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第1篇 莆田南少林寺导游词
南少林寺遗址位于莆田荔城区西天尾镇九莲山林山村，距市区约17公里。下面是小编带来的莆田南少林寺导游词，希望可以帮到大家。
莆田南少林寺导游词
南少林寺福建省莆田荔城区。据说，唐初李世民即位后，反叛路得才等聚众沿海、夜集明散、沦为海盗，闹得沿海一带民不聊生。太宗皇帝命已敕封为大将军的北少林寺昙宗方丈率僧兵到沿海对付这群海盗，昙宗便派道广和尚和僧丰、僧满三人带五百僧兵前往福建沿海，平定了海盗，同时在当地广度有情，收下不少大乘禅宗弟子，经太宗皇帝恩准，便在福建莆田九莲山建起了南少林寺。南少林寺在反清复明斗争中与天地会有着千丝万缕的关系，南少林寺武僧所具有的强烈的疾恶如仇、除暴安良的忠义精神，曾受到民众的推崇。
在反清复明斗争中，莆田南少林寺被清兵所焚毁；现已重建一新。“寺因武显，武以寺名”。南少林寺是南拳的发祥地，当时此寺习练少林南拳武风极盛，并广泛流传民间。千百年来，“南拳北腿”在我国已形成了鲜明的南北武术流派，南少林武功已远播五洲，名扬四海。在反清复明斗争中被清兵焚毁的南少林寺蒙尘近三百年后，其中心寺院林泉院遗址于1986—1988年国家文物普查中被发现。这座遗址地处莆田北部丘陵山地，隶属莆田县西天镇林山村，南距莆田城区直线约12公里。遗址座落于九莲山（海拔近500米），东、北及东西三面环山，西隔山间小溪与卧佛山（亦称弥勒献图山，海拔570米）相望。
“天下名拳出少林”。少林拳盛唐时期自北传南，与南拳相结合，形成了别具特色的南少林拳。唐代至清末，福建不少地方建有少林寺，福建被公认为南少林拳的发祥地。近几年考古发现，建于唐末宋初的福清东张少林自然村的少林院，为福建查有实据的年代最早的古少林寺。福清市年逾九十的退休老人张本利，是一位名闻遐迩的南少林拳师，他在一九三六年就获得福清县第二届运动会个人武术总优胜，后担任福清国术馆馆长兼总教练。张本利现在仍然能打南少林拳、剑、刀、枪二十多种套路。前年低，他在“闽、台、港南少林武术争霸赛”上献艺，被海内外誉为福建南少林拳的“活化石”。
为弘扬中华武术文化，福清籍海外乡亲近年来捐资千万元在南少林寺遗址重建南少林寺，并发起成立福清南少林武术研究会，希望福清侨乡能“寺”“拳”并举，相映成辉，进一步弘扬少林武术优良传统。成立大会上，张本利等南少林老、中、青三代拳师还表演了南少林真功夫。
第2篇 河南少林寺导游词范文
少林寺位于河南省郑州市嵩山五乳峰下，因坐落于嵩山腹地少室山茂密丛林之中，故名少林寺。下面是小编为大家收集的关于河南少林寺导游词范文，欢迎大家阅读借鉴！
河南少林寺导游词
