伏羲导游词(精选15篇)

第1篇 天水伏羲庙的导游词

中国西北地区著名古建筑群之一，原名太昊宫，俗称人宗庙，地址位于甘肃省天水市秦州区西关伏羲路。一九六三年被甘肃省人民政府公布为甘肃省重点文物保护单位，现为全国重点文物保护单位。下面小编给大家分享的导游词是关于天水伏羲庙，是甘肃的热门景点之一。欢迎前来阅读，希望对你们有帮助。

天水伏羲庙导游词1

大家好！现在我们来到了人文始祖伏羲的祭祀地——天水伏羲庙。

天水是中国历史文化名城，古称成纪、秦州，8000余年的悠久历史，创造了光辉灿烂的古代文化，成为华夏文明的摇篮。这块美丽富饶的土地哺育了中华民族人文始祖伏羲，开创了博大精深的伏羲文化。

伏羲在我国历史上位居三皇之首，代表了我国原始社会的一个历史阶段——伏羲时代。伏羲的传说在中国源远流长，最早见于先秦典籍《尚书》和《易经》等书，都对伏羲事迹、功德进行高度概括，从而奠定了伏羲在在中国古史中的首席地位。

根据我国古史记载，伏羲又称庖牺、宓羲、炮牺等多种称呼，它们均有“伏化牺牲”的意思。因此，我国著名史学家范文澜先生认为伏羲是我国原始社会渔猎畜牧经济时代的杰出代表。

有关伏羲的出生有一段非常美妙而神奇的传说。相传他的母亲华胥氏，感孕一个巨大的足迹，12年后在天水生下了伏羲。古人以12年为一纪，伏羲的诞生地也就被称为成纪。这是我国古代最早的感孕神话，反映了我国母系氏族社会“只知其母，不知其父”社会阶段。

相传伏羲的外表奇特，“蛇身人首”。早在40年代，闻一多先生考证，“蛇身人首”实际上是我国远古时期龙图腾的遗迹，因此伏羲是中华民族龙的祖先。考古发掘证实，天水是龙图腾的起源地，天水史前文化曾发现我国最早的人首蛇形图案，被认为是伏羲的化身。

伏羲是中华民族的先民们由野蛮向文明时期过渡的最杰出的代表之一。他仰观天象，俯查地理，对自然和人类社会的客观规律进行科学总结，创画了八卦，来教导人们趋吉避凶，表现万物的变化法则，对人类作出了重要的历史贡献。伏羲创造了书契，取代了结绳记事的方法，后来促成中国文字的产生。伏羲制定了男婚女嫁的婚姻礼制，确立了文明社会一夫一妻制的基础。伏羲发明了渔猎生产工具网和罟，极大地提高了劳动生产率，使我国原始渔猎经济得到飞速发展。除此之外，伏羲还用八卦易经的原理治理社会；作历度，定节气，总结了24节气；钻木取货，教民熟食改善先民们的生活质量；尝百药，制九针，创立医学；制琴瑟，作乐曲，开创了中国最古老的音乐艺术。他为中国古代文化发展作出了多方面贡献，不愧为伟大的中华文化英雄。

根据大量的史籍文献和现代的考古成果证实，天水是伏羲的诞生地，因此，天水自古以来被称为“羲皇故里”，历来是人们朝圣祭祖的圣地。明代在天水专立伏羲庙祭祀，成为展示伏羲文化的物质载体。

天水伏羲庙，又称“太昊宫”，当地百姓俗称“人祖庙”，为全国重点文物保护单位。根据庙内碑刻记载，伏羲庙建于明成化十九年至二十年间（1483—1484年），明清曾九次重修扩建，终于形成了这样一座整肃宏伟、布局严谨的古代建筑群。

天水伏羲庙导游词2

欢迎来到素有“陇上小凯南”之称的天水。天水位于甘肃省东南部，东与陕西省坑壤，为陇东南门户，总面积1.43万平方公里，总人口300多万。天水是丝绸之路南线东段陇关道和秦陇南道的交汇点，国家级历史文化名城，得名于“天河注水”的传说。是陇东南地区最大的政治、经济、文化中心，建城已有两千多年的历史。

那么来到天水，您不能不去参观人文始祖伏羲的祭祀地——伏羲庙。我们每个中国人一直把自己称作“龙的传人”，并为此自豪。龙，已成为我们民族的徽标和崇高象征。要说到龙的来历，不能不追溯到三皇五帝时代，三皇是伏羲、神农、黄帝，伏羲为三皇之首，被人们奉为神话传说中的“人文始祖”。《史记·三皇本纪》记载：“太庖羲氏，风姓，代燧人氏继天而王。母曰华胥，履大人迹于雷泽，而生庖羲于成纪。蛇首人身，有圣德。”那么这句话的意思是说，关于伏羲的出生有一个非常神奇的传说，相传伏羲的母亲华胥氏有一次在一个叫做雷泽的地方踩到了一个巨大的脚印，12年后，便生下了伏羲氏，古人以12年为一纪，伏羲氏的诞生地也就被称为成纪。这是我国最早的感孕神话，说明在中国母系氏族“只知其母，不知其父”的社会现象。

现在，我们已经来到了伏羲庙。伏羲庙始建于明弘治三年，也就是公元1490年，是典型的明代建筑。伏羲庙原称太昊宫，俗称人宗庙，整个庙宇坐北向南，现存建筑为两门三进，自南向北有牌坊、庙宇、月台，碑亭，主殿，古柏等。大家可以看到，伏羲庙大门前有三座牌坊，呈品字形鼎立，给人一种庄严崇高的感觉。牌坊上的匾依次写的是“继天立极”、“开物成务”、“开天明道”。

那么大家现在站的这个地方便是伏羲庙的前院，走过仪门我们将进入伏羲庙的中院，伏羲庙按照中国古代宫廷建筑形式布局建造，它坐北朝南，占地1.8万多平方米，主体建筑依照南北中轴线，自南向北依次有戏楼、牌坊、大门、仪门、先天殿和太极殿、钟亭、鼓楼沿轴线东西相对，整个建筑群采用均衡对称的格局，总体布局沿南北中轴线纵向延伸，有主有次，前呼后应，具有典型的中国古代建筑风格。

我们继续前行，现在大家看到的这座大殿便是先天殿了，这里是整个伏羲庙的中心，是建筑群的主体部分，在大殿两旁大家可以看到很多柏树，这些树基本上都已经有上百年的历史了。原来纵八行，横八列，共有64棵古柏，是按照八卦里64卦方位排植的。

现在，我们进到大殿里面看看。大家现在看到的大殿正中央神龛内的塑像就是伏羲的像，它是我国保存最大的明代塑像。伏羲身披树叶，目光炯炯。大家可以看到他手中拿有一个盘状物，那这个盘状物又是什么呢？这就是“先天八卦太极盘”。相传是伏羲创造绘制的，伏羲画卦的基础是以阴爻和阳爻象征阴阳，伏羲发现宇宙间的万事万物都是由“阴”和“阳”两种对立统一的因素组成的，于是发明了八卦，用阴阳相互结合的八种符号：乾、坤、震、坎、离、艮、兑，分别代表天、地、雷、风、水、火、山、泽这八种自然现象，成为世界的物质基础，伏羲创造的易称为“先天易”，其图称为“先天图”，其卦称为“先天卦”。

大家现在再来看一下这匹浑身有麟，长着翅膀的马，这匹马就是龙马，为什么这里会出现这样一座雕像呢？根据古书记载和民间传说，伏羲氏受到龙马负图的启示创画了八卦。

那么伏羲是在哪里看到龙马的呢？据说龙马出于天水北道三阳川卦台山下的渭河，这里流传着伏羲画卦的神奇传说。在卦台山下，渭河中心有一块巨石，高出水面3米多，呈圆形，中空外实，形似太极。相传有一天，伏羲画卦是忽然看见从渭河北岸上的一个洞中飞出了一匹龙马，伏羲看到了龙马身上的图案，受到阴阳变化的启发，创画了八卦。

看完了龙马塑，我们再来看看神龛左侧的这两个相互叠合的石盘，这就是著名的河图洛书石盘。相传远古时期，洪水泛滥，一场突如其来的洪水灭绝了人类，只有善良的伏羲、女娲受到雷公的启示，钻进了一个大葫芦内才幸免于难。洪水退后，兄妹俩历经千辛万苦，承担起重建家园的神圣职责。为了繁衍后代，伏羲和女娲必须结亲，但他们是兄妹，不能结亲，于是他们想了个办法，两个人约好分别面对面站在天水南北两山上，将两个石盘滚下山，如果石盘刚好重合在一起，那么就说明上天同意他们结合。结果石盘滚下来后结合在一起，人类才得以繁衍生存。这里的当地人相信已成婚的人摸一下伏羲庙中的磨盘，夫妻便会永远和睦。

为了弘扬伏羲文化这一民族文化瑰宝，每年农历五月十三日，相传是龙的生日，这里会举办节庆活动“伏羲文化旅游节”，海内外华夏子孙纷纷来到天水朝圣祭祖，观光旅游。

好，我的讲解就到这里，请大家自由参观。谢谢。

天水伏羲庙导游词3

伏羲庙位于天水市秦城区西关，是全国最大最早的伏羲庙。是一处古柏参天，浓荫盖地；庙宇辉煌，亭角挑翘；布局严谨清幽雅静；高墙围绕，芳草添色的所在，委实有着作为我们中华民族初祖的宏伟气魄。是天水现在保存较为完整的古建筑群之一。

为甘肃省重点文物保护单位。伏羲庙，又名“太昊宫”，临街而建，两门三进，自南向北有牌坊、庙宇、月台、碑亭、主殿、古柏等，占地200万平方米。殿宇排列对称整齐，布局规则严谨，屋顶皆饰琉璃筒板瓦，雕梁画栋，巍峨壮观。景色特点主体建筑太极殿高大雄伟，稳坐在院正北高1.8米，长26.4米，宽13米的月台上。殿宇重檐琉璃瓦顶，饰螭首。顶上平脊两端有翘转向内的“鸱尾”。斗拱五铺，三抄、三平昂，刻卷云和龙头。门扇饰透花金线艾叶纹。圆窗透花，刻有二龙一珠，障水板刻松鹿图，雕刻精绝，别具一格。

内有伏羲泥塑彩绘像。后有先天殿，原祀神农，内塑神农像一尊。侧有朝房、碑房、庑殿、鼓乐亭。亭殿间镶以古柏37株，古槐1株，奇形怪状，俨然是一院人物一幅画卷。庙东北有池，跨池有桥，池畔有亭，名曰“来鹤亭”。据说昔日有白鹤栖息其上，故此得名。庙祠内，柏槐苍茂，花木芬芳，黄莺鸣啭，燕语呢喃，碧树亭影，交相辉映，景色幽静，令人神思向往。风俗习惯每年定期举办中国天水伏羲文化旅游节。当地人相传伏羲的生日是农历正月十六，因而祭奠伏羲最隆重的就是这一天。人们在这一天赶庙会、唱戏、烧香、磕头、施舍，在心里把许多话'告诉'伏羲，以求从他那里获得智慧，找到解决问题的办法。

最突出的事情，就是求伏羲医病。伏羲庙院里原有八八六十四棵柏树，人们说那是伏羲按八卦的演化序列排列的；说那些树，每一棵都能懂凡人之言，都能解伏羲之意。人们按照天干地支（六十花甲子）的循环规律来套，每一年都要推选出一棵柏树，让它在庙院内'值班'；轮流到值班的树，便是'神树'了，也就是伏羲的代表。

第2篇 伏羲庙导游词

欢迎来到素有“陇上小江南”之称的天水。天水位于甘肃省东南部，东与陕西省接壤，为陇东南门户，总面积1.43万平方公里，总人口300多万。天水是丝绸之路南线东段陇关道和秦陇南道的交汇点，国家级历史文化名城，得名于“天河注水”的传说。是陇东南地区最大的政治、经济、文化中心，建城已有两千多年的历史。

现在，我们已经来到了伏羲庙。伏羲庙始建于明弘治三年，也就是公元1490年，是典型的明代建筑。伏羲庙原称太昊宫，俗称人宗庙，整个庙宇坐北向南，现存建筑为两门三进，自南向北有牌坊、庙宇、月台，碑亭，主殿，古柏等。大家可以看到，伏羲庙大门前有三座牌坊，呈品字形鼎立，给人一种庄严崇高的感觉。牌坊上的匾依次写的是“继天立极”、“开物成务”、“开天明道”。

那么大家现在站的这个地方便是伏羲庙的前院，走过仪门我们将进入伏羲庙的中院，伏羲庙按照中国古代宫廷建筑形式布局建造，它坐北朝南，占地1.8万多平方米，主体建筑依照南北中轴线，自南向北依次有戏楼、牌坊、大门、仪门、先天殿和太极殿、钟亭、鼓楼沿轴线东西相对，整个建筑群采用均衡对称的格局，总体布局沿南北中轴线纵向延伸，有主有次，前呼后应，具有典型的中国古代建筑风格。

我们继续前行，现在大家看到的这座大殿便是先天殿了，这里是整个伏羲庙的中心，是建筑群的主体部分，在大殿两旁大家可以看到很多柏树，这些树基本上都已经有上百年的历史了。原来纵八行，横八列，共有64棵古柏，是按照八卦里64卦方位排植的。

现在，我们进到大殿里面看看。大家现在看到的大殿正中央神龛内的塑像就是伏羲的像，它是我国保存最大的明代塑像。伏羲身披树叶，目光炯炯。大家可以看到他手中拿有一个盘状物，那这个盘状物又是什么呢？这就是“先天八卦太极盘”。相传是伏羲创造绘制的，伏羲画卦的基础是以阴爻和阳爻象征阴阳，伏羲发现宇宙间的万事万物都是由“阴”和“阳”两种对立统一的因素组成的，于是发明了八卦，用阴阳相互结合的八种符号：乾、坤、震、坎、离、艮、兑，分别代表天、地、雷、风、水、火、山、泽这八种自然现象，成为世界的物质基础，伏羲创造的易称为“先天易”，其图称为“先天图”，其卦称为“先天卦”。

大家现在再来看一下这匹浑身有麟，长着翅膀的马，这匹马就是龙马，为什么这里会出现这样一座雕像呢？根据古书记载和民间传说，伏羲氏受到龙马负图的启示创画了八卦。

那么伏羲是在哪里看到龙马的呢？据说龙马出于天水北道三阳川卦台山下的渭河，这里流传着伏羲画卦的神奇传说。在卦台山下，渭河中心有一块巨石，高出水面3米多，呈圆形，中空外实，形似太极。相传有一天，伏羲画卦是忽然看见从渭河北岸上的一个洞中飞出了一匹龙马，伏羲看到了龙马身上的图案，受到阴阳变化的启发，创画了八卦。

看完了龙马塑，我们再来看看神龛左侧的这两个相互叠合的石盘，这就是著名的河图洛书石盘。相传远古时期，洪水泛滥，一场突如其来的洪水灭绝了人类，只有善良的伏羲、女娲受到雷公的启示，钻进了一个大葫芦内才幸免于难。洪水退后，兄妹俩历经千辛万苦，承担起重建家园的神圣职责。为了繁衍后代，伏羲和女娲必须结亲，但他们是兄妹，不能结亲，于是他们想了个办法，两个人约好分别面对面站在天水南北两山上，将两个石盘滚下山，如果石盘刚好重合在一起，那么就说明上天同意他们结合。结果石盘滚下来后结合在一起，人类才得以繁衍生存。这里的当地人相信已成婚的人摸一下伏羲庙中的磨盘，夫妻便会永远和睦。

为了弘扬伏羲文化这一民族文化瑰宝，每年农历五月十三日，相传是龙的生日，这里会举办节庆活动“伏羲文化旅游节”，海内外华夏子孙纷纷来到天水朝圣祭祖，观光旅游。

好，我的讲解就到这里，请大家自由参观。谢谢。

第3篇 关于河南淮阳太吴伏羲陵的导游词

各位朋友：

大家好！各位嘉宾的光临，今天我带大家游览的是太吴伏羲陵。太吴陵坐落在谁阳县城北，古蔡河畔，城湖之滨，是祭祀三皇之首太吴伏羲氏的大型陵庙，占地875亩，建筑雄伟，殿宇巍峨，古柏参天，劲松叠翠，号称天下第一陵，是国家重点文物保护单位。

从淮阳老城通往北关途中路东环城湖里，有个方形土岗，那便是伏羲当初画八卦的地方，叫做八卦台。台中央有座八卦亭，亭顶天棚上画有伏羲先天八封图。亭东有棵歪柏树，便是传说中的那棵神奇的八卦柏。八卦台南边有一片较深的城湖水域，便是伏羲养白龟的地方，叫做白龟池。

说来也巧，1984年夏天的一个早晨，一少年在白龟池里竟钓出一只稀世白龟，重2．3市斤。周身洁白，玲珑剔透。其盖上花纹居然和传说中讲的完全相符，引起了不少学者的重视。但因管理条件简陋，颜色已赂有改变，淮阳县已于1997年8月1日又由这一少年将其放归蔡池。

伏羲氏生于成纪，他率领部落，由西向东，逐水草而牧，选择了黄淮平原，定都宛丘(今河南谁铂)。伏羲在人类社会从母系到父系，由野蛮向文明进化时期，以自己的聪明和智慧，为人类社会的进步和发展立下了伟大的功绩。伏羲功盖百王，德配天地。他的主要功德是结网罟、兴渔猎，养牲畜、充庖厨，画八封、造书契，作甲历、定四时，造琴瑟、歌扶徕，正姓氏、制嫁娶，建屋庐、始定居，尝百药、制九针，造于戈、饰武功，以龙纪官、分理海内。他在以古陈为中心的黄淮平原上，掀开了华夏文明的历史序幕。后人因此称他为“人祖”、“斯文鼻祖”、“龙师”。“太吴”即是人民对伏羲的赞词，意为伏羲功德无量，象日月那样光明。

