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陕西省导游词(精选11篇)

更新时间:2024-11-20 查看人数:11

陕西省导游词

第1篇 陕西省华山导游词范文

陕西省华山导游词

各位团友,大家好,我现在给大家介绍的是华山,古称“西岳”,是我国著名的五岳之一,位于陕西省华阴市境内,距西安120公里。它南接秦岭,北瞰黄渭,扼守着大西北进出中原的门户,素有“奇险天下第一山”之称。

华山是由一块完整硕大的花岗岩体构成的,它的历史衍化可追溯到1。2亿年前,据《山海经》记载:“太华之山,削成而四方,其高五千仞,其广十里。”

现在的华山有东、西、南、北、中五峰,主峰有南峰“落雁”、东峰“朝阳”、西峰“莲花”,三峰鼎峙,“势飞白云外影倒黄河里”,人称“天外三峰”。还有云台、玉女二峰相辅于侧,36小峰罗列于前,虎踞龙盘,气象森森,因山上气候多变,形成“云华山”、“雨华山”、“雾华山”、“雪华山”给人以仙境美感。是所谓的西京王气之所系。

华山还是道教胜地,为“第四洞天”,有陈抟、郝大通、贺元希最为著名的道教高人。山上现存七十二个半悬空洞,道观20余座,其中玉泉院、东道院、镇岳宫被列为全国重点道教宫观。留下了无数名人的足迹,也留下了无数故事和古迹。自隋唐以来,李白、杜甫等文人墨客咏华山的诗歌、碑记和游记不下千余篇,摩岩石刻多达上千处。自汉杨宝、杨震到明清冯从吾、顾炎武等不少学者,曾隐居华山诸峪,开馆授徒,一时蔚为大观。而在华山诸多故事中,流传最为广泛的有神话故事有“巨灵劈山”、“沉香劈山救母”、“吹萧引凤”等。

华山是中华民族文化的发祥地之一,据清代著名学者章太炎先生考证,“中华”、“华夏”皆因华山而得名。《尚书》里就有有关华山的记载;《史记》中也有黄帝、尧、舜华山巡游的事迹;秦始皇、汉武帝、武则天、唐玄宗等十数位帝王也曾到华山进行过大规模祭祀活动。

华山还是神州九大观日处之一。华山观日处位于华山东峰(亦称朝阳峰),朝阳台为最佳地点。华山的著名景区多达210余处,有凌空架设的长空栈道,三面临空的鹞子翻身,以及在峭壁绝崖上凿出的千尺幢、百尺峡、老君犁沟等。其中华山的华岳仙掌被列为关中八景之首。

第2篇 陕西省钓鱼台导游词

陕西省垂纶台导游词1

垂纶台在宝鸡市宝鸡县东南约30里天王镇的伐鱼河谷,即幡溪谷中。溪中有一台石,上有困痕,传说是西周精巧的政治家、军事家和建国功臣姜子牙涉政前隐居垂钓之地,故而得此名。 这里有垂纶台、中国西部影视基地、静室景区、笔架山景区、金波峡景区、青峰山景区、神仙坝景区、玉皇山景区等八大景区,100多个景点。

垂纶台及其地址的伐鱼河谷处在秦岭北麓。按照记实,太公垂纶台有3处,初钓河南新安城东,继钓陕西咸阳城西,后钓宝鸡县伐鱼河谷,而三处中又以幡溪垂纶台最为著名。由于,姜太公在此垂钓的时辰,碰着周文王的拜谒,副手朝政,才呈现了我国汗青上的“文武之治”盛世。以后往后,北魏地理学家郦道元,唐代墨客李白、许浑,宋代墨客苏轼都曾游览于此,并赋诗记胜。

唐代的垂纶台就此建庙塑像,历经3次重建,至今人们还可以看到“太公庙”、“文王庙”、“望贤台”、“乞子崖”、“垂纶台”等一些古刹,祭钓堂、殿、廊、楼、台和一石驮五柏等壮观奇景。《吕氏春秋》(水经注)有“太公钓兹泉”的记叙,民间亦有“太公背泉垂钓”、“周文王纳谏邀贤”、“武吉代薪奉母”等传说。从古到今,垂纶台就以其盛名招待旅客,宋代文学家苏轼曾游此地,留下“夜入幡溪如入峡,照山炬火落惊猿”的名句。