各位，我们现在要去参观游览的地方就是中国禅宗发源地-----少林寺。少林寺始建于北魏太和十九年(公元495年)由孝文帝元宏为安顿印度僧人跋陀而依山辟基创建，因其座落于少室山密林之中，故名少林寺。北魏孝昌三年(公元527年)释迦牟尼的第二十八代佛徒菩提达摩历时三年到达少林寺，首传禅宗，影响极大。因此，少林寺被世界佛教统称为禅宗祖庭，并在此基础上迅速发展，特别是唐初十三棍僧救驾李世民后得到了唐王朝的高度重视，博得了天下第一名刹的美誉。
少林寺景区包括少林寺常住院、塔林、初祖庵、二祖庵、达摩洞、十方禅院、武术馆等主要旅游景点。
现在我们首先看到的是少林寺常住院。
少林寺常住院是少林寺的核心，是主持和尚和执事僧进行佛事活动的地方，总面积三万多平方米，为七进建筑。现在我们首先看到的是：山门，山门就是少林寺的大门，这是清代建筑，一九七五年翻修，门额上的少林寺三字是清康熙皇帝亲书，上有康熙御笔之宝方印一枚。
少林寺山门殿台阶下两侧的石狮是明代刻立的，即显示了佛门的气派，又象征着镇邪与吉祥，山门外两侧还有明代嘉靖年间建造的东西石坊各一座。大家看，山门殿佛龛中供奉的是大肚弥勒佛又称迎宾佛，他慈眉善目，笑迎你们的到来。我们把弥勒佛称为端庄庄重山门喜看世间光辉照，笑哈哈迎来人祝福极乐无穷。
少林寺山门殿佛龛后面供奉的是韦驮菩萨，人称护法金刚，它手持金刚宝杵，保护寺院佛、法、僧三宝的安全。
我们看少林寺山门甬道两侧有多品碑刻，人称少林寺碑林，这些都是唐宋以来的著名原始碑刻。碑林东侧是慈云堂旧址，现为少林寺碑廊，它不仅记载着寺院的兴衰状况，而且在历史、雕刻、艺术方面，也有很高的研究价值，少林寺碑林和碑廊共计有碑刻108通。
少林寺碑林的西面是锤谱堂，这里回廊一周42间，它用泥塑和木雕等形象地展示了少林寺武术的缘起、发展、练功、精华套路、国防功能、僧兵战迹、武术活动等内容，共陈展14组216个锤谱像。有坐禅、跑经绕佛、八段锦、小红拳、大红拳、通臂拳、罗汉拳、昭阳拳、练基本功、十三棍僧救秦王、小山和尚持帅出征、月空法师平倭寇以及俗家弟子习拳练武等。俗话称：锤谱堂里五分钟，出来一身少林功，大家比照这些塑像姿势就可以练习少林功。
现在的少林寺不仅因其古老神密的佛教文化名扬天下，更因其精湛的少林功夫而驰名中外，中国功夫冠天下，天下武功出少林。这里是少林武术的发源地，少林武术也是举世公认的中国武术正宗流派。少林寺景区还是我国著名的旅游胜地之一。2000年，少林寺景区被国家旅游局首批认定为我国目前最高级----4a级旅游区。
河南少林寺导游词，尽在酷猫写作范文网。
第3篇 河南少林寺导游词
少林寺位于河南省郑州市嵩山五乳峰下，因坐落于嵩山腹地少室山茂密丛林之中，故名少林寺。下面是小编为大家收集的关于河南少林寺导游词范文，欢迎大家阅读借鉴！
河南少林寺导游词1
各位，我们现在要去参观游览的地方就是中国禅宗发源地-----少林寺。少林寺始建于北魏太和十九年(公元495年)由孝文帝元宏为安顿印度僧人跋陀而依山辟基创建，因其座落于少室山密林之中，故名少林寺。北魏孝昌三年(公元527年)释迦牟尼的第二十八代佛徒菩提达摩历时三年到达少林寺，首传禅宗，影响极大。因此，少林寺被世界佛教统称为禅宗祖庭，并在此基础上迅速发展，特别是唐初十三棍僧救驾李世民后得到了唐王朝的高度重视，博得了天下第一名刹的美誉。