传说伏羲氏在位114年，死后葬于陈。为纪念祖先功德，很早以前，人们就在宛丘筑陵、建庙。据记载，伏羲陵墓始建于春秋，汉代在陵前建祠，以后历代帝王不断扩建太吴陵，成为帝王朝祖祭拜的重要场所。历史上由于黄河多次改道，明以前的建筑除苏氏中书《太吴伏羲氏之墓》的墓碑外，其他已被洪水吞没殆尽。明英宗于正统十三年(公元1448年)在一片废墟上重建陵园，后又在清代多次修葺，形成了规模宏大的太吴陵园区。

我们现在看到的陵园内建筑多为明代建筑，其建筑结构与明代皇宫相仿。整个陵庙的布局分为内外二城，内城叫紫禁城，外城叫皇城。城垣高3米，上有城垛。陵园内殿宇琉金，楼阁掩翠，金碧辉煌，华彩璀璨。沿中轴线从南到北依次建有渡善桥、九龙照壁、午朝门、东天门、西天门、玉带桥、道仪门、先天门、太极门、仰观门、俯察门、钟鼓二楼、东西廊房、统天殿、显仁殿、太始门、寝殿、先天八封台、伏羲陵。大家听到建筑的命名后，就知道整个陵区都蕴含着伏羲先天八卦的基本原理，。一字形照壁，象征混沌未开的无极门意为由无极而生太极。术极门两侧三才门。三才门根据“有天道焉，有人道焉，有地道焉，兼三才而两之”命名，五行门，含金、木、水、火、土五行之意。太极门东西的仰观门、俯察门意味着太吴伏羲氏仰观察而画八卦。根据太极生两仪，两仪生四象，又有两仪门、四象门。

统天殿显示“大哉乾元乃统天”之意，表明太吴伏羲氏一统天下，至高无上之地位。显仁殿源自《系辞传、) “显诸仁，藏诸用”。太始门，太始者，原始之萌也。统天殿俗称大殿，是陵庙中轴线上最主要的建筑。殿高17米，面积390平方米。该殿单檐歇山式，面阔5间，进深3间。脊上中间三节彩釉陶楼，楼下有一小龛，龛内方框雕楷书“太吴伏羲殿”5字，两边配以兽驮葫芦，骑马武士(二十八宿)。殿正门上悬：“伏羲苍精，初造王业，画封结绳，以理海内”，“象天法地”，“抱一木式为”，…“斯文鼻祖”，“一画开天”等木匠。明间檐柱楹联“华夏文明三始祖；淮阳伏羲第一人”。中间匾额书写“宝笈开源，名迹久传”八个大字，是清朝乾隆皇帝的彻笔。殿内铁铸楹联“后天地。而生，朱园犹堪寻圣迹；立帝王之极，白云常此护灵墟”。此外还有：“人根之祖”、“中国一人”，“教以人伦”；“万派一系”，“佑我无疆”，“默佑黎民”等匾额。殿中设落地罩式神龛，青石座位。龛上据为花冠形，雕“都宛丘，结网罢，养牺牲，作甲历，画八卦，定嫁娶，龙纪官，造琴瑟，葬于陈”九幅浮雕图案。宪内塑有太吴伏羲氏像：头生双角，腰着虎皮，肩披树叶，赤脚袒腹，手托先天八卦太极盘。左右配享朱襄、吴英。殿前设月台高七级，可容千人跪拜。月台两侧配东西廊房、钟鼓二楼，形成一座庄严的四合大院。面积达5000多平方米，是历代举行祭祖大典的中心场所。

第4篇 河南淮阳太吴伏羲陵导游词

各位朋友：

大家好！欢迎各位嘉宾的光临，今天我带大家游览的是太吴伏羲陵。太吴陵坐落在谁阳县城北，古蔡河畔，城湖之滨，是祭祀三皇之首太吴伏羲氏的大型陵庙，占地875亩，建筑雄伟，殿宇巍峨，古柏参天，劲松叠翠，号称天下第一陵，是国家重点文物保护单位。

从淮阳老城通往北关途中路东环城湖里，有个方形土岗，那便是伏羲当初画八卦的地方，叫做八卦台。台中央有座八卦亭，亭顶天棚上画有伏羲先天八封图。亭东有棵歪柏树，便是传说中的那棵神奇的八卦柏。八卦台南边有一片较深的城湖水域，便是伏羲养白龟的地方，叫做白龟池。

说来也巧，1984年夏天的一个早晨，一少年在白龟池里竟钓出一只稀世白龟，重2．3市斤。周身洁白，玲珑剔透。其盖上花纹居然和传说中讲的完全相符，引起了不少学者的重视。但因管理条件简陋，颜色已赂有改变，淮阳县已于1997年8月1日又由这一少年将其放归蔡池。

伏羲氏生于成纪，他率领部落，由西向东，逐水草而牧，选择了黄淮平原，定都宛丘(今河南谁铂)。伏羲在人类社会从母系到父系，由野蛮向文明进化时期，以自己的聪明和智慧，为人类社会的进步和发展立下了伟大的功绩。伏羲功盖百王，德配天地。他的主要功德是结网罟、兴渔猎，养牲畜、充庖厨，画八封、造书契，作甲历、定四时，造琴瑟、歌扶徕，正姓氏、制嫁娶，建屋庐、始定居，尝百药、制九针，造于戈、饰武功，以龙纪官、分理海内。他在以古陈为中心的黄淮平原上，掀开了华夏文明的历史序幕。后人因此称他为“人祖”、“斯文鼻祖”、“龙师”。“太吴”即是人民对伏羲的赞词，意为伏羲功德无量，象日月那样光明。

传说伏羲氏在位114年，死后葬于陈。为纪念祖先功德，很早以前，人们就在宛丘筑陵、建庙。据记载，伏羲陵墓始建于春秋，汉代在陵前建祠，以后历代帝王不断扩建太吴陵，成为帝王朝祖祭拜的重要场所。历史上由于黄河多次改道，明以前的建筑除苏氏中书《太吴伏羲氏之墓》的墓碑外，其他已被洪水吞没殆尽。明英宗于正统十三年(公元1448年)在一片废墟上重建陵园，后又在清代多次修葺，形成了规模宏大的太吴陵园区。

我们现在看到的陵园内建筑多为明代建筑，其建筑结构与明代皇宫相仿。整个陵庙的布局分为内外二城，内城叫紫禁城，外城叫皇城。城垣高3米，上有城垛。陵园内殿宇琉金，楼阁掩翠，金碧辉煌，华彩璀璨。沿中轴线从南到北依次建有渡善桥、九龙照壁、午朝门、东天门、西天门、玉带桥、道仪门、先天门、太极门、仰观门、俯察门、钟鼓二楼、东西廊房、统天殿、显仁殿、太始门、寝殿、先天八封台、伏羲陵。大家听到建筑的命名后，就知道整个陵区都蕴含着伏羲先天八卦的基本原理，。一字形照壁，象征混沌未开的无极门意为由无极而生太极。术极门两侧三才门。三才门根据“有天道焉，有人道焉，有地道焉，兼三才而两之”命名，五行门，含金、木、水、火、土五行之意。太极门东西的仰观门、俯察门意味着太吴伏羲氏仰观察而画八卦。根据太极生两仪，两仪生四象，又有两仪门、四象门。

统天殿显示“大哉乾元乃统天”之意，表明太吴伏羲氏一统天下，至高无上之地位。显仁殿源自《系辞传、) “显诸仁，藏诸用”。太始门，太始者，原始之萌也。统天殿俗称大殿，是陵庙中轴线上最主要的建筑。殿高17米，面积390平方米。该殿单檐歇山式，面阔5间，进深3间。脊上中间三节彩釉陶楼，楼下有一小龛，龛内方框雕楷书“太吴伏羲殿”5字，两边配以兽驮葫芦，骑马武士(二十八宿)。殿正门上悬：“伏羲苍精，初造王业，画封结绳，以理海内”，“象天法地”，“抱一木式为”，…“斯文鼻祖”，“一画开天”等木匠。明间檐柱楹联“华夏文明三始祖；淮阳伏羲第一人”。中间匾额书写“宝笈开源，名迹久传”八个大字，是清朝乾隆皇帝的彻笔。殿内铁铸楹联“后天地。而生，朱园犹堪寻圣迹；立帝王之极，白云常此护灵墟”。此外还有：“人根之祖”、“中国一人”，“教以人伦”；“万派一系”，“佑我无疆”，“默佑黎民”等匾额。殿中设落地罩式神龛，青石座位。龛上据为花冠形，雕“都宛丘，结网罢，养牺牲，作甲历，画八卦，定嫁娶，龙纪官，造琴瑟，葬于陈”九幅浮雕图案。宪内塑有太吴伏羲氏像：头生双角，腰着虎皮，肩披树叶，赤脚袒腹，手托先天八卦太极盘。左右配享朱襄、吴英。殿前设月台高七级，可容千人跪拜。月台两侧配东西廊房、钟鼓二楼，形成一座庄严的四合大院。面积达5000多平方米，是历代举行祭祖大典的中心场所。

显仁殿位于统天殿后，是一座双檐挑角的建筑，它面阔7间，进深5间，坐落在13级直壁式高台之上。龙凤大脊，殿周有回廊，用独特的地方手法彩绘。殿台东北角方石上有一孔，传为“子孙窑”。殿前原有铁熊一对(今无存)，清康熙年间重修碑两通。

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出太始门，经八封台、陵桓门，便是太吴伏羲的陵墓。陵高20多米，边长182米，上呈圆形，下有方座，象征“天圆地方”，显得高大雄伟；气魄非凡。陵前有宋代青石碑一通，宽3尺，高15尺，上有“太吴伏羲氏之墓”7个大字，据传碑为苏小妹用丝巾作笔写成。陵左右各立明重修碑一通。陵上有白擅，周有古檀，苍翠峥嵘，浓荫匝地。人们1976年发现陵西侧古柏树权间长出一颗白檀树，枝叶茂盛，当地人称“两柏夹一檀，打的粮食吃不完”。

现在我们来到了陵墓山的蓍草园，相传伏羲就是在此采蓍草画八卦的，称“揲蓍画封”。蓍草属菊科，多年生草本植物，羽状互生叶，形似艾草，春天开白色或粉红色小花。《博物志》说：“蓍秽而三百茎，故知吉凶”。蓍草的茎有八棱，草梗很硬，是占卜之物，当地称其为神草。蓍草在全国其他地方少见，惟独此处生长最茂盛。宋以后，历代皇帝春秋遣官致祭，复命时必以此草为凭。山东曲阜孔庙里的蓍草，据说还是当年孔子从这里带回家乡的呢。

伏羲画八封(八卦台)传说，伏羲在蔡河里，捉到一只白龟，甚奇，就把它养了起来。

一天，他来到蔡河见到一只龙不像龙，马不像马的怪物。那怪物背上长有花纹：一六居下，二七居上，三八居左，四九居右，五十居中。伏羲看罢，转身上岸，薅一节蓍草梗，在一片大树叶上照着龙马背上的花纹画下来。

伏羲整天拿着那片树叶，琢磨上面的花纹，一天，他发现白龟盖上的花纹中间五块，周围八块，外圈儿十六块，最外圈儿圈儿二十四块。于是他也把白龟盖上的花纹画在树叶上。

伏羲反复比较，经过七七四十九天，终于找到了一定规律。结果画出八种图案称为八卦，成为我国最早的文字，结束了先民们结绳决事的历史。

后人称伏羲八卦为伏羲先天八卦，于是把八卦形命名为乾、坤、震、艮、离、坎、巽、况，这八个字分别象征天、地、山、雷、泽、风、水、火。以三道儿为一组变化出八个卦形，若用四道儿、五道儿等多道儿为一组就能变化出更多的卦形，以致无穷。现在外国许多学术界都在研究八卦。据说八封涵有极为深奥的哲理辩证法，能解释世间万事万物。

剪枝公园：各位朋友，现在我们来到剪枝公园，即太吴陵公园。无论何时，当你走进淮阳县太吴陵公园的时候，都会被那苍翠欲滴的松柏造型所吸引。这里有各种姿态的飞禽走兽，却不走不跳，不吃不叫；有巍峨壮观的“亭、塔、阁、坊”，却未用一砖一瓦，一木一石，它们全都是用松柏修剪而成，形象逼真，栩栩如生。

淮阳太吴陵公园修建于1957年，面积33350平方米。园内现有松柏造型200多个。整个公园松柏夹道，绿草如茵，园中套园，曲径通幽，别有洞天。入北门东拐，双峰驼昂首遥望，似引颈长鸣，与风沙搏斗中呼唤着绿草甘泉。驼左边是一座绿色的牧包，呈现出一派天苍苍、野茫茫的草原风光。东北行，穿梅园，有一株巨臂长伸、覆盖面积l10平方米的倒栽槐，绿荫浓蔽，下设石桌石凳，小坐品茗，清爽惬意。其近南侧，一条尾触青云、头探人间的巨龙，活灵活现。龙的南侧，双象守护，长鼻在卷着地上的绿叶。横穿柏道，便进入一个绿色的神话世界，这里有青龙戏珠、孔雀开屏、猛虎下山、鱼游龙宫、蝴蝶迎春、百鸟朝凤、夜猫扑鼠、金鸡报晓、双狮把门、雄鹰凌空，还有仿汴铁塔、先天门楼、长桥翠涵、南天玉坊等。尤其是大大小小的飞机、坦克、汽车、火车等常令人赞叹。更为新奇的是用6棵松树修剪的“六角凉亭”，它直径4米，高5米，飞檐挑角，好似绿色的琉璃瓦。这里，晴可遮日，阴可避雨，老人常在亭内下棋、聊天；青年男女常在这里谈情说爱拍照留影，别有一番情趣。这件件艺术珍品，都凝结着剪枝巧匠王月惠的心血。太昊陵公园如今成为人民群众游览、休憩的好地方，每年接待游客近100万人。国内外一些影视摄制组，纷纷来这里采取外景，被誉为“剪枝公园天下奇”。

第5篇 伏羲庙导游词精选

篇一

各位游客：

大家好!现在我们来到了人文始祖伏羲的祭祀地-----天水伏羲庙。

天水是中国历史文化名城，古称成纪、秦州，8000余年的悠久历史，创造了光辉灿烂的古代文化，成为华夏文明的摇篮。这块美丽富饶的土地哺育了中华民族始祖伏羲，开创了博大精深的伏羲文化。

伏羲在我国历史上位居三皇之首，代表了我国原始社会的一个历史阶段-----伏羲时代。伏羲的传说在中国源远流长，最早见于先秦典籍《尚书》和《易经》等书，都对伏羲事迹、功德进行高度概括，从而奠定了伏羲在在中国古史中的首席地位。

根据我国古史记载，伏羲又称庖牺、宓(mi)羲、炮牺等多种称呼，它们均有“伏化牺牲”的意思。因此，我国著名史学家范文澜先生认为伏羲是我国原始社会渔猎畜牧经济时代的杰出代表。

有关伏羲的出生有一段非常美妙而神奇的传说。相传他的母亲华胥氏，感孕一个巨大的足迹，2022年后在天水生下了伏羲。古人以2022年为一纪，伏羲的诞生地也就被称为成纪。这是我国古代最早的感孕神话，反映了我国母系氏族社会“只知其母，不知其父”社会阶段。

相传伏羲的外表奇特，“蛇身人首”。早在40年代，闻一多先生考证，“蛇身人首”实际上是我国远古时期龙图腾的遗迹，因此伏羲是中华民族龙的祖先。考古发掘证实，天水是龙图腾的起源地，天水史前文化曾发现我国最早的人首蛇形图案，被认为是伏羲的化身。

伏羲是中华民族的先民们由野蛮向文明时期过渡的最杰出的代表之一。他仰观天象，俯查地理，对自然和人类社会的客观规律进行科学总结，创画了八卦，来教导人们趋吉避凶，表现万物的变化法则，对人类作出了重要的历史贡献。伏羲创造了书契，取代了结绳记事的方法，后来促成中国文字的产生。伏羲制定了男婚女嫁的婚姻礼制，确立了文明社会一夫一妻制的基础。伏羲发明了渔猎生产工具网和罟(gu)，极大地提高了劳动生产率，使我国原始渔猎经济得到飞速发展。除此之外，伏羲还用八卦易经的原理治理社会;作历度，定节气，总结了24节气;钻木取货，教民熟食改善先民们的生活质量;尝百药，制九针，创立医学;制琴瑟，作乐曲，开创了中国最古老的音乐艺术。他为中国古代文化发展作出了多方面贡献，不愧为伟大的中华文化英雄。

根据大量的史籍文献和现代的考古成果证实，天水是伏羲的诞生地，因此，天水自古以来被称为“羲皇故里”，历来是人们朝圣祭祖的圣地。明代在天水专立伏羲庙祭祀，成为展示伏羲文化的物质载体。1992年8月，江xx视察天水期间，欣然挥毫，题写了“羲皇故里”，充分肯定了天水作为羲皇故里的历史地位。

天水伏羲庙，又称“太昊宫”，当地百姓俗称“人祖庙”，为全国重点文物保护单位。根据庙内碑刻记载，伏羲庙建于明成化十九年至二十年间(1483-----1484年)，明清曾九次重修扩建，终于形成了这样一座整肃宏伟、布局严谨的古代建筑群。

第6篇 郑州伏羲山飞龙峡景区导游词

大家好！欢迎您来到新密这座有着八千年文明历史的古城，走进人文始祖--伏羲的发祥地，伏羲山，来赏析秀美的自然风光，品读深厚的千年人文。

新密市，地处中原腹地，中岳嵩山的东麓，距省会郑州西南30公里，东临新郑，西接登封，南靠禹州，西北与荥阳、巩义相通，溱洧二水穿境而过。全市总面积1001平方公里，总人口75万人；属暖温带大陆性季风气候，气候温和，四季分明，年降水量584mm，年均温14.3℃。是旅游观光、休闲度假、瞻古拜祖的好地方。

新密历史悠久，从远古时代起，我们的祖先就劳动生息，繁衍在这快富饶的土地上。这里有距今8000年左右的人文始祖伏羲文化遗址，有5000年左右的黄帝古都轩辕丘遗址，2000至3000年左右的古郐国，古郑国都城遗址，夏启之都城---新寨遗址，祝融之虚，密国古城，补国古城，韩长城，曲梁古城等遗址，汉以后王莽、刘秀、刘邦、欧阳修、李自成等历史人物都曾在密县活动过，遗迹口碑甚多。

