成仙。也许古往今来赤脚修炼得道成仙的仅他一人，但是，赤脚锻炼，健康长寿的人却不少。不过锻炼贵在坚持，“冰冻三尺非一日之寒”，如花开花落一朝半夕是收不到效果的，再说锻炼形式有各种各样，由各人的爱好而定，并非一定要赤脚锻炼，不过大家如有兴趣到这水里洗洗脚肯定会感觉浑身舒服。
天柱瀑
现在我们看到的瀑布叫“天柱瀑”，因这座峰叫天柱峰，顾名思义它是依峰取名。瀑布在水量中等时，好像是一根拔地而起的水柱子；水量少时，它像一位窈窕淑女，文静秀丽；夏季大水时，它则像猛虎下山，势不可挡。瀑布底下的潭形，小朋友准会说它像一个“逗号”。潭水清澈见底，仔细看还能发现许多活泼可爱的小娃娃鱼——蝾螈。
站在栈道上，我们视野开阔了，满目山峦叠嶂、树木青翠、山花点点、风景如画。那“鼓乐迎宾”现在看更像是一个个蒙古包，在将军岩的上方有个猴头，探头探脑地准备钻出岩石，回到水廉洞当他的猴王。在通天栈道上走，家长应该拉住小朋友的手，因为小孩子天性好奇又好动。有恐高症的朋友请靠里边走，眼睛不要向外看。这栈道是安全的，每平方米能承受1.6吨重量，比我们晚上躺在床上的安全系数还大。
未了亭
现在我们眼前这座小巧别致的凉亭有一个很特别的名字“未了亭”。亭柱上有一副楹联：“飞流界破春山色，绕首卧听千夜雷。”意思是说我们现在所处的位置让人感到心旷神怡，坐在此亭中能打破人与自然的界限。这山山水水与我们融为一体，愿意夜夜躺在这儿倾听春雷的声音。
那为什么称“未了亭”呢？原因有二，一是因为我们这里的景色非常美，以致好多客人到了这儿都不愿意离去，在回去的路上总是恋恋不舍；二是因为我们都是凡人，所以会有很多的凡事，即便是到了这种世外桃源的地方，还是在潜意识里面放不下，因此在我们进入天门之前，希望大家把所有的凡事都放在这个“未了亭”里，让我们轻轻松松的享受这里的人间仙境。
摩天大厦
站在此处仰望擎天柱，它更像是“摩天大厦”，让我们不得不赞叹大自然的鬼斧神工、造物主的精心杰作了！大家知道，唐僧的二徒弟猪八戒是一位贪吃贪睡且贪色的和尚，不过他还有一贪，那就是贪图名利。据说他在所到之处，爱留下一些痕迹，好比文人学者作诗题词留后人瞻仰，不过这呆子还没这个雅兴和水平，他或用嘴巴在山岩上拱个窟，或用耳朵在岩壁上扇个影。你们看，他的招风耳在那岩壁上扇出的影子还清晰可见呢，那就是耳朵洞，旁边还有一只美丽的雉鸡呢。在那大山的崖壁平面上有“仙女沐浴图”和“西游记图”，形态逼真，活灵活现，令人叹为观止。
人工湖、服务中心
这是一个人工湖，水深有十多米，湖里养有许多有色鱼。大家看，这几条起码有一尺多长的红鲤鱼游到岸边来觅食了，也许它颇通人性，上前欢迎诸位的到来。不少人看过《追鱼》这本戏，戏里的鲤鱼精走出深潭，引出了一段有情人终成眷属的佳话，也许这里面也有一位碧波仙子在企盼现代的张生与之喜结连理，再现一本现代版的《追鱼》好戏。这一排建筑物是“摩天峡谷”的服务中心，设有餐厅、茶室和小卖部。想吃饭的游客可以在这里吃上一餐地地道道的地方特色饭菜，喜欢品茗的朋友可在茶室里泡上一杯“仙茶”，约个对手战上一局象棋，其乐无穷。爱好唱歌的人，可没有比这里更大更好的舞台了，你一展歌喉，马上会博得众山的欢呼和游客们的掌声。
财神洞
这是“财神洞”。财神爷可是最为人们所熟悉和喜爱，最受人们顶礼膜拜的神仙了。“财神”何许人也？民间有多种说法。根据《封神榜》所载，财神姓赵名公明。他原在峨眉山罗浮洞修道，因助纣攻打武王，死后被封为“金龙如意正一龙虎玄坛真君之神”，并统领“招宝天尊”、“纳珍天尊”、“招财使者”、“利市仙官”四个部下。他们的职责都与财有关。