少林寺景区包括少林寺常住院、塔林、初祖庵、二祖庵、达摩洞、十方禅院、武术馆等主要旅游景点。
现在我们首先看到的是少林寺常住院。
少林寺常住院是少林寺的核心，是主持和尚和执事僧进行佛事活动的地方，总面积三万多平方米，为七进建筑。现在我们首先看到的是：山门，山门就是少林寺的大门，这是清代建筑，一九七五年翻修，门额上的少林寺三字是清康熙皇帝亲书，上有康熙御笔之宝方印一枚。
少林寺山门殿台阶下两侧的石狮是明代刻立的，即显示了佛门的气派，又象征着镇邪与吉祥，山门外两侧还有明代嘉靖年间建造的东西石坊各一座。大家看，山门殿佛龛中供奉的是大肚弥勒佛又称迎宾佛，他慈眉善目，笑迎你们的到来。我们把弥勒佛称为端庄庄重山门喜看世间光辉照，笑哈哈迎来人祝福极乐无穷。
少林寺山门殿佛龛后面供奉的是韦驮菩萨，人称护法金刚，它手持金刚宝杵，保护寺院佛、法、僧三宝的安全。
我们看少林寺山门甬道两侧有多品碑刻，人称少林寺碑林，这些都是唐宋以来的著名原始碑刻。碑林东侧是慈云堂旧址，现为少林寺碑廊，它不仅记载着寺院的兴衰状况，而且在历史、雕刻、艺术方面，也有很高的研究价值，少林寺碑林和碑廊共计有碑刻108通。
少林寺碑林的西面是锤谱堂，这里回廊一周42间，它用泥塑和木雕等形象地展示了少林寺武术的缘起、发展、练功、精华套路、国防功能、僧兵战迹、武术活动等内容，共陈展14组216个锤谱像。有坐禅、跑经绕佛、八段锦、小红拳、大红拳、通臂拳、罗汉拳、昭阳拳、练基本功、十三棍僧救秦王、小山和尚持帅出征、月空法师平倭寇以及俗家弟子习拳练武等。俗话称：锤谱堂里五分钟，出来一身少林功，大家比照这些塑像姿势就可以练习少林功。
现在的少林寺不仅因其古老神密的佛教文化名扬天下，更因其精湛的少林功夫而驰名中外，中国功夫冠天下，天下武功出少林。这里是少林武术的发源地，少林武术也是举世公认的中国武术正宗流派。少林寺景区还是我国著名的旅游胜地之一。2000年，少林寺景区被国家旅游局首批认定为我国目前最高级----4a级旅游区。
河南少林寺导游词
第4篇 河南少林寺区导游词
河南少林寺导游词篇一
旅客伴侣们，各人好， 接待来河南旅游，，远道而来，一起辛勤了，我是你们的导游小张，各人也可以叫我张导，一位性格慎重的晚年宿将为各人的安详出行保驾护航，那就是我死后正在开车的李师傅了，此次少林之行就由我们两位为各人全程处事了，有必要的处所您尽量提出来，我们会竭尽尽力办理，您的满足是我们的事变的最大必定，在此，预祝本次旅途舒畅顺遂，也但愿各人可以或许游的纵情，玩的开心.
俗话说：“相聚既是缘分!”在这里,我但愿各人可以或许珍惜这份情义,在相聚的日子里,可以或许彼此体谅,彼此爱惜,为这段旅途留下一段柔美而难忘的回想!