为什么新密山水能够培育出如此灿烂的文化呢？这与其所处的自然环境有直接关系。新密位于北纬34°19′--34°40′之间，历史上气候比现在温暖湿润，有十分丰富的亚热带植物种类和动物物种；其次，该地形为西北高，东南底，三面环山，为东面缺，冬天可抵挡寒冷西北风，夏季凉爽的东南风又可长驱直入，带来大量降雨。同时，新密恰出在豫西山地进入华北平原的交汇点上，河流阶地土地肥沃，溱洧二水沟通黄河与淮河，成为南北重要的通道之一，加强了南北之间的交流。所以，我们的先民最早走出山林，在这里繁衍生息，建城立国，进而将中原文化传播出去。

自古密县便有著名的“八大景”： “兰崖偶鹤”、“大隗晴岚”、“开阳雪霁”、“云岩讲武”、“青屏叠翠”、 “天仙白松”、“溱洧观鱼”、“柏崖龙潭”扬名于外，现有国家重点文物保护单位2处，省级重点文物保护单位9处，省级森林公园1处，省级景区6处，特大型溶洞1处，天下第一宫——黄帝宫，东汉第一墓——打虎亭汉墓，新密市古县衙博物馆，伏羲山飞龙峡，北国第一洞——神仙洞森林公园，天爷洞、凤凰山，开阳动物生态园等景（区）点吸引着众多游客。

新密物产丰富，分布广，品位高。其中，煤炭、造纸、建材、耐火材料已成为四大经济支柱产业；密玉青翠碧绿，色泽鲜艳，在国际上久负盛名，与东北秀玉，南阳独玉齐名，号称“中国三大玉”；主要特产之一的金银花，色泽纯净，硬味香，作茶泡之，饮前竖而不倒，常饮之，滋肺养脾，延年益寿。1916年展出于万国博览会，声誉鹊起，李先念曾赞道：“全国银花看河南，河南银花看密县。”

如今，新密市交通四通八达，东临107国道，京广铁路和京珠高速公路，距郑州国际机场20公里，北临310国道，境内主干公路“七纵七横”，郑少高速公路、省道横穿其境。

拥有厚重文化和秀美风景的新密市，欢迎每一位来此旅游的天下友朋！

现在，我们就要进入人文始祖，伏羲的中心活动区，伏羲山了。伏羲山是嵩山东北向的余脉，东西绵延50多公里，横跨新密、登封、巩义、荥县（过去还有汜水县）五个县市，素有鸡叫听五县的说法。伏羲山的主峰在新密，山上有新密市的一个尖山乡。这里因虽说海拔在1000米左右，然而山上地势较平垣，有部分可耕地，所以在伏羲山区，还生活着一万多口人的一个山区乡镇。

伏羲山因伏羲而得名，是当年伏羲教民蚕丝、创画八卦的地方。在山的南部，新密境内，是伏羲的后人所建的补国，有补城遗址，曾被炎商征伐，历史上有“炎帝伐补道”的记载。伏羲山区，有当地的群众为纪念伏羲而在三个山峰上建立的三个庙宇。即：天皇山、人皇山、地皇山。天皇山敬祀的是盘古，有盘古庙，在伏羲山西北部巩义境内；人皇山敬祀的便是伏羲和女娲，位置就在咱们今天所要到达的地方，钟沟村始祖山，也就是伏羲山的主峰。地皇山敬祀的是神农氏，位置就在我们现在行车的左面，大家现在就可以看到。它又叫小顶山，香炉山，山上有古长城，古寨堡遗迹，是一处很不错的游览景区。地皇山下不远，就是著名的一万多年前人类活动的遗迹，织扣洞。在天皇山向北，巩义境内，紧靠黄河，还有伏羲的画卦台旧址，是伏羲做八卦的地方。

车行前方，看到了地皇山，我们现在来到了古代郑韩长城遗迹的旁边。这里的炮台是清代修的，在炮台的东西山上，可以隐隐约约地看到高出地面一米左右的道蜿蜒的墙迹，它就是占国朝代的韩长城遗迹，长城从这里向西，一直到伏羲山登封境，东从我们入口的山上，又正北，经过地皇山，一直达荥阳的境内。有人说这是魏长城，其实这里 是占国时期韩国和东周的边界，韩国因战了郑国的都城，又称郑，所以叫郑韩长城，这是现在国内发现的唯一的一道郑韩长城。

我们从一进入伏羲山，有心的游客就已经发现，在伏羲山区，山上有那么多的城墙残存，我们的入口处就有一处。现在，在我们的左前方山头上，又可以看到完整的城墙。实际上，这些都是在宋、元、明、清以来，老百姓为了躲避后荒马乱的情况，而修建的古代寨堡。伏羲山区，有着几十座这样保存完整的古代寨堡，有的已经历了上千年，是一个十分丰富的古寨堡博物馆。在那冷兵器的时代，一遇有兵荒马乱，老百姓就扶老携幼，带上细软，到寨中躲避一时，实际上是一种十分有效的救生手段。我们大家如果有机会的话，不妨到古寨堡中支赏玩一番。

现在我们来到的这个三叉路口，北边是去著名的神仙洞森林公园方向。而我们今天则要更上一层楼，到西边的伏羲山主峰去走上一遍。马上就要进入盘山公路，希望大家小心。

走过盘山公路，上到山顶，我们优良传统到了又一个世界，是啊，您看，天变蓝了，地变远了，人的心情也开朗起来了，一切的烦恼也都离我们而远去。这里现在已是海拔平均在900米以上，凉爽的空气，蓝天白云，我们真的是来到了另一个世界。大家看，现在我们的左前方，那道绵延的山梁，就是有名的双牛山，相传两条公牛干仗，在此角力，直至将心都挤出身外，这东边两山之间，下边的一座圆形小山，就叫牛心石，现在是一个村子的名字。

这双牛山西部，面南，西二部分，岩石边、犬牙交错，怪石林立，并且全部是红色砂岩，十分壮观，那就是有待开发的红石林景区。

过了红石林景区，我们就要进入伏羲山的中心，尖山乡政府所在地了。这里，在抗日战争时期，皮定均司令员带领我入路军战士，在这里建立了豫西抗日根据地，这公路的右边，旧尖山村，就是原来的“密北抗日民主政府”的在地，有旧址尚存。

过了尖山村以后，我们现在进入到了伏羲山最为壮观美丽的地方，这里的山顶处公路边最窄处仅二十余米，山下林密风清，谷深砦远，山上如入云端，有飘飘欲仙之感。我们不妨停一下驻足十分钟，来领略一下这赏心悦目的难得风光。这山的北部，就是有名的落鹤涧，密县的旧八景之一“兰崖偶鹤”即挡此处，传说过去有兰公夫妇，恩恩爱爱，在此修练，后成正果，化做仙鹤飞去，这里常留下偶尔的鹤影。实际上，同下林深岩险队，山崖形似展翅的飞鹤，故而留下此一胜景。山下边，就是荥阳环翠峪旅游区的著名景观：落鹤涧。

我们再往南部看，南边的山下，就是新密的香峪寺旅游区。大家可以从这里看去，香峪寺谷深林密，一去十几公里，从这里看去，那幽远的蓝灰色的山峰和谷影，会给增添多么多深深的遐想啊！如果有时间，你不妨也可以去做一番探险吧！

现在，我们已走到了豫西抗日根据地的中心，田冲湾村了。田冲湾是山上的一个四面环山的小盆地，当年皮定均司令员的司令部就驻扎在这里。在我们的左边，就是田冲湾村。田冲湾过去的民居，全部是清一色的石头磊砌的，叫石头片房，集中而有特色，难得一见，现在还有少数房子没有改造，有时间大家可以去领略一番。我们现在的路边，面南座北，就是皮定均司令员办公休息的旧址，房子是二层的窖洞，有暗门通向北边的山头，前几年失修，现在准备重新恢复起来，让大家在这里看到革命前辈浴血奋战的地方，珍惜我们今日的幸福来之不易。

各位游客,大家好!欢迎来到伏羲山大峡谷景区。

伏羲山大峡谷景区坐落于新密市西北20公里的伏羲山山区，北接荥阳市，西邻巩义市，是连接三地的重要通道。伏羲山属于嵩山山脉向东延伸部分，主峰五指岭1108.5米，横跨伏羲山全境。这里气候温润，四季分明，年降水量600—900mm，年均温11.6℃，比市区低2.7℃，景区植被茂密，物种繁多，绿树掩映，花木扶疏，有千年以上的的古树名木数十棵，其中，具有“活植物化石”之称的古亢树，是伏羲山特有的树种。镶嵌在大山深处的大峡谷，终年流水不断，谷底飞瀑、跌水、深潭、平湖，清幽凉爽，姿态万千，风景秀美，巨大的岩石像被打磨过似的，平坦如镜，洁净光滑，游客可以在这里享受世间少有的“岩石浴”；峡谷两岸岩石兀立，岩壁上天然石梯悬于空中，形形色色的人物和动物形象惟妙惟肖。

景区总规划面积5.3平方公里，以伏羲文化和红石大峡谷为主要特色，分为上下两部分：上部以卧龙台、文化隧道、望乡台、八卦台、万年栗、栗仙神祠、女娲补天处、神龟折足、五色石等景点为主，全面反映伏羲文化的形成、发展、传播以及对后世的影响；下部以黄龙潭、黄龙庙、簸萁潭、立龙锅潭、贯云瀑（龙影瀑）、八分潭、乌龟拜寿、九龙潭、图腾柱、马蹄沟、沐云梯、等景点为主，深切感受峡谷风光，体验自然鬼斧神工。

游客朋友们，为了保证游览顺利进行，为了你们的安全，请不要随意走动，不要到危险地段，做到观景不走路，走路不观景。

卧龙台

各位游客，现在这个位置是景区观景最佳处——卧龙台。站在这里，即可以看到景区全貌，又可以将周围的景色尽收眼底。请大家随我手指的方向看，远处山上有一座庙，名叫“始祖庙”，里面供奉的是中华民族的人文始祖----伏羲及其妻子女娲。早在八千年前，伏羲、女娲就生活在这一带，伏羲作八卦、发明渔猎工具、制婚嫁之礼、创历法、正姓氏、造书契制琴作乐等功绩使人类从此由蒙昧进入文明，女娲抟土造人、炼五色石补天的故事至今还在民间广为流传。后人为了纪念他们，就建了这个庙，这座山也因此庙而得名——始祖山，又因伏羲为人文始祖，故又称“人皇山”。请大家再向右看，这座山叫“牛丈”，“丈”即山的意思，相传金牛大仙和银牛公主这一对夫妻受到坏人的调拨，竟大打出手，结果，你一拳，我一掌，越打越凶，从洞内打到洞外，又打到鸡冠岭，从鸡冠岭又打到小顶山，然后打到五指岭，昔日的夫妻成了今日的仇敌。结果，双方都因用力过猛，将各自胸脯抵破，两颗红彤彤的心脏从胸膛跳了出来，落在这里化成了今天所见的这座山。接下来，请大家向后看，此山名叫“郎寨山”，据当地村民讲，当年杨二郎担石追日，路过此地，就停下来歇息充饥，待他离去时，竟把一石块落下了，天长日久，那个石块就长成了这座大山。大家向下看，那就是大峡谷，让我们先一睹她的红颜，待会儿，我们就要下谷。游客朋友们，站在这个开阔的平台上，你们的心胸一定非常舒坦。那么，接下来的五分钟就交给大家自由支配，五分钟后，还在这里集合，切记，注意安全。

文化隧道

各位游客，接下来，我将带领大家乘做“伏羲号时光快车”，回到8000年前的原始社会，去感受先民们的生活，大家准备好了吗，列车马上启动了。

人文始祖的出世

每个民族都敬仰自己的祖先，为弄清他的原始面貌，幻想出许许多多的神话传说。其中很有意思的一个，说中国人的祖先是一对兄妹：伏羲和女娲。大家来看，这幅画讲述了人文始祖伏羲的出生，相传，伏羲的母亲华氏外出，在雷泽（今河南濮阳）中无意中看到了一个特大脚印，好奇的华氏用自己的足迹丈量了大人的足迹，顿时，电闪雷鸣，狂风大作，天空中有巨龙腾飞，她感觉好像被蛇缠住了一样，于是就有了身孕，而令人惊奇的是这一怀孕，就是十二年，生了一个人首蛇身的孩子，他就是伏羲。后来，他妹妹女娲也出世了。

女娲抟土造人

地球最初是一个浑沌的球体，有如鸡蛋。有一盘古执斧，胡乱挥砍，将地球一分为二，轻者上浮，重者下沉，一万八千年后，天地才最终形成。又过许年，盘古左目为日，右目为月，躯干化作大地，骨骼变成山川、丘陵，血为江河，须为草木。开天辟地后，未有人类，女娲抟黄土做人，大地上出现了成群的聪明、有智慧的富贵者，但这工作毕竟太辛苦了，时间一久，女娲精疲力竭，于是她用藤条放在泥里一搅，试着用力一甩，那些溅落在地上的小泥点变成了贫贱凡庸者。这就是地球上第一批人类，女娲是伟大的女神，是人类的创造者，中华民族的母亲。

滚磨成亲、测天意

女娲抟土造人后，人类开始繁衍生息。伏羲作为部落首领，带领大家过着采集、狩猎的生活。一天，伏羲走到一个树林边，从林中蹿出一只老虎，拦在路中间，老虎并不吃人，变成了白胡子老头，他对伏羲说：“天下将有大难，如果有一天我的眼睛发红了，你就跳到我的嘴里，将来可以得救。”然后又变成了老虎。果然有一天，天塌地陷，洪水滔滔，伏羲、女娲照老虎说的跳到老虎嘴里，老虎变成了石头。洪水退后，人类灭绝了，他们二人来到了伏羲山。为了延续后代，不使人类灭绝，他们就测天意，看天神允许不允许他们结婚，他们想了两个办法：一是在山头上分别燃起一堆火，看看烟是否合一起；另一办法是在两个山头上向下滚磨盘，看磨盘能不能合在一起，如果他们都合在了一起，说明天意让他们成亲。结果，两个山头上的烟和滚到山下的石磨盘都合在了一起，于是他们就成了亲。

游客朋友们，洪水传说只是一个传说吗？为什么伏羲、女娲二人会来到伏羲山呢？据地质考古学家证实，地质年代确实经历过几次大的洪水期。洪水来临，黄河河谷与伏羲山以东是汪洋一片，这里平均海拔700米，自然成了他们的必然选择。

因此，民间把伏羲和女娲作为婚姻、生育之神加以供奉，作为一个民族永恒存在的象征加以崇拜。

下面我们看一下伏羲的功绩

1.始作阴阳八卦，创立中华易学

各位游客，这个图案大家并不陌生，它就是八卦图。在人类蒙昧时代，生活很艰苦，即便辛勤劳作，仍旧食不果腹，饥寒交迫。伏羲十分茫然，闲暇之余，时常坐在卦台山颠，苦思冥想宇宙的奥秘。仰观日月，俯察山川，不断反省自己，年复一年，风雨无阻。也许是他的精诚感动了天地。有一天，他的眼前出现了一派美妙的幻景，紧接着一声炸响，眼前一块大石头亦幻化成立体的太极，阴阳缠绕，光辉四射。太极图深切地映入了他的意识中，彻底明白了天人合一的密码，原来天地竟是如此简单的阴和阳。为了让人们世世代代享受大自然的恩泽，他便将神圣的思想化为最简单的符号，以“-”示阳，以“--”示阴，按照四面八方排列而成了八卦。它是远古人类对世界的初步认识和把握，孕育着中国哲学的萌芽，奠定了中国乃至东方文化思想的一个重要特征，这也是后来《周易》的思想基础。我们中国人的智慧是伟大的。

2.发展渔猎工具，提高生产能力

游客朋友，我们今天吃粮食，动物的肉、奶及其他，而早期人类靠采集野果，打鱼，狩猎等为生，要发展生产力，工具的改革是至关重要的，伏羲发挥自己的聪明才智，借鉴蜘蛛结网方式，教导民众用绳索结成网，网禽兽，网鱼虾，捕获量大增，于是将消费不完的渔猎品加以驯养，开始了畜牧业，进而开始了原始农业。正是如此，伏羲也就成了畜牧文化的代表，直至近代，渔猎行业还流行将伏羲作为祖师爷的习俗。

3.结束结绳记事，创造书契文字

原始时代，结绳记事是全世界各民族的共同现象，具体办法大致是大事结大结。小事结小结，有些还在绳上印染不同的颜色作为辅助，伏羲造书契，指的是契刻符号，有什么事非记不可，就先用一个特定的符号刻或画在什么东西上，这可比结绳记事简捷方便多了。其实八卦就有书契的功能。

4.制定嫁娶之礼，推动社会进步

氏族社会早期，人类过着原始群居生活，有男女之别，但无家庭生活。随着社会的发展，群婚的害处逐渐显现出来。伏羲改革婚制，提倡一夫一妻制的对偶婚，我们可以想象，在一个风和日丽的日子，伏羲召开部落联盟大会，庄严宣布：“从今以后，原来那一套男女杂游，不媒不聘的做法行不通了。大家都要把自己管好，凡要得到女人的，一定得明媒正娶，礼物吗，有两张鹿皮就够了，望各位注意，对违犯者严惩不怠。”就这样婚姻制度发生了革命性的变化。血缘杂婚变为族外对偶婚，从而提高了人口的生育质量，提高了人口的体能，推动了社会进步。

5.创立天文历法，指导生产生活

伏羲时代，原始农业已经起步，伏羲部族已掌握了一定的历法知识。

6.龙图腾

游客们，你们认得出这个拥有马头、鹿角、蛇身、鱼鳞、鹰爪、鱼尾等特征的动物名称吗？它就是中华民族的图腾----龙。七千年前，伏羲活动在中原地区，建都宛丘（今河南淮阳）。伏羲智勇双全，力大无比，在中原征服了许多部落，他集中了当时人们喜 爱的几种动物特征，创造了龙，自称“龙师”，并将龙作为华夏族的图腾，从此，中华民族成为了“龙的传人”。封建时代，龙象征着皇权，神权，是不可侵犯的威严，而在科技飞速发展的今天，龙更成为一种吉祥物，飞入寻常百姓家。舞龙，赛龙舟，就连灯谜，对联图画中，都有龙的形象。作为龙的传人，我们应该发扬光大龙文化，弘扬一种浩穷天宇的民族之气。希望每一位来此旅游的游客，都努力拼搏！