站在伐鱼河上的瓦子坡村南眺,秦岭群峰峥嵘升沉,重峦叠嶂,新疆导游词,郁郁葱葱,气魄磅礴,蔚为壮观。近看,奇峰耸峙,翠柏葱绿,古刹雄伟,水色碧透,烂漫诱人。然而,最引人注目标照旧那块挺立在伐鱼河边的怪异巨石——“丢石”。丢石,是一块复杂而完备的石英花岗岩体,上大下小,呈碗形,丢石上险些找不到任何裂隙。丢石北侧有清乾隆五十九年三月,宝鸡知县徐文博誊写的4个1米见方的苍劲大字:“孕磺遗璞”。丢石高6.6米,上部直径11.2米,下部直径仅4米,伐鱼河湍湍激流擦石而过,大有一触即倒之势,然而,千百年来,它始终“固若金汤”,布满着隐秘的色彩。

宏伟壮观的姜太公庙在丢石右上方的河滨。衡宇出檐斗拱,雕梁画栋,古香古色,为唐贞观初年所建,明嘉靖年间整修,清乾隆二十六年重修。庙前正立着4棵40余米高的参天古柏,枝杆粗壮,根深叶茂,四序常青,传说为唐代所植,此为垂纶台景观之一。

周文王庙,由姜太公庙盘山而上即到。文王庙依山而建,庙堂重瓦危檐,机关严谨,鬼斧神工。隔国土腰,尚有局限越发雄伟的武王庙和武吉庙。武吉庙内原有一根武吉担柴用的铁肩担,重60公斤,“文革”中丢失。据垂纶台碑得记实,这里自唐代设神修庙,计有古刹、祭堂17处,殿、廊、搂、台共40余间,此刻大都已重建规复。从丢石顺水而下,河水层层下跌,浪花飞溅,向下流直泻,形成一个个深潭,如同朵朵雪莲盛开。离丢石100米处,有一水面宽阔,水色碧透的深潭,名“滋泉”,泉边有一石英花岗岩巨石嵌入河心,巨石上有两道40厘米长,15厘米深的平行平滑浅槽,相传姜子牙来此隐居后,平日在此垂钓,年深日久,便在巨石上跪出了两道槽痕。垂纶台即由此得名,侧方岩壁上雕凿有“垂纶台”3个巨型篆字。从丢石溯水而上,台湾高山坚持,河谷狭小,谷坡陡峭,水流湍急,有“一步跨过伐鱼河”之称。沿峡谷再上河谷,豁然加宽。一座双曲拱大坝盖住了去路,这等于“垂纶台水库”。垂纶台水库,坝顶宽2米,坝长200米,坝高50米,水深45米,总库容量255万立方米, 1973年开工, 1978年 12月建成,可浇灌2200公顷农田。水库大坝东端有一八角亭,记实了水坝开工时刻,行使人力及完工日期,具有古代亭台楼阁和当代构筑艺术的综合气魄威风凛凛,典雅灵秀。大坝中间有一观景楼。登上观景楼,整个风光区一清二楚。

垂纶台水库为这里增加了不少风光。夏秋季候,水面碧波激荡,周围高山披红挂绿,湖光倒影,煞是悦目,游人乘坐小船或游艇周游水面,恍如置身于桂林漓江之上,杭州西湖之中,异常恬静。从坝侧溢洪跌下一道瀑布,约40多米高,瀑布飞流而下,如白练垂挂,似银河倾注,訇然之声震耳欲聋,水珠飞溅数丈之远,日光照在迷蒙锦绣的水雾上,竟变幻出一道烂漫无比的七色彩虹,云蒸霞蔚,壮观无比,布满诗情画意。冬春季候,水库冰封水面,平滑平整如明镜,雪落山间,银装素裹,一片银色天下。巨厚的冰层,成了游人的自然溜冰场。水库的自然景致和人工构筑美满无缺,组成了一幅耐人寻味的风光画。

汗青上的姜太公,姓姜,名尚,字子牙,号飞熊。生在商世,因见纣王无道,遂弃官出走,隐居在此,终日以垂钓过活。“姜太公垂纶,愿者中计”成为后裔人们的俗话。其后他终于被周文王发明。文王礼贤下士,亲到伐鱼河边迎聘。于是,被尊为智囊的姜太公遂副手文武二王开创了在中国汗青上卓有成绩的西周霸业,本身亦名留青史。

陕西省垂纶台导游词2

垂纶台位于宝鸡市东南40公里蟠潘河上,南依秦岭,北望渭水,山净水秀,古柏叠翠,景致雄壮,汗青长远,是古今中外颇享盛名的游览胜地,是省级风光胜景区和省级重点文物掩护单元。

