德清导游词(精选16篇)

更新时间：2024-11-20 查看人数：16

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德清导游词

第1篇广东顺德清晖园导游词(北门入)范文

清晖园坐落在顺德大良新路，它和佛山的十二石斋（梁园）、番禺的余荫山房、东莞的可园合并称为广东四大名园。由于清晖园内整体布局独具匠心，既有江南园林风格，又有华南亚热带景物特点，加上建造至今已经有160年的历史，所以它是一处很具有观赏、艺术与使用价值的园林景观。上世纪九十年代，清晖园更被列入中国十大名园之一，是我市主要的旅游景点。步入清晖园，相信大家都会有一种豁然开朗的感觉，这里就象是繁嚣闹市中的一片蓬莱仙土。

在进园之前，我先简单给大家介绍清晖园的建造历史。

明万历35年即1607年顺德杏坛右滩村人黄土俊高中状元。相传这位黄状元入仕三十年中曾三次辞官归故里，中间一次为侍奉病中老父，另两次因看不惯官场倾轧（ga）而独善其身。期间于明朝天启元年即1621年，在原太艮城（今大良）南郊建筑了黄家祠和天章阁、灵阿之阁，这些祠、阁周围都有花园，这便是清晖园最大的踪迹了。所以算来距今已有360多年的历史。

好了，朋友们听完我一番讲解之后，就会清楚地知道，清晖园没有正式建造前是状元、礼部尚书黄士俊的园林旧址，距今360年；而它真正的主人是清代进士龙廷槐的曾孙龙渚惠，于160年前修建的。龙家是顺德人，在顺德能修建这么一座颇具岭南特色的园林，肯有明媚秀丽、淡雅朴素、曲折出深的特色，是很值得大家观赏的。现在就让我去仔细欣赏清晖园的美。

我们来到的清晖园是扩建后的新园大门，门楼的建筑式样是参照原清晖园正门而放大两倍，门楼上的金漆木精雕是由潮汕工匠所造，潮汕一带的木雕、灰塑工艺是广东省内最有名气的，整个清晖园所有的木雕、灰塑匀是出版潮汕工匠之巧手。门楼后按中国古典园林“欲扬先抑”的手法，设置了“暗八仙堂”，入门第一眼看到的是不太起眼的起屏风作用的蓝色陶瓷制品，它是清晖园珍藏已久的清代石湾陶瓷“八仙法器图”，大家能够分辨出八仙的法器吗？此物现已被列为文物，因此这个堂也就称为“暗八仙堂”。

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穿过门堂，前面是一座晶莹通盘，没有砖墙，只用满洲窗装饰的玻璃屋建筑，叫“红蕖书屋”，其装饰用色鲜亮，给人清闲脱俗之感，是突破中国传统园林色泽风格的杰作。因为通透光亮，宜于读书写画，所以“书屋”名之。“蕖”指“芙蕖”，是莲花的别称，象征品格高洁，中国文人常以之自喻，屋前一泓碧水，遍植红莲，更与书屋的名字相应。

这座建筑台基成t字形，没有砖墙，十多根赭红石石柱收嵌于立面之中，内部空间开阔大气，整体晶莹剔透，五彩缤纷。由于四面均是彩色玻璃门窗，所以又称“玻璃屋”。

书屋前边一池碧水，水畔用黄石和本地的龙江石堆砌出五百罗汉群石，其间遍种种类植物，奇伟勃郁，禅意与野趣共治一炉。

在整个清代，龙家都是当时大良有名的书香子弟。清晖园主龙廷槐少而好学，聪颖过人，而且质朴无奢，能诗善文。在38岁高中进士，授翰林院编修、历官左春坊赞善、监察御史。后见奸臣和坤弄权，朝政黑暗恶浊，便决意隐居终老。

由“红蕖书屋”出来，往西走我们将进入一个充满自然气息的景点“沐英涧”，入上门上方是一套清朝乾隆年间评定的“羊城八景”玻璃制品，分别被命名为“白云晚望”、“大通烟雨”、“蒲涧谦泉”、“扶胥浴日”、“珠江夜月”、“金山古寺”、“景泰僧归”、“石门返照”，这八块彩绘蚀花金片玻璃，是一套目前仅存于世的旧羊城八景玻璃制品。清晖园整个新景区，装饰门窗的彩绘玻璃都是清代套色玻璃制品，是当年岭南玻璃业的工匠利用从意大利、法国进口的套色玻璃运用我国古代猢的蚀刻、车磨、手绘工艺制成，这些玻璃制品只用于当年岭南宦官达贵、富户商贾所建的豪宅里，据说这门手艺已失传，园内装嵌在窗上的套色彩绘玻璃，是由于广州西关豪宅的清拆，经过十三年的苦心收集，大规模地应用在同一个庭院里，可谓“后无来者”。每一个分园的地砖都是用手工制成的泥砖，选用这种材质可以啬整个新园的历史感。

“沐英”有蒙受鲜花润泽的意思，而涧是指山间溪流。这里虽然有水池，但并非山野活水。为了模拟自然，池中放养了无数锦鲤，锦鲤活泼游动，便使水面保持浪花溅涌，本来静止的池水也游动起来，汩汩（gu）如溪涧了。沐英涧主要以游廊、小桥、花径、假山、荷塘、水榭结合，中央的这座玲珑榭是整个景点最具特色的建筑，它呈八角形，坐落在八角环流的池水中央，室外混种各种名花异木，而室内八面全是木制装饰的玻璃窗格，大部分镶以无色透明的玻璃，所以整体通透，人在榭中，可细览外面荷塘的景色。窗门上有八块红片玻璃，是原清晖园留下的清代玻璃制品。

玲珑榭的周围有四座按坐落方位分别以“春、夏、秋、冬”命名的石山。坐落在西面的是秋石，它用黄石所造，秋石有灰雕彩绘“沐贡涧”三字，旁边种有枫树、乌柏、桂花、紫藤等植物，渲染秋天的气息。坐落在北面背阴处的是“冬石”，石料取自江苏湖州的太湖石，石面泛白，有雪景之意。构图选用元代袁江的“富贵玲珑石”，作屏风关。东南面置于晨光可照之处是“春石”，以英德石所造，配以松皮石笋，腾云驾雾种植竹子和灌木，让我们感受到初春大地复苏时草木的纤细和清秀。“春石”的后面就是“夏石”，也是本园的主峰――凤来峰。

穿过小拱桥，来到另一个景点“凤来峰”。凤来峰是以古代经典的“风云际汇”石山构图，整体形态如九狮嬉舞，以宋代被列为贡品的山东花石岗石砌成，共用了近三千吨石，全高12.8米，是广东省内最大、最高的花石岗石山。大良镇中部有山状如凤凰，所以大良又称“凤城”。凤，历来就是顺德人最心仪的吉祥之物，此石山也因此而得名。石山上有小径，一棵小榕树穿山破石而长，还有人工瀑布，凌空飞泻而下，全景达到了静中有动，动中有静，气势不凡，虽由人造宛如天开的境界。峰下水池几块“汀（ting）步”踏石，引导游人进入山洞，考究细水长流的古井。

观瀑亭上有两幅灰塑作品。靠门口的那一幅是按唐代大诗人李白的著名七律《望庐山瀑布》“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天”为意境的观瀑图，另一面灰塑题为“秦时明月，汉国山河，高山流水，琴瑟长鸣”，描写晋代大诗人、“竹林七贤”之嵇康、刘伶洒脱生活的奏乐进酒图。图中嵇康手挥五弦，正弹奏《广陵散》，琴音慷慨激昂，寄托怀古之思，而旁边的刘伶持酒聆听，若有所悟。两幅作品一动一表，都抒发了恩古幽情，为这座奇山秀水的凤来峰，增添了文化的灵气。

穿过塑有“读云”二字的门口，来到了读云轩。古语有说“读者品石、石乃云根”，意思是山间去霭都是从山石上枭枭升起的。而“读”有品味鉴赏的意思，这大概就是读云轩的名字的由来。“读云轩”是依照佛山“十二石斋”所造，而“十二石斋”的出处在国内资料并无记载，根据加拿大温哥华市立图书馆英国学者有“东方石学”一书，认为“十二石斋”应是古时东方传统庭院的布石形制，和佛教有十分密切的关系。读云轩瓦面构造层层叠叠，融合了中国亭台楼阁“明标暗拱”的特点，每逢下雨时节，雨打瓦面，雨声清脆，恍如奏乐。据传当年顺德有名的败家仔“大良斗官”出生后啼哭不已，家人不惜打碎珍贵的瓷器，或撕裂昂贵的丝绸以博斗官一笑，但日久失灵，后来发现斗官很喜欢听雨打屋瓦的声音，但雨声一停哭声又起，于是其家人购买大量黄豆，派人抛洒上屋顶，年年月月日夜不停，直到斗官长大。

往前走，你会看到清晖园璀保存最古老的门口，它建于嘉庆年间，上面“清晖园“三字是李兆洛真迹托版，门旁一幅“白木棉九鱼图”壁画，画面上九尾大金鱼活灵活现，据本地长者所讲，清晖园有三宝：大金鱼、白木棉、百寿图，但时过境迁，现今仅存的只有百寿图，为此特作大金鱼、白木棉图聊以为记。

从读云轩转出来，沿着走廊，可看到一棵不起眼的龙眼树，细心留意一下，这棵树的树干只剩下几层树皮连着上面的树枝，而上面支枝叶茂盛，它们之间只靠树皮上的气根相连，实属罕见。廊道尽头的水池中是英石山“九狮图”，形态逼真生动，石山穿越走廊，形成了zao假山的一种新风格。

旁边是“云集小筑”，与之相邻的园内最高建筑物“留芬阁，这种建筑物很适合广东地气潮湿的特点，但在古代只有富户人家才有能力兴建。据说，当年园主状元黄士俊于明代历任礼部、户部尚书，后明覆灭，黄士俊将旧的奏章和著作全部烧毁，蛰（zhe）于楼上，不下地面，以示尽忠明室，不踏清朝土地。留芬阁分三层，首层窗上镶有六块蓝片玻璃蚀刻画，分别了神话传说“八仙过海”中的六位道教仙人，名叫“八仙图”，可惜只能部分传世，有两块已经无法找到了，这六块具有很高的文物收藏价值。

留芬阁还有一绝，那就是东面帖墙上装置的陶瓷出水筒。它从三层阳台直通到地面，烧制成一根又粗又笔直的茅竹形状。翠绿的“竹叶”帖着青砖墙身而“生长”，顶端有一燕巢，两只金黄色的大鸟护卫着一圈小鸟。当然这些全是陶瓷烧制的，但栩栩如生。出水筒的燕巢部分为明代文物。

园内每一株植物都以泥砖围上，仿似一盘盘的盘景，坐落在东北面的是“连理树”，这种树是小叶榕，树长大后才连在一起，以雌雄异株同处。

“留芬阁”前面的是一个兰台，拾级而上，是一座以风化石所造的吸水石山，石山的叠法取自古山水画之“披麻皱”，以适合吸水石的机理特性，石头长时间吸水后，容易长出表苔，整座石山变绿，有“绿云”之别称。

穿过分隔新旧园的小门，池塘边分别是碧溪草堂、澄漪亭、六角亭。

六角亭位于池塘短边中间，坐在这里看池，水景显得最为深远。亭两边栽种的水松两株，树干由水中耸立而出，苍劲挺拔，生机勃勃。

碧溪草堂始建于清代道光年间，是现今园内最古老的建筑，是当年园主人主要起居室，草堂正门是一幅精美的木雕，镂空成一弯翠竹，形成圆形门洞，这种圆门在古建筑上叫做“圆光罩”，门框镂成两束叠翠禾状，两扇门的下方各刻有四十八个“寿”字，字字形态不同，这共96个字，都出自名家手笔，号称“百寿图”。相传《百寿图》的制造还有一段掌故。话说，乾隆年间顺德有个十分聪明的工匠，当年清晖园园主就是请他来雕刻《百寿图》的。工匠一时疏忽设计错误，每边只排下48个寿字。完工验收时，园主怎么也数不出一百个寿字出来，于是勃然大怒，工匠急中生智道：“老爷你有所不知，之所以这样安排，内中是大有玄机的。我们中国人讲究寿人能满，满招损。‘九’就是‘久’，‘六’就是‘禄’，‘九十六’也就是‘福禄长久’的意思。大吉大利呀!”园主人想了想脸色开始多云转晴，但依然有些不甘心：“你说得倒也有道理，但当初我要的是《百寿图》，现只有九十六个寿字那还算是《百寿图》么？”工匠一听，又起生一计：“当然算了，九十六个寿字那是明摆着能看见的，还有四个是藏起来的。常言说得好，藏寿长寿嘛。”园主人忙问：“藏在哪儿呀？”工匠道：“您看这左四十八个寿字，合起来就是一个大寿字，右边四十八个寿字，也暗藏着一个大寿字。”园主人又问：“那还有两个呢？”工匠道：“老爷您做这《百寿图》，目的不就是想长寿么？所以有一个寿字就藏在您身上；而我为您刻《百寿图》我也想长寿，不能把‘寿’字用尽了，所以有一个寿字便藏在我身上。这合起来不就是一幅完完整整的《百寿图》么？”园主人听后顿时笑逐颜开，加倍付了工钱。机灵的工匠也长松了一口气，欢欢喜喜的回家去了。

澄漪亭位于方池西边，是一座伸向池中的水榭。亭两边檐角比较开扬，似有展翅欲飞之态。由于澄漪亭位于长边中央，在此观池，景象最为开阔，满眼是莲翻碧浪，风荷婀娜，森林树木和密集屋舍退至远处，天光云色交汇，是中部景区最明朗最亮丽的去处。

在澄漪亭内，如果不是别人提醒，你肯定不会注意到那一扇扇船头明媚阳光窗户，上面安的不是玻璃而是经过精工打磨而成的贝壳!做窗户的人们将收集到的贝壳集中起来，挑选大块可成型的进行加工。他们首先将贝壳清洁干净，然后将它们细细地磨成极薄的贝壳片儿，再将它们切成长方型的一块块薄片儿，既美观又经济，体现了顺德人物尽其用，巧思叠出的特性。在这个澄漪亭内的门窗上、天花内的贝壳，都是明朝后期一直保留到今天的古物，它们已有几百年的历史，可算得上是清晖园内最有发言权的见证人。