接下来，我把咱们的本日的行程先向各人简朴先容一下：我们已踏上旅途，行驶在郑少高速，途径新密、登封约莫90分钟，就达到了我们本日的目标地——少林寺。
少林寺初建于北魏太和19年,也就是公元495年,由孝文帝为安置印度高僧跋陀而依山辟建的,因其坐落在少室山密林之中,故名“少林寺”。32年后，也就是北魏孝昌3年，释迦牟尼的第28代佛徒菩提达摩历时3年来到少林，首传禅宗，影响极大，因此，少林寺被释教界统称为“禅宗祖庭”，出格是唐初“13棍僧救唐王”后，获得了唐王朝的重视，博得了“全国第一名刹”的美誉。此刻的少林寺不只因其迂腐而隐秘的释教文化名扬全国，更因其精深适用的少林工夫而驰名中外。1983年，影戏《少林寺》的公映，更使少林寺名满全国，响誉国表里。正所谓“中国工夫冠全国，全国武功出少林”，少林寺是少林武术的劈头地。
措辞间，车已经达到了新密境内。新密市汗青久长，文化光辉灿烂。西汉高祖刘邦始置密县，直到1994年撤县置市，始称新密，境内有黄帝练兵演武八阵兵法的轩辕黄帝宫，世界最大的汉墓之一——打虎亭汉墓，密县古县衙等。新密市煤炭储量富厚，素有“乌金之乡”的美誉。新密的金银花，密玉也很著名，曾被作为贡品献入宫中。
车过新密我们就进入了登封境内。登封是千年古县，公元690年，武则天登嵩山，封中岳，大功告成，改嵩阳为登封，相沿至今。登封旅游资源富厚，得天独厚。背依中岳嵩山，有人文景观150多处，天然景观30多处。 “全国第一名刹”少林寺，玄门洞天中岳庙，儒学圣地嵩阳书院都坐落在嵩山之上，使嵩山成为五岳之中独逐一座集佛、道、儒三教合一的文假名山。
嵩山由两大山群构成，共有72峰。大抵以少林河为界，东为太室山，主峰峻极峰，海拔1494米;西为少室山，主峰连天峰，海拔1512米，是嵩山的最岑岭。嵩山是自然的地质博物馆，颠末多次的造山行为，使嵩山别离经验了“远古代、元古代、古生代、中生代、新生代”，形成了“五世同堂“的奇异地质征象，在嵩山旅游，一步就可以超过亿万年。
伴侣们，此刻我们已经达到了少林寺景区停车场，请各人带好随身物品，随我下车，在进入少林寺之后呢，我但愿各人跟紧团队，不要高声哗闹，以免扰了空门的清净;也不要吸烟，以免引来不须要的贫困。好了，伴侣们，我们在寺内的勾那时刻是三个小时，三个小时后在寺院的大门口荟萃，此刻就请各人随我一同旅行游览吧。
各人看，这就是少林寺的第一学习建----山门，门额上的“少林寺”三个字是清代康熙天子的御笔，山门原称“三门”,寓示释教的“三脱节”，释教以为人有“三毒”,那就是“贪”、“嗔”、“痴”。贪,就是贪婪.;嗔,是指气度狭小，愤世嫉俗;痴,是指痴迷,不应执著的,却太放不开.释教以为,各人过了三门,就会灭掉这三毒,在生理上做一个快乐的自由人.各人看山门上的禅武二字正是对少林寺是禅宗祖庭，少林武术的注释，禅为魂，武为衣，习武修禅，以禅入武，禅武双修，“进则护寺报国救众生，退则参禅习武修道行”。
进入山门殿各人起首看到的是大肚弥勒佛，又称迎宾佛，他慈眉善目地接待各人的到来，一副春联叫：“大肚能容，容全国难容之事”、“慈颜常笑，笑凡间好笑之人”。说的就是此佛，我们再看佛龛后头供奉的是韦陀菩萨，人称护法金刚，它持金刚宝杵，职责是掩护寺院“佛，法，僧”三宝的安详。