7.其他发明创造

伏羲氏的功绩，除以上列举之外，还有许多。如尝百药，制九针，创立医学；立占筮之法，创立占卜学；立九部，设六佐，分部管理部族事务等。

总之，伏羲时代是中华文明的肇启时代，伏羲文化是中华文明的曙光。伏羲正是那个时代的杰出代表，为社会的发展做出了贡献，可以说伏羲的发明创造既是伏羲的，同时也属于整个伏羲时代。

好了，我们的旅程暂告一段落，虽然我们只是匆匆而过，但仍感到了中华文化的博大。

望乡台

各位游客，跟上了，前方就是“望乡台”景点，我们先集合，看一下有没有落下的游客。现在我开始给大家讲解“望乡台”，由于这里地处巩义、荥阳的交界处，过去来往的村民特别多，每当他们走到这里时，由于视线开阔，他们都会回头看看自己的家乡，这个石板也因此而得名。石板分上下两层，上层约有平方米，可以同时站人，下层平方米，大家可以在此处休息一下，拍拍照。

卦台

大家瞧左边那块石板，上面刻的就是太极八卦图，虽然我们用此进行占卜，但它又不同于民间看相，算卦，八卦是对自然万物演变规律的认识，是一种科学的认识。

万年栗

这棵树名叫“万年栗”，栗树的一种，树高30多米，树干胸径近4米，遮荫面积达625平方米，真可谓独木成林。栗树的果实栗子，是人们喜爱的食物，它含丰富的淀粉、蛋白质和粮份，营养价值很高，无论生食、炒食、煮食、烹食调做菜都适宜，不仅味甜可口，又有治脾补肝、强壮身体的药用价值，在国际上享有“东方珍珠”之美誉，传说伏羲在此活动时，就靠这树上的红果为生；栗树的花晒干后，引燃可起到驱蚊功效；栗树叶可以养蚕，当地居民多把坡蚕放养到树上，待结出茧后，再摘下，这种茧比一般家蚕的茧大2—3倍，抽出的丝呈黄色，质地优良，深受人们喜爱。眼前这棵古树，距今已有4—5千年的历史，是山中栗树之王，当地人尊称为“栗仙”，历经千年沧桑仍枝繁叶茂，村民为了纪念它，在其旁边建了这座“栗仙神祠”。大家知道，中国是世界上最早开始养蚕、缫丝、织绸的国家，这里的养蚕历史可追溯到上古时期，据专家考证，伏羲山就是中国蚕桑文化的发源地，相传人文始祖伏羲化蚕为丝，女娲在香炉山下的织机洞缫丝织绸，做出人类历史上第一件衣服，结束了远古人类用树叶遮蔽身体防寒保暖的蛮荒时代。后来，黄帝的正妃嫘祖来此求教，并将蚕丝技术传播开来，被后人尊为 “蚕祖”。

栗仙池

这潭名叫“栗仙池”，千百年来，就是它一直滋润着这棵古树，才有今天的枝繁叶茂。池旁边还有一汪清泉，当地人叫它“救命水”，泉水全年保持在这个水位，无论天气多么干旱，都不会干涸，故大旱时，全村村民就靠这泉水维持生计。

女娲补天处 神龟折足五色石

伏羲、女娲二人不得不成婚繁衍人类，次后，女娲代伏羲为首领称女希氏。有一天，诸侯共工与祝融为争夺天下打起仗来，他们从天上一直打到地下，闹得到处不宁，结果祝融打胜了，但败了的共工不服，一怒之下，把头撞向不周山。不周山崩裂了，撑支天地之间的大柱断折了，天倒下了半边，出现了一个大窟窿，地也陷成一道道大裂纹，山林烧起了大火，洪水从地底下喷涌出来，龙蛇猛兽也出来吞食人民。人类又一次面临灭绝的危险。女娲为了补天，她选用各种各样的五色石子，架起火将它们熔化成浆，用这种石浆将残缺的天窟窿填好，随后又到深海斩下神龟的四脚，当作四根柱子把倒塌的半边天支起来。女娲还擒杀了残害人民的黑龙，刹住了龙蛇的嚣张气焰。最后为了堵住洪水不再漫流，女娲还收集了大量芦草，把它们烧成灰，埋塞向四处铺开的洪流。经过女娲一番辛劳整治，苍天总算补上了，地填平了，水止住了，人民又重新过着安乐的生活。但是这场特大的灾祸毕竟留下了痕迹。从此天还是有些向西北倾斜，因此太阳、月亮和众星辰都很自然地归向西方，又因为地向东南倾斜，所以一切江河都往那里汇流。

黄龙庙

从前，潭水里住着一条黄龙，它拥有无边的法力，能行风行雨，来维持当地风调雨顺，五谷丰登。因此，当地老百姓尊之为“保护佑神”，并建了这座“黄龙庙”用于祭拜。另外一条黑龙看到这种情况，非常气愤，决心要赶走它，于是就和黄龙约定，通过比武的方式决定胜负，谁输了，谁就离开这里，永远不再回来。比武前一天，黄龙给当地村民托梦，将情况讲了一遍，并嘱咐他们，当黑龙露出水面时，就用石头狠狠地砸。第二天，两条龙就在潭水中打斗，打了足足三百回合，每次黑龙露出头来，都被村民扔下的石头砸下去，当黄龙露出水时时，村民们就将事先准备好的馒头、饭菜扔下去。结果，黑龙落荒而逃，从此，这里又恢复了往日的宁静。

立龙锅潭 贯云瀑

传说过去有一条白蛇在此修炼成仙，为了报答这里的山水，决定流下来帮助当地的老百姓，因它能行风行雨，所以，每当大旱时，它就会普降大雨，解决旱情，但是有一天，玉皇大帝得知了次事，非常恼火，就派托塔李天王李靖，前去惩治，从此，白蛇就被捆在这个大锅里，下面用猛火加热，以示惩罚，直到听到天鼓响声为止。后来，有一位书生，走到此处歇息，顺手用石块敲了几下，李靖以为是天鼓声，就把它给放了。这个潭因此命名为“立龙锅”，这条瀑布像龙影一样悬在空中，就取名为“龙影瀑”。

八分潭 乌龟拜寿

古代，有一文人带着自己的画给朋友祝寿。待朋友把画打开一看，顿时火冒三丈，非常气愤，责问道：“你怎么送我一只乌龟，你不是在骂我是王八吗？”文人笑一下，很平静地说：“千年仙鹤，万年龟，乌龟是万寿之王；你再看一下这只乌龟，后面两只腿立着，前面两只腿在给你作揖，祝你成为老寿星，这怎么是骂你呢？”朋友听了，非常高兴，立刻叫下人把画挂在了大堂上，各位游客，你若留心观察，在峡谷里面，你会发现很多神龟，你们向下看，它像不像刚才故事里面讲的那个呢？只不过那个是画的，这个是天然形成的。

每一位来到这里游玩的游客，乌龟都会祝你们长寿的，你们一定会长命百岁，福如东海。

九龙潭 九龙柱

我们知道，图腾是原始社会氏族的一种标志，图腾信仰是一种非常原始信仰。龙，是中华民族的象征，每个炎黄子孙都是龙的传人，在中华儿女中，占有不可取代的地位，龙这一虚幻的神物，盘旋人们心中已有几千年之久。

这九条柱子，代表“龙”的九个儿子，代表着历史上华夏九州，代表着整个中华民族，立于此，表明我们从未忘记我们是“龙的传人”，从未失去龙的开拓创新精神。

马蹄沟

西汉末年，王莽毒死汉平帝，建立新政，自称皇帝，复辟了秦末统治。汉室子孙刘秀为复兴汉业，招贤纳士，决定夺回被王莽纂去的汉室江山。刘秀江山一天天大了起来，震动了新王的社稷，王莽率兵御驾亲征，因寡不敌众，刘秀大败，弃甲而逃。王莽生怕后患，随大军赶不放。刘秀单人独骑逃到密县，不料坐骑久经征战，又长途跋涉，倒地不起。大将军失坐骑如断双腿，无奈徒步跑了一程，在沟上头的苇子园躲了起来。过了好久，也没有任何动静，刘秀以为追兵早该走远了，就松了一口气，随手撤下一片苇子叶，放到嘴里，谁知竟能吹出声音，并且声音清脆嘹亮，可传千里，刘秀自知暴露目标，情急之下，不知所措，就在这时，一匹白马从天而降，驮着刘秀飞奔而去。王莽根据声音传来的方向，带领大队人马如潮水般涌了过来，顿时，千头大马的铁蹄声响彻山谷，而铁蹄踏过的痕迹，深深地刻在了石板、石壁上，这条沟也以此命名“马蹄沟”。

沐云梯

游客朋友们，截止到这里，我们的峡谷游已全部结束，今天的全程游玩也拉近尾声。但是，在最后，我将带领大家到彩云间走一走。大家往上看，这座天梯名叫“沐云梯”，若是在云雾缭绕的天气里，登上它，你一定会有“如沐云端，活似神仙”的感觉，好了，就让我们到天上看一看，做一回神仙吧

我很开心能陪伴你们度过这么愉快的旅程，希望我的讲解能给你增加知识，带给你欢乐，伏羲山大峡谷真诚的欢迎您。

第7篇 甘肃伏羲庙导游词

中国西北地区著名古建筑群之一，原名太昊宫，俗称人宗庙，地址位于甘肃省天水市秦州区西关伏羲路。一九六三年被甘肃省人民政府公布为甘肃省重点文物保护单位，现为全国重点文物保护单位。下面是小编收集整理的甘肃伏羲庙导游词，欢迎借鉴参考。

甘肃伏羲庙导游词（一）

伏羲庙位于天水市秦城区。占地面积1.3万平方米，建于明正德年间，庙堂为一座两进三门的修建群，自南向北有牌坊、庙宇、月台、碑亭、主殿、古柏等，特殊是古柏按六十四卦排列。“先天殿”内有伏羲泥像、屋顶有六十四卦图，大殿通高26.7米，纵深13.5米，面宽7间，通长26.4米，是一座典范的明代作风建造。

自1988年开端，天水市政府每年在伏羲诞辰日农历蒲月十三日（传说中龙的诞辰）举办规模隆重的公祭仪式，吸引了众多的海内外炎黄子孙前来拜祭伏羲，炎黄儿女独特敬卯的仙祖，中华民族长久历史的先明，恰是因为耸开天名道，诏起文明，才有了咱们这个在世界文化史山盘踞举足轻重位置的古老而巨大的民族。伏羲庙，又名太吴官，俗称人宗庙，是目前我国范围最巨大，气概最宏伟，保留最完全地伏羲氏礼祭祀庙宇。

1963年被列为甘肃省重点文物维护单位，今天已成为海内外炎黄子孙寻根祭祖地重要地点。走进伏羲庙，但见庭院疏阔，古树森森，相传院内原有64株古柏，是依照伏羲先天64卦方位排列种成，遗憾的是当初只剩37棵，这些古柏苍劲挺拨，冠盖参天，天然得到园林专家的称颂，喻为海内常见的古木殂品，明静清雅的环境衬抚出伏羲庙的周易，堪称一部世界性经著述，它不仅对哲学、宗教、军事学发生过重大影响，而且对数学、物理、地理、地舆遗传不科范畴也起到了推进作用，近代和古代一些主要迷信技巧的进展，都与周易的思维有着亲密关联，正是因为伏羲以上古文明的伟大奉献，所以我国祭祀伏羲之礼世代连绵，经久不衰，每年春秋两次，每年正月十六为伏羲生日，实为春祭，农历七月十九，为伏羲祭日，举行秋祭，昔皇故里天水对这位人文使祖的祭奠更加器重，每年年龄二季都在伏羲庙盛大举办，在这里屡次举行伏羲文明节，吸引国内外各界人士前来游览观光，寻幽访古，唱着我的中国人，迎着月是家乡明怀着浓浓的乡情，与深深的敬意，海峡两岸的专家学者，侨居异国的炎黄子孙一批批超出万水千山，微微田地入伏羲庙寻根祭庙，，显示了优良的传统文化在华夏儿女中产的强盛凝集力跟向心力。

甘肃伏羲庙导游词（二）

伏羲庙本名太昊宫，俗称人宗庙，在甘肃省天水市城区西关伏羲路。1963年人民政府公布为甘肃省重点文物保护单位。2001年06月25日，伏羲庙作为明、清古建筑，被国务院批准列为国家级重点文物保护单位。庙始建于明成化十九年至二十年间，前后历经九次重修，形成规模宏大的建筑群。清光绪十一年至十三年第九次重修后，占地面积13000平方米，现存面积6600多平方米。伏羲庙临街而建，院落重重相套，四进四院，宏阔幽深。庙内古建筑包括戏楼、牌坊、大门、仪门、先天殿、太极殿、钟楼、鼓楼、来鹤厅共10座；新建筑有朝房、碑廊、展览厅等共6座。

新旧建筑共计76间。整个建筑群坐北朝南。牌坊、大门、仪门、先天殿、太极殿沿纵轴线依次排列，层层推进，庄严雄伟。而朝房、碑廊沿横轴线对称分布，规整划一，具有鲜明的中国传统建筑艺术风格。由于伏羲是古史传说中的第一代帝王，因此建筑群呈宫殿式建筑模式，为全国规模最大的伏羲祭祀建筑群。又因有伏羲庙，民国以前小西关城又叫伏羲城。先天殿又称正殿、大殿，在中院后部正中，是伏羲庙的主体建筑，巍然屹立于院子正北高1.7米的砖筑月台上。其高大雄伟的殿内，有伏羲彩塑巨像一尊。藻井顶棚正中绘太极河洛八卦图，四周等分为六十四格，内刻绘六十四卦图。先天殿后面为太极殿，又称退殿、寝殿、寝宫，依“前宫后寝”惯例而建，原供伏羲，后祀神农，建筑规模略小于先天殿伏羲庙各院内遍布古柏，为明代所植，原有64株，象征伏羲六十四卦之数，现存37株。挺拔苍翠，浓荫蔽日。

伏羲庙大门内侧东西墙角原有古槐两株，相对而立。现存东边1株，树干中空，经鉴定为唐代听植。每逢正月十六伏羲诞辰日，周边群众扶老携幼，纷纷前来伏羲庙朝拜祭祀“人祖爷”。一时，宝烛辉煌，香烟缭绕，钟鼓鸣天，善男信女异常虔诚，庙内充满着一派庄严肃穆的景象。伏羲庙门坊又称大门、正门、前门、头门。明弘治三年创建，嘉靖二年、清顺治十年、乾隆四年重修。嘉庆十年至十二年间由原来的3间扩建至5间，光绪十一年至十三年间又重修，始成今制。面阔5间计17米，进深2间计5.4米。悬山顶，绿瓦龙吻，质朴典雅。

甘肃伏羲庙导游词（三）

天水伏羲庙，是目前我国规模最宏大、保存最完整的纪念上古三皇之一伏羲氏的明代建筑群。一九六三年人民政府公布为甘肃省重点文物保护单位。伏羲庙址位于天水市秦城区西关伏羲路。卦台山的古建筑被破坏无遗；而天水城里的伏羲庙主要建筑、塑像和其它文物，却由于天水市文化部门及时地采取了一系列的保护措施，基本保存完好。国内不少专家、学者认为：重视保护这一建筑群，对于研究我国远古历史、探讨明代建筑艺术、考察天水地方民俗风情等，有着相当重要的实物资料价值。史料记载，元代统治者对三皇个性推崇。他们认为，三皇应为伏羲、神农、轩辕。

伏羲庙本名太昊宫，俗称人宗庙，伏羲庙临街而建，院落重重相套，四进四院，宏阔幽深。庙内古建筑包括戏楼、牌坊、大门、仪门、先天殿、太极殿、钟楼、鼓楼、来鹤厅共10座；新建筑有朝房、碑廊、展览厅等共6座。新旧建筑共计76间。整个建筑群坐北朝南。牌坊、大门、仪门、先天殿、太极殿沿纵轴线依次排列，层层推进，庄严雄伟。

全庙坊、亭、房、廊等建筑，严格安排在纵贯南北的主轴线两侧，布局对称而紧凑，疏密相宜而有致；主体建筑依次排列在主轴线上，统领全局，雄浑端庄。当游人沿天水城内大街西行来到伏羲路时，远远就可望见一座掩映在绿萌之中的大牌坊，那便是伏羲庙前大门。这牌坊，巍然矗立于高二米、宽六点五米、长十七点六米的台基之上。台基围以砖砌勾栏，东、西、南三面均有垂带式踏跺。拾级而上，可见牌坊面宽三间，单檐歇山顶，正脊两端饰有鸱尾螭兽；檐下斗拱为四攒七铺作，六抄单拱，两柱头有转角斗拱，均系精雕细镂的上乘佳作。对于研究明代木构建筑很有参考价值。牌坊正中，悬有巨幅匾额，上书开天明道四个大字，为清乾隆湟中观察史杨应举手迹，笔力遒劲，潇洒流畅，向来为游人所称道。原先，伏羲庙门前东西两侧，还有横跨大街的两座牌坊，面向相，上楣分别题有开物成务、继天立，与大门匾额之开天明道一样，都是对伏羲功德的极端颂词。庙门南面，与大门牌坊隔街相望，有一座建于清代乾隆年间的戏楼，三间宽，两层楼高，飞檐挑角，造型精巧，深受群众喜爱。

形制结构

进大门牌坊，即入正门。此门五间门面，共宽十八米，进深两间。正中门楣，原挂有祖籍天水的明代著名书法家胡缵宗所书与天地准巨匾一方，现悬挂太昊宫匾一，含义同与天地准相似，都是颂扬伏羲造福人类的恩德广大无边。伏羲庙的这座正门，虽也经清代局部修缮，但其主体部分，仍然保留了明代建筑风格，实为难能可贵。至今，屋顶完整无损，正脊两端施龙吻，尾向内，背兽齐全，中央置宝瓶；脊身饰缠技牡丹。这套质朴典雅、玲斑剔透的饰品构件，工艺、艺术价值相当之高，曾引起国内不少建筑专家和艺术家的重视。步入前院，可见院东有棵古槐，传为唐代栽植。岁月流逝，已逾千年；虽然屡经兵燹天灾，阅尽人间春色，至今依旧昂然挺拔，令人叹为观止。