船厅位于方池东北角，是全园建筑精华之一。它并没有船的外形，其实是依照

粤中地区古代“紫洞艇”的船楼部分的式样建造的。据传说，当年清晖园主人有一位女儿，视若掌上明珠，特建此楼做为闺阁，又别称“小姐楼”。船厅尾部相近的一座叫“丫环楼”。从丫环楼到小姐楼，虽近在咫尺，却要通过架空的走道，几经曲折才能到达船舷。站在船头左右有两口池塘，组成绿树碧水的景观，人好像站在船上，而船恍似仿停在水乡岸边，船头左边栽有一棵古杨，仿佛像稳着大船的一根竹竿，古杨边还栽有百年紫藤一株，好象缚在竿柱上的一条固定船只的缆绳。踏进船厅，前舱和内舱之间，以镂空成芭蕉双面图案的木刻落地挂作间隔，芭蕉树下的石上各刻有两只蜗牛，栩栩如生。厅内窗户的格子以竹树图案的木雕装饰，人在厅内仿佛可以感觉到珠江三角洲的田园气息。

在“惜阴书屋”左面地势较高处，建有“花巅”四角亭，花巅亭原来叫凤台，后来被大风刮倒，龙渚惠于清光绪十四年(1888年)重建改此名。亭内上方还挂着当年由李文田所书的“风台”二字牌匾。(花耴亭原名凤台，典出《死仙传》。传说，古代有一对神仙夫妇，男的叫萧史，女的叫弄玉。萧史善吹萧，能以萧作鸾凤之音，被秦穆公收于门下。弄玉是秦穆公的女儿，也好吹萧，并且对萧史十分仰慕，天长地久，逐民心生爱意。秦穆公于是就将她许配给萧史，并筑凤台给他们居住。龙氏在家园内筑起凤台，仿效古人也过起神仙眷属的日子。历经四代，到了第五代龙渚惠时，凤台被大风吹倒，龙家认为“凤台”之“凤”与大良别称“凤城”之“凤”相冲，因而招致灾祸，于是龙渚惠在自己大婚前一年重建此台时，将“凤台”二字改为“花耴亭”。后李文田为了抚慰天神以保女儿与垅渚惠结婚后的平安，更大书了“风台”二字悬于亭中，此示此亭原为“风台”而非“凤台”。)

亭旁是一座维妙维俏的“狮山”，有一大二小的三只狮子蹲伏棕禾丛中，相互偎依，呼之欲出。狮山用料为广东英德出产的英石，其石质坚硬而润泽，色灰黑，表面嶙峋起伏，纹理丰富，折皱繁密。因为英石体量较小，一般很少如太湖石那样能千万伟峭的独体石峰，所以用较小石块堆叠造型，就成了岭南英石假山建造的主流。这座石山与东莞可园的“狮子上楼台”并称为岭南园林掇(duo)山杰作。

顺着真砚斋的廊道，转入竹苑小径，门口塑有“风过有声皆有竹韵，有明无处无花香”的对联，过洞门回望，门上方塑有“紫苑”二字，两旁装饰着灰塑绿色芭蕉叶，叶上刻有“时泛花香溢，日高叶影重”的对联。它位于中部景区的西北部，是一个长形庭院。清晖园常运用“园中有园”的设计意念，它就是一个很成功的例子。庭院的前半段右实左虚，实的是归寄庐的侧墙，虚的是加衬垫西北景区的一块空阔地和游廊。往前走数步，原本空旷的的左边出现房舍，空间变实了，右边侧出现一堵石山，石山再靠右是连接归寄庐与小蓬瀛的短廊，石孔和廊柱多少露出一些空疏来，又变为虚了，再往里走，左边是笔生花馆的正门，右边小蓬瀛的侧墙，又是一变。这个长不足十丈的庭院，虚实相间相生，布景灵巧多变，正应了“步移景换”、“引人入胜”这些老话，十分耐看。

竹苑通道的尽头左面是笔生花馆，馆内的使是出自“梦笔生花“的典故(李白儿时，曾梦见自己的笔头开出奇花，后来长大，果然诗才横溢，名闻天下)，寓学业有成，文才出众之意。在笔生花馆西窗墙上，灰朔着一幅《苏武牧羊》的壁画，这是清晖园上百年的古物。苏武是西汉官员，派西域攻打匈奴，被捕七年。画上苏武手执节杖牧着群羊，须发皆白，东户长安，思乡之情跃然壁上。

竹苑庭院内那座石山很是一绝，它形状狭长，起伏有致，玲珑紧凑。石山下栽种了龙眼、九里香、修竹、棕竹等，野趣盎然。在这样狭窄的空间，能布置如此规模的假石山，丰富了庭院的观赏内容，却无挤逼局促之感，的确妙不可言。初看之下，庭院只有我们走过的门口，再无出处。但细看就会发现，原来假山有一个洞，洞上镌“斗洞”二字，侧身空穿过去，竟来到另一景区，那就是小逢瀛与雪寄庐等组成的院落。是设计者的奇巧构思，给了我们这种身处庭院无路，其实“柳暗花明又一村”的审判快感。

小蓬瀛旁边有一木楼，是两层的仿古砖木结构楼房，装饰精致华丽，古色古香，镶嵌着图案华美的木格彩色玻璃窗户。底层厅堂装饰着一幅大型彩绘木雕作品《百寿桃》，上刻仙桃一株，枝繁叶茂，硕大的“仙桃”熟透的红晕，衬出满堂喜气，是一幅民间色彩很浓的佳作。(画中的想法子有一百个，但其中有一个做得非常隐蔽，粗略数来便只有九十九个。因为“百”是个满数，民间讲究“寿”不能满，所谓“人生不满百”，寿满便是寿尽，阎王听了要来索命。又因“藏”与“长”谐音，桃子又是寿命的象征，“藏寿”也暗示了“长寿”，再加上九十九又切合了长长久久之意，因此“蟠桃树上有九十九只仙桃”的廉洁自然深得人心，并长久流传下来了。)这里曾用作主人的卧房，通过右侧的木楼梯，走进二楼，这里设有鸦pian烟室，恍恍身其中，依稀之间似有枭枭烟味飘逸箅(bi)际。

在出口有一个“八角壁裂池”，整个水池是以石头砌成，没有用水泥、石灰连接，但水不往外泄漏。还有一株高大的有“活化石”之称的老白果树(银杏树)，这种树据考证在地球第四冰川之前不少国家和地区均有此树生长，但冰川期之后，唯独中国的大山大岭中才能保存下来，目前这种树，树龄最大的是山东吕县定林寺的一棵银杏树，已有三千多年历史。这种树一般要大面积种植，并雌雄异株间种才能结果，但清晖园这棵树却能在二十多年内，持续单株结果(每年9至10月间挂果)是一棵“双性树”可谓奇特。。

近门口的土坡上，建有一座“大会议室”，此建筑物建于 1959年。1984年1月19日我国改革开放的总设计师邓小平同志南巡视察时，途经顺德曾在此会见当时县委、县政府的领导人。他老人家一再鼓励当时的县书记欧方源，要发挥顺德的地理环境和商品经济诉优势，尽快地让顺德人民富裕起来。

清晖园，是集明清文化、岭南古园林建筑、江南园林艺术、珠江三角水乡特色于一体，是一个如诗如画、如梦幻似仙境的迷人胜地。

第2篇关于顺德清晖园导游词

各位游客，大家好，欢迎到广东四大名园之一的清晖园参观游览。我是导游京力，祝您旅游愉快！

我们现在来到的是清晖园的正门。在这里我先介绍一下清晖园的历史。清晖园所占的这块地原是明代万历状元、礼部尚书黄上俊的“天奉阁”和“灵阿之阁”的旧址，算来距今已有360多年的历史了，后来归清代乾隆士龙廷槐所有。他重新修建清晖园，是为了报答母亲的养育之恩，在他的母亲生日时作为礼物送给她居住，并且请同榜进士、江苏武进的书法家李兆洛题写“清晖”的园名，意取“谁言寸草心、报得三春晖”，大家请看大门上方“清晖园”三字就是李兆洛的笔迹。

请大家随我入园参观。

请看我们前方有一棵高大的白果树，这种树一般要大面积种植，并雌雄间种才能结果，但清晖园这棵有一百六十多年树龄的老树，却能在二十多年内，持续单株结果，可谓奇特。往前走，我们可以看到园中最名贵的一颗树－玉棠春，又名功名树，因为这种树只能由皇帝赐给获取功名的人栽种，这是当年是龙元任之侄被清朝光绪皇帝赏赐的。玉棠春下面长着一棵约百年的白茶花，主干虽死，每逢冬春之间仍保持枝叶茂盛。如果团友们细心可以发现，清晖园的树木开花都是白色的，白果、白玉兰、白木棉、玉堂春、白茶花……都是白的。其实这些白的花朵突出了清晖园的第一个特点－清，主人用“白”来象征自己清高和自洁的品格。

清晖园的第二个特点就是整体布局独具匠心，既有江南园林风格，又有华南亚热带景物特点。

各位团友，我们眼前看到的是清晖园的最特别的主体建筑物，大家觉得它的形状象什么？对了，象一艘船，我们称为船厅。它的设计别出心裁，是整个清晖园的建筑精华所在。它是模仿苏州寄畅园的船厅式样，又参照珠江的紫洞艇而建成的一座两层楼舫，又叫做“小姐楼”。为什么叫小姐楼呢？这有段传说：当年园主人有一千金小姐，聪颖秀丽，深得父母亲的钟爱，所以父母特地为她建造了这阁楼。你看，船厅临水，恍如建在水面一般,最妙的是船头右边有一株柳树，象稳固船头的竹竿，而缚在沙柳树的紫藤又象一条缆绳，这是主人特地栽种的，整座船厅就象一艘停泊在珠江洒畔蕉林丛中的“紫洞艇”了。这座建筑物是华南建筑难得的孤例，充分反映出顺德劳动人民的聪明才智。

经过船厅，前面是碧溪草堂。碧溪草堂始建于清代道光年间，是当年园主人主要起居室，其正门为圆洞形，学名叫“圆光罩”，门框镂成两束交叠翠竹状。古雅的门窗、屏门、门帘上，全是以花、鸟、虫、鱼、果为题材的潮州木雕。两扇门的下方各刻有四十八个“寿”字，字字形态不同，称为“百寿图”。据长者回忆，清晖园古时有三大宝：大金鱼、白木棉、百寿图。这百寿图可是第一宝。那各位有没有想过，这里明明只有九十六个寿字，何以称为《百寿图》呢？在这里我先卖个关子，上车后在为大家解说。

碧溪草堂曾经是县政府招待所，1962年，著名的诗人郭沫若游清晖园时曾写下这样一首诗——弹指经过廿五年，人来生到凤凰园。蔷薇郁郁红似火，芒果森森碧入天。

千顷鱼塘千顷蔗，万家桑土万家弦。缘何黄竹犹垂泪，为喜乾坤已转旋。虽写于六十年代，他当时已兴奋地唱出“为喜乾坤已转旋”。我想如果今天他看到顺德的经济发展，其感受定然会更为深刻。

第3篇顺德清晖园导游词（概况）

各位游客，大家好，欢迎到广东四大名园之一的清晖园参观游览。我是导游京力，祝您旅游愉快！

请大家随我入园参观。

清晖园的第二个特点就是整体布局独具匠心，既有江南园林风格，又有华南亚热带景物特点。

第4篇由北门入园[顺德清晖园]观光导游词

在进园之前，我先简单给大家介绍清晖园的建造历史。

书屋前边一池碧水，水畔用黄石和本地的龙江石堆砌出五百罗汉群石，其间遍种种类植物，奇伟勃郁，禅意与野趣共治一炉。

龙廷槐之父龙应时也是位博学之士，在龙廷槐两岁时，便考中进士，聘任山西灵石知县。龙廷槐的儿子龙元任，在父亲的言传身教下，年纪轻轻便才中进士。古语说：积财万千，无过读书。龙家子孙三人都为进士，在当时的顺德，传为美谈。

第5篇顺德清辉园导游词范文

各位游客，大家好，欢迎到清晖园参观游览。我是导游×××，祝您旅游愉快!

我们现在来到的是清晖园的正门。在这里我先介绍一下清晖园的历史。清晖园所占的这块地原是明代万历状元、礼部尚书黄上俊的天奉阁和灵阿之阁的旧址，算来距今已有360多年的历史了，后来归清代乾隆士龙廷槐所有。他重新修建清晖园，是为了报答母亲的养育之恩，在他的母亲生日时作为礼物送给她居住，并且请同榜进士、江苏武进的书法家李兆洛题写清晖的园名，意取谁言寸草心、报得三春晖，大家请看大门上方清晖园三字就是李兆洛的笔迹。

请看我们前方有一棵高大的白果树，这种树一般要大面积种植，并雌雄间种才能结果，但清晖园这棵有一百六十多年树龄的老树，却能在二十多年内，持续单株结果，可谓奇特。往前走，我们可以看到园中最名贵的一颗树-玉棠春，又名功名树，因为这种树只能由皇帝赐给获取功名的人栽种，这是当年是龙元任之侄被清朝光绪皇帝赏赐的。玉棠春下面长着一棵约百年的白茶花，主干虽死，每逢冬春之间仍保持枝叶茂盛。如果团友们细心可以发现，清晖园的树木开花都是白色的，白果、白玉兰、白木棉、玉堂春、白茶花都是白的。其实这些白的花朵突出了清晖园的第一个特点-清，主人用白来象征自己清高和自洁的品格。清晖园的第二个特点就是整体布局独具匠心，既有江南园林风格，又有华南亚热带景物特点。

各位团友，我们眼前看到的是清晖园的最特别的主体建筑物，大家觉得它的形状象什么?对了，象一艘船，我们称为船厅。它的设计别出心裁，是整个清晖园的建筑精华所在。它是模仿苏州寄畅园的船厅式样，又参照珠江的紫洞艇而建成的一座两层楼舫，又叫做小姐楼。为什么叫小姐楼呢?这有段传说：当年园主人有一千金小姐，聪颖秀丽，深得父母亲的钟爱，所以父母特地为她建造了这阁楼。你看，船厅临水，恍如建在水面一般,最妙的是船头右边有一株柳树，象稳固船头的竹竿，而缚在沙柳树的紫藤又象一条缆绳，这是主人特地栽种的，整座船厅就象一艘停泊在珠江洒畔蕉林丛中的紫洞艇了。这座建筑物是华南建筑难得的孤例，充分反映出顺德劳动人民的聪明才智。