伴侣们，我们此刻看到的就是少林寺的第二学习建----天王殿。殿门外的两大金刚为释教护法神“金刚力士”，受封神演义的影响，群众称之为哼哈二将，职责是保卫佛法，大殿内侧供奉的是四大天王，俗称四大金刚，他们的职责是考察众生的善恶举动，扶危济困，克服人世，他们手持的法器代表了风调雨顺，这也代表了封建农业经济下人们的最俭朴的愿望。
此刻各人看到的两个对称的高峻构筑，就是少林寺院的钟鼓二楼，东为钟楼，西为鼓楼，我们常说的“晨钟暮鼓”是和尚起居和举办佛事勾当的一种信号。少林寺全国有名，吸引了不少绅士来此立足，也留下很多闻名的碑刻，请各人随我来看这通《皇唐嵩岳少林寺碑》，它俗称《李世民碑》，是李世民为表扬十三棍僧救驾而作的，也是影戏《少林寺》拍摄的依据，个中右起第五行有李世民的亲笔署名“世民”二字，碑额“太宗文天子御书”为唐玄宗李隆基御书，也正是因此事此碑，少林寺获得了唐王朝的高度重视，少林寺也博得了“全国第一名刹”的美誉。
伴侣们，我们此刻来到了寺院的中心构筑---大雄宝殿，是和尚举办佛事勾当的重要场合，请各人随我进殿旅行，各人看这三座佛别离是实际佛释迦牟尼如来佛，已往佛药师佛，将来佛阿弥陀佛，假如各人想要为家里已故的亲人烧香拜佛的话，那各人可以去拜右边的将来佛——西方仙人天下的阿弥陀佛，他主张的天下是西方的仙人天下，就是不管你在人间间是什么地位 身份的人，过世之后登上的仙人天下是一个没有烦恼和哀愁的处所，在谁人间界里，大家僻静 相处，眼盲耳聋的人在哪里都不会在遭受疾苦，而正中供奉的是实际佛——释迦牟尼如来佛，他主张的天下就是一个只要你支付，就会有必然的收成的天下，正好是和我们此刻的天下是相切合的。左边为已往佛——东方静琉璃天下的药师佛，他主张的天下是一个永久没有疾病的天下，永久不消吃药的天下，阔别病魔的扰乱。释迦牟尼如来佛阁下为他的大学生和二学生，迦叶和阿蓝，而大雄宝殿与其他寺院差异的是在双方尚有菩提达摩祖师和被称作少林棍术首创人的紧那罗王的站像，为什么呢?谜底就在接下来的旅行中。好奇的伴侣也许会发此刻大殿的柱子下有麒麟的雕像，这代表了禅宗释教是完全汉化的中国式的释教。
好了，伴侣们，少林寺的讲授就先到这里，接下来各人自由旅行，感谢列位的支持。
河南少林寺导游词篇二
列位团友，各人都必然传闻过“中国工夫冠全国，全国武功出少林”。简直，在很多人看来，少林寺就是中国武术的代名词。它也因此成为国表里人士心目中的武术圣地。可是，各人知道吗?由北魏孝文帝元宏始建于太和十九年(公元495年)的少林寺，由于迦牟尼的第二十八代佛徒菩提达摩在此首传禅宗的缘故，而被尊为“禅宗祖庭”。已有1600余年汗青的少林寺以其精深的少林工夫和迂腐的释教文假名扬全国。本日，就请各人和我一路，近间隔的体验这一隐秘的东方庙宇!
此刻我们看到的是少林寺的常住院。常住院是少林寺的焦点，是主持僧人和执事僧举办佛事勾当的处所，总面积三万多平方米，为七学习建，遵循我国传统的寺庙构筑机关。此刻我们起首看到的是：山门，就是少林寺的大门，依佛经言，应作“三门”。，三门即三脱节门简称，称寺院大门为三门，取其入道之义。为面阔三间、进深两间的单檐歇山式构筑，门额上的“少林寺”三字是清康熙天子亲书。