道教供奉的财神，也是赵公明。根据道教传说，赵公明本为终南山人，自秦时就隐居深山，精修至道，功成之后，玉皇大帝封他为“正一玄坛元帅”，简称“赵玄坛”。旧时财神庙和各家各户所供的财神，其尊容颇凶，乌面浓须，怒睁圆眼，头戴铁冠，一手执钢鞭，一手捧元宝，身下还跨有黑虎，故又有“黑虎玄坛”之称。传说这位赵公元帅职掌除瘟翦虐，驱病禳灾。凡有冤抑难伸，他会主持公道；人们买卖求财，他可以使之获利。他原先的职分并不是专职的财神，但能使人获利，别无他人可以代替，民间便把他看作财神了。过去，财神还有文武之分，崇文尚武的不同人家各有所司。崇文的人家供奉文财神，尚武的人家供奉武财神。文武之道虽不同，却都各有财可发。
除了赵玄坛被尊为“正财神”外，民间还有“偏财神”五显财神、“文财神”财帛星君和“武财神”关圣帝君的说法。
五显财神信仰流行于江西德兴婪源一带。兄弟五人封号首字皆为“显”，故称“五显财神”。生前劫富济贫，死后仍惩恶扬善，保佑穷苦百姓。北京安定门外有五显财神庙。
“文财神”财帛星君，也称“增福财神”，他的绘像经常与“福”、“禄”、“寿”三星和喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、财、喜。财帛星君脸白发长，手捧一个宝盆，“招财进宝”四字由此而来。一般人家春节必悬挂此图于正厅，祈求财运、福运。
“武财神”关圣帝君即关羽关云长。传说关云长管过兵马站，长于算数，发明日清薄，而且讲信用、重义气，故为商家所崇祀，一般商家以关公为他们的守护神，关公同时被视为招财进宝的财神爷。
民间还传说，财神即为五路神。所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。清代顾禄《清嘉录》云：“正月初五，为路头神诞辰。金锣爆竹，牲醴毕陈，以争先为利市，必早起迎之，谓之接路头。”又说：“今之路头，是五祀中之行神。所谓五路，当时东西南北中耳。”五祀即祭户神、灶神、土神、门神、行神。所谓“路头”，即五祀中之行神。
在当今“一切向钱看”的世风里，大家对财神十分敬重，都希望财神能够带给发财运，其实财神爷也有难处，有处财神庙门口挂了这样一幅对联：只有一锭金，你也求，他也求，给谁是好？ 不作半点事，朝来拜，夕来拜，教我如何？真是绝妙的讽刺，生动的写真。自古金钱、美色、权力是每个正常人的欲望，无可厚非，但俗话说：“君子爱财，取之有道”，假如贪图一时之财，东窗事发，必将身败名裂，遗臭万年。像我国古代最有名的大贪官石崇与和坤，他们权倾朝野，富可敌国，结果石崇被关进监牢活活饿死，和坤亦饿得半死而被赐自谥，还落个千古罪名。当今不是也有许多贪官被抓被判吗！因此我们最好用八分的心思来拜财神，留二分的心态去学学孔孟之道，必定大有裨益。
休闲山庄
在迎仙桥后面，有一座古朴典雅、倚山而立的白色建筑，那就是“休闲山庄”。山庄内设24间双标房，还有小会议室、棋牌室等，有雅兴、有条件的朋友可以在这里小住几天，你肯定会享受到陶翁那“结庐在人境，而无车马喧。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此间有真意，欲辩已忘言”的世外桃源景致。
结束语
尊敬的各位朋友，神仙居的游览已全部结束了，相信我们的情谊并没有结束。我衷心地希望神仙居的奇山奇水、美景美色、神话传说、历史文化能给您一种美的享受，留下美好的记忆。欢迎大家再次光临，谢谢大家对我的工作的支持！在此祝各位朋友，在接下来的旅途中玩得开心，玩得尽兴！再见！