先天殿

先天殿在中院月台的当间部位。此殿异常宏大壮观。看着它踞高凌空、庄重威严的风格，游人往往啧啧赞叹。这座大殿通高二十六点七米，纵深十三点五米，面宽七间，通长二十六点四米，是一座典型的明代风格建筑。殿顶上覆琉璃简瓦，正脊两端亦施龙吻，垂脊、戗脊施螭兽仙人。正脊中有桥亭火珠，脊面乃饰缠枝牡丹。其奇巧精致，耐人寻味。这座宫殿的门窗雕饰工艺，堪为上选艺术品，往往吸引不少游人，由于为其精美的工艺所倾倒，而总是流连忘返。这些门窗，全系木质结构，上面镂刻雕饰有金钱、艾叶、仙鹤、孔雀、蝙蝠、蝴蝶，还有二龙戏珠、鹿宿松下等图案，花纹细密，栩栩如生，有很高的欣赏价值。入大殿内，即见一中心方柱似的神龛，这便是供奉伏羲塑像的地方。完高五米有余，上根悬挂礼貌肇启匾额，系清代嘉庆年间秦州牧王赐均所书。匾文是对伏羲始创八卦、教民克愚的巨大功绩的高度赞颂。

文祖殿

迎面为一座碧瓦覆项、结构宏伟的大型古建筑，就是文祖殿。此殿虽系清乾隆三年（公元一七三八年）重建，但其彩绘风格却持续了明代暖色基调，向为专家所称道。穿过仪门，来到中院。由于场面开阔，令人襟怀顿觉释然。那里是伏裁庙建筑群的中心部分。正中位置为一月台，殿、阁、亭、榭，高下相间，与院内星罗棋布的株株参天古柏，构成一个有机的整体，妙趣横生。民间说法，前后院内原先共有古柏六十四株，是按照伏羲八卦推演的六十四个方位栽植的。此刻尚存三十七株，冬夏常青，生机盎然。这些忘年古柏，现已成了珍贵的文物树了。

民间传说

天水民间相传，伏羲既为人文之祖，那他就肯定是无所不能、无所不会的。所以一遇到什么事情，就想着找伏羲商量、求教。当地人相传伏羲的生日是农历正月十六，因而祭奠伏羲最隆重的就是这一天。人们在这一天赶庙会、唱戏、烧香、磕头、施舍，在心里把许多话告诉伏羲，以求从他那里获得智慧，找到解决问题的办法。最突出的事情，就是求伏羲医病。伏羲庙院里原有八八六十四棵柏树，人们说那是伏羲按八卦的演化序列排列的；说那些树，每一棵都能懂凡人之言，都能解伏羲之意。人们按照天干地支（六十花甲子）的循环规律来套，每一年都要推选出一棵柏树，让它在庙院内值班；轮流到值班的树，便是神树了，也就是伏羲的代表。正月十六这天，前来赶庙会的部分人，还带来要用红纸剪的纸人儿，有的人剪得很精致，就连面部的五官七窍都维妙维肖地剪出来。到了伏羲庙，就把这红纸人儿贴在值班的神树身上；然后，自己在过去的一年里，身体哪个部位闹过病，或不舒服，就用点燃的香头头（或者用点着的艾草绳头头）去烧那红纸人的那个部位，必须要烧一个洞才算，头疼烧头，脚疼烧脚。说是把红纸人必须要贴在值班树上用香烧，可实际上，多数人才不管那回事，乱贴哩，贴到哪个树上就是那个树，贴了，烧了，据说心

上就舒服了，千灾百祸都能够免除了。

因此，正月十六日一过，伏羲庙院子里柏树身上，棵棵都贴满了红纸人儿，风一吹，哗哗哗地响哩，就好象它们为了祝福人们在新的一年里身体健康、万事如意而发出的笑声一样。

甘肃伏羲庙导游词（四）

自1988年开始，天水市政府每年在伏羲诞辰日农历五月十三日（传说中龙的生日）举办规模盛大的公祭典礼，吸引了众多的海内外炎黄子孙前来拜祭。

伏羲，炎黄儿女共同敬卯的仙祖，中华民族悠久历史的先明，正是由于耸开天名道，诏起礼貌，才有了我们这个在世界礼貌史山占据举足轻重地位的古老而伟大的民族。伏羲庙，又名太吴官，俗称人宗庙，是目前我国规模最宏大，气势最雄伟，保存最完整地伏羲氏礼祭祀庙宇。1963年被列为甘肃省重点文物保护单位，这天已成为海内外炎黄子孙寻根祭祖地重要地点。走进伏羲庙，但见庭院疏阔，古树森森，相传院内原有64株古柏，是按照伏羲先天64卦方位排列种成，遗憾的是此刻只剩37棵，这些古柏苍劲挺拨，冠盖参天，自然得到园林专家的称赞，喻为国内罕见的古木殂品，明静清雅的环境衬抚出伏羲庙的周易，堪称一部世界性经著作，它不仅仅对哲学、宗教、军事学产生过重大影响，而且对数学、物理、天文、地理遗传不科领域也起到了推动作用。

近代和现代一些重要科学技术的进展，都与周易的思想有着密切关系，正是由于伏羲以上古礼貌的伟大贡献，所以我国祭祀伏羲之礼世代绵延，经久不衰，每年春秋两次，每年正月十六为伏羲诞辰，实为春祭，农历七月十九，为伏羲祭日，举行秋祭，昔皇故里天水对这位人文使祖的祭祀更加重视，每年春秋二季都在伏羲庙隆重举行，在那里多次举办伏羲文化节，吸引海内外各界人士前来旅游观光，寻幽访古，唱着我的中国人，迎着月是故乡明怀着浓浓的乡情，与深深的敬意，海峡两岸的专家学者，侨居异国的炎黄子孙一批批越过万水千山，轻轻地步入伏羲庙寻根祭庙，显示了优秀的传统文化在华夏儿女中产的强大凝聚力和向心力。

甘肃伏羲庙导游词（五）

大家好！此刻我们来到了人文始祖伏羲的祭祀地——天水伏羲庙。

天水是中国历史文化名城，古称成纪、秦州，8000余年的悠久历史，创造了光辉灿烂的古代文化，成为华夏礼貌的摇篮。这块秀丽富饶的土地哺育了中华民族人文始祖伏羲，开创了博大精深的伏羲文化。

伏羲在我国历史上位居三皇之首，代表了我国原始社会的一个历史阶段——伏羲时代。伏羲的传说在中国源远流长，最早见于先秦典籍《尚书》和《易经》等书，都对伏羲事迹、功德进行高度概括，从而奠定了伏羲在在中国古史中的首席地位。

根据我国古史记载，伏羲又称庖牺、宓羲、炮牺等多种称呼，它们均有“伏化牺牲”的意思。因此，我国著名史学家范文澜先生认为伏羲是我国原始社会渔猎畜牧经济时代的杰出代表。

有关伏羲的出生有一段十分美妙而神奇的传说。相传他的母亲华胥氏，感孕一个巨大的足迹，12年后在天水生下了伏羲。古人以12年为一纪，伏羲的诞生地也就被称为成纪。这是我国古代最早的感孕神话，反映了我国母系氏族社会“只知其母，不知其父”社会阶段。

相传伏羲的外表奇特，“蛇身人首”。早在40年代，闻一多先生考证，“蛇身人首”实际上是我国远古时期龙图腾的遗迹，因此伏羲是中华民族龙的祖先。考古发掘证实，天水是龙图腾的起源地，天水史前文化曾发现我国最早的人首蛇形图案，被认为是伏羲的化身。

伏羲是中华民族的先民们由野蛮向礼貌时期过渡的最杰出的代表之一。他仰观天象，俯查地理，对自然和人类社会的客观规律进行科学总结，创画了八卦，来教导人们趋吉避凶，表现万物的变化法则，对人类作出了重要的历史贡献。伏羲创造了书契，代替了结绳记事的方法，之后促成中国文字的产生。伏羲制定了男婚女嫁的婚姻礼制，确立了礼貌社会一夫一妻制的基础。伏羲发明了渔猎生产工具网和罟，极大地提高了劳动生产率，使我国原始渔猎经济得到飞速发展。除此之外，伏羲还用八卦易经的原理治理社会；作历度，定节气，总结了24节气；钻木取货，教民熟食改善先民们的生活质量；尝百药，制九针，创立医学；制琴瑟，作乐曲，开创了中国最古老的音乐艺术。他为中国古代文化发展作出了多方面贡献，不愧为伟大的中华文化英雄。

根据超多的史籍文献和现代的考古成果证实，天水是伏羲的诞生地，因此，天水自古以来被称为“羲皇故里”，历来是人们朝圣祭祖的圣地。明代在天水专立伏羲庙祭祀，成为展示伏羲文化的物质载体。

天水伏羲庙，又称“太昊宫”，当地百姓俗称“人祖庙”，为全国重点文物保护单位。根据庙内碑刻记载，伏羲庙建于明成化十九年至二十年间（1483——1484年），明清曾九次重修扩建，最后构成了这样一座整肃宏伟、布局严谨的古代建筑群。

第8篇 伏羲山飞龙峡景区导游词

新密市，地处中原腹地，中岳嵩山的东麓，距省城郑州西南30公里，东临新郑，西接登封，南靠禹州，东南与荥阳、巩义雷同，溱洧二水穿境而过。全市总面积 1001平方公里，总人口75万人；属暖温带大陆性季民风候，气候温和，四季明白，年降水量584mm，年均温14.3℃。是旅游观光、休闲度假、瞻古拜祖的好中央。各人好！接待您来到新密这座有着八千年文明历史的古城，走进人文始祖--伏羲的发源地，伏羲山，来赏析秀美的自然风光，品读深厚的千年人文。

新密历史久长，从太古时代起，我们的先人就休息生息，繁衍在这快丰饶的地皮上。这里有距今8000年左右的人文始祖伏羲文明遗址，有5000年左右的黄帝古都轩辕丘遗址，2000至3000年左右的古郐国，古郑都城城遗址，夏启之都城---新寨遗址，祝融之虚，密国古城，补国古城，韩长城，曲梁古城等遗址，汉以后王莽、刘秀、刘邦、欧阳修、李自成等历史人物都曾在密县活动过，遗迹口碑甚多。为什么新密山川可以或许培养出如此辉煌光耀的文明呢？这与其所处的自然情况有直接干系。新密位于北纬34°19′--34°40′之间，历史上气候比如今暖和湿润，有十分丰富的亚寒带植物种类和植物物种；其次，该地形为东南高，东南底，三面环山，为东面缺，冬天可抵挡冰冷西寒风，夏日凉快的东南风又可势如破竹，带来大量降雨。

同时，新密恰出在豫西山地进入华北平原的交汇点上，河道阶地地皮肥美，溱洧二水相同黄河与淮河，成为南北紧张的通道之一，增强了南北之间的交换。所以，我们的先民最早走出山林，在这里繁衍生息，建城立国，进而将中原文明传播出去。新密市，地处中原腹地，中岳嵩山的东麓，距省城郑州西南30公里，东临新郑，西接登封，南靠禹州，东南与荥阳、巩义雷同，溱洧二水穿境而过。全市总面积 1001平方公里，总人口75万人；属暖温带大陆性季民风候，气候温和，四季明白，年降水量584mm，年均温14.3℃。

是旅游观光、休闲度假、瞻古拜祖的好中央。自古密县便有闻名的“八大景”： “兰崖偶鹤”、“大隗晴岚”、“开阳雪霁”、“云岩讲武”、“青屏叠翠”、 “天仙白松”、“溱洧观鱼”、“柏崖龙潭”扬名于外，现有国度重点文物掩护单元2处，省级重点文物掩护单元9处，省级丛林公园1处，省级景区6处，特大型溶洞1处，天下第一宫——黄帝宫，东汉第一墓——打虎亭汉墓，新密市古县衙博物馆，伏羲山飞龙峡，北国第一洞——神仙洞丛林公园，天爷洞、凤凰山，开阳植物生态园等景（区）点吸引着浩繁游客。新密物产丰富，漫衍广，品位高。此中，煤炭、造纸、建材、耐火材料已成为四大经济支柱产业；密玉青葱葱茏，色泽鲜艳，在国际上久负盛名，与西南秀玉，南阳独玉齐名，号称“中国三大玉”；重要特产之一的金银花，色泽纯净，硬味香，作茶泡之，饮前竖而不倒，常饮之，滋肺养脾，中途夭折。

1916年展出于万国博览会，荣誉鹊起，李先念曾赞道：“天下银花看河南，河南银花看密县。” 拥有厚重文明和秀美风物的新密市，接待每一位来此旅游的天下友朋！如今，我们就要进入人文始祖，伏羲的中心活动区，伏羲山了。伏羲山是嵩山西南向的余脉，工具绵延50多公里，高出新密、登封、巩义、荥县（过去另有汜水县）五个县市，素有鸡叫听五县的说法。

伏羲山的主峰在新密，山上有新密市的一个尖山乡。这里因虽说海拔在1000米左右，然而山上阵势较平垣，有部分可耕地，所以在伏羲山区，还生存着一万多口人的一个山区州里。 伏羲山因伏羲而得名，是当年伏羲教民蚕丝、创画八卦的中央。在山的南部，新密境内，是伏羲的后人所建的补国，有补城遗址，曾被炎商征伐，历史上有“炎帝伐补道”的记载。

伏羲山区，有本地的群众为纪念伏羲而在三个山峰上创建的三个庙宇。即：天皇山、人皇山、地皇山。天皇山敬祀的是盘古，有盘古庙，在伏羲山东南部巩义境内；人皇山敬祀的即是伏羲和女娲，位置就在咱们本日所要到达的中央，钟沟村始祖山，也便是伏羲山的主峰。地皇山敬祀的是神农氏，位置就在我们如今行车的左面，各人如今就可以看到。

它又叫小顶山，香炉山，山上有古长城，古寨堡遗迹，是一处很不错的游览景区。地皇山下不远，便是闻名的一万多年古人类活动的遗迹，织扣洞。在天皇山向北，巩义境内，紧靠黄河，另有伏羲的画卦台旧址，是伏羲做八卦的中央。-->;车行火线，看到了地皇山，我们如今来到了现代郑韩长城遗迹的阁下。

这里的炮台是清代修的，在炮台的工具山上，可以隐隐隐约地看到超过跨过地面一米左右的道蜿蜒的墙迹，它便是占国朝代的韩长城遗迹，长城从这里向西，一直到伏羲山登封境，东从我们入口的山上，又正北，颠末地皇山，一中转荥阳的境内。有人说这是魏长城，其实这里 是占国时期韩国和东周的界限，韩国因战了郑国的都城，又称郑，所以叫郑韩长城，这是如今海内发明的唯一的一道郑韩长城。我们从一进入伏羲山，有心的游客就曾经发明，在伏羲山区，山上有那么多的城墙残余，我们的入口处就有一处。如今，在我们的左火线山头上，又可以看到完整的城墙。

实际上，这些都是在宋、元、明、清以来，老百姓为了躲避后荒马乱的情况，而修建的现代寨堡。伏羲山区，有着几十座这样生存完整的现代寨堡，有的已履历了上千年，是一个十分丰富的古寨堡博物馆。在那冷武器的时代，一遇有兵荒马乱，老百姓就扶老携幼，带上金饰，到寨中躲避临时，实际上是一种十分有效的救生手段。我们各人要是有机会的话，不妨到古寨堡中支抚玩一番。

如今我们来到的这个三叉路口，北边是去闻名的神仙洞丛林公园偏向。而我们本日则要更上一层楼，到西边的伏羲山主峰去走上一遍。马上就要进入盘山公路，希望各人警惕。走过盘山公路，上到山顶，我们精良传统到了又一个天下，是啊，您看，天变蓝了，地变远了，人的心情也开朗起来了，一切的懊恼也都离我们而远去。

这里如今已是海拔均匀在900米以上，凉快的空气，蓝天白云，我们真的是来到了另一个天下。各人看，如今我们的左火线，那道绵延的山梁，便是著名的双牛山，相传两条公牛干仗，在此角力，直至将心都挤身世外，这东边两山之间，下边的一座圆形小山，就叫牛心石，如今是一个村子的名字。这双牛山西部，面南，西二部分，岩石边、犬牙交织，怪石林立，而且全部是赤色砂岩，十分壮观，那便是有待开发的红石林景区。过了红石林景区，我们就要进入伏羲山的中心，尖山乡当局所在地了。

这里，在抗日战争时期，皮定均司令员领导我入路军兵士，在这里创建了豫西抗日凭据地，这公路的左边，旧尖山村，便是原来的“密北抗日民主当局”的在地，有旧址尚存。过了尖山村以后，我们如今进入到了伏羲山最为壮观俏丽的中央，这里的山顶处公路边最窄处仅二十余米，山下林密风清，谷深砦远，山上如入云端，有飘飘欲仙之感。我们不妨停一下驻足十分钟，来领略一下这赏心悦目的难得风光。

这山的北部，便是著名的落鹤涧，密县的旧八景之一“兰崖偶鹤”即挡此处，传说过去有兰公匹俦，恩恩爱爱，在此修练，后成正果，化做仙鹤飞去，这里常留下偶尔的鹤影。实际上，同下林深岩险队，山崖形似展翅的飞鹤，故而留下此一胜景。山下边，便是荥阳环翠峪旅游区的闻名景观：落鹤涧。我们再往南部看，南方的山下，便是新密的香峪寺旅游区。

各人可以从这里看去，香峪寺谷深林密，一去十几公里，从这里看去，那幽远的蓝灰色的山峰和谷影，会给增添何等多深深的遐想啊！要是有工夫，你不妨也可以去做一番探险吧！如今，我们已走到了豫西抗日凭据地的中心，田冲湾村了。田冲湾是山上的一个四面环山的小盆地，当年皮定均司令员的司令部就驻扎在这里。在我们的左边，便是田冲湾村。田冲湾过去的民居，全部是清一色的石头磊砌的，叫石头片房，集中而有特色，难得一见，如今另有多数房子没有改造，有工夫各人可以去领略一番。