垂纶台因西周名人姜子牙在此隐居十载,滋泉钓干遇文王而有名于世,史料文籍均有记实。唐贞观年间:“太公兵家者流,始令蟠溪立庙。”并植柏四株,至今犹存。至清乾隆年间有古刹17处,闻名的有太公庙、文王庙、山门口、三清庙等,河东岸的钓台遗迹,河流中央的“璜石”,河西的望贤台以及飞瀑流霞,浪声莫测。垂纶台构筑气魄威风凛凛典雅、天然景致迷人。连年来,各级当局的大力大举支持下,垂纶台风光区的开拓建树步骤进一步加速,新筹划的景点为垂纶台将再添新姿。

此刻河滨有一巨石宽2米,长2.5米,石面平阔,上书“垂纶台” 三字,石上有两条平行平滑的凹印,传说是姜太公跪在上面垂纶的陈迹。由这里至西宝公路边的一段土路,传说是周王西伯约请姜子牙时用绳拉车颠末的阶梯,这里尚有唐建明修的姜太公庙和周文王庙,庙内有姜太公塑像,有周文王请姜太公连环壁画。庙前有四棵古柏,传为太公手植,枝叶繁茂。三清殿、武吉祠等古构筑群各具气魄威风凛凛。

沿坡道再上行,便到新建的垂纶台水库,坝高50米,蓄水45万立方米,蔚为壮观,现辟为水上乐土,可荡舟嬉戏,垂纶台融人文与天然景观于一体,是一处极佳的旅游胜地。

陕西省垂纶台导游词3

垂纶台位于宝鸡市东南40公里蟠溪河上,南依秦岭,北望渭水,山净水秀,古柏叠翠,景致雄壮,汗青长远,是古今中外颇享盛名的游览胜地,是省级风光胜景区和省级重点文物掩护单元。垂纶台因西周名人姜子牙在此隐居十载,滋泉钓干遇文王而有名于世,史料文籍均有记实。唐贞观年间:“太公兵家者流,始令蟠溪立庙。”并植柏四株,至今犹存。至清乾隆年间有古刹17处,闻名的有太公庙、文王庙、山门口、三清庙等,河东岸的钓台遗迹,河流中央的“璜石”,河西的望贤台以及飞瀑流霞,浪声莫测。垂纶台构筑气魄威风凛凛典雅、天然景致迷人。

按照记实,太公垂纶台有3处,初钓河南新安城东,继钓陕西咸阳城西,后钓宝鸡县伐鱼河谷,而三处中又以幡溪垂纶台最为著名。由于,姜太公在此垂钓的时辰,碰着周文王的拜谒,副手朝政,才呈现了我国汗青上的“文武之治”盛世。以后往后,北魏地理学家郦道元,唐代墨客李白、许浑,宋代墨客苏轼都曾游览于此,并赋诗记胜。唐代的垂纶台就此建庙塑像,历经3次重建,至今人们还可以看到“太公庙”、“文王庙”、“望贤台”、“乞子崖”、“垂纶台”等一些古刹,祭钓堂、殿、廊、楼、台和一石驮五柏等壮观奇景。《吕氏春秋》(水经注)有“太公钓兹泉”的记叙,民间亦有“太公背泉垂钓”、“周文王纳谏邀贤”、“武吉代薪奉母”等传说。从古到今,垂纶台就以其盛名招待旅客,宋代文学家苏轼曾游此地,留下“夜入幡溪如入峡,照山炬火落惊猿”的名句。站在伐鱼河上的瓦子坡村南眺,秦岭群峰峥嵘升沉,重峦叠嶂,郁郁葱葱,气魄磅礴,蔚为壮观。近看,奇峰耸峙,翠柏葱绿,古刹雄伟,水色碧透,烂漫诱人。

然而,最引人注目标照旧那块挺立在伐鱼河边的怪异巨石——“丢石”。丢石,是一块复杂而完备的石英花岗岩体,上大下小,呈碗形,丢石上险些找不到任何裂隙。丢石北侧有清乾隆五十九年三月,宝鸡知县徐文博誊写的4个1米见方的苍劲大字:“孕磺遗璞”。丢石高6.6米,上部直径11.2米,下部直径仅4米,伐鱼河湍湍激流擦石而过,大有一触即倒之势,然而,千百年来,它始终“固若金汤”,布满着隐秘的色彩。