经过船厅，前面是碧溪草堂。碧溪草堂始建于清代道光年间，是当年园主人主要起居室，其正门为圆洞形，学名叫圆光罩，门框镂成两束交叠翠竹状。古雅的门窗、屏门、门帘上，全是以花、鸟、虫、鱼、果为题材的潮州木雕。两扇门的下方各刻有四十八个寿字，字字形态不同，称为百寿图。据长者回忆，清晖园古时有三大宝：大金鱼、白木棉、百寿图。这百寿图可是第一宝。那各位有没有想过，这里明明只有九十六个寿字，何以称为《百寿图》呢?在这里我先卖个关子，上车后在为大家解说。

碧溪草堂曾经是县政府招待所，1962年，著名的诗人郭沫若游清晖园时曾写下这样一首诗弹指经过廿五年，人来生到凤凰园。蔷薇郁郁红似火，芒果森森碧入天。

千顷鱼塘千顷蔗，万家桑土万家弦。缘何黄竹犹垂泪，为喜乾坤已转旋。虽写于六十年代，他当时已兴奋地唱出为喜乾坤已转旋。我想如果今天他看到顺德的经济发展，其感受定然会更为深刻。

第6篇北门入顺德清晖园的导游词

在进园之前，我先简单给大家介绍清晖园的建造历史。

到了清乾隆年间，黄氏家道衰落，庭园建筑日渐荒废，庭园废址由由顺德进士曾出任山西灵石知县的龙应时购得。到嘉庆十年即1805年，龙应时将所购得的黄家祠等物业析产给其儿子龙廷槐、龙廷梓改建为庄园居住。龙廷槐于乾隆十四年（1749年）出生，自幼聪颖好学，于乾隆五十三年丁未（1788年）考中进士，他初授翰林院编修，不久授监察御史之职，后入值上书房，官至太常卿。到嘉庆五年（1800年）龙应时病逝，廷槐获准回乡守孝三年，后见皇亲和坤弄权，无心复出，但在乡中威望颇高。到嘉庆十年（1805年）龙廷槐将父亲生前购得产业的中部拓建成庄园，侍奉母亲居住。一年后，龙廷槐请同榜进士、江苏武进的书法家李兆洛题写“清晖”的园名，意取“谁言寸草心、报得三春晖”，以示筑园奉母是为了报答父母如日光和熙普照之恩。这也是清晖园名的由来。从应时、廷槐、元任、景灿到渚惠，清晖园经历了五代人，屡经修缮，特别是龙渚惠，他曾带领设计师和工匠到苏州一带参观著名庭院，回来后对原建筑物作了一番大规模的修整，逐步形成了格局完整的岭南园林风貌。获得左右两部分庭院的龙廷梓，将它们建成以居室为主的庭院，另成一格，考试技巧心得，称为“龙太常花园”和“楚芗园”。后来龙太常花园的园主衰落，卖给一位商人经营蚕种生意，挂上“广大”的招牌，故又称为“广大园”。由龙应时、龙廷槐、龙元任、龙景灿和龙渚惠，清晖园经历了五代人，屡经修缮，特别是龙渚惠，他曾带领设计师和工匠到苏州一带参观著名庭院，回来后对原建筑物任作了一番大规模的整修，逐步形成了格局完事的岭南园林风貌。由于上世纪初国内战乱，加上龙家世道末落，庭园又两次荒废了。建国后，1959年3月，当时的广东省委第一书记陶铸来顺德检查工作时特地视察了清晖园，对这座古代庭园给予了调度主人和重视，指示应将作为文物加以保护、重修，并特地拨专款予以补助。重修后的清晖园把左邻的楚香园，右邻的广大园以及附近的建筑复合为一，面积达到6600平方米。近来，顺德区委为了进一步开发顺德的旅游资源，投入了了大师的人力、物力、财力，进一步的修复扩建清晖园，使清晖园的游览面积至22000平方米。新扩建的庭院，充分吸收铁精粹，可以讲是集四大名园一身，更借鉴了江南和北方园林的造园艺术，使之成为园中有园，景内有景，步移景换，充分体现了我国园林建筑中雄、奇、险、幽、秀、旷的特点。

书屋前边一池碧水，水畔用黄石和本地的龙江石堆砌出五百罗汉群石，其间遍种种类植物，奇伟勃郁，禅意与野趣共治一炉。

第7篇顺德清晖园导游词（东门入）

各位游客，大家好，欢迎你来到顺德著名的古典园林清晖园游览。我叫×××，是这里的景点导游，我先预祝各位今天有一个愉快美好的旅程。

顺德“清晖园”与番禺“馀荫山房”、东莞“可园”和佛山“梁园”合称为广东清代四大名园，上世纪九十年代，清晖园更被列入中国十大名园之一，是我市主要的旅游景点。步入清晖园，相信大家都会有一种豁然开朗的感觉，这里就象是繁嚣闹市中的一片蓬莱仙土。

各位游客，大家见到的左手边的一排仿古式民间建筑，就是清晖园史馆，里面陈设有许多图片和文字说明，讲述了清晖园的百年发展历史。现在，大家可以先跟我进去了解一下清晖园的名园春秋。

清晖园，是明代万历状元、礼部尚书、大学士顺德杏坛人黄士俊在太艮（即现在的大良）南郊所建筑的黄家祠、天章阁的旧址，到清朝乾隆年间，黄家衰落，由顺德进士曾出任山西灵石知县的龙应时购得，析产后其子龙廷槐、龙廷梓改建为庄园居住。龙廷槐于乾隆十四年（1749年）出生，自幼聪颖好学，于乾隆五十三年丁未（1788年）考中进士，他初授翰林院编修，不久授监察御史之职，后入值上书房，官至太常卿。到嘉庆五年（1800年）龙应时病逝，廷槐获准回乡守孝三年，后见皇亲和坤弄权，无心复出，但在乡中威望颇高。到嘉庆十年（1805年）龙廷槐将父亲生前购得产业的中部拓建成庄园，侍奉母亲居住。一年后，龙廷槐请同榜进士、江苏武进的书法家李兆洛题写“清晖”的园名，意取“谁言寸草心、报得三春晖”，以示筑园奉母是为了报答父母如日光和熙普照之恩。这也是清晖园名的由来。从应时、廷槐、元任、景灿到渚惠，清晖园经历了五代人，屡经修缮，特别是龙渚惠，他曾带领设计师和工匠到苏州一带参观著名庭院，回来后对原建筑物作了一番大规模的修整，逐步形成了格局完整的岭南园林风貌。

获得左右两部分庭院的龙廷梓，将它们建成以居室为主的庭院，另成一格，称为“龙太常花园”和“楚芗园”。后来龙太常花园的园主衰落，卖给一位商人经营蚕种生意，挂上“广大”的招牌，故又称为“广大园”。到五十年代后，由省、县人民政府拨款修复，几经修葺兴建，将清晖园、楚芗园、广大园及龙家住宅等一起收入园址，基本恢复当年黄士俊花园的范围。近年来，顺德市委、市政府及有关部门为了进一步开发我市的旅游资源，投入了大量的人力、物力，使古老的清晖园游览面积从原来的7000多平方米扩大到2.2万平方米。新扩建的庭院，充分吸收了岭南园林建筑的精粹，更借鉴了江南和北方园林的造园艺术，使之成为园中有园，景内有景，步移景换，充分体现我国园林建筑中雄、奇、险、幽、秀、旷的特点。

（走出解说大厅）相信大家已基本了解清晖园的历史，现在，我们就开始游览龙家花园。刚才我们走过的白石园门，增建于上世纪五十年代，上面“清晖园”三字是临摹清代进士、江苏武进书法家李兆洛的笔迹。站在大门口，我们往里面看去，穿过这一个宽广的庭院，正对着的是一个“八角壁裂池”，整个水池是以石头砌成，没有用水泥、石灰边接，但水不往外泄漏。池中有八条陶瓷烧成的红鲤鱼，围成一圈向中央的宝珠喷水，十分壮观。

再看右手边的平台上，建有一座“大会议室”，这座建筑物建于一九五九年。一九八四年一月十九日，我国改革开放的总设计师邓小平同志南巡视察时，途经顺德，曾在此会见当时县委、县政府的领导人。

步入庭院之中，满眼都是葱葱郁郁的树木，其中有不少还是我们顺德重点保护的古树名木呢。就如近大门处的这株高大的的老白果树，它的学名叫银杏，有“活化石”之称。据考证在地球第四纪冰川之前，不少国家和地区均有此树生长，但冰川期后，唯独中国的大山大岭中才能保存下来，目前这种树，树龄最大的是山东吕县定林寺的一棵银杏树，已有三千多年历史。这种树一般要大面积种植，并雌雄间种才能结果，但清晖园这棵有一百六十多年树龄的老树，却能在二十多年内，持续单株结果（每年9至10月间挂果）是一棵“双性树”，可谓奇特。

移步换景，穿过这一个拱形小门，园里的景致又是另一种风格。面前的惜阴书屋和真砚斋是一组相联的园林小筑，此组庭院式书斋为昔日园主供族中子弟读书及接待到访文人墨客之所，始建于清代嘉庆年间。园主龙家历代不乏学业有成之人，“惜阴书屋”寓勖勉子弟珍惜光阴、发奋攻读之意。“绿云深处”匾额为乾隆帝十一子、书法家成亲王所书，形象描绘出四周绿树掩映之清幽景致。“真砚斋”的匾额是原来由清代湖南书法家何绍基所题，因日久而损毁，现挂的是广东书法家秦鄂生重写的。

在惜阴书屋左面较高的小坡处，建有“花 ”四角亭，花亭原来叫凤台，后来被大风刮倒，龙渚惠于清光绪十四年（1888）重建改此名。亭内上方还挂着当年由李文田所书的“凤台”二字牌匾。亭旁是一座惟妙惟肖的“狮山”，有一大二小的三只狮子蹲伏棕竹丛中，相互偎依，呼之欲出。这座石山与东莞可园的“狮子上楼台”并称为岭南园林掇山杰作。在狮山的周围遍植各种岭南奇花异木，有一株是玉棠春，又名木兰，是龙元任之侄耀衢于清光绪二十九年（1903年）赴开封应顺天乡试，落第后取道北京游颐和园，经花匠介绍，到苏州购得两棵，但只存活了一棵。玉棠春下面长着一棵约百年的白茶花，主干虽死，每逢冬春之间仍保持枝叶茂盛。狮山后面还有一株160多年龙眼树，1962年给强台风吹断，只剩下一米多的树于，经过园艺师的精心处理，使它重新发芽，现在每年都开花结果，被人们誉为“枯木逢春”。还有，一般的龙眼品种是一枝带十叶，而清晖园的龙眼是一枝带十二叶，比其它的龙眼树更珍稀，因此果子也更肉厚味甜。

转到了惜阴书屋的侧面，我们沿着这个长方形荷花池走去。池边是清晖园古建筑中的精华所在，仿照清代珠江河上的紫洞艇建成的“船厅”。建有二座楼舫，分船头、船舱和船尾，这在我国建筑设计上是唯一的派例。传说当年园主人有一位千金小姐，貌美如花，举止贤淑，精通诗书，善弄琴画，父母视若掌上明珠，特建此楼作为小姐闺阁，故别称“小姐楼”。船厅尾部相近的一座叫“丫环楼”。从丫环楼到小姐楼，虽近在咫尺，却要通过架空的走道，几经曲折才能到达船舷。船舷左前方伸出一条游廊，与惜阴书屋相连。登上小姐楼的路径也就隐藏在这条游廊里头。大家可以跟我登楼览胜，站在船头，左右有两口池塘，组成绿树碧水的景观，人好象站在船上，而船恍似停在水乡岸边，船头左边栽有一棵古沙柳，仿佛稳着大船一根竹竿，古沙柳边还栽有百年紫藤一株，好象缚在竿柱上的一条固定船只的缆绳。踏进船厅，前舱和内舱之间，以镂空成芭蕉双面图案的木刻落地挂作间隔，芭蕉树下的石上各刻有两只蜗牛，栩栩如生。厅内窗户的格子以竹树图案的木雕装饰，人在厅内仿佛可以感受到珠江三角洲的田园气息。

回到荷花池边，这里的一圈建筑分别是六角亭、碧溪草堂、澄漪亭。水塘北侧是一座六角亭，近水三面设有“美人靠”，可以凭栏而坐，亭入口处挂有即景木刻对联：“跨水架楹黄篱院落，拾香开镜燕子池塘”，亭内高悬清代安徽著名书法家、雕刻家黄士陵所题“绿杨春院”的匾额。亭两旁种有水松，这两棵水松已有一百二十多年历史，据说可能是顺德境内最古老的水松呢。

碧溪草堂始建于清代道光年间，是当年园主人主要起居室，其正门为圆洞形，学名叫“圆光罩”，门框镂成两束交叠翠竹状。两扇门的下方各刻有四十八个“寿”字，字字形态不同，称为“百寿图”。那各位有没有想过，这里明明只有九十六个寿字，何以称为《百寿图》呢？相传《百寿图》的制造还有一段掌故。话说，乾隆年间顺德有个十分聪明的工匠，当年清晖园园主就是请他来雕刻《百寿图》的。工匠一时疏忽设计错误，每边只排下四十八个寿字。完工验收时，园主怎么也数不出一百个寿字出来，于是勃然大怒。工匠急中生智道：“老爷您有所不知，之所以这样安排，内中是大有玄机的。我们中国人讲究寿不能满，满招损。‘九’就是‘久’，‘六’就是‘禄’，‘九十六’也就是‘福禄长久’的意思。大吉大利啊，老爷！”园主人想了想脸色开始多云转晴，但依然有些不甘心：“你说得倒也有道理。但当初我要的是《百寿图》，现在只有九十六个寿字，还算得是《百寿图》么？”工匠一听，又心生一计：“当然算啊。九十六个寿字那是明摆能看见的，还有四个是藏起来的。常言说得好，藏寿长寿嘛。”园主人忙问：“藏在哪里？”工匠道：“您看这左边四十八个小寿字，合起来就是一个大寿字，右边的四十八个小寿字也暗藏着一个大寿字。”园主人又问：“那还有两个呢？”工匠道：“老爷您做这《百寿图》，目的不就是想长寿么？所以有一个寿字就藏在您在身上；而我为您刻《百寿图》我也想长寿，不能把‘寿’字用尽了，所以有一个寿字便藏在我身上。这合起来不就是一幅完完整整的《百寿图》么？”园主人听后顿时笑逐颜开，加倍付了工钱。机灵的工匠也长松了一口气，欢欢喜喜的回家去了。为配合镂在门框上的翠竹，窗下还做了一幅阴纹大砖雕，刻有几竿竹树，题为《轻烟挹露图》的竹石画，题词是：“未出土时先引节，凌云到处也无心”，作者是龙廷槐之子，嘉庆二十二年进士（1817年）龙元任，画中之意是“水火无情”，该房屋曾于道光年间被火毁过，后于道光二十二年（1846年）重建，元任藉此作书画，警教后人注意灯火安全。一九五九年以后，这里曾接待过薄一波、郭沫若、何香凝等知名人士。郭沫若先生于一九六二年下榻此堂时作有《游清晖园》七律，诗曰：“弹指经过廿五年，人来重到凤凰园。蔷薇馥郁红逾火，芒果葱茏碧入天。千顷鱼塘千顷蔗，万家桑土万家弦。缘何篁竹犹垂泪？为喜乾坤已转旋。”