我们如今的路边，面南座北，便是皮定均司令员办公休息的旧址，房子是二层的窖洞，有暗门通向北边的山头，前几年失修，如今准备重新恢复起来，让各人在这里看到反动前辈浴血奋战的中央，爱惜我们本日的幸福来之不易。列位游客,各人好!接待来到伏羲山大峡谷景区。 景区总规划面积5.3平方公里，以伏羲文明和红石大峡谷为重要特色，分为上下两部分：上部以卧龙台、文明隧道、望乡台、八卦台、万年栗、栗仙神祠、女娲补天处、神龟折足、五色石等景点为主，片面反映伏羲文明的形成、生长、传播以及对后世的影响；下部以黄龙潭、黄龙庙、簸萁潭、立龙锅潭、贯云瀑（龙影瀑）、八分潭、乌龟拜寿、九龙潭、图腾柱、马蹄沟、沐云梯、等景点为主，深入感受峡谷风光，体验自然巧夺天工。-->;游客朋友们，为了包管游览顺遂举行，为了你们的安全，请不要随意走动，不要到伤害地段，做到观景不走路，走路不观景。

卧龙台列位游客，如今这个位置是景区观景最佳处——卧龙台。站在这里，即可以看到景区全貌，又可以将四周的景致尽收眼底。请各人随我手指的偏向看，远处山上有一座庙，名叫“始祖庙”，内里供奉的是中华民族的人文始祖---- 伏羲及其妻后代娲。早在八千年前，伏羲、女娲就生存在这一带，伏羲作八卦、发明渔猎工具、制婚嫁之礼、创历法、正姓氏、造书契制琴作乐等功绩使人类今后由无知进入文明，女娲抟土造人、炼五色石补天的故事至今还在官方广为传播。

后人为了纪念他们，就建了这个庙，这座山也因而庙而得名——始祖山，又因伏羲为人文始祖，故又称“人皇山”。请各人再向右看，这座山叫“牛丈”，“丈”即山的意思，相传金牛大仙和银牛公主这一对夫妻遭到坏人的挑唆，竟大打脱手，效果，你一拳，我一掌，越打越凶，从洞内打到洞外，又打到鸡冠岭，从鸡冠岭又打到小顶山，然后打到五指岭，昔日的夫妻成了本日的敌人。效果，双方都因用力过猛，将各自胸脯抵破，两颗红彤彤的心脏从胸膛跳了出来，落在这里化成了本日所见的这座山。接下来，请各人向后看，此山名叫“郎寨山”，据本地村民讲，当年杨二郎担石追日，路过此地，就停下来歇息充饥，待他离去时，竟把一石块落下了，天永日久，那个石块就长成了这座大山。

各人向下看，那便是大峡谷，让我们先一睹她的红颜，待会儿，我们就要下谷。游客朋友们，站在这个开阔的平台上，你们的心胸一定非常痛快酣畅。那么，接下来的五分钟就交给各人自在支配，五分钟后，还在这里聚集，牢记，注意安全。文明隧道列位游客，接下来，我将领导各人乘做“伏羲号韶光快车”，回到8000年前的原始社会，去感受先民们的生存，各人准备好了吗，列车马上启动了。

人文始祖的出生每个民族都敬仰本身的先人，为弄清他的原始面目，幻想出许许多多的神话传说。此中很有意思的一个，说中国人的先人是一对兄妹：伏羲和女娲。各人来看，这幅画讲述了人文始祖伏羲的出生，相传，伏羲的母亲华氏外出，在雷泽（今河南濮阳）中偶然中看到了一个特大脚迹，猎奇的华氏用本身的脚印丈量了大人的脚印，顿时，电闪雷鸣，狂风大作，天空中有巨龙腾飞，她觉得好像被蛇缠住了一样，于是就有了身孕，而令人惊异的是这一怀孕，便是十二年，生了一小我私家首蛇身的孩子，他便是伏羲。

厥后，他妹妹女娲也出生了。女娲抟土造人地球最后是一个浑沌的球体，有如鸡蛋。有一盘古执斧，胡乱挥砍，将地球一分为二，轻者上浮，重者下沉，一万八千年后，天地才终极形成。又过许年，盘古左目为日，右目为月，躯干化作大地，骨骼酿成山川、丘陵，血为江河，须为草木。

开天辟地后，未有人类，女娲抟黄土做人，大地上出现了成群的聪明、有智慧的繁华者，但这事情毕竟太辛苦了，工夫一久，女娲精疲力竭，于是她用藤条放在泥里一搅，试着用力一甩，那些溅落在地上的小泥点酿成了贫贱凡庸者。这便是地球上第一批人类，女娲是伟大的女神，是人类的创造者，中华民族的母亲。滚磨成亲、测天意女娲抟土造人后，人类开始繁衍生息。伏羲作为部落首领，领导各人过着采集、狩猎的生存。

一天，伏羲走到一个树林边，从林中蹿出一只老虎，拦在路中间，老虎并不吃人，酿成了白胡子老头，他对伏羲说：“天下将有大难，要是有一天我的眼睛发红了，你就跳到我的嘴里，未来可以解围。”然后又酿成了老虎。公然有一天，天塌地陷，大水滚滚，伏羲、女娲照老虎说的跳到老虎嘴里，老虎酿成了石头。大水退后，人类灭绝了，他们二人来到了伏羲山。

为了连续后代，不使人类灭绝，他们就测天意，看天神容许不容许他们完婚，他们想了两个措施：一是在山头上分别燃起一堆火，看看烟能否合一同；另一措施是在两个山头上向下滚磨盘，看磨盘能不克不及合在一同，要是他们都合在了一同，阐明天意让他们成亲。效果，两个山头上的烟和滚到山下的石磨盘都合在了一同，于是他们就成了亲。游客朋友们，大水传说只是一个传说吗？为什么伏羲、女娲二人会来到伏羲山呢？据地质考古学家证明，地质年代的确履历过频频大的大水期。大水到临，黄河河谷与伏羲山以东是汪洋一片，这里均匀海拔700米，自然成了他们的必然选择。

因而，官方把伏羲和女娲作为婚姻、生育之神加以供奉，作为一个民族永恒存在的意味加以崇拜。下面我们看一下伏羲的功绩1.始作阴阳八卦，创立中华易学列位游客，这个图案各人并不陌生，它便是八卦图。在人类无知时代，生存很艰苦，即便辛劳奋作，依旧食不果腹，啼饥号寒。伏羲十分茫然，闲暇之余，时常坐在卦台山颠，苦思冥想宇宙的奥秘。

仰观日月，俯察山川，不停反省本身，年复一年，风雨无阻。大概是他的精诚冲动了天地。有一天，他的眼前出现了一派美好的幻景，紧接着一声炸响，眼前一块大石头亦变幻创建体的太极，阴阳缠绕，光辉四射。太极图深入地映入了他的认识中，彻底明白了天人合一的密码，原来天地竟是如此简单的阴和阳。

为了让人们生生世世享用大自然的膏泽，他便将神圣的头脑化为最简单的符号，以“-”示阳，以“--”示阴，按照四面八方分列而成了八卦。它是太古人类对天下的初步认识和把握，孕育着中国哲学的萌芽，奠定了中国以致西方文明头脑的一个紧张特征，这也是厥后《周易》的头脑底子。我们中国人的智慧是伟大的。-->;2.生长渔猎工具，提高生产本领游客朋友，我们本日吃粮食，植物的肉、奶及其他，而晚期人类靠采集野果，打鱼，狩猎等为生，要生长生产力，工具的革新是至关紧张的，伏羲发扬本身的聪明才智，借鉴蜘蛛结网方式，辅导民众用绳子结成网，网禽兽，网鱼虾，捕获量大增，于是将消费不完的渔猎品加以驯养，开始了畜牧业，进而开始了原始农业。

正是如此，伏羲也就成了畜牧文明的代表，直至近代，渔猎行业还盛即将伏羲作为祖师爷的习俗。3.竣事结绳记事，创造书契笔墨原始时代，结绳记事是全天下各民族的共同现象，具体措施大抵是大事结大结。小事结小结，有些还在绳上印染不同的颜色作为辅助，伏羲造书契，指的是契刻符号，有什么事非记不可，就先用一个特定的符号刻或画在什么工具上，这可比结绳记事简捷方便多了。其实八卦就有书契的功能。

4.订定嫁娶之礼，推动社会前进氏族社会晚期，人类过着原始群居生存，有男女之别，但无家庭生存。随着社会的生长，群婚的害处渐渐显现出来。伏羲革新婚制，倡导一夫一妻制的对偶婚，我们可以想象，在一个风和日丽的日子，伏羲召开部落联盟大会，庄严宣布：“从今以后，原来那一套男女杂游，不媒不聘的做法行欠亨了。各人都要把本身管好，凡要失掉女人的，一定得明媒正娶，礼物吗，有两张鹿皮就够了，望列位注意，对违犯者严惩不怠。

”就这样婚姻制度产生了反动性的变化。血缘杂婚变为族外对偶婚，从而提高了人口的生育质量，提高了人口的体能，推动了社会前进。5.创立地理历法，指导生产生存伏羲时代，原始农业曾经起步，伏羲部族已掌握了一定的历法知识。6.龙图腾游客们，你们认得出这个拥有马头、鹿角、蛇身、鱼鳞、鹰爪、鱼尾等特征的植物称号吗？它便是中华民族的图腾----龙。

七千年前，伏羲活动在中原地域，定都宛丘（今河南淮阳）。伏羲智勇双全，力大无比，在中原降服了许多部落，他集中了当时人们喜 爱的几种植物特征，创造了龙，自称“龙师”，并将龙作为华夏族的图腾，今后，中华民族成为了“龙的传人”。封建时代，龙意味着皇权，神权，是不可侵占的威严，而在科技飞速生长的本日，龙更成为一种吉祥物，飞入寻常百姓家。舞龙，赛龙舟，就连字谜，对联图画中，都有龙的形象。

作为龙的传人，我们应该发扬光大龙文明，弘扬一种浩穷天宇的民族之气。希望每一位来此旅游的游客，都高兴拼搏！7.其他发明创造伏羲氏的功绩，除以上枚举之外，另有许多。如尝百药，制九针，创立医学；立占筮之法，创立占卜学；立九部，设六佐，分部办理部族事务等。总之，伏羲时代是中汉文明的肇启时代，伏羲文明是中汉文明的曙光。

伏羲正是那个时代的良好代表，为社会的生长做出了孝敬，可以说伏羲的发明创造既是伏羲的，同时也属于整个伏羲时代。好了，我们的路程暂告一段落，虽然我们只是急忙而过，但仍感触了中汉文明的广博。

望乡台列位游客，跟上了，火线便是“望乡台”景点，我们先聚集，看一下有没有落下的游客。如今我开始给各人解说“望乡台”，由于这里地处巩义、荥阳的接壤处，过去交往的村民分外多，每当他们走到这里时，由于视线开阔，他们都会回头看看本身的故乡，这个石板也因而而得名。石板分上下两层，上层约有平方米，可以同时站人，基层平方米，各人可以在此处休息一下，拍照相。卦台各人瞧左边那块石板，下面刻的便是太极八卦图，虽然我们用此举行占卜，但它又不同于官方看相，算卦，八卦是对自然万物演化规律的认识，是一种迷信的认识。

万年栗这棵树名叫“万年栗”，栗树的一种，树高30多米，树干胸径近4米，遮荫面积达625平方米，真可谓独木成林。栗树的果实栗子，是人们喜爱的食品，它含丰富的淀粉、蛋白质和粮份，营养价值很高，无论生食、炒食、煮食、烹食调做菜都相宜，不仅味甜可口，又有治脾补肝、强壮身体的药用价值，在国际上享有“西方珍珠”之佳誉，传说伏羲在此活动时，就靠这树上的红果为生；栗树的花晒干后，引燃可起到驱蚊功效；栗树叶可以养蚕，本地住民多把坡蚕放养到树上，待结出茧后，再摘下，这种茧比一样平常家蚕的茧大2—3倍，抽出的丝呈黄色，质地精良，深受人们喜爱。眼前这棵古树，距今已有4—5千年的历史，是山中栗树之王，本地人尊称为“栗仙”，历经千年沧桑仍枝繁叶茂，村民为了纪念它，在其阁下建了这座“栗仙神祠”。各人晓得，中国是天下上最早开始养蚕、缫丝、织绸的国度，这里的养蚕历史可追溯到上古时期，据专家考证，伏羲山便是中国蚕桑文明的起源地，相传人文始祖伏羲化蚕为丝，女娲在香炉山下的织机洞缫丝织绸，做出人类历史上第一件衣服，竣事了太古人类用树叶遮蔽身体防寒保暖的蛮荒时代。

厥后，黄帝的正妃嫘祖来此求教，并将蚕丝技能传播开来，被后人尊为-->;“蚕祖”。栗仙池这潭名叫“栗仙池”，千百年来，便是它一直滋润着这棵古树，才有本日的枝繁叶茂。池阁下另有一汪清泉，本地人叫它“救命水”，泉水整年连结在这个水位，无论气候何等干旱，都不会干枯，故大旱时，全村村民就靠这泉水维持生计。女娲补天处 神龟折足五色石伏羲、女娲二人不得不可婚繁衍人类，次后，女娲代伏羲为首领称女希氏。

有一天，诸侯共工与祝融为争取天下打起仗来，他们从天上一直打到地下，闹失掉处不宁，效果祝融打胜了，但败了的共工不服，一怒之下，把头撞向不周山。不周山倾圯了，撑支天地之间的大柱断折了，天倒下了半边，出现了一个大洞穴，地也陷成一道道大裂纹，山林烧起了大火，大水从地底下喷涌出来，龙蛇猛兽也出来吞食人民。人类又一次面对灭绝的伤害。女娲为了补天，她选用各种百般的五色石子，架起火将它们熔化成浆，用这种石浆将残缺的天洞穴填好，随后又到深海斩下神龟的四脚，看成四根柱子把倒塌的半边天支起来。

女娲还擒杀了践踏糟踏人民的黑龙，刹住了龙蛇的嚣张气焰。末了为了堵住大水不再漫流，女娲还收集了大量芦草，把它们烧成灰，埋塞向四处铺开的洪流。颠末女娲一番辛劳整治，苍天总算补上了，地填平了，水止住了，人民又重新过着安乐的生存。但是这场特大的灾祸毕竟留下了痕迹。

今后天还是有些向东南倾斜，因而太阳、月亮和众星辰都很自然地归向西方，又由于地向东南倾斜，所以一切江河都往那里汇流。黄龙庙从前，潭水里住着一条黄龙，它拥有无边的法力，能行风行雨，来维持本地风调雨顺，五谷丰登。因而，本地老百姓尊之为“掩护佑神”，并建了这座“黄龙庙”用于祭拜。另外一条黑龙看到这种情况，非常愤怒，决心要赶走它，于是就和黄龙商定，通过交锋的方式决议输赢，谁输了，谁就脱离这里，永久不再返来。

交锋前一天，黄龙给本地村民托梦，将情况讲了一遍，并吩咐他们，当黑龙暴露水面时，就用石头狠狠地砸。第二天，两条龙就在潭水中打架，打了足足三百回合，每次黑龙暴露头来，都被村民扔下的石头砸下去，当黄龙暴露水时时，村民们就将事先准备好的馒头、饭菜扔下去。效果，黑龙一败涂地，今后，这里又恢复了昔日的清静。立龙锅潭 贯云瀑传说过去有一条白蛇在此修炼成仙，为了报答这里的山川，决议流下来帮助本地的老百姓，因它能行风行雨，所以，每当大旱时，它就会普降大雨，解决旱情，但是有一天，玉皇大帝得知了次事，非常恼火，就派托塔李天王李靖，前去惩治，今后，白蛇就被捆在这个大锅里，下面用烈火加热，以示惩罚，直到听到天鼓响声为止。

厥后，有一位书生，走到此处歇息，顺手用石块敲了几下，李靖以为是天鼓声，就把它给放了。这个潭因而定名为“立龙锅”，这条瀑布像龙影一样悬在空中，就取名为“龙影瀑”。八分潭 乌龟拜寿现代，有一文人带着本身的画给朋友祝寿。待朋友把画翻开一看，顿时火冒三丈，非常愤怒，责问道：“你怎样送我一只乌龟，你不是在骂我是王八吗？”文人笑一下，很清静地说：“千年仙鹤，万年龟，乌龟是万寿之王；你再看一下这只乌龟，背面两只腿立着，后面两只腿在给你作揖，祝你成为老寿星，这怎样是骂你呢？”朋友听了，非常开心，立刻叫下人把画挂在了大堂上，列位游客，你若把稳观察，在峡谷内里，你会发明很多神龟，你们向下看，它像不像适才故事内里讲的那个呢？只不过那个是画的，这个是自然形成的。

每一位来到这里嬉戏的游客，乌龟都会祝你们长命的，你们一定会长命百岁，福如东海。九龙潭 九龙柱我们晓得，图腾是原始社会氏族的一种标记，图腾信奉是一种非常原始信奉。龙，是中华民族的意味，每个炎黄子孙都是龙的传人，在中华后代中，占有不可代替的地位，龙这一虚幻的神物，盘旋人们心中已有几千年之久。

这九条柱子，代表“龙”的九个儿子，代表着历史上华夏九州，代表着整个中华民族，立于此，表明我们从未忘记我们是“龙的传人”，从未失去龙的开拓创新精力。马蹄沟西汉末年，王莽毒去世汉平帝，创建新政，自称天子，复辟了秦末统治。汉室子孙刘秀为复兴汉业，招贤纳士，决决断回被王莽纂去的汉室江山。刘秀江山一天天大了起来，震荡了新王的社稷，王莽率兵御驾亲征，因众寡不敌，刘秀大败，弃甲而逃。