宏伟壮观的姜太公庙在丢石右上方的河滨。衡宇出檐斗拱,雕梁画栋,古香古色,为唐贞观初年所建,明嘉靖年间整修,清乾隆二十六年重修。庙前正立着4棵40余米高的参天古柏,枝杆粗壮,根深叶茂,四序常青,传说为唐代所植,此为垂纶台景观之一。 周文王庙,由姜太公庙盘山而上即到。文王庙依山而建,庙堂重瓦危檐,机关严谨,鬼斧神工。隔国土腰,尚有局限越发雄伟的武王庙和武吉庙。武吉庙内原有一根武吉担柴用的铁肩担,重60公斤,“文革”中丢失。据垂纶台碑得记实,这里 自唐代设神修庙,计有古刹、祭堂17处,殿、廊、搂、台共40余间,此刻大都已重建规复。从丢石顺水而下,河水层层下跌,浪花飞溅,向下流直泻,形成一个个深潭,如同朵朵雪莲盛开。离丢石100米处,有一水面宽阔,水色碧透的深潭,名“滋泉”,泉边有一石英花岗岩巨石嵌入河心,巨石上有两道40厘米长,15厘米深的平行平滑浅槽,相传姜子牙来此隐居后,平日在此垂钓,年深日久,便在巨石上跪出了两道槽痕。垂纶台即由此得名,侧方岩壁上雕凿有“垂纶台”3个巨型篆字。

从丢石溯水而上,台湾高山坚持,河谷狭小,谷坡陡峭,水流湍急,有“一步跨过伐鱼河”之称。沿峡谷再上河谷,豁然加宽。一座双曲拱大坝盖住了去路,这等于“垂纶台水库”。垂纶台水库,坝顶宽2米,坝长200米,坝高50米,水深45米,总库容量255万立方米, 1973年开工, 1978年 12月建成,可浇灌2200公顷农田。水库大坝东端有一八角亭,记实了水坝开工时刻,行使人力及完工日期,具有古代亭台楼阁和当代构筑艺术的综合气魄威风凛凛,典雅灵秀。大坝中间有一观景楼。登上观景楼,整个风光区一清二楚。 垂纶台水库为这里增加了不少风光。夏秋季候,水面碧波激荡,周围高山披红挂绿,湖光倒影,煞是悦目,游人乘坐小船或游艇周游水面,恍如置身于桂林漓江之上,杭州西湖之中,异常恬静。从坝侧溢洪跌下一道瀑布,约40多米高,瀑布飞流而下,如白练垂挂,似银河倾注,訇然之声震耳欲聋,水珠飞溅数丈之远,日光照在迷蒙锦绣的水雾上,竟变幻出一道烂漫无比的七色彩虹,云蒸霞蔚,壮观无比,布满诗情画意。冬春季候,水库冰封水面,平滑平整如明镜,雪落山间,银装素裹,一片银色天下。巨厚的冰层,成了游人的自然溜冰场。水库的自然景致和人工构筑美满无缺,组成了一幅耐人寻味的风光画。

汗青上的姜太公,姓姜,名尚,字子牙,号飞熊。生在商世,因见纣王无道,遂弃官出走,隐居在此,终日以垂钓过活。“姜太公垂纶,愿者中计”成为后裔人们的俗话。其后他终于被周文王发明。文王礼贤下士,亲到伐鱼河边迎聘。于是,被尊为智囊的姜太公遂副手文武二王开创了在中国汗青上卓有成绩的西周霸业,本身亦名留青史。

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第3篇 陕西省垂纶台导游词

陕西省垂纶台导游词1

垂纶台在宝鸡市宝鸡县东南约30里天王镇的伐鱼河谷,即幡溪谷中。溪中有一台石,上有困痕,传说是西周精巧的政治家、军事家和建国功臣姜子牙涉政前隐居垂钓之地,故而得此名。 这里有垂纶台、中国西部影视基地、静室景区、笔架山景区、金波峡景区、青峰山景区、神仙坝景区、玉皇山景区等八大景区,100多个景点。

垂纶台及其地址的伐鱼河谷处在秦岭北麓。按照记实,太公垂纶台有3处,初钓河南新安城东,继钓陕西咸阳城西,后钓宝鸡县伐鱼河谷,而三处中又以幡溪垂纶台最为著名。由于,姜太公在此垂钓的时辰,碰着周文王的拜谒,副手朝政,才呈现了我国汗青上的“文武之治”盛世。以后往后,北魏地理学家郦道元,唐代墨客李白、许浑,宋代墨客苏轼都曾游览于此,并赋诗记胜。