就在碧溪草堂之畔，有一株老迈而苍劲的龙眼。细心留意一下，这棵树的树干只剩下几层树皮连着上面的树枝，而上面却枝叶茂盛，它们之间只靠树皮上的气根相连，实属罕见。据说是当年的龙家主人亲手种下的，至今已有210多年了，是清晖园中最老的一棵古树。老树每个枝上有十二片叶子，至今仍每隔一年就会开花结果一次。据品评古树的专家所说，这老树很有灵气，护佑了当年龙氏居住于清晖园中的五代子孙可以繁荣昌盛呢。

突出水池的是澄漪亭，临水一面刻有“临江缘山池沿钟天地之美，揽英接秀苑令有公卿之才”的对联，此联原为龙渚惠岳父、顺德咸丰探花、礼部兼工部右侍郎、大书法家李文田所书，因日久而损毁，现挂的是广东书法家关晓峰重写的。这个澄漪亭最大的特色在于它的门窗，八扇巨大的屏门一旦打开，亭外的景色尽览无遗。即使是关起门窗来，上面镶嵌的“明瓦”也可透进光线，显得古朴幽雅。这种明瓦是用贝壳磨薄制成的一种很有岭南地方特色的天然材料。这些门窗上、天花内的贝壳，都有是明朝后期一直保留到今天的古物，已有三百多年的历史，可算得上是清晖园内最有发言权的历史见证人。

绕着荷花池走了一大圈，我们从这一扇小门转过去，就可发现这里面别有洞天，已是清晖园的“读云轩”景区了。大家请回身看看刚才走过的小门，这可是清晖园现今保存最古老的门口，建于清代嘉庆年间，门额上面“清晖园”三字是按李兆洛的真迹托版。大家觉得这几个字与正门口的题字在书法方面是不是如出一辙呢？站在这个小天井里，左边墙上是一幅栩栩如生的灰塑，名为《白木棉九如图》，画面上九尾大金鱼活灵活现，左上角数杂白木棉含苞待放。据长者回忆，清晖园古时有三大宝：大金鱼、白木棉、百寿图。遗憾的是，时过境迁，现今只存百寿图了。因此重修清晖园时特别制作了这幅灰塑，以为纪念。

再看面前这个种上了夹墙竹的椭圆形的漏窗，竹影斑斑中可以看到墙外的池塘、对岸的回廊，配合了池塘对面一副康有为真迹托版的对联，上书“风静带兰气，日长娱竹阴”。这副对联正好点出了清晖园景色的自然之趣。小天井左右两边的回廊把读云轩盘绕在绿池之畔。就这一个小天井，各位就可以看出园主造园时巧妙的心思了。

步上台阶，沿走廊可看到不少名人的题字。先看看走廊边凉亭上有一副黎简手迹的对联：“白菡萏开含露重，红蜻蜓去带香飞”。黎简字二樵，是顺德陈村人，清代著名的诗人、书法家和画家，一生不羡功名，人称“狂简”。凉亭旁边，还有珠江三角洲难得一见的奇树“情人伞”。

在前面的游廊尽处，穿过一个石圆门，就可以进入读云轩的主体建筑内部了，这是清代岭南豪宅的客厅，体现了当时龙家豪宅的气派。瓦面构造层层叠叠，融合了中国亭台楼阁“明标暗拱”的特点，每逢下雨时节，雨打瓦面，雨声清脆，恍如奏乐。读云轩分前厅、中厅、后厅三部分，各以廊庑相连。各厅四樘镂花落地扇门打开，三厅成为一体，高大宽敞，自然光线充足；如果关起门来，各厅可作单独的会客之用。中厅两边天井，起到通风透气以及采光的作用，各厅之间的连廊，设有漏窗，隐约可见窗外的绿树、湖光山色。客厅内摆设了酸枝古老家私，古雅的门窗、屏门、门帘上，全是以花、鸟、虫、鱼、果为题材的潮州木雕。例如，后厅有三道木雕饰罩，图案繁丽，是鲜明的晚清风格，中间雕刻的是芭蕉树，芭蕉叶大，大叶谐音“大业”。旁边两幅雕刻是葡萄，葡萄仔多，寓意多仔多福。寄喻了园主对家族繁衍广大、子孙昌盛的期望。

从客厅出来，大家请跟我从左边的回廊走过来。正所谓“读者品也，石乃云根”，来到读云轩当然是要好好欣赏品味这里的石趣了。读云轩景区中满布形状各异的石头，或突起于跨塘花墙的洞窗脚旁，或吻嵌于围池砖基中间，或兀现于砖砌花台之上，处处是石，各呈其趣。其中有产自安徽灵壁市的“灵壁石”，这种石坚硬如钢，色泽丰富，形态怪异；还有产自山东沂蒙的“龟纹石”，广东英德的英石和广西的钟乳石，每块石头均有相当丰富的欣赏价值。

回廊尽处的一间门厅，就是读云轩的入口，且看横批“读云”二字，对联上写着：“过桥分野色，移云动云根”。古语说，石头是云的根，意思是山间云霭都是从山石上袅袅升起的，这大概就是读云轩名字的来由了吧。

走出读云轩，景色突然变得壮阔，眼前高耸的石山就是“凤来峰”。凤来峰是以古代经典的“风云际汇”石山构图，以宋代被列为贡品的山东花石岗石砌成，共用了近三千吨石，全高12.8米，是广东省内最大、最高的花石岗石山。石山上有小径，一棵古榕穿山破石而长，还有人工瀑布，凌空飞泻而下，全景达到了静中有动，动中有静，气势不凡，虽由人造宛如天开的境界。峰下水池几块“汀步”踏石，引导游人进入山洞，考究细水长流的古井。瀑布下的那个长形大湖被石桥和波形花墙隔开，读云轩的一边水平如镜，凤来峰的一边水花四溅，流波不倦，一湖之上竟有动静两种景观呀！在这里，有兴趣的朋友可以登上凤来峰，俯览清晖园的全景；其它朋友也可以在水边的走廊上休息，品味周围的灰塑。例如，观瀑亭墙上有两幅灰塑，靠门口的是以李白名诗“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”为意境的观瀑图；另一面灰塑题为“秦时明月，汉国山河，高山流水，琴瑟长鸣。”图中“竹林七贤”中的嵇康手挥五弦，正弹奏《广陵散》，琴间慷慨激昂，寄托怀古之思，而旁边的刘伶持酒聆听，若有所悟。两幅灰塑都十分神似，值得细味。

正所谓曲径通幽，现在请大家跟我走一小段曲折清幽的小径，从凤来峰下转到另一个精巧的景区——沐英涧去吧。从这个小门出来，让我们沿着这一面扇形花墙，走过那石拱桥去。花墙上的几扇大窗，每扇都用铁花、金箔、陶瓷巧妙地装饰，是设计者为清晖园专门构思的，每个扇窗从不同方位望进去都有一番景色，好似一幅幅扇画，达到步移景换的设计效果。现在，大家可有注意到左手边这个半月亭呢，这里面可是别有洞天呢。

沐英涧景区主要由游廊、小桥、花径、假山、荷塘、水榭相结合，中央的玲珑榭是整个分园最具特色的建筑之一。它置在八角环流的池水中央，室外混种各种名花异木。我们如果坐在这个水榭中欣赏周围的景色，无论是何时节，都可以闻到四面八方吹来花香，所以这里就题有“八表来香”的牌匾。先看室内八面全是木制装饰的玻璃窗格，窗门上有八块红片玻璃，是清晖园留下的清代玻璃制品。我们再看室外，玲珑榭的周围有四座按座落方位分别以“春、夏、秋、冬”命名的石山，座落在西面的是“秋石”，它是用黄石所造，旁边种有枫树、乌柏、桂花、紫藤等植物，渲染秋天的气息；座落在北面背阴之地的是“冬石”，石料取自江苏湖洲的太湖石，石面泛白，有雪景之意，构图选用元代袁江的“富贵玲珑石”，作一屏风状；东南面置于晨光可照之处的是“春石”以英德石所造，配以松皮石造成的石笋，周围再种上竹树和灌木，突出奏纤弱和清秀的感觉；“春石”后面是“夏石”，也是本园的主峰——凤来峰，就是刚才我们所看到那座用贡品山东花石岗石彻成的山峰。

从玲珑榭出来，步过曲折的小桥，进入沐英涧，入门上方是一套清朝乾隆年间评定的“羊城八景”玻璃制品，分别被命名为“白云晚望”、“大通烟雨”、“蒲漳谦泉”、“扶胥浴日”、“珠江夜月”、“金山古寺”、“景泰僧归”、“石门返照”，这八块彩绘蚀花金片玻璃，是一套目前仅存于世的清代旧羊城八景玻璃制品。清晖园整个新园景区，装饰门窗的彩绘玻璃都是清代套色雕刻玻璃制品，是当年岭南玻璃业的工匠利用从意大利、法国进口的套色玻璃运用我国古代独有的蚀刻、车磨、手绘工艺制成。这些玻璃制品只用于当年岭南宦官达贵、富户商贾所建的豪宅里，据说这门手艺已失传，园内装嵌在门窗上的套色彩绘玻璃，是经过十多年的苦心收集，大规模地应用在同一个庭院里，可谓“后无来者”。如果说这套“羊城八景”玻璃巧在工艺，那旁边的这套“四季玻璃”就巧在构思了。大家请看，这一排花格窗镶嵌着彩色的玻璃：从绿色的玻璃看出去，外面花草青翠欲滴，有如杨春三月；从红色的玻璃看出去，则有如烈日当天、大暑炎炎的三伏天；从黄色的玻璃看出去，园中树木竟是黄叶满枝头，一片深秋景象；至于白色的玻璃，它使园中的一切看起来都象覆盖了厚厚的一层霜雪，大家可有感到那一份隆冬的寒意呢？

步出沐英涧之际，各位朋友请不要错过脚下看似平凡的地砖呀。这里每一个分园的地砖都是用手工制成的泥砖，四个角上还刻有“清晖园制”这四个字。各位朋友，走在这些古朴的泥砖路上，你是否有一种特别的历史感呢？

从沐英涧这边的门口出去，也就是门楼的后面，是按中国古典园林“欲扬先抑”的手法设置了“暗八仙堂”，入门第一眼看到的是不太起眼的起屏风作用语的蓝色陶瓷制品，是清晖园珍藏已久的清代石湾陶瓷“八仙法器图”，是珍贵的文物，因此这个堂也就称“暗八仙堂”。大家走出屏风，可以看到那一架金漆木雕的屏障以外就是清晖园的北门了。北园门楼的建筑式样是参照原清晖园正门，再放大两倍而建。门楼上的金漆木精雕是由潮汕工匠所造，潮汕一带木雕、灰塑工艺是广东省内最有名气的。等一会大家有兴趣的话，可以自由到门楼欣赏上面的金漆木雕，其绚丽、繁缛是典型的晚清艺术风格。

现在请大家跟我转过右边，看看这座晶莹通透的玻璃屋——“红蕖书屋”。红蕖书屋位于全园的正北部，因为通透光亮，宜于读书写画，所以以“书屋”名之。“蕖”指“芙蕖”，是莲花的别称，象征品格高洁，中国文人常以之自喻。这个书屋的特色在于不砌砖墙，廊柱间全用隔扇组成，四周镶嵌彩色玻璃，装饰成满洲窗风格，剔透明亮，用色鲜亮，予人清新脱俗之感，是突破中国传统园林色泽风格的杰作。这些玻璃品可分上下两部分进行观赏，接近天花的上半部分，以不同的色块组合成宝鼎、花瓶、水果等静物图案，类似于西方的印象派油画，宜于远观。接近裙板的下半部分，在各种单色的玻璃上以精致的线条色勒出竹石兰碟、小桥流水、喜鹊登梅等景物，类似于国画工笔，宜于近赏。

红蕖书屋的确是赋诗赏画、读书品茶的好地方。远的且不说，光是在这清晖园里，就孕育了龙家爷孙三代“一门三进士”的佳话，他们也就是生活在清晖园的龙家五代中的前三代主人公：龙应时、龙廷槐、龙元任。再说，顺德历史上文化昌盛，名人辈出，曾出过三个文状元，占广东文状元数三分之一。建县前在南宋末年曾出状元张镇孙，是一名抗元英雄，顺德定县后曾先后出过两个文状元一个武状元，他们分别是明代文状元黄士俊、武状元朱可贞，清代文状元梁耀枢；此外，顺德还出了文探花李文田，武探花胡经伦，以及“画怪”苏仁山、“诗书画三绝”黎简（号二樵）等等。我们前面也介绍过，黄士俊是清晖园第一位主人，李文田是龙家第五代主人龙渚惠的岳父。历代主人家的才气使清晖园成为当时名人舞文弄墨的聚会场所，这些人也为清晖园留下了丰富的字画艺术精品。

书屋前边一池碧水，遍植红莲，更与书屋的名号相应。水畔以苏州沧浪亭石法，用黄石和本地的龙江石堆砌出五百罗汉群石，石间遍种野芋头、野蕨、水葵、千日红、龟背竹、美人蕉、石榴等植物，禅意与野趣共冶一炉。