过了山门，我们看甬道两侧有多品碑刻，人称少林寺碑林，这些都是唐宋以来的闻名原始碑刻。碑林东侧是慈云堂旧址，现为少林寺碑廊，少林寺碑林和碑廊共计有碑刻108块。它们配合记实着千年庙宇的兴衰状况，在汗青、镌刻、艺术方面也有很高的研究代价。
碑林的西面是锤谱堂，这里回廊一周42间，它用泥塑和木雕等形象地展示了少林寺武术的缘起、成长、练功、英华套路、国防成果、僧兵战迹、武术勾当等内容，共陈展14组216个锤谱像。有坐禅、跑经绕佛、八段锦、小红拳、大红拳、六合拳、通臂拳、罗汉拳、昭阳拳、十三棍僧救秦王、小山僧人持帅出征、月空法师平倭寇以及俗家学生习拳练武等内容。俗话说：锤谱堂里五分钟，出来一身少林功。像不像，三分样，各人可以比照这些塑像姿势，操练操练。
我们此刻看到是第二学习建天王殿，天王殿的原构筑于1928年被军阀石友三销毁。这是1982年重修的，殿门外的两大金刚，传为“哼”、“哈”二将，职责是保卫佛法。大殿内侧塑的是四大天王，又称四大金刚，它们的职责是考察众生的善恶举动，扶危济困、降福人世。
天王殿后是全寺的中心构筑大雄宝殿，也是和尚举办佛事勾当的重要场合，该殿和天王殿一样在1928年被军阀石友三销毁。这是1985年重建的。殿内正中供奉的为现世佛----释迦牟尼如来佛，左为已往佛----东方净琉璃天下的药师佛，右为将来佛-----西方仙人天下的阿弥陀佛，殿内对象山墙悬塑的是十八罗汉，屏墙后壁悬塑的是观世音。少林寺大雄宝殿与其余寺院大雄宝殿的差异之处在于这里的三世佛阁下各塑有站像达摩祖师和被称为少林寺棍术首创人的紧那罗王。各人看，在殿中间有两根大柱，上面有麒麟雕像，麒麟是我国古代传说中的瑞兽，它们预示禅宗已是完全汉化的中国式的释教。
“晨钟暮鼓”是形容寺院中和尚糊口的常用词汇，各人看，这大雄宝殿前两侧的构筑为钟、鼓二楼，东南为钟楼，西南为鼓楼。
各人面前的这一构筑然则鼎鼎台甫，少林寺藏经阁!在小说家笔下，这里曾是风云际会之处。但小说事实是小说，此刻的藏经阁对象两厢别离是东禅堂、西客厅，东禅堂是供和尚坐禅的处所，西客厅现为迎接来宾的场合。殿外悬赵朴初所书竖匾“藏经阁”。此匾额中“藏”字少了几笔，乃赵朴初警示其后者以史为鉴，掩护好经书宝藏。
好了，此刻我们来到了闻名的达摩亭，又称立雪亭。殿内神龛中供奉的是铜质达摩坐像，两侧别离是二祖慧可、三祖僧灿、四祖道信、五祖弘忍。殿内悬挂的“雪印心珠”四字乃乾隆天子御题。提及达摩亭尚有一个感人的故事。据释教经典记实：达摩来到少林寺后，有一中国高僧神光也跟随而来，客气向达摩讨教，被达摩拒绝，神光并不颓废。达摩到石洞面壁坐禅，神光侍立厥后，达摩回寺院收拾佛事，神光也跟回寺院，神光对达摩全心顾问，形影相随。对禅师的一举一动，心悦口服，就这样日复一日，年复一年。公元536年冬天的一个夜晚，达摩在达摩亭坐禅入定，神光仍旧侍立在亭外，这时天上下起了大雪，大雪沉没了神光的双膝，神光仍双手合十，一动也不动，第二天早上达摩开定后，见神光站在雪地里，就问他：“你站在雪地里干什么?”神光答复说：“求师傅教授真法。”达摩说：“要我传法给你，除非天隆红雪。”神光解意，抽出戒刀，砍去了自已的左臂，鲜血即刻柒红了白雪，达摩心动，遂把衣钵法器传给了神光，作为传法的凭据，并为其取名为“慧可”。我们此刻所说的“衣钵真传”的成语故事即源于此。“断臂求法”的故事也一向为禅家所传诵。同时，为眷念二祖慧可立雪断臂求得佛法，人们又称“达摩亭”为“立雪亭”。