王莽恐怕后患，随雄师赶不放。刘秀单人独骑逃到密县，不料坐骑久经征战，又长途跋涉，倒地不起。上将军失坐骑如断双腿，无奈徒步跑了一程，在沟上头的苇子园躲了起来。过了很久，也没有任何消息，刘秀以为追兵早该走远了，就松了一口气，顺手撤下一片苇子叶，放到嘴里，谁知竟能吹作声响，而且声响清脆嘹亮，可传千里，刘秀自知袒露目标，情急之下，不知所措，就在这时，一匹白马突如其来，驮着刘秀飞奔而去。

王莽凭据声响传来的偏向，领导大队人马如潮水般涌了过去，顿时，千头大马的铁蹄声响彻山谷，而铁蹄踏过的痕迹，深深地刻在了石板、石壁上，这条沟也以此定名“马蹄沟”。-->;沐云梯我很开心能伴随你们渡过这么高兴的路程，希望我的解说能给你增加知识，带给你高兴，伏羲山大峡谷真诚的接待您。游客朋友们，截止到这里，我们的峡谷游已全部竣事，本日的全程嬉戏也拉近序幕。但是，在末了，我将领导各人到彩云间走一走。

各人往上看，这座天梯名叫“沐云梯”，如果在云雾缭绕的气候里，登上它，你一定会有“如沐云端，活似神仙”的觉得，好了，就让我们到天上看一看，做一回神仙吧。

第9篇 河南淮阳太昊伏羲陵导游词

各位朋友： 大家好！ 欢迎各位嘉宾的光临，今天我带大家游览的是太昊伏羲陵。太昊陵坐落在谁阳县城北，古蔡河畔，城湖之滨，是祭祀三皇之首太吴伏羲氏的大型陵庙，占地875亩，建筑雄伟，殿宇巍峨，古柏参天，劲松叠翠，号称天下第一陵，是国家重点文物保护单位。

从淮阳老城通往北关途中路东环城湖里，有个方形土岗，那便是伏羲当初画八卦的地方，叫做八卦台。台中央有座八卦亭，亭顶天棚上画有伏羲先天八封图。亭东有棵歪柏树，便是传说中的那棵神奇的八卦柏。八卦台南边有一片较深的城湖水域，便是伏羲养白龟的地方，叫做白龟池。

说来也巧，1984年夏天的一个早晨，一少年在白龟池里竟钓出一只稀世白龟，重2．3市斤。周身洁白，玲珑剔透。其盖上花纹居然和传说中讲的完全相符，引起了不少学者的重视。但因管理条件简陋，颜色已赂有改变，淮阳县已于1997年8月1日又由这一少年将其放归蔡池。

伏羲氏生于成纪，他率领部落，由西向东，逐水草而牧，选择了黄淮平原，定都宛丘(今河南淮阳)。伏羲在人类社会从母系到父系，由野蛮向文明进化时期，以自己的聪明和智慧，为人类社会的进步和发展立下了伟大的功绩。伏羲功盖百王，德配天地。他的主要功德是结网罟、兴渔猎，养牲畜、充庖厨，画八封、造书契，作甲历、定四时，造琴瑟、歌扶徕，正姓氏、制嫁娶，建屋庐、始定居，尝百药、制九针，造于戈、饰武功，以龙纪官、分理海内。他在以古陈为中心的黄淮平原上，掀开了华夏文明的历史序幕。后人因此称他为“人祖”、“斯文鼻祖”、“龙师”。“太吴”即是人民对伏羲的赞词，意为伏羲功德无量，象日月那样光明。

传说伏羲氏在位114年，死后葬于陈。为纪念祖先功德，很早以前，人们就在宛丘筑陵、建庙。据记载，伏羲陵墓始建于春秋，汉代在陵前建祠，以后历代帝王不断扩建太吴陵，成为帝王朝祖祭拜的重要场所。历史上由于黄河多次改道，明以前的建筑除苏氏中书《太吴伏羲氏之墓》的墓碑外，其他已被洪水吞没殆尽。明英宗于正统十三年(公元1448年)在一片废墟上重建陵园，后又在清代多次修葺，形成了规模宏大的太吴陵园区。

我们现在看到的陵园内建筑多为明代建筑，其建筑结构与明代皇宫相仿。整个陵庙的布局分为内外二城，内城叫紫禁城，外城叫皇城。城垣高3米，上有城垛。陵园内殿宇琉金，楼阁掩翠，金碧辉煌，华彩璀璨。沿中轴线从南到北依次建有渡善桥、九龙照壁、午朝门、东天门、西天门、玉带桥、道仪门、先天门、太极门、仰观门、俯察门、钟鼓二楼、东西廊房、统天殿、显仁殿、太始门、寝殿、先天八封台、伏羲陵。大家听到建筑的命名后，就知道整个陵区都蕴含着伏羲先天八卦的基本原理，。一字形照壁，象征混沌未开的无极门意为由无极而生太极。术极门两侧三才门。三才门根据“有天道焉，有人道焉，有地道焉，兼三才而两之”命名，五行门，含金、木、水、火、土五行之意。太极门东西的仰观门、俯察门意味着太吴伏羲氏仰观察而画八卦。根据太极生两仪，两仪生四象，又有两仪门、四象门。

统天殿显示“大哉乾元乃统天”之意，表明太吴伏羲氏一统天下，至高无上之地位。显仁殿源自《系辞传、)

“显诸仁，藏诸用”。太始门，太始者，原始之萌也。统天殿俗称大殿，是陵庙中轴线上最主要的建筑。殿高17米，面积390平方米。该殿单檐歇山式，面阔5间，进深3间。脊上中间三节彩釉陶楼，楼下有一小龛，龛内方框雕楷书“太吴伏羲殿”5字，两边配以兽驮葫芦，骑马武士(二十八宿)。殿正门上悬：“伏羲苍精，初造王业，画封结绳，以理海内”，“象天法地”，“抱一木式为”，…“斯文鼻祖”，“一画开天”等木匠。明间檐柱楹联“华夏文明三始祖；淮阳伏羲第一人”。中间匾额书写“宝笈开源，名迹久传”八个大字，是清朝乾隆皇帝的彻笔。殿内铁铸楹联“后天地。而生，朱园犹堪寻圣迹；立帝王之极，白云常此护灵墟”。此外还有：“人根之祖”、“中国一人”，“教以人伦”；“万派一系”，“佑我无疆”，“默佑黎民”等匾额。殿中设落地罩式神龛，青石座位。龛上据为花冠形，雕“都宛丘，结网罢，养牺牲，作甲历，画八卦，定嫁娶，龙纪官，造琴瑟，葬于陈”九幅浮雕图案。宪内塑有太吴伏羲氏像：头生双角，腰着虎皮，肩披树叶，赤脚袒腹，手托先天八卦太极盘。左右配享朱襄、吴英。殿前设月台高七级，可容千人跪拜。月台两侧配东西廊房、钟鼓二楼，形成一座庄严的四合大院。面积达5000多平方米，是历代举行祭祖大典的中心场所。

显仁殿位于统天殿后，是一座双檐挑角的建筑，它面阔7间，进深5间，坐落在13级直壁式高台之上。龙凤大脊，殿周有回廊，用独特的地方手法彩绘。殿台东北角方石上有一孔，传为“子孙窑”。殿前原有铁熊一对(今无存)，清康熙年间重修碑两通。

出太始门，经八封台、陵桓门，便是太吴伏羲的陵墓。陵高20多米，边长182米，上呈圆形，下有方座，象征“天圆地方”，显得高大雄伟；气魄非凡。陵前有宋代青石碑一通，宽3尺，高15尺，上有“太吴伏羲氏之墓”7个大字，据传碑为苏小妹用丝巾作笔写成。陵左右各立明重修碑一通。陵上有白擅，周有古檀，苍翠峥嵘，浓荫匝地。人们1976年发现陵西侧古柏树权间长出一颗白檀树，枝叶茂盛，当地人称“两柏夹一檀，打的粮食吃不完”。

现在我们来到了陵墓山的蓍草园，相传伏羲就是在此采蓍草画八卦的，称“揲蓍画封”。蓍草属菊科，多年生草本植物，羽状互生叶，形似艾草，春天开白色或粉红色小花。《博物志》说：“蓍秽而三百茎，故知吉凶”。蓍草的茎有八棱，草梗很硬，是占卜之物，当地称其为神草。蓍草在全国其他地方少见，惟独此处生长最茂盛。宋以后，历代皇帝春秋遣官致祭，复命时必以此草为凭。山东曲阜孔庙里的蓍草，据说还是当年孔子从这里带回家乡的呢。

伏羲画八封(八卦台)传说，伏羲在蔡河里，捉到一只白龟，甚奇，就把它养了起来。

一天，他来到蔡河见到一只龙不像龙，马不像马的怪物。那怪物背上长有花纹：一六居下，二七居上，三八居左，四九居右，五十居中。伏羲看罢，转身上岸，薅一节蓍草梗，在一片大树叶上照着龙马背上的花纹画下来。

伏羲整天拿着那片树叶，琢磨上面的花纹，一天，他发现白龟盖上的花纹中间五块，周围八块，外圈儿十六块，最外圈儿圈儿二十四块。于是他也把白龟盖上的花纹画在树叶上。

伏羲反复比较，经过七七四十九天，终于找到了一定规律。结果画出八种图案称为八卦，成为我国最早的文字，结束了先民们结绳决事的历史。

后人称伏羲八卦为伏羲先天八卦，于是把八卦形命名为乾、坤、震、艮、离、坎、巽、况，这八个字分别象征天、地、山、雷、泽、风、水、火。以三道儿为一组变化出八个卦形，若用四道儿、五道儿等多道儿为一组就能变化出更多的卦形，以致无穷。现在外国许多学术界都在研究八卦。据说八封涵有极为深奥的哲理辩证法，能解释世间万事万物。

剪枝公园：各位朋友，现在我们来到剪枝公园，即太吴陵公园。无论何时，当你走进淮阳县太吴陵公园的时候，都会被那苍翠欲滴的松柏造型所吸引。这里有各种姿态的飞禽走兽，却不走不跳，不吃不叫；有巍峨壮观的“亭、塔、阁、坊”，却未用一砖一瓦，一木一石，它们全都是用松柏修剪而成，形象逼真，栩栩如生。

淮阳太吴陵公园修建于1957年，面积33350平方米。园内现有松柏造型200多个。整个公园松柏夹道，绿草如茵，园中套园，曲径通幽，别有洞天。入北门东拐，双峰驼昂首遥望，似引颈长鸣，与风沙搏斗中呼唤着绿草甘泉。驼左边是一座绿色的牧包，呈现出一派天苍苍、野茫茫的草原风光。东北行，穿梅园，有一株巨臂长伸、覆盖面积l10平方米的倒栽槐，绿荫浓蔽，下设石桌石凳，小坐品茗，清爽惬意。其近南侧，一条尾触青云、头探人间的巨龙，活灵活现。龙的南侧，双象守护，长鼻在卷着地上的绿叶。横穿柏道，便进入一个绿色的神话世界，这里有青龙戏珠、孔雀开屏、猛虎下山、鱼游龙宫、蝴蝶迎春、百鸟朝凤、夜猫扑鼠、金鸡报晓、双狮把门、雄鹰凌空，还有仿汴铁塔、先天门楼、长桥翠涵、南天玉坊等。尤其是大大小小的飞机、坦克、汽车、火车等常令人赞叹。更为新奇的是用6棵松树修剪的“六角凉亭”，它直径4米，高5米，飞檐挑角，好似绿色的琉璃瓦。这里，晴可遮日，阴可避雨，老人常在亭内下棋、聊天；青年男女常在这里谈情说爱拍照留影，别有一番情趣。这件件艺术珍品，都凝结着剪枝巧匠王月惠的心血。太昊陵公园如今成为人民群众游览、休憩的好地方，每年接待游客近100万人。国内外一些影视摄制组，纷纷来这里采取外景，被誉为“剪枝公园天下奇”。

第10篇 天水伏羲庙导游词

各位游客：

大家好！现在我们来到了人文始祖伏羲的祭祀地-----天水伏羲庙。

天水是中国历史文化名城，古称成纪、秦州，8000余年的悠久历史，创造了光辉灿烂的古代文化，成为华夏文明的摇篮。这块美丽富饶的土地哺育了中华民族人文始祖伏羲，开创了博大精深的伏羲文化。

伏羲在我国历史上位居三皇之首，代表了我国原始社会的一个历史阶段-----伏羲时代。伏羲的传说在中国源远流长，最早见于先秦典籍《尚书》和《易经》等书，都对伏羲事迹、功德进行高度概括，从而奠定了伏羲在在中国古史中的首席地位。

根据我国古史记载，伏羲又称庖牺、宓（mi）羲、炮牺等多种称呼，它们均有“伏化牺牲”的意思。因此，我国著名史学家范文澜先生认为伏羲是我国原始社会渔猎畜牧经济时代的杰出代表。

相传伏羲的外表奇特，“蛇身人首”。早在40年代，闻一多先生考证，“蛇身人首”实际上是我国远古时期龙图腾的遗迹，因此伏羲是中华民族龙的祖先。考古发掘证实，天水是龙图腾的起源地，天水史前文化曾发现我国最早的人首蛇形图案，被认为是伏羲的化身。

伏羲是中华民族的先民们由野蛮向文明时期过渡的最杰出的代表之一。他仰观天象，俯查地理，对自然和人类社会的客观规律进行科学总结，创画了八卦，来教导人们趋吉避凶，表现万物的变化法则，对人类作出了重要的历史贡献。伏羲创造了书契，取代了结绳记事的方法，后来促成中国文字的产生。伏羲制定了男婚女嫁的婚姻礼制，确立了文明社会一夫一妻制的基础。伏羲发明了渔猎生产工具网和罟（gu），极大地提高了劳动生产率，使我国原始渔猎经济得到飞速发展。除此之外，伏羲还用八卦易经的原理治理社会；作历度，定节气，总结了24节气；钻木取货，教民熟食改善先民们的生活质量；尝百药，制九针，创立医学；制琴瑟，作乐曲，开创了中国最古老的音乐艺术。他为中国古代文化发展作出了多方面贡献，不愧为伟大的中华文化英雄。

天水伏羲庙，又称“太昊宫”，当地百姓俗称“人祖庙”，为全国重点文物保护单位。根据庙内碑刻记载，伏羲庙建于明成化十九年至二十年间（1483-----1484年），明清曾九次重修扩建，终于形成了这样一座整肃宏伟、布局严谨的古代建筑群。

第11篇 天水伏羲庙导游词范文

千百年来呢，我们中华民族一直把自己称为龙的传人并为此自豪，龙俨然已成为我们民族的徽标和崇高象征。要说起龙的来历呢，不得不提到就是三皇五帝了，三皇是指伏羲、神农、黄帝;伏羲为三皇之首，所以也被称为太昊。史书记载，伏羲之母华胥氏在雷泽踩了巨人的脚印，于是怀孕生下了伏羲，听起来很可笑，但是古代人真的很相信这些都哦!伏羲人首蛇身，有圣德蛇身即龙身。民间传说啊，伏羲和女网都是人首蛇身，结成夫妻，繁衍后代。于是有了我们这群黄皮肤黑头发的龙的传人。所以说呢，伏羲氏我们民族的始祖。说对了，我们今天的目的地，就是伏羲庙，我们，就当是寻根祭祖来了。

伏羲庙，原来被叫做太昊宫，俗称人宗庙，位于天水市秦城区西关，创建于元至正七年，也就是公元1347年，现在是省级重点文物保护单位。整个庙宇坐北朝南，包括戏楼、牌坊、大门、仪门、先天殿、太极殿、钟楼、鼓楼、来鹤厅等10座古建筑，以及朝房、碑廊、展览厅等6座新建筑，现占地面积6000多平方米，庙宇有一条贯穿南北的主轴线，主体建筑前后排列在主轴线上，布局相当严谨规则。

大门又称门坊，现在有5间，上面与天地准的匾额，是明代甘肃著名学者胡缵宗的手笔。门柱上还有副对联，现在呢，保密，一会啊，要考考大家谁理解的最好。

还有很多很多的景点，等我们到了再一一介绍。忘了还有一个重要的景点，就是庙里的古树了。相传院里原有64株古柏，是按伏羲先天64卦方位排列种成的。但遗憾的是现在只剩下37棵了。这些古柏苍劲挺拔，被喻为国内罕见的古木珍品。一会啊，大家就会大饱眼福了。

总之呢，伏羲庙浓浓的人文气息，是不会让大家失望的。

第12篇 天水伏羲庙导游词【汇总】

各位游客：

大家好!现在我们来到了人文始祖伏羲的祭祀地-----天水伏羲庙。

天水是中国历史文化名城，古称成纪、秦州，8000余年的悠久历史，创造了光辉灿烂的古代文化，成为华夏文明的摇篮。这块美丽富饶的土地哺育了中华民族人文始祖伏羲，开创了博大精深的伏羲文化。

伏羲在我国历史上位居三皇之首，代表了我国原始社会的一个历史阶段-----伏羲时代。伏羲的传说在中国源远流长，最早见于先秦典籍《尚书》和《易经》等书，都对伏羲事迹、功德进行高度概括，从而奠定了伏羲在在中国古史中的首席地位。

根据我国古史记载，伏羲又称庖牺、宓(mi)羲、炮牺等多种称呼，它们均有“伏化牺牲”的意思。因此，我国著名史学家范文澜先生认为伏羲是我国原始社会渔猎畜牧经济时代的杰出代表。

有关伏羲的出生有一段非常美妙而神奇的传说。相传他的母亲华胥氏，感孕一个巨大的足迹，2022年后在天水生下了伏羲。古人以2022年为一纪，伏羲的诞生地也就被称为成纪。这是我国古代最早的感孕神话，反映了我国母系氏族社会“只知其母，不知其父”社会阶段。

相传伏羲的外表奇特，“蛇身人首”。早在40年代，闻一多先生考证，“蛇身人首”实际上是我国远古时期龙图腾的遗迹，因此伏羲是中华民族龙的祖先。考古发掘证实，天水是龙图腾的起源地，天水史前文化曾发现我国最早的人首蛇形图案，被认为是伏羲的化身。