走下书屋，来到已有一百年树龄的芒果树下的凉亭。这里除了可在夏天凭栏欣赏满塘荷花，也可以欣赏亭上壁画的唐宋故事。一幅是“解语之花”，根据古书记载，唐王玄宗在太液池赏花时，指着身边的杨贵妃对左右宫女说：“怎么样？池里的莲花再美也比不上这朵‘解语之花’”，后来人们就以“解语之花”来形容美女。另一幅是“放鹤亭记”，此画根据名篇《放鹤亭记》而作，画中人物是苏轼和隐士张天骥，两人正对酒论国事。前面有一座小桥取名为“虎溪桥”，当年慧远和尚“影不出山，迹不入俗”，且驯有一神虎，一日陶渊明和道士陆修静来寺，三人相谈甚欢，道别时还一路畅谈义理，意犹未尽，不知不觉过了虎溪桥，才过溪几步，庙后山神虎大吼，三人恍然大悟，于是相视仰天长笑，小溪边六角亭上的两幅灰塑就是描述了这个故事。“虎溪三笑”成为历代文人墨客永恒的题材之一，如宋代人石恪作有《三笑图》，苏轼有《三笑图书后》，黄庭坚《三笑图赞》，当代最重要的山水画大师傅抱石亦作有三款不同的“三笑”图轴。就在“虎溪桥”不远处，可以看到一棵形状奇特的龙眼树。它的主干只剩下一层树皮，被称为“树皮龙眼”，是一棵已超过200年历史的古龙眼树。不过它上面的枝叶却茂盛苍碧，一派欣欣向荣的景象，而且每年都开花结果。各位朋友，大家还记得我前面介绍过的，在狮山之后和碧溪草堂畔的两棵古龙眼树呢？加上这一棵“树皮龙眼”，它们就是清晖园中最有特色最有灵气的三棵古龙眼树了。

各位朋友，现在我准备带大家去看一下全园最高的建筑，请跟我沿走廊过去吧。前面的是一个兰台，拾级而上，是一座以风化石（火山爆发后形成石块）所造的吸水石山，石山的叠法取自古山水画之“披麻皱”，以适合吸水石的机理特性，石头长时间吸水后，容易长出青苔，整座石山都变绿，故有“绿云”的别称。

转过“绿云”背后，大家可以看到这个小花园内，每一株植物都以泥砖围上，仿似一盆盆的盆景。现在请大家抬头看一下，这就是园内最高的建筑物“留芬阁”。据说当年园主状元黄士俊于明代历任礼部、户部尚书。后明覆灭，黄士俊将旧的奏章和著作全部烧毁，蛰居楼上，不下地面，以示尽忠明室，不踏清朝土地。这种建筑物很适合广东地气潮湿的特点，但在古代只有富户人家才有能力兴建。留芬阁分三层，首层窗上镶有至今仅存于世的六块清代“八仙图”余下的蓝片玻璃，具有很高的文物收藏价值。

“留芬阁”旁边几间较低矮的建筑物是“云集小筑”，我们就从这边继续游览。廊道尽头的水池中是英石山“九狮图”，形态逼真生动，石山穿越游廊，形成了造假山的一种新风格。在“九狮图”石山的游廊旁边墙上，灰塑着一幅《苏武牧羊》大壁画，这是清晖园上百年的古物。画面上苏武手执节杖牧着群羊，须发皆白，东望长安，思乡之情跃然壁上。

到这里，我还要带大家再看一下我们清晖园里的又一个园中园——竹苑，里面的建筑小巧而精美，还保存了许多清代的艺术品及题辞。转入竹苑小径，门口塑有“风过有声皆竹韵，月明无处不花香”的对联，过洞门回望，门上方塑有“紫苑”二字，两旁装饰着灰塑绿色芭蕉叶，叶上刻有“时泛花香溢，日高叶影重”对联。苑内遍种花竹，恰当地道出苑内清静幽雅的景色。通道的尽头左面是“笔生花馆”，馆的命名是出自李白梦笔生花的典故，寓学业有成，文才出众之意。龙家重视后代的教育，龙家子弟也参透“真砚斋”求实之意，谨守“惜阴书屋”的勤奋之旨，于是达到“笔生花馆”才华高超之境。右面筑有狭长的大型壁山，山中有一小洞，只容一人通过，故名“斗洞”，古人亦曾以“既有狮山，有斗洞”来解释“斗洞”的来由。这一石景设置的非常巧妙，既分隔了空间，又能遮阳避光，实在是不可缺少。

穿过斗洞，有两座建筑，左边的是“小蓬瀛”，蓬瀛为蓬莱、瀛洲的合称，是传说中海上的仙岛名，寄寓园主人清高脱俗的心迹，该牌匾出处乾隆年间的肇庆人、著名诗人、书法家宋湘手笔。“小蓬瀛”厅堂装饰着一幅大型彩绘木雕作品《百寿桃》，上刻仙桃一株，枝繁叶茂，硕大的“仙桃”透出熟透的红晕，衬出满堂喜气，是一幅民间色彩很浓的佳作。画面中的桃子有一百个，但其中有一个做得非常隐蔽，粗略数来便只有九十九个。因为“百”是个满数，民间讲究“寿”不能满，所谓“人生不满百”，寿满便是寿尽，阎王听了要来索命。又因“藏”与“长”谐音，桃子又是寿命的象征，“藏寿”也就暗示了“长寿”，再加上九十九又切合了长长久久之意，因此，“蟠桃树上有九十九只仙桃”的说法自然深得人心，并长久流传下来。右边是“归寄庐”，庐匾为李文田所题，意为“辞官归里，寄迹庭院”，纪念龙廷槐当年建园的来由。小蓬瀛旁边有一木楼，是两层的仿古砖木结构楼房，装修精致华丽，古色古香，镶嵌着图案华美的木格彩色玻璃的窗户。这里曾用作主人的卧房。

从木楼向前走上几步台阶，大家是否感到这里的景色似曾相识呢？这里就是我们刚进大门时见到“八角壁裂池”。也就是说，到这里，我们已经在清晖园内游了一遍了。各位游客，我给大家作讲解也就到这里结束了，如果大家还有什么问题或意见现在就可以向我提出。我希望清晖园能够给大家留下美好的印象，同时也希望各位以后再来清晖园游览。

谢谢大家。

第8篇顺德清辉园导游词500字范文

下面是小编为大家准备的顺德清辉园导游词500字范文，供各位借鉴，希望内容对您有所启示和帮助。更多精彩内容敬请关注酷猫写作范文网。

各位游客，大家好，欢迎到清晖园参观游览。我是导游×××，祝您旅游愉快!

请看我们前方有一棵高大的白果树，这种树一般要大面积种植，并雌雄间种才能结果，但清晖园这棵有一百六十多年树龄的老树，却能在二十多年内，持续单株结果，可谓奇特。往前走，我们可以看到园中最名贵的一颗树-玉棠春，又名功名树，因为这种树只能由皇帝赐给获取功名的人栽种，这是当年是龙元任之侄被清朝光绪皇帝赏赐的。玉棠春下面长着一棵约百年的白茶花，主干虽死，每逢冬春之间仍保持枝叶茂盛。如果团友们细心可以发现，清晖园的树木开花都是白色的，白果、白玉兰、白木棉、玉堂春、白茶花……都是白的。其实这些白的花朵突出了清晖园的第一个特点-清，主人用“白”来象征自己清高和自洁的品格。清晖园的第二个特点就是整体布局独具匠心，既有江南园林风格，又有华南亚热带景物特点。

各位团友，我们眼前看到的是清晖园的最特别的主体建筑物，大家觉得它的形状象什么?对了，象一艘船，我们称为船厅。它的设计别出心裁，是整个清晖园的建筑精华所在。它是模仿苏州寄畅园的船厅式样，又参照珠江的紫洞艇而建成的一座两层楼舫，又叫做“小姐楼”。为什么叫小姐楼呢?这有段传说：当年园主人有一千金小姐，聪颖秀丽，深得父母亲的钟爱，所以父母特地为她建造了这阁楼。你看，船厅临水，恍如建在水面一般,最妙的是船头右边有一株柳树，象稳固船头的竹竿，而缚在沙柳树的紫藤又象一条缆绳，这是主人特地栽种的，整座船厅就象一艘停泊在珠江洒畔蕉林丛中的“紫洞艇”了。这座建筑物是华南建筑难得的孤例，充分反映出顺德劳动人民的聪明才智。

经过船厅，前面是碧溪草堂。碧溪草堂始建于清代道光年间，是当年园主人主要起居室，其正门为圆洞形，学名叫“圆光罩”，门框镂成两束交叠翠竹状。古雅的门窗、屏门、门帘上，全是以花、鸟、虫、鱼、果为题材的潮州木雕。两扇门的下方各刻有四十八个“寿”字，字字形态不同，称为“百寿图”。据长者回忆，清晖园古时有三大宝：大金鱼、白木棉、百寿图。这百寿图可是第一宝。那各位有没有想过，这里明明只有九十六个寿字，何以称为《百寿图》呢?在这里我先卖个关子，上车后在为大家解说。

第9篇顺德清晖园导游词（北门入）

在进园之前，我先简单给大家介绍清晖园的建造历史。

到了清乾隆年间，黄氏家道衰落，庭园建筑日渐荒废，庭园废址由由顺德进士曾出任山西灵石知县的龙应时购得。到嘉庆十年即1805年，龙应时将所购得的黄家祠等物业析产给其儿子龙廷槐、龙廷梓改建为庄园居住。龙廷槐于乾隆十四年（1749年）出生，自幼聪颖好学，于乾隆五十三年丁未（1788年）考中进士，他初授翰林院编修，不久授监察御史之职，后入值上书房，官至太常卿。到嘉庆五年（1800年）龙应时病逝，廷槐获准回乡守孝三年，后见皇亲和坤弄权，无心复出，但在乡中威望颇高。到嘉庆十年（1805年）龙廷槐将父亲生前购得产业的中部拓建成庄园，侍奉母亲居住。一年后，龙廷槐请同榜进士、江苏武进的书法家李兆洛题写“清晖”的园名，意取“谁言寸草心、报得三春晖”，以示筑园奉母是为了报答父母如日光和熙普照之恩。这也是清晖园名的由来。从应时、廷槐、元任、景灿到渚惠，清晖园经历了五代人，屡经修缮，特别是龙渚惠，他曾带领设计师和工匠到苏州一带参观著名庭院，回来后对原建筑物作了一番大规模的修整，逐步形成了格局完整的岭南园林风貌。获得左右两部分庭院的龙廷梓，将它们建成以居室为主的庭院，另成一格，称为“龙太常花园”和“楚芗园”。后来龙太常花园的园主衰落，卖给一位商人经营蚕种生意，挂上“广大”的招牌，故又称为“广大园”。由龙应时、龙廷槐、龙元任、龙景灿和龙渚惠，清晖园经历了五代人，屡经修缮，特别是龙渚惠，他曾带领设计师和工匠到苏州一带参观著名庭院，回来后对原建筑物任作了一番大规模的整修，逐步形成了格局完事的岭南园林风貌。由于上世纪初国内战乱，加上龙家世道末落，庭园又两次荒废了。建国后，1959年3月，当时的广东省委第一书记陶铸来顺德检查工作时特地视察了清晖园，对这座古代庭园给予了调度主人和重视，指示应将作为文物加以保护、重修，并特地拨专款予以补助。重修后的清晖园把左邻的楚香园，右邻的广大园以及附近的建筑复合为一，面积达到6600平方米。近来，顺德区委为了进一步开发顺德的旅游资源，投入了了大师的人力、物力、财力，进一步的修复扩建清晖园，使清晖园的游览面积至22000平方米。新扩建的庭院，充分吸收铁精粹，可以讲是集四大名园一身，更借鉴了江南和北方园林的造园艺术，使之成为园中有园，景内有景，步移景换，充分体现了我国园林建筑中雄、奇、险、幽、秀、旷的特点。

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书屋前边一池碧水，水畔用黄石和本地的龙江石堆砌出五百罗汉群石，其间遍种种类植物，奇伟勃郁，禅意与野趣共治一炉。

“沐英涧”出来，步过“半月亭”，往前来到塘边，这个塘有也名堂的，它是以苏州沧浪亭石法用顺德的龙江石配以黄石堆砌的一百罗汉石。石间遍种野芋头、野蕨（jue）、水葵、千日红、龟背竹、美人蕉、石榴等植物，野趣横生。旁边的墙上有几个大扇窗，每扇窗都用铁花、金箔、陶瓷臣心如水地装饰，是设计者为清晖园专门构思的，每个扇窗从不同方位望进去都有一番景色，好似一幅幅扇画，达到步移景换的设计效果。

读云轩园中满布形状各异的石头，有总务处安徽灵壁市的“灵辟”，这种石坚硬如钢，色泽丰富，形态怪异，还有产自沂蒙的龟纹石，广东英德的英石和广西钟乳石，每块石头均有相当丰富的欣赏价值。还有珠江三角洲难得一见的奇树“情人伞”。园中的居室内摆设了古老家私，古雅的门窗、屏门、门帘上，全是以花、鸟、松、鱼、果为题材的潮流木雕。沿走廊迎面可见的是一副康有为真迹托版的对联，上书“风静带兰气，日长娱竹阴”。前面是以古代岭南豪宅建筑特点兴建的仿古居室，再现了当时富户家居的气派。走廊边凉亭上有一副黎简手迹的对联“白菡菡开含露重，红蜻蜓去带香飞”。黎简字二樵，是清代著名的诗人、书法家和画家，一生不羡功名，人称“狂简”。当年江南名士袁枚专程求见，黎简拒于门外，，并说不想结识“大嫖客”，袁枚怀恨在心，其著名的《随园诗话》绝口不提黎简。

从读云轩转出来，沿着走廊，可看到一棵不起眼的龙眼树，细心留意一下，这棵树的树干只剩下几层树皮连着上面的树枝，而上面支枝叶茂盛，它们之间只靠树皮上的气根相连，实属罕见。廊道尽头的水池中是英石山“九狮图”，形态逼真生动，石山穿越走廊，形成了造假山的一种新风格。