下面请各人跟从我去旅行少林寺最高的大殿，虽然也是最贵重的殿堂，千佛殿。千佛殿是明朝制作的，是整个少林寺院构筑群落中的最后一座构筑，又名毗卢阁，殿高20余米，面积300余平方米，是寺内的最大佛殿，殿内神龛中供奉的是毗卢佛(即释迦牟尼佛的法身)神龛上悬挂的“法印高提”匾额是清乾隆天子御书，殿内东、西北、三面墙壁上是明代绘制的500罗汉朝毗卢大型彩画，出自明代无名画家之手画意精细，计划斗胆有很高的艺术研究代价。我们往地上看，殿内砖铺底面上有4排48个站桩坑，他们是积幼年林寺僧练拳习武的脚坑遗址，从这些脚坑我们可见少林工夫非统一样平常。为安在室内习武，莫非是密练盖世神功。真正缘故起因是清代朝廷榨取民间习武，少林武僧只好选择最潜伏空旷的千佛殿习武。
列位伴侣，请各人按原路返回，我们下面旅行的是国度重点文物掩护单元----少林寺塔林。少林寺塔林是历代少林寺高僧的坟茔，总面积14000余平方米，1996年国务院发布为国度级重点文物掩护单元。塔林现存唐、宋、金、元、明、清各代砖石墓塔240余座，个中唐塔2座、宋塔2座、金塔10座、元塔46座、明塔148 座。少林寺塔林是我国现存古塔群中局限最大、数目最多的古塔群，这里的塔高一样平常在15米以下，由一级到七级不等，明塔的坎坷、巨细、层级、形制是按照僧人生前在释教的职位、佛学造诣、佛徒数目、威望坎坷、经济状况及汗青前提而定的。
事业林立阅尽中原三千年汗青 ，
名山纵横览遍中州八百里风物。
好了，列位旅客，少林寺的旅行勾当就要竣事了，接待各人有机遇再到少林寺旅行旅游，修身养性，学拳习武，感谢各人。
河南少林寺导游词篇三
列位宾客，我们此刻要去旅行游览的处所就是中国禅宗劈头地-----少林寺。少林寺始建于北魏太和十九年(公元495年)由孝文帝元宏为安置印度和尚跋陀而依山辟基建设，因其座落于少室山密林之中，故名“少林寺”。北魏孝昌三年(公元527年)释迦牟尼的第二十八代佛徒菩提达摩历时三年达到少林寺，首传禅宗，影响极大。因此，少林寺被天下释教统称为“禅宗祖庭”，并在此基本上敏捷成长，出格是唐初十三棍僧救驾李世民后获得了唐王朝的高度重视，博得了“全国第一名刹”的美誉。
此刻的少林寺不只因其迂腐神密的释教文假名扬全国，更因其精深的少林工夫而驰名中外，“中国工夫冠全国，全国武功出少林”。这里是少林武术的劈头地，少林武术也是全球公认的中国武术正宗门户。
少林寺景区照旧我国闻名的旅游胜地之一。2000年，少林寺景区被国度旅游局首批认定为我国今朝第一流----4a级旅游区。
少林寺景区包罗少林寺常住院、塔林、初祖庵、二祖庵、达摩洞、十方禅院、武术馆等首要旅游景点。
此刻我们起首看到的是少林寺常住院。
少林寺常住院是少林寺的焦点，是主持僧人和执事僧举办佛事勾当的处所，总面积三万多平方米，为七学习建。此刻我们起首看到的是：
山门：山门就是少林寺的大门，这是清代构筑，一九七五年翻修，门额上的“少林寺”三字是清康熙天子亲书，上有“康熙御笔之宝”方印一枚。
山门殿台阶下两侧的石狮是明代刻立的，即表现了空门的派头，又象征着镇邪与吉利，山门外两侧尚有明代嘉靖年间制作的对象石坊各一座。
各人看，山门殿佛龛中供奉的是大肚弥勒佛又称迎宾佛，他慈眉善目，笑迎你们的到来。我们把弥勒佛称为“端庄庄重山门喜看凡间光耀照，笑嘻嘻迎来人祝福极乐无限”。