伏羲是中华民族的先民们由野蛮向文明时期过渡的最杰出的代表之一。他仰观天象，俯查地理，对自然和人类社会的客观规律进行科学总结，创画了八卦，来教导人们趋吉避凶，表现万物的变化法则，对人类作出了重要的历史贡献。伏羲创造了书契，取代了结绳记事的方法，后来促成中国文字的产生。伏羲制定了男婚女嫁的婚姻礼制，确立了文明社会一夫一妻制的基础。伏羲发明了渔猎生产工具网和罟(gu)，极大地提高了劳动生产率，使我国原始渔猎经济得到飞速发展。除此之外，伏羲还用八卦易经的原理治理社会;作历度，定节气，总结了24节气;钻木取货，教民熟食改善先民们的生活质量;尝百药，制九针，创立医学;制琴瑟，作乐曲，开创了中国最古老的音乐艺术。他为中国古代文化发展作出了多方面贡献，不愧为伟大的中华文化英雄。

根据大量的史籍文献和现*考古成果证实，天水是伏羲的诞生地，因此，天水自古以来被称为“羲皇故里”，历来是人们朝圣祭祖的圣地。明代在天水专立伏羲庙祭祀，成为展示伏羲文化的物质载体。1992年8月，江xx视察天水期间，欣然挥毫，题写了“羲皇故里”，充分肯定了天水作为羲皇故里的历史地位。

天水伏羲庙，又称“太昊宫”，当地百姓俗称“人祖庙”，为全国重点文物保护单位。根据庙内碑刻记载，伏羲庙建于明成化十九年至二十年间(1483-----1484年)，明清曾九次重修扩建，终于形成了这样一座整肃宏伟、布局严谨的古代建筑群。

天水伏羲庙导游词

第13篇 伏羲庙的导游词

伏羲庙导游词

欢迎来到素有“陇上小江南”之称的天水。天水位于甘肃省东南部，东与陕西省接壤，为陇东南门户，总面积1.43万平方公里，总人口300多万。天水是丝绸之路南线东段陇关道和秦陇南道的交汇点，国家级历史文化名城，得名于“天河注水”的传说。是陇东南地区最大的政治、经济、文化中心，建城已有两千多年的历史。

那么来到天水，您不能不去参观人文始祖伏羲的祭祀地——伏羲庙。我们每个中国人一直把自己称作“龙的传人”，并为此自豪。龙，已成为我们民族的徽标和崇高象征。要说到龙的来历，不能不追溯到三皇五帝时代，三皇是伏羲、神农、黄帝，伏羲为三皇之首，被人们奉为神话传说中的“人文始祖”。《史记·三皇本纪》记载：“太庖羲氏，风姓，代燧人氏继天而王。母曰华胥，履大人迹于雷泽，而生庖羲于成纪。蛇首人身，有圣德。”那么这句话的意思是说，关于伏羲的出生有一个非常神奇的传说，相传伏羲的母亲华胥氏有一次在一个叫做雷泽的地方踩到了一个巨大的脚印，12年后，便生下了伏羲氏，古人以12年为一纪，伏羲氏的诞生地也就被称为成纪。这是我国最早的感孕神话，说明在中国母系氏族“只知其母，不知其父”的社会现象。

现在，我们已经来到了伏羲庙。伏羲庙始建于明弘治三年，也就是公元1490年，是典型的明代建筑。伏羲庙原称太昊宫，俗称人宗庙，整个庙宇坐北向南，现存建筑为两门三进，自南向北有牌坊、庙宇、月台，碑亭，主殿，古柏等。大家可以看到，伏羲庙大门前有三座牌坊，呈品字形鼎立，给人一种庄严崇高的感觉。牌坊上的匾依次写的是“继天立极”、“开物成务”、“开天明道”。

那么大家现在站的这个地方便是伏羲庙的前院，走过仪门我们将进入伏羲庙的中院，伏羲庙按照中国古代宫廷建筑形式布局建造，它坐北朝南，占地1.8万多平方米，主体建筑依照南北中轴线，自南向北依次有戏楼、牌坊、大门、仪门、先天殿和太极殿、钟亭、鼓楼沿轴线东西相对，整个建筑群采用均衡对称的格局，总体布局沿南北中轴线纵向延伸，有主有次，前呼后应，具有典型的中国古代建筑风格。

我们继续前行，现在大家看到的这座大殿便是先天殿了，这里是整个伏羲庙的中心，是建筑群的主体部分，在大殿两旁大家可以看到很多柏树，这些树基本上都已经有上百年的历史了。原来纵八行，横八列，共有64棵古柏，是按照八卦里64卦方位排植的。

现在，我们进到大殿里面看看。大家现在看到的大殿正中央神龛内的塑像就是伏羲的像，它是我国保存最大的明代塑像。伏羲身披树叶，目光炯炯。大家可以看到他手中拿有一个盘状物，那这个盘状物又是什么呢？这就是“先天八卦太极盘”。相传是伏羲创造绘制的，伏羲画卦的基础是以阴爻和阳爻象征阴阳，伏羲发现宇宙间的万事万物都是由“阴”和“阳”两种对立统一的因素组成的，于是发明了八卦，用阴阳相互结合的八种符号：乾、坤、震、坎、离、艮、兑，分别代表天、地、雷、风、水、火、山、泽这八种自然现象，成为世界的物质基础，伏羲创造的易称为“先天易”，其图称为“先天图”，其卦称为“先天卦”。

大家现在再来看一下这匹浑身有麟，长着翅膀的马，这匹马就是龙马，为什么这里会出现这样一座雕像呢？根据古书记载和民间传说，伏羲氏受到龙马负图的启示创画了八卦。

那么伏羲是在哪里看到龙马的呢？据说龙马出于天水北道三阳川卦台山下的渭河，这里流传着伏羲画卦的神奇传说。在卦台山下，渭河中心有一块巨石，高出水面3米多，呈圆形，中空外实，形似太极。相传有一天，伏羲画卦是忽然看见从渭河北岸上的一个洞中飞出了一匹龙马，伏羲看到了龙马身上的图案，受到阴阳变化的启发，创画了八卦。

看完了龙马塑，我们再来看看神龛左侧的这两个相互叠合的石盘，这就是著名的河图洛书石盘。相传远古时期，洪水泛滥，一场突如其来的洪水灭绝了人类，只有善良的伏羲、女娲受到雷公的启示，钻进了一个大葫芦内才幸免于难。洪水退后，兄妹俩历经千辛万苦，承担起重建家园的神圣职责。为了繁衍后代，伏羲和女娲必须结亲，但他们是兄妹，不能结亲，于是他们想了个办法，两个人约好分别面对面站在天水南北两山上，将两个石盘滚下山，如果石盘刚好重合在一起，那么就说明上天同意他们结合。结果石盘滚下来后结合在一起，人类才得以繁衍生存。这里的当地人相信已成婚的人摸一下伏羲庙中的磨盘，夫妻便会永远和睦。

为了弘扬伏羲文化这一民族文化瑰宝，每年农历五月十三日，相传是龙的生日，()这里会举办节庆活动“伏羲文化旅游节”，海内外华夏子孙纷纷来到天水朝圣祭祖，观光旅游。

好，我的讲解就到这里，请大家自由参观。谢谢。

第14篇 有关天水伏羲庙的导游词

欢迎来到素有“陇上小江南”之称的天水。天水位于甘肃省东南部，东与陕西省接壤，为陇东南门户，总面积1.43万平方公里，总人口300多万。天水是丝绸之路南线东段陇关道和秦陇南道的交汇点，国家级历史文化名城，得名于“天河注水”的传说。是陇东南地区最大的政治、经济、文化中心，建城已有两千多年的历史。

那么来到天水，您不能不去参观人文始祖伏羲的祭祀地——伏羲庙。我们每个中国人一直把自己称作“龙的传人”，并为此自豪。龙，已成为我们民族的徽标和崇高象征。要说到龙的来历，不能不追溯到三皇五帝时代，三皇是伏羲、神农、黄帝，伏羲为三皇之首，被人们奉为神话传说中的“人文始祖”。《史记·三皇本纪》记载：“太庖羲氏，风姓，代燧人氏继天而王。母曰华胥，履大人迹于雷泽，而生庖羲于成纪。蛇首人身，有圣德。”那么这句话的意思是说，关于伏羲的出生有一个非常神奇的传说，相传伏羲的母亲华胥氏有一次在一个叫做雷泽的地方踩到了一个巨大的脚印，xx年后，便生下了伏羲氏，古人以xx年为一纪，伏羲氏的诞生地也就被称为成纪。这是我国最早的感孕神话，说明在中国母系氏族“只知其母，不知其父”的社会现象。

现在，我们已经来到了伏羲庙。伏羲庙始建于明弘治三年，也就是公元1490年，是典型的明代建筑。伏羲庙原称太昊宫，俗称人宗庙，整个庙宇坐北向南，现存建筑为两门三进，自南向北有牌坊、庙宇、月台，碑亭，主殿，古柏等。大家可以看到，伏羲庙大门前有三座牌坊，呈品字形鼎立，给人一种庄严崇高的感觉。牌坊上的匾依次写的是“继天立极”、“开物成务”、“开天明道”。

那么大家现在站的这个地方便是伏羲庙的前院，走过仪门我们将进入伏羲庙的中院，伏羲庙按照中国古代宫廷建筑形式布局建造，它坐北朝南，占地1.8万多平方米，主体建筑依照南北中轴线，自南向北依次有戏楼、牌坊、大门、仪门、先天殿和太极殿、钟亭、鼓楼沿轴线东西相对，整个建筑群采用均衡对称的格局，总体布局沿南北中轴线纵向延伸，有主有次，前呼后应，具有典型的中国古代建筑风格。

我们继续前行，现在大家看到的这座大殿便是先天殿了，这里是整个伏羲庙的中心，是建筑群的主体部分，在大殿两旁大家可以看到很多柏树，这些树基本上都已经有上百年的历史了。原来纵八行，横八列，共有64棵古柏，是按照八卦里64卦方位排植的。

现在，我们进到大殿里面看看。大家现在看到的大殿正中央神龛内的塑像就是伏羲的像，它是我国保存最大的明代塑像。伏羲身披树叶，目光炯炯。大家可以看到他手中拿有一个盘状物，那这个盘状物又是什么呢?这就是“先天八卦太极盘”。相传是伏羲创造绘制的，伏羲画卦的基础是以阴爻和阳爻象征阴阳，伏羲发现宇宙间的万事万物都是由“阴”和“阳”两种对立统一的因素组成的，于是发明了八卦，用阴阳相互结合的八种符号：乾、坤、震、坎、离、艮、兑，分别代表天、地、雷、风、水、火、山、泽这八种自然现象，成为世界的物质基础，伏羲创造的易称为“先天易”，其图称为“先天图”，其卦称为“先天卦”。

大家现在再来看一下这匹浑身有麟，长着翅膀的马，这匹马就是龙马，为什么这里会出现这样一座雕像呢?根据古书记载和民间传说，伏羲氏受到龙马负图的启示创画了八卦。

那么伏羲是在哪里看到龙马的呢?据说龙马出于天水北道三阳川卦台山下的渭河，这里流传着伏羲画卦的神奇传说。在卦台山下，渭河中心有一块巨石，高出水面3米多，呈圆形，中空外实，形似太极。相传有一天，伏羲画卦是忽然看见从渭河北岸上的一个洞中飞出了一匹龙马，伏羲看到了龙马身上的图案，受到阴阳变化的启发，创画了八卦。

看完了龙马塑，我们再来看看神龛左侧的这两个相互叠合的石盘，这就是著名的河图洛书石盘。相传远古时期，洪水泛滥，一场突如其来的洪水灭绝了人类，只有善良的伏羲、女娲受到雷公的启示，钻进了一个大葫芦内才幸免于难。洪水退后，兄妹俩历经千辛万苦，承担起重建家园的神圣职责。为了繁衍后代，伏羲和女娲必须结亲，但他们是兄妹，不能结亲，于是他们想了个办法，两个人约好分别面对面站在天水南北两山上，将两个石盘滚下山，如果石盘刚好重合在一起，那么就说明上天同意他们结合。结果石盘滚下来后结合在一起，人类才得以繁衍生存。这里的当地人相信已成婚的人摸一下伏羲庙中的磨盘，夫妻便会永远和睦。

为了弘扬伏羲文化这一民族文化瑰宝，每年农历五月十三日，相传是龙的生日，这里会举办节庆活动“伏羲文化旅游节”，海内外华夏子孙纷纷来到天水朝圣祭祖，观光旅游。

好，我的讲解就到这里，请大家自由参观。谢谢。

第15篇 河南景点太吴伏羲陵导游词

大家好！欢迎各位嘉宾的光临，今天我带大家游览的是太吴伏羲陵。太吴陵坐落在谁阳县城北，古蔡河畔，城湖之滨，是祭祀三皇之首太吴伏羲氏的大型陵庙，占地875亩，建筑雄伟，殿宇巍峨，古柏参天，劲松叠翠，号称天下第一陵，是国家重点文物保护单位。

从淮阳老城通往北关途中路东环城湖里，有个方形土岗，那便是伏羲当初画八卦的地方，叫做八卦台。台中央有座八卦亭，亭顶天棚上画有伏羲先天八封图。亭东有棵歪柏树，便是传说中的那棵神奇的八卦柏。八卦台南边有一片较深的城湖水域，便是伏羲养白龟的地方，叫做白龟池。

说来也巧，1984年夏天的一个早晨，一少年在白龟池里竟钓出一只稀世白龟，重2．3市斤。周身洁白，玲珑剔透。其盖上花纹居然和传说中讲的完全相符，引起了不少学者的重视。但因管理条件简陋，颜色已赂有改变，淮阳县已于1997年8月1日又由这一少年将其放归蔡池。

伏羲氏生于成纪，他率领部落，由西向东，逐水草而牧，选择了黄淮平原，定都宛丘(今河南谁铂)。伏羲在人类社会从母系到父系，由野蛮向文明进化时期，以自己的聪明和智慧，为人类社会的进步和发展立下了伟大的功绩。伏羲功盖百王，德配天地。他的主要功德是结网罟、兴渔猎，养牲畜、充庖厨，画八封、造书契，作甲历、定四时，造琴瑟、歌扶徕，正姓氏、制嫁娶，建屋庐、始定居，尝百药、制九针，造于戈、饰武功，以龙纪官、分理海内。他在以古陈为中心的黄淮平原上，掀开了华夏文明的历史序幕。后人因此称他为“人祖”、“斯文鼻祖”、“龙师”。“太吴”即是人民对伏羲的赞词，意为伏羲功德无量，象日月那样光明。

传说伏羲氏在位114年，死后葬于陈。为纪念祖先功德，很早以前，人们就在宛丘筑陵、建庙。据记载，伏羲陵墓始建于春秋，汉代在陵前建祠，以后历代帝王不断扩建太吴陵，成为帝王朝祖祭拜的重要场所。历史上由于黄河多次改道，明以前的建筑除苏氏中书《太吴伏羲氏之墓》的墓碑外，其他已被洪水吞没殆尽。明英宗于正统十三年(公元1448年)在一片废墟上重建陵园，后又在清代多次修葺，形成了规模宏大的太吴陵园区。

我们现在看到的陵园内建筑多为明代建筑，其建筑结构与明代皇宫相仿。整个陵庙的布局分为内外二城，内城叫紫禁城，外城叫皇城。城垣高3米，上有城垛。陵园内殿宇琉金，楼阁掩翠，金碧辉煌，华彩璀璨。沿中轴线从南到北依次建有渡善桥、九龙照壁、午朝门、东天门、西天门、玉带桥、道仪门、先天门、太极门、仰观门、俯察门、钟鼓二楼、东西廊房、统天殿、显仁殿、太始门、寝殿、先天八封台、伏羲陵。大家听到建筑的命名后，就知道整个陵区都蕴含着伏羲先天八卦的基本原理，。一字形照壁，象征混沌未开的无极门意为由无极而生太极。术极门两侧三才门。三才门根据“有天道焉，有人道焉，有地道焉，兼三才而两之”命名，五行门，含金、木、水、火、土五行之意。太极门东西的仰观门、俯察门意味着太吴伏羲氏仰观察而画八卦。根据太极生两仪，两仪生四象，又有两仪门、四象门。

统天殿显示“大哉乾元乃统天”之意，表明太吴伏羲氏一统天下，至高无上之地位。显仁殿源自《系辞传、) “显诸仁，藏诸用”。太始门，太始者，原始之萌也。统天殿俗称大殿，是陵庙中轴线上最主要的建筑。殿高17米，面积390平方米。该殿单檐歇山式，面阔5间，进深3间。脊上中间三节彩釉陶楼，楼下有一小龛，龛内方框雕楷书“太吴伏羲殿”5字，两边配以兽驮葫芦，骑马武士(二十八宿)。殿正门上悬：“伏羲苍精，初造王业，画封结绳，以理海内”，“象天法地”，“抱一木式为”，…“斯文鼻祖”，“一画开天”等木匠。明间檐柱楹联“华夏文明三始祖；淮阳伏羲第一人”。中间匾额书写“宝笈开源，名迹久传”八个大字，是清朝乾隆皇帝的彻笔。殿内铁铸楹联“后天地。而生，朱园犹堪寻圣迹；立帝王之极，白云常此护灵墟”。此外还有：“人根之祖”、“中国一人”，“教以人伦”；“万派一系”，“佑我无疆”，“默佑黎民”等匾额。殿中设落地罩式神龛，青石座位。龛上据为花冠形，雕“都宛丘，结网罢，养牺牲，作甲历，画八卦，定嫁娶，龙纪官，造琴瑟，葬于陈”九幅浮雕图案。宪内塑有太吴伏羲氏像：头生双角，腰着虎皮，肩披树叶，赤脚袒腹，手托先天八卦太极盘。左右配享朱襄、吴英。殿前设月台高七级，可容千人跪拜。月台两侧配东西廊房、钟鼓二楼，形成一座庄严的四合大院。面积达5000多平方米，是历代举行祭祖大典的中心场所。

显仁殿位于统天殿后，是一座双檐挑角的建筑，它面阔7间，进深5间，坐落在13级直壁式高台之上。龙凤大脊，殿周有回廊，用独特的地方手法彩绘。殿台东北角方石上有一孔，传为“子孙窑”。殿前原有铁熊一对(今无存)，清康熙年间重修碑两通。