园内每一株植物都以泥砖围上，仿似一盘盘的盘景，坐落在东北面的是“连理树”，这种树是小叶榕，树长大后才连在一起，以雌雄异株同处。

沿着山下的走廊，坐落在池边的凉亭在夏天可欣赏满塘荷花，亭上壁画是唐宋的故事，一幅是“解语之花”灰塑壁画，它是根据古书记载，唐王玄宗在太液池赏花时，指着身边的杨贵妃对左右宫女说：“怎么样？池里的莲花再美也比不上这朵‘解语之花’。”后来人们就以“解语之花”来形容美女。另一幅是“放鹤亭记”，此画根据名篇《放鹤亭记》而作，画中人物是苏轼和隐士张天骥，两人正对酒论国事。前面有一座小桥取名为“虎溪桥”，潺潺流水沿虎溪蜿蜒而下。传说江西庐山东林寺的虎溪上有石砌拱桥，名曰“虎溪桥”，当年慧远和尚“影不出山，迹不入俗“，且驯有一神虎，一日陱渊明和道士陆修静来寺，三人相谈甚欢，道别时还一路畅谈义理，意犹未尽，不知不觉过了虎溪桥，才过溪几步，庙后山神虎大吼，三人恍然大悟，于是相视仰天长笑，小溪经边六角亭上的两幅灰塑作品就是描述了这个故事。“虎溪三笑”成为历代文人墨客房屋的题材之一，如宋代人石恪作有《三笑图》，苏轼有这《三笑图书后》，黄庭坚有《三笑图赞》，当代最重要的山水画大师傅抱石亦作有三款不同的“三笑”图轴。有一幅《影不出山，迹不入俗》。江西庐山西北麓，香炉峰下，虎溪侧畔，静卧着一座寺院—--东林寺。它是中国佛教著名的净土宗发源地，为东晋名僧慧远所创建，他淡泊名利，隐居于此，三十余年影不出山，迹不入俗。传说他驯有一神虎，日久亦悟禅理而为入门弟子，画面所表的便为此师徒二人。

穿过分隔新旧园的小门，池塘边分别是碧溪草堂、澄漪亭、六角亭。

六角亭位于池塘短边中间，坐在这里看池，水景显得最为深远。亭两边栽种的水松两株，树干由水中耸立而出，苍劲挺拔，生机勃勃。

在碧溪草堂外墙腰镶嵌了一幅具百多年历史的砖雕画，画上一丝细竹，摇曳(ye)生姿，画题是“轻烟挹露”，题辞是“未出土时先引节，凌云到处也无心“，表达了当时读书人重名节，轻利禄的道德理想。(一说“轻烟挹露”画题含有露水可把烟火熄灭之意，缘自此处曾发生火灾，镌刻此画的用意在提醒后注意防火)这砖雕出自龙迁槐的第三个儿子之手，叫龙元任，爱好书画，是嘉庆年间的进士。草堂前面有两根文武石柱支撑起的宽大门廊，贴水边有固定长椅。因椅背呈流线形，方便赏湖人曲身款坐，所以长椅有了一个别致的名称：“美人靠”。凭坐门前，或俯或仰，皆是可堪入画的景致：下面是田男莲叶，碧波游游鱼，对岸船厅和惜阴书屋，掩映在浓浓的绿荫之中，左前方有亭翼然，与它相映成趣，右边有更秀丽的澄漪亭倒影湖中。

船厅位于方池东北角，是全园建筑精华之一。它并没有船的外形，其实是依照

船舷左前边伸出一条游廊，与惜阴书屋相连。惜阴书屋和真砚斋是一组相联的园林小筑，此级庭院式书斋为昔日园主供族中子弟读书及接待到访言人墨客之所，始建于清代嘉庆年间。园主龙家历代不乏学业成之人，“惜阴书屋”寓勖(xu)勉子弟珍惜光阴、发奋攻读之意。“绿云深处”匾额为乾隆帝十一子、书法家成亲王所书，形象描绘出四周绿树掩映之清幽景致。

“真砚斋”的匾额是由清代浙江书法家何绍基所题。真砚斋外檐廊用两根石柱支撑，石柱和木横梁之间名有一幅以蝙蝠为题材的镂空木雕作为装配，蝙蝠的“蝠”与“福”谐音，是传统的吉利动物。这里的庭院与惜阴书屋门前的庭院风格迥异。后者空旷，这里却浓荫蔽目，景点很多。透过树叶缝隙，隔着一道灰白花岗岩栏干，可以隐约看见左前方稍高处的会议室，这是邓小平同志1984年光临清晖园、与顺德领导亲切会面的地方，极具纪念价值。

在狮山的周围遍植各种岭南奇花异木，有一株是玉棠春，又名木兰，是龙元任之侄耀衢于清光绪二十九年(190

3)赴开封应顺天乡试，落弟后取道北京游颐和园，经花匠介绍，到苏州购得两棵，但只存活了一棵。在封建时代，这种树一般在皇家的御花园里和豪门贵族的官邸才可看见。必须是获取了功名的人承蒙皇帝赐种，是一种特殊的荣耀。普通百姓不是可随意栽种的，故此树又有“富贵树”和“功名树”之称。所以此树又有传昔日园主人龙迁槐官至记名御史时，皇帝赐种的说话了。玉棠春下面长着一棵超过百年的白茶花，主干虽死，每逢冬春之间仍保持着树叶茂盛，狮山后面还有一株百岁龙眼树，1962年给强台风吹断，只剩下一米多的树干，经过园艺师的精心处理，使它重新发芽，现在每年都开花结果，被人们誉为“枯木逢春”。经过磨难与风雨洗礼的龙眼树，如今结的果，虽不多，但比以前的更清甜，或它是以如此的方式来报答园中花匠对它的再生之德吧。

“斗洞”得名，一说是言其狭窄，另一说是因为它的整体造型酷似北斗星座，古人说过“既有狮山，必有斗洞。”这斗洞与花(山耴)亭边的“三狮戏球图”石山，应该是互相响呼应的。设计者构思之严谨，可见一斑。

穿过斗洞，有两座建筑，左边是“小蓬瀛”，蓬瀛为蓬莱、瀛州的合称，是传说中海上仙岛名，寄寓园主人清高脱俗的心迹，该牌匾出自乾隆年间著名诗人、书法家宋湘的手笔。右边是“归寄庐”，庐匾为李文田所题，厅名“归寄庐”，一方面意为“辞官归里，寄迹庭院”，纪念龙迁槐当年不做京官，返回家乡，从而筹建清晖园的事；另一方面似有寄居园林的意思。“寄”字似含暂时之意，不是永久性居此，如果有机会，还是会东山再起的。“归”“寄”二字，表达了一种既留恋家园，又不甘心永远蛰居于此的矛盾心态。后来，这里成为园主人款待宾客，招呼朋友的地方。

小蓬瀛旁边有一木楼，是两层的仿古砖木结构楼房，装饰精致华丽，古色古香，镶嵌着图案华美的木格彩色玻璃窗户。底层厅堂装饰着一幅大型彩绘木雕作品《百寿桃》，上刻仙桃一株，枝繁叶茂，硕大的“仙桃”熟透的红晕，衬出满堂喜气，是一幅民间色彩很浓的佳作。(画中的想法子有一百个，但其中有一个做得非常隐蔽，粗略数来便只有九十九个。因为“百”是个满数，民间讲究“寿”不能满，所谓“人生不满百”，寿满便是寿尽，阎王听了要来索命。又因“藏”与“长”谐音，桃子又是寿命的象征，“藏寿”也暗示了“长寿”，再加上九十九又切合了长长久久之意，因此“蟠桃树上有九十九只仙桃”的廉洁自然深得人心，并长久流传下来了。)这里曾用作主人的卧房，通过右侧的木楼梯，走进二楼，这里设有鸦片烟室，恍恍身其中，依稀之间似有枭枭烟味飘逸箅(bi)际。

清晖园，是集明清文化、岭南古园林建筑、江南园林艺术、珠江三角水乡特色于一体，是一个如诗如画、如梦幻似仙境的迷人胜地。

第10篇德清下渚湖导游词

德清下渚湖导游词

下渚湖（国家aaaa级旅游景区、国家湿地公园）位于浙江德清县城东南，面积约为36.5平方公里，水域面积3.4平方公里，中心湖泊1.26平方公里，是国家aaaa级旅游景区、省级风景名胜区、朱鹮易地保护暨浙江种群重建基地、国家野生大豆保护区、浙江省50个最值得去的景区之一、中国最佳生态休闲旅游目的地。xxxx年由人民日报社《中国经济周刊》、湿地国际中国办事处联合发起的“寻找中国最美湿地”评选活动中获“中国最美湿地”称号。

下渚湖为一具有多样性景观的典型天然湖泊湿地，原生状态保持最完整的天然湿地之一。下渚湖国家湿地公园里港叉交错，芦苇成片，湖水清澈，野鸟群息，水生动植物遍布，至今仍保持了自然质朴、原始野逸的江南水乡风貌。600余个墩岛散布湖面，1000余条港汊纵横交错，还有800多种动植物在这此繁衍生息，其中就有被誉为植物中的“大熊猫”的野生大豆、有被誉为鸟类中的“大熊猫”的朱鹮。

下渚湖异名颇多，因传“防风氏所居”，故叫风渚湖或封渚湖；又因与“哑子”谐音，俗称哑子湖。此外也有叫九里湖、巽湖的。下渚湖广10平方公里，湘溪和英溪两条支流的水分别由南北方向注入湖中。湖水出巽斗门、塘斗门、五闸斗门汇入东苕溪（龙溪）与京杭大运河沟通，以得舟楫之利，湖面空阔处，茫茫烟水，四顾无地，湖中大小屿墩数十处，港汊纵横，宛若迷宫。所以有“千巷划菰芦”的景观。湖水深2米上下，常年水位有涨落变化。若乘小舟，荡漾湖中，举目远眺，湖的四周连绵青翠，临水插花。在湖的北岸，鸡笼山、玉屏峰（麂角顶）、上渚山、鸭啄山、防风山历历可见，尤其防风山最具俊秀。

下渚湖之西岸有隔汀溪与防风山遥相呼应的禺山，禺山又名“计筹山”，山上至今仍保留着元代大书法家赵孟頫所书的“子昂碑”。湖的东面，有并不高峻的湖上山，与道观山逶迤相连。南边万顷田畴，犹如湖中的一颗诱人的绿宝石。它形似古代传说中一种名叫獬豸（独角羊）的神兽，故名豸山，又叫去寨山。此山高仅6。6米，山上遍地栽桑竹，山下芦荻随风摇曳，波光树影，颇具野逸之气，是垂钓、游泳、野餐、赏月之理想场所。

景区第一期主要景点有：道观山、和尚山、美女峰、鸟类保护区、古樟群、望湖亭、情侣松、芦荡探幽、竹楼休闲、国际度假村（在建）。在湖的西北面，还有防风祠、寿昌古桥、蝙蝠寺、封山十景等。

防风祠

历时1700年之久，又于1996年重修的防风祠，相传当年大禹为表彰防风氏治水有功，特赐封山禺山方圆百里，立为防风国，为良渚文化的发祥地之一。

豸山

下渚湖上一座孤屿，名称豸山，又叫云山寨，孤峦静卧于湖面，犹如一颗诱人的绿宝石，它形似古代传说中一种名叫獬豸（独角羊）的神兽而得名，此山高仅6.6米，山上遍栽桑竹，山下芦荻丛生。景色旖旎，风光独秀，是野餐、垂钓、赏月的最佳地点。

封山石室

封山石室：俗称蝙蝠洞，雅号'封公洞'。洞口宽敞高大，洞渗水滴泉。右侧峭壁，有石刻数处，刻有'公余揽胜'、'洞天福地'。此洞冬暖夏凉，无蚊子苍蝇，适宜避暑避寒。

防风庙的来历

在传说中，防风庙的来历是这样的：自从防风被大禹冤杀之后，尸体运回武康。在很长时间里并无防风庙。后来不知在哪个朝代，一个打更看见武康县城楼上有一个很长很长的人坐着，打更人吓得连忙逃走；第二天，有人把这件事报告了县老爷。当时知县是位很有学问的人，过了几天，这位县老爷问县衙里的幕僚：“防风氏是你们武康人的先祖，又是为救百姓于水患而因迟到被大禹错杀的，为什么你们武康就没有一座纪念他的祠庙呢？”幕僚们说：“不是不想造庙，而是怕造了防风庙违反禁令，因为防风氏是被禹王杀掉的。”那位县令听了说：“你们只知其一，不知其二，防风氏是被禹错杀的，连禹王自己也后悔了。”县令的一番话消除了武康人的顾虑，很快便筹资造了防风庙。不过武康人恨禹王杀防风氏，防风庙里不设禹王神像，也从不祭祀禹王。

夏朱胡的故事

下渚湖原来这里没有湖。住着夏、朱、胡三家富户。他们有无数金银财富，就连夏家的龙头尿壶也是用黄金打的。丫环三天不隔两日地给尿壶冲洗。每次冲洗耳恭听时丫环总含着泪花对金龙说：“金龙啊金龙！你真命苦，别的龙自由自在，你却成了臭龙。” 一天午后，丫环在厨房收拾，一只狗“呜呜、呜呜”地叫着进来，在丫环身边转来转去。丫环以为狗还未吃饱，顺手将一镬铲的饭掷给了狗，哪知狗一口衔了金镬铲就跑，丫环一看金镬铲被狗叼了去，急得直追，那狗一直到离村很远的山坡上才停下来，金镬铲也掉在地上。丫环追得直喘气，也停下歇息。她扭头向来的方向一看，树木房屋和村庄全变成了白茫茫的一看湖水，夏、朱、胡3家都给水淹了。后来人们管这湖叫夏朱湖。时间久了，大家忘了3户人家，便叫下渚湖了。