山门殿佛龛后头供奉的是韦驮菩萨，人称护法金刚，它手持金刚宝杵，掩护寺院佛、法、僧三宝的安详。
我们看山门甬道两侧有多品碑刻，人称少林寺碑林，这些都是唐宋以来的闻名原始碑刻。碑林东侧是慈云堂旧址，现为少林寺碑廊，它不只记实着寺院的兴衰状况，并且在汗青、镌刻、艺术方面，也有很高的研究代价，少林寺碑林和碑廊共计有碑刻108通。
碑林的西面是锤谱堂，这里回廊一周42间，它用泥塑和木雕等形象地展示了少林寺武术的缘起、成长、练功、英华套路、国防成果、僧兵战迹、武术勾当等内容，共陈展14组216个锤谱像。有坐禅、跑经绕佛、八段锦、小红拳、大红拳、六合拳、通臂拳、罗汉拳、昭阳拳、练根基功、十三棍僧救秦王、小山僧人持帅出征、月空法师平倭寇以及俗家学生习拳练武等。俗话称：锤谱堂里五分钟，出来一身少林功，各人比照这些塑像姿势就可以操练少林功。
天王殿 我们此刻看到是第二学习建天王殿，天王殿的原构筑于1928年被石友三销毁。这是1982年重修的，殿门外的两大金刚，传为“哼”、“哈”二将，职责是保卫佛法。大殿内侧塑的是四大天王，又称四大金刚，它们的职责是考察众生的善恶举动，扶危济困、降福人世。人们按照四大天王的组合特点，寓意“风调雨顺”。
大雄宝殿 是全寺的中心构筑，是和尚举办佛事勾当的重要场合，该殿和天王殿一样在1928年被军阀石友三销毁。这是1985年重建的。该殿是面阔五间的重檐歇山式构筑。殿内正中供奉的为现世佛----释迦牟尼如来佛，左为已往佛----东方净琉璃天下的药师佛，右为将来佛-----西方仙人天下的阿弥陀佛，诗词歌赋，殿内对象山墙悬塑的是十八罗汉，屏墙后壁悬塑的是观世音。少林寺大雄宝殿与其余寺院大雄宝殿的差异之处在于这里的三世佛阁下各塑有站像达摩祖师和被称为少林寺棍术首创人的紧那罗王。其它，在该殿中间有两根大柱下尚有麒麟雕像，预示了禅宗释教是完全汉化的中国式的释教。
大雄宝殿前两侧的构筑为钟、鼓二楼，东南为钟楼，西南为鼓楼，原构筑毁于1928年的兵火，1994年举办了重修，它们是寺院的牢靠构筑。我们常说的“晨钟暮鼓”是寺僧起居和举办佛事勾当的一种信号。
钟楼前这块碑刻为《天子嵩岳少林寺碑》俗称《李世民碑》，它刻立于唐玄宗开元十六年(公元728年)。正面是李世民告谕少林寺上座寺主等人的教文，表扬了少林寺僧助唐逍遥王世充的军功，右起第五行有李世民亲笔草签的“世民”二字，碑刻“太宗文天子御书”七个大字系唐玄宗李隆基御书。不和刻的是李世民《赐少林寺柏谷庄御书碑记》，记述了十三棍僧救秦王的故事，也是影片《少林寺》拍摄的汗青依据。
《李世民碑》的北边是《小山禅师行实碑》，记述了少林寺曹洞宗第24代传法禅师的经验和重振少林禅宗的好事。它的不和是《混元三教九流图赞碑》，上面刻有佛、道、儒三教混元图像，此碑反应了嵩山是佛、道、儒三教群集之地，浮现了三教合流的重要头脑。再往北我们看到的是清乾隆15年(公元1750年)刻立的《乾隆御碑》。碑文是一首五言诗：嫡瞻中岳，今宵宿少林，心依六禅静，寺据万山深，树古风留籁，地灵夕作阴，应教半岩雨，发我夜窗吟。
大雄宝殿东侧的殿宇是紧那罗殿，重建于1982年，内塑的紧那罗王是少林寺特有的护法神。这里展示了紧那罗王的报身、法身、应身三种差异的形象。