大禹误杀防风氏

夏禹王治水成功后，召集天下各路诸侯，在绍兴茅山开庆功大会。功大会开了三天，却还没见防风氏的影踪。直到庆功会快结束时，防风氏才气喘吁吁地赶到！禹王问防风氏为啥迟来晚到？防风氏说，我接到通知后马上动身，不料路上碰到天目山“出蛟”，苕溪河“泛洪”，水急浪高，无法渡河，故此迟到。禹王耳朵里，这几天塞满了奉承话、颂扬声，自己有点肉骨头敲敲—昏咚咚了，对防风氏迟到格外恼火，一时怒气冲天地说：“你防风氏离茅山最近，可是偏偏你迟到，你不是居功自傲、目无君王是什么？” 盛怒之下，下令杀掉防风氏，杀一儆百，显显自己的威势。谁知，防风氏的头颅落地后，好久没见出血，大家惊得目瞪口呆。过了好一歇，竟有一股白血冲天直喷。禹王和各路诸侯，十分震惊：为啥防风氏的头颅里喷出来的不是红血而是白血呢？禹王亲自盘问左右官员，同时派人到防风国去察访实情。几天后，察访的人都回来向禹王禀报：防风氏赴会途中，确实是由于天目山“出蛟”，苕溪河“泛洪”，防风氏指挥部下打捞落水的百姓，忙得几天饭也没顾得上吃，所以才耽误了会期。禹王听了，想到防风氏疏导千河百港流归太湖，又在防风领地内疏理了湘溪、英溪、阜溪、塘泾河，开凿了下渚湖通往东苕溪的河道；还跟随自己风里来雨里去，帮自己立下了治水大功。禹王越思越怪罪自己，勿知勿觉中淌下了泪水。这样，禹王就下令敕封防风氏为防风王，令防风国建造“防风祠”，供奉防风王神像，让官府和百姓每年祭祀。祭祀日是夏历八月廿五，并载入夏朝祀典，传之后世。据传，禹王还亲临防风国参加防风王的第一次祭祀仪式。

防风屠恶蛟

当年，下渚湖畔还有一个美丽的传说，远古时候，天下洪水泛滥成灾的罪魁祸首是一种巨形蛟龙兴风作浪而起的。话说长狄国有一兄妹相依为命，有一天哥哥上山砍柴不幸葬身蛟腹，妹妹发誓替兄长报仇雪恨。她一路追杀巨蛟来到了防风国，巨蛟就藏身在一个阴森森的百丈深潭。当地百姓用一种香喷喷的炒青豆将恶蛟引出了百丈潭，治水英雄防风氏用巨大脚掌踩住了蛟身，恶蛟竭力挣扎反抗，尾巴在潭底横扫，乱石飞散。说时迟那时快，防风氏突发神力，用二齿钢叉捅瞎了恶蛟双目，第二下刺穿了恶蛟心脏结果性命，巨蛟血喷如注，引来附近黑压压一大批蝙蝠争相喋血，所以防风山上出没的全是红毛蝙蝠，个儿比普通蝙蝠大一倍。从此天下太平，后来那女子以身相许，还为防风生育了一男一女。

第11篇东门入顺德清晖园导游词

各位游客，大家好，欢迎你来到顺德著名的古典园林清晖园游览。我叫×××，是这里的景点导游，我先预祝各位今天有一个愉快美好的旅程。

第12篇德清莫干山导游词

德清莫干山导游词

各位游客们，欢迎诸位来浙江莫干山参观游览，莫干山，为天目山之余脉，位于浙江省北部湖州市德清县境内，美丽富饶的沪、宁、杭金三角的中心，国家重点风景名胜区。因春秋末年，吴王阖闾派干将、莫邪在此铸成举世无双的雌雄双剑而得名，是中国著名的度假休闲旅游及避暑胜地。莫干山山峦连绵起伏，风景秀丽多姿，景区面积达43平方公里，它虽不及泰岱之雄伟、华山之险峻，却以绿荫如海的修竹、清澈不竭的山泉、星罗棋布的别墅、四季各异的迷人风光称秀于江南，享有“江南第一山”之美誉。

莫干山虽以“清凉世界”而著称于世，但实际其四季风景各有特色。春季和风阵阵，云雾变幻，其时春笋破土而出漫山琼花飞舞，银妆素裹，更是一番动人景象。荡气回肠的剑池飞瀑，史料翔实的白云山馆，雄气逼人的怪石角，野味浓郁的塔山公园，以及天池寺踪迹、莫干湖、旭光台、名家碑林、滴翠潭等百余处，引人入胜，令人流连忘返。既为莫干山赢得了巨大的名人效应，更为莫干山留下了难以计数的诗文、石刻、事迹以及二百多幢式样各异、形状美观的名人别墅。更妙的是，无限美景和丰富的文化内涵将使您尽情享受无穷乐趣，带您回到真正的美丽的大自然。

景点特色一千多年的开发史，使莫干山形成了丰富的人文景观。众多的历史名人，既为莫干山赢得了巨大的名人效应，更为莫干山留下了难以计数的诗文、石刻、事迹以及二百多幢式样各异、形状美观的名人别墅。

莫干山素以竹、云、泉“三胜”和清、静、绿、凉“四优”而驰名中外。

“竹”，是莫干山“三胜”之冠，以其品种之多、品位之高、覆盖面积之大列于全国之首、世界之最。走近莫干山，只见修竹满山、绿荫环径，风吹影舞、芳馨清逸，宛如置身绿幕之中。景区及外围区有连片竹林 127 平方公里，有诗云“竹径数十里，供我半月看。”莫干山所独有的“黄金嵌碧玉”、“碧玉嵌黄金”两类珍贵竹种则以其独特的花纹倾倒无数游客。

“云”也极具特色，因时而异、变幻万千，动若浮波、静若堆絮，站在云海上餐雾饮露、枕云席絮，令人有“遗世而独立”之感。

“泉”也是一胜，飞瀑流泉多达百余道，可谓峰峰有水、步步皆泉。

“绿”是“四优”之一，树绿、竹绿、草绿、山绿，如绿色的海洋，满目皆翠。全山绿化覆盖率高达92%。

“清”也是一大优点。若漫步于竹林或憩息于林荫，或眺望于亭台，或夜坐于别墅，处处清新悦人、神舒肤爽。

“凉”是避暑的主要条件，因莫干山地处一定高度，绿化覆盖率高，且多流泉及储水量大的修竹，因此夏季气温较低，七、八两月平均温度仅 24。1 度，早晚尤为凉爽，最宜避暑。

“静”，谷幽境绝，宛如世外桃源。走出久被噪音围困的圈子，莫干山能给你一个静谧的天地。

历史渊源为纪念春秋时期夫妻铸剑匠师莫邪和干将，以他俩的姓来命名此山，故称“莫干山” 。山上翠竹满坡，气候凉爽宜人，素有“清凉世界” 之称，清代开始已成为我国四大避暑胜地之一。

莫干山景观有剑池、芦花荡、龙潭、塔山、天池、天桥诸胜景，现为国家级风景名胜区。山上筑有别墅小庄及招待所，适宜观光避暑疗养休假。莫干黄芽茶则是山中特产名茶。

莫干山山名

来自干将、莫邪二人铸剑于此的古代传说。早在春秋末期，群雄争霸，吴王欲争盟主，得知吴越边疆有干将、莫邪夫妇，是铸剑神手，限令三月之内，铸成盖世宝剑来献。

干将、莫邪采山间之铜精，铸剑于山中。时冶炉不沸，妻子莫邪剪指甲、断头发，发黄士拌揉，作为人状，投之炉中。炉腾红焰煅锤成雌雄宝剑。雌号莫邪，雄称干将，合则为一，分则为二，蘸山泉，磨山石，剑锋利倍常。时莫邪有孕，夫妻俩知吴王奸凶，莫邪留雄剑于山中，干将往献雌剑。吴王问此剑有何奇妙，干将说“妙在刚能斩金削玉，柔可拂钟无声。论锋利，吹毛断发，说诛戮，血不见痕。”试之果然。吴王为使天下无此第二剑，杀干将。

十六年后，莫邪、干将之子莫干成人，莫邪详告家史，莫干问宝剑何在。莫邪道“日日空中悬，夜夜涧边眠。竹青是我鞘，黄金遮霜妍。”莫干机敏，在竹林中黄槿（金）树洞孔内得到干将雄剑。于是别母亲，持剑赴吴国京城，欲刺杀吴王。途遇干将好友之光老人。老人说：吴王禁卫如林，谋刺难成。若能借得莫干二宝，老人定能谋取吴王之头。莫干问中哪二宝？老人说“干将之剑，莫干之头。”莫干即以剑自割其头，莫干一手献剑，一手献头。之光老人至吴宫阶下，言献“稀世之宝”。吴王召见，之光以油鼎煮莫干头，头歌唱，之光邀吴王近看。吴王至，之光拔剑斩吴王之首，两头相搏于油鼎中。王头奸凶，之光亦自杀其头，两头共斗王头，得胜。时二剑化作两巨蟒腾空而飞。

一日，莫邪备果品山花，至铸剑处祭奠丈夫英灵，祈求儿子平安。这时，地方官气势汹汹地赶来，说要拿莫邪问罪。莫邪愤慨地说“我夫干将铸剑献剑有功，反遭昏王杀害：我儿莫干为父报仇，为民除暴——罪在哪里？“正当官兵要捉拿她的时候，忽然潭里白浪涌腾，一条巨蟒探头出水，一张嘴，飞出一口宝剑，银光一闪，地方官便身首异处。然后，宝剑又飞回巨蟒口中，那巨蟒连连出水点头，似在向莫邪传言。莫邪得知阴阳剑已飞回剑池，说声“莫邪愿永远与宝剑同在！”便纵身跳进深潭。后人为纪念莫邪、干将，将其铸剑、磨剑处叫剑池，将剑池所在之山名为莫干山。

这个神话传说，说明莫干山历史悠久。莫干山隶于武康，而武康“昔在夏为防风，在周为吴越，在七国为春申封属之菰城。”汉朝吴王濞，就在这里的铜官山炼铜铸钱。至今铜山寺、铜官庙、铜官桥等名称还留在山南乡村里。塔山发现的残砖证明，后晋天福二年（937 年）塔山建塔；翌年又在铜山建寺。可见其民富物阜之一斑。地灵人杰，莫干山历史上出现过的名人，不胜枚举。

地理位置

莫干山坐落在湖州市德清县西部，原属武康县，为天目山的分支，挺拔峻峭，秀丽多姿。中心区位于北纬 30°36’，东经 119°52’ ，占地 4400 余亩。若以荫山为中心，则中华山屏障于西北，炮台山拱卫于东南，武陵山（屋脊头）支撑于东北，而以海拔724 米的塔山为最高峰。整个莫干山地区，东至东南为三桥埠、武康，南至筏头，西至铜岑山，北至龙池山碧坞，东西横亘15公里，南北纵贯12.5公里，方圆百里有余。

第13篇德清碧坞龙潭导游词

德清碧坞龙潭导游词

各位团友，欢迎大家到德清来旅游！德清旅游有句形象口号，叫做“玩水下渚湖，游山

上碧坞”。下渚湖是德清旅游的王牌，就是闻名遐迩的“江南第一湿地”，上碧坞就是我们现

在要去游览的景区，叫“碧坞龙潭”，它位于德清县的莫干山镇。大家知道莫干山是国家重点风景名胜区，有的朋友可能还游览过莫干山，可是你们知道莫干山最美的景色在哪里吗？就是碧坞龙潭。因为碧坞龙潭开发的时间还不长，所以许多人还不知道，如果用一个词来形容它，可称为“养在深闺未人识”。以后可以告诉你的朋友，下次再来德清旅游，游莫干不游碧坞，等于白来了。

朋友们，从湖州市区到碧坞龙潭大约1小时行程，刚才经过的这个镇叫埭溪镇，是在吴兴区与德清县的交界处。下面我们将会看到一个规模非常大的水利工程，叫“老虎潭水库”。这是一座以防洪为主，集供水、旅游、带动地方经济发展等综合功能的大型水库，水库面积5.3平方公里，总库容量近1亿立方米，年供水量6796万立方米。xxxx年底工程竣工，08年开始向湖州市区供水。届时一个风光秀丽的人工湖就将出现在这里，这个地方必将成为湖州旅游一个新的热点，碧坞龙潭就在老虎潭水库的旁边，所以这条路今后一定是湖州最美丽的旅游风景线。

我们已经到了碧坞村，看到这些大大小小的招牌了吗？这些都是“农家乐”，碧坞村虽然

不大，但是“农家乐”已经有20多家。过去这里的农民靠山吃山，主要经济来源就是山上的毛竹，现在农民也搞旅游了，观念也变了，我们都是最受欢迎的客人。到这里吃住条件一应俱全，等会用餐时就让大家品尝一下碧坞农家菜的特色风味。

看，这就是景区大门，山峡之间一座高高的城楼，好像隋唐演义中的瓦岗寨，一夫当关，万夫莫开。游览碧坞龙潭就从这里开始。碧坞是个古老的山村，走在这段古村小路上，这里还在人间，前面就是另一个世界了，这叫渐入仙境。大家抬头看山壁上的题词，“莫干幽谷，碧坞龙潭”，这八个字是元代大书法家赵孟頫题写。赵孟頫是湖州人，是中国历史上最伟大的书法名家之一，他夫人管道升是德清人，是古代最著名的才女之一，他们夫妇俩经常到碧坞来游览。从现在开始，我们进入了景区的峡谷区，这里悬崖峭壁，怪石丛生，请大家在游览时一定注意脚下安全。

看到瀑布吗？迎接大家的第一条瀑布叫“福水瀑”，福水降临好兆头啊！这座桥廊原来是个祭台，叫“应雨台”，又称祈雨台，传说碧坞龙潭藏着一条小白龙，所以山中水流永远不断。古时候每逢干旱季节，山下的百姓就在这里焚香叩拜，齐声呼唤小白龙，只要听到空谷回声，天雨便会应声而降，十分灵验，故称“应雨台”。看这山崖上的四个大字“灵应祷雨”，这是清代著名书法家赵谦之的真迹，取其中二字便是应雨台的名称。左边又是一条瀑布，叫“清凉瀑”。莫干山被誉为“清凉世界，避暑胜地”，其实莫干山最清凉的地方还是在碧坞，盛夏天站在清凉瀑周围，比空调还凉。

请看上面这块山岩，感觉象什么？对，就象老鹰嘴，当地老百姓称之为“雷公岩”。我们登上去近看，这里石壁上刻着一幅画像，是《封神榜》里的雷振子。雷振子原来是姜子牙手下的一员大将，后来封神，他封的就是雷神。雷振子的形象长着一付鹰嘴，所以把这山岩叫做“雷公岩”。其实真正的缘由还有一个神话传说：因为碧坞山谷美如仙境，所以八洞神仙经常在这里聚会游乐，其中汉钟离和韩湘子最喜欢下棋，俩人只要一到这里就下棋，一下棋就几天几夜没完。雷神和八仙是好朋友，又是个棋迷，是最忠实的观众。有一回，雷神观棋观得误了时间，到了施雷时刻连打雷工具也没有准备，这下可糟了！原来这下雨打雷工作的纪律特别严格，必须按天条不折不扣地执行，什么时候下雨什么时候打雷，下几点雨打几声雷，都得按规定办，差一点就是犯了天条。《隋唐演义》中有一个情节，说的是东海龙王为了跟一个算命先生打睹，到了下雨时刻有意少下几点，结果犯了死罪，被唐皇李世民的承相魏徵在梦中斩下龙头。所以雷神能不急吗？情急之下，猛蹬一脚，把这里的山崖踢塌了半壁，轰隆山崩不也象雷声嘛，只好滥竽充数了。看，对面的山壁上还留着他的脚印呢！

谁知这下子却把莫干山的山神爷给得罪了，山神爷就赶到玉皇大帝那儿告状。玉帝一听特别生气，你雷神犯天条不说，还要弄虚作假，得罪加一等。这时候八仙可急了，雷神是好朋友，更因为是观棋误事，自己也有责任，能见死不救吗？所以连忙到玉帝面前去求情，又赶紧做山神爷的工作，“八仙过海，各显神通”，立马在这里重造了一座山崖，才救了雷振子。这山崖就称之“雷公岩”，以示教训。从那以后，雷公对碧坞深感愧疚，每逢打雷总有意避开这里，所以碧坞村从来没有发生过雷击伤害。旁有北宋书法家米芾题刻“神明相佑”，正应此说。

谁能猜到八仙下棋的地方在哪？肯定就在附近。对，前面这座楼阁叫“聚仙阁”，旁边这个亭子叫“八仙亭”，都是八仙聚会的地方。看这激流奔腾的溪沟中，横卧着多少奇形怪状的石头，当中最突出的这块巨石就是汉钟离和韩湘子经常下棋用的，百姓称之“棋盘石”，又称“仙枰石”。原来这石面非常平整，上面都刻着棋纹，后来因为雷公踢塌山崖，山崩下来毁了棋盘一只角，成了现在这个样子，但部分棋纹尚依稀可辨。旁有苏东坡题刻“云龙仙石”，还有雍正皇帝的题词“山中无年”，连皇帝老子也知道碧坞。“山中无年”四个字什么含义？这是个比喻，古语有云，“天上一刻，人间十年”，八仙在这里下一盘棋，人世间不知道过了多少年。这个比喻是用时间概念来表达对碧坞美景的极其赞叹，喻义真是太巧妙、太深刻了！

各位团友，请留意“八仙亭”上方的这片峭壁，是否感觉与周围山崖的形貌明显不同？这里犬牙交错、棱楞凹凸，仿佛刀劈斧砍似的。为什么会这样呢？原来，这上面记铭刻着一桩发生在2400多年前的复仇故事。听说过莫干山名称的来历吧。春秋末期，群雄称霸，吴王阖闾想要争当盟主，得知在吴越边境也就是今天的德清县境内，有一对夫妇叫干将、莫邪，是铸剑的高手，限令他们在三个月之内炼出绝世宝剑，许诺事成之后给予重赏。干将夫妇就在这山中采集铜精，开炉铸剑，经过呕心沥血，炼出一对雌雄双剑。夫妇俩担心吴王不讲信用，把雄剑留下，干将只带一把雌剑去献给吴王。吴王一试这宝剑，削金如泥、吹毛断发、血不见痕，果然天下绝品。心想既然是绝品就不能再有第二把，就背信弃义把干将杀了。消息传来莫邪悲痛欲绝，为了保护还在襁褓中的儿子，只好隐名埋姓避难于碧坞山谷。16年后，莫干长大成人，莫邪详告家史，并将雄剑交给儿子。莫干发誓为父报仇，从此每天怀着满腔仇恨，在这山崖前试练宝剑，剑风飞舞，坚石俱裂，山崖上留下一道道剑痕。后来在父亲生前好友之光老人的帮助下，莫干终于刺杀了吴王，报了杀父之仇。二千多年，世事沧桑，但是这个悲壮的故事一直流传到今天，后人把当年干将莫邪夫妇铸剑的山叫做莫干山，他们磨剑的地方称作剑池，我们面前这座剑痕累累的山壁就称作“试剑崖”。

朋友们，现在我们就到 “聚仙阁”里当一回神仙吧！楼阁的石壁上有摩崖诗刻，民国时南浔镇有一位富商叫周庆云，特别迷恋莫干山的风光，常常在这里隐居做修桥铺路的好事，这就是他的作品。我给大家读一下：“上有飞瀑，下有农田，潭深莫测，有龙潜焉，灵应祷雨，自昔相传。残刻于贞元纪年，并此四字，亦化云烟”。现在我们行走在峡谷栈道上，四面悬崖峭壁，脚下溪流奔腾，是否有一种腾云驾雾穿越山谷的感觉？都成仙了！

看，这里有一幅石壁雕画，共有九条龙，称之“九龙壁”。这幅雕画虽然是新的，但是山壁下有一个神话故事却非常古老。其实这座山壁原本叫“救龙壁”，下面曾经压着一条小白龙，后来被救了出来，所以叫“救龙壁”。碧坞龙潭总是离不开龙，这峡谷九曲八折也象条龙，峡谷的水总是川流不息，即使是干旱季节也是如此，这正是碧坞的神奇。每到盛夏少雨时候，山下的邻村车拉桶装，纷纷上碧坞来取水。但是碧坞也曾经断过水，是什么原因呢？

请看！这就是莫干山的一绝“碧坞龙潭”。两道峭壁犹如刀劈斧削，峭壁下一潭方形水池，恰似鬼斧神工，两道峭壁缝隙间夹一条五丈多高的瀑布直泻池中，瀑声轰呜，空谷回荡，远处看去犹如一条白龙从池中腾空飞起，真是名副其实的龙潭啊！大家当心脚下！这龙潭原来深不可测，凉气袭人，人不可近，当地农民曾经试过，用毛竹一支接一支往下插，插了十几支还不到底。十几年前一场山洪爆发，被泥石流堵了大半，虽然遗憾却少了一分危险。右侧石壁上刻着两个大字“藏龙”，是北宋大文人苏东坡的手迹。苏东坡游遍天下名山，先在杭州做官，又到湖州上任，这碧坞龙潭他能不来吗？“藏龙”二字寓意深刻，既点出了龙潭的名称，又带出了一个龙潭变故的神奇故事。

当初防风氏杀掉蛟龙后，因为急着赶去开会，没有来得及下令把出现蛟龙的洞口堵上，而冤案发生以后，人们沉浸在悲痛之中，也忘记了蛟龙捣乱的事，于是，碧坞山谷就永远留下了一个直通太湖的“碧坞龙潭”。太湖恶龙死了以后，来了条小白龙，从此风平浪静，天下太平。小白龙是条善良的好龙，与八洞神仙都是好朋友，有一天偶然发现洞口来到碧坞山谷，被这里的景色迷住了，连忙请八仙一起来游玩，从此经常由龙潭自由进出，尽情欢乐。当地流传着一个民谣“太湖通碧坞，龙王住山窝，山坞一滴雨，山下一条河”。说明这碧坞山谷水流不断，地方风调雨顺，百姓安居乐业。但是有一年入夏以后突然天象大变，连续两月滴雨不下，庄稼枯萎，百姓饥渴，山下的村民扶老携小到碧坞龙潭来取水救命，可是连龙潭的水也快干枯了，村民们悲怆呼喊“莫干，莫干”（也许是莫干山得名的又一说法）。

小白龙在潭底下听着于心不忍，但是没有天庭的命令是不能下雨的，情急之下抓起一根竹梢就往自己的鼻孔刺去，随着一声巨大的喷嚏声，倾盆大雨从天而降。老百姓得救了，可是小白龙违抗天命，私下大雨，触犯了天条，玉帝下令四大天王，把小白龙镇压在莫干山下，并且封堵碧坞龙潭。紧急关头，又是八洞神仙出来了，因为这次事件严重，他们请了太上老君和观音菩萨一起出面，向玉皇大帝说情，陈说百姓的苦难和小白龙舍身救民的义举。终于说服玉帝，消除旱灾，并降旨赦免小白龙。观世音菩萨大慈大悲，救苦救难，小白龙奋不顾身拯救百姓的壮举连观音菩萨也为之感动，所以亲自来救小白龙。大家看，上面这座桥就叫“观音桥”，当年观音菩萨就是站在这座桥上施法，救出小白龙的。她用杨柳枝一点，龙潭倾刻畅通，再把净瓶水一倒，顿时瀑布飞泻，溪流奔腾。小白龙遇到水就活了，从山底下腾空飞出，拜谢观音菩萨和八洞神仙。五湖四海的龙王爷也赶来碧坞，聚会庆贺，迎接小白龙。“九龙壁”的来历，也由这个传说。

这桥下有三道瀑布：天泉瀑、救龙瀑和龙潭瀑，都是从观音菩萨的净瓶水变来的。桥旁石壁上有元代大书法家赵子昴的题刻“云在青天水在瓶”，以印证这段神话传奇。穿过观音桥有两条路，一条是上山路，沿路进去有“天池”、“竹海迷宫”等野外拓展活动区，还有一条人迹罕至的深山峡谷，目前正在规划开发中。另一条是下山路，现在我们就要沿着这条路返回了。人说“上山容易下山难”，这条下山路确实比较陡，请大家注意脚前面这个突出的大平台叫做“三望庐”。为什么叫“三望庐”呢？因为在这里可以“三望”。一望，往下望：碧坞山谷犹如一幅浓缩的山水画，一览无余地展现在眼皮底下，溪瀑的轰呜声提醒人们这是一幅活动的图画，碧坞龙潭真龙显形，一泓瀑水从天而降，经过三折落入龙潭，游客就象移动中的音乐符号，集中在哪里，那里就有欢声笑语。二望：往上望：莫干山的最高峰塔山一目了然，当年蒋介石宋美龄夫妇度蜜月的武林村别墅清晰可见，一边是红砖碧瓦异国洋房，一边是悬崖瀑布龙潭传说，咫尺之遥两重世界，真是隔山如隔世啊！三望，往前望：茫茫竹海无边无际，没有开始也没有结束，竹径曲幽似路非路，竹海送客似舟非舟，身临其境，灵魂升华，飘飘欲仙。

各位团友，让我们都来认识一下碧坞特有珍稀植物——红豆彬杉。红豆杉又名紫杉，赤柏松，属红豆杉科，四季常绿的大乔木。它是第四纪冰川后遗留下来的物种，被称为植物王国的“活化石”，是世界珍稀宝贵的濒危植物。红豆杉果实成熟时红果满枝，艳丽多姿，因酷似“相思豆”而得名，具有很高的观赏价值，并有净化空气的作用。红豆杉更可贵之处是，它的根、茎、皮、枝、叶、果、籽，都有很高的药用价值，治疗癌症、艾滋病、糖尿病、心脑血管病等有特效，十分珍贵，被视为植物“黄金”，我国将其列为“国宝”一级保护植物。

红豆杉主要分布在云南、东北及西藏地区海拔2500—3000米处，成材需50—250年，江南地区极罕见。碧坞村有红豆杉10余棵，实为奇迹。其中这棵最大的红豆杉，高达20多米，胸径近1.5米，冠幅达15米，树龄逾千年。《吴越杂记》中称其为“江南红豆杉之王”，有风水神木之称。我们面前这棵是其中唯一的雄性红豆杉。碧坞是个神奇的地方，今天因为时间有限，也许还有许多美妙的东西没有陪大家走到，看到。碧坞深处正在规划开发中，但愿不久将来，我能陪大家重游碧坞，进一步探索这龙潭幽谷的神奇和美妙。

第14篇顺德清晖园概况导游词

各位游客，大家好，欢迎到广东四大名园之一的清晖园参观游览。我是导游京力，祝您旅游愉快！

请大家随我入园参观。

清晖园的第二个特点就是整体布局独具匠心，既有江南园林风格，又有华南亚热带景物特点。

第15篇北门入顺德清晖园导游词

在进园之前，我先简单给大家介绍清晖园的建造历史。

书屋前边一池碧水，水畔用黄石和本地的龙江石堆砌出五百罗汉群石，其间遍种种类植物，奇伟勃郁，禅意与野趣共治一炉。

第16篇顺德清辉园导游词500字

下面是小编为大家准备的顺德清辉园导游词500字范文，供各位借鉴，希望内容对您有所启示和帮助。更多精彩内容敬请关注。

各位游客，大家好，欢迎到清晖园参观游览。我是导游×××，祝您旅游愉快!

请看我们前方有一棵高大的白果树，这种树一般要大面积种植，并雌雄间种才能结果，但清晖园这棵有一百六十多年树龄的老树，却能在二十多年内，持续单株结果，可谓奇特。往前走，我们可以看到园中最名贵的一颗树-玉棠春，又名功名树，因为这种树只能由皇帝赐给获取功名的人栽种，这是当年是龙元任之侄被清朝光绪皇帝赏赐的。玉棠春下面长着一棵约百年的白茶花，主干虽死，每逢冬春之间仍保持枝叶茂盛。如果团友们细心可以发现，清晖园的树木开花都是白色的，白果、白玉兰、白木棉、玉堂春、白茶花……都是白的。其实这些白的花朵突出了清晖园的第一个特点-清，主人用“白”来象征自己清高和自洁的品格。清晖园的第二个特点就是整体布局独具匠心，既有江南园林风格，又有华南亚热带景物特点。

经过船厅，前面是碧溪草堂。碧溪草堂始建于清代道光年间，是当年园主人主要起居室，其正门为圆洞形，学名叫“圆光罩”，门框镂成两束交叠翠竹状。古雅的门窗、屏门、门帘上，全是以花、鸟、虫、鱼、果为题材的潮州木雕。两扇门的下方各刻有四十八个“寿”字，字字形态不同，称为“百寿图”。据长者回忆，清晖园古时有三大宝：大金鱼、白木棉、百寿图。这百寿图可是第一宝。那各位有没有想过，这里明明只有九十六个寿字，何以称为《百寿图》呢?在这里我先卖个关子，上车后在为大家解说。