唐代的垂纶台就此建庙塑像,历经3次重建,至今人们还可以看到“太公庙”、“文王庙”、“望贤台”、“乞子崖”、“垂纶台”等一些古刹,贵州导游词,祭钓堂、殿、廊、楼、台和一石驮五柏等壮观奇景。《吕氏春秋》(水经注)有“太公钓兹泉”的记叙,民间亦有“太公背泉垂钓”、“周文王纳谏邀贤”、“武吉代薪奉母”等传说。从古到今,垂纶台就以其盛名招待旅客,宋代文学家苏轼曾游此地,留下“夜入幡溪如入峡,照山炬火落惊猿”的名句。

站在伐鱼河上的瓦子坡村南眺,秦岭群峰峥嵘升沉,重峦叠嶂,郁郁葱葱,气魄磅礴,蔚为壮观。近看,奇峰耸峙,翠柏葱绿,古刹雄伟,水色碧透,烂漫诱人。然而,最引人注目标照旧那块挺立在伐鱼河边的怪异巨石——“丢石”。丢石,是一块复杂而完备的石英花岗岩体,上大下小,呈碗形,丢石上险些找不到任何裂隙。丢石北侧有清乾隆五十九年三月,宝鸡知县徐文博誊写的4个1米见方的苍劲大字:“孕磺遗璞”。丢石高6.6米,上部直径11.2米,下部直径仅4米,伐鱼河湍湍激流擦石而过,大有一触即倒之势,然而,千百年来,它始终“固若金汤”,布满着隐秘的色彩。

宏伟壮观的姜太公庙在丢石右上方的河滨。衡宇出檐斗拱,雕梁画栋,古香古色,为唐贞观初年所建,明嘉靖年间整修,清乾隆二十六年重修。庙前正立着4棵40余米高的参天古柏,枝杆粗壮,根深叶茂,四序常青,传说为唐代所植,此为垂纶台景观之一。

周文王庙,由姜太公庙盘山而上即到。文王庙依山而建,庙堂重瓦危檐,机关严谨,鬼斧神工。隔国土腰,尚有局限越发雄伟的武王庙和武吉庙。武吉庙内原有一根武吉担柴用的铁肩担,重60公斤,“文革”中丢失。据垂纶台碑得记实,这里自唐代设神修庙,计有古刹、祭堂17处,殿、廊、搂、台共40余间,此刻大都已重建规复。从丢石顺水而下,河水层层下跌,浪花飞溅,向下流直泻,形成一个个深潭,如同朵朵雪莲盛开。离丢石100米处,有一水面宽阔,水色碧透的深潭,名“滋泉”,泉边有一石英花岗岩巨石嵌入河心,巨石上有两道40厘米长,15厘米深的平行平滑浅槽,相传姜子牙来此隐居后,平日在此垂钓,年深日久,便在巨石上跪出了两道槽痕。垂纶台即由此得名,侧方岩壁上雕凿有“垂纶台”3个巨型篆字。从丢石溯水而上,台湾高山坚持,河谷狭小,谷坡陡峭,水流湍急,有“一步跨过伐鱼河”之称。沿峡谷再上河谷,豁然加宽。一座双曲拱大坝盖住了去路,这等于“垂纶台水库”。垂纶台水库,坝顶宽2米,坝长200米,坝高50米,水深45米,总库容量255万立方米, 1973年开工, 1978年 12月建成,可浇灌2200公顷农田。水库大坝东端有一八角亭,记实了水坝开工时刻,行使人力及完工日期,具有古代亭台楼阁和当代构筑艺术的综合气魄威风凛凛,典雅灵秀。大坝中间有一观景楼。登上观景楼,整个风光区一清二楚。

垂纶台水库为这里增加了不少风光。夏秋季候,水面碧波激荡,周围高山披红挂绿,湖光倒影,煞是悦目,游人乘坐小船或游艇周游水面,恍如置身于桂林漓江之上,杭州西湖之中,异常恬静。从坝侧溢洪跌下一道瀑布,约40多米高,瀑布飞流而下,如白练垂挂,似银河倾注,訇然之声震耳欲聋,水珠飞溅数丈之远,日光照在迷蒙锦绣的水雾上,竟变幻出一道烂漫无比的七色彩虹,云蒸霞蔚,壮观无比,布满诗情画意。冬春季候,水库冰封水面,平滑平整如明镜,雪落山间,银装素裹,一片银色天下。巨厚的冰层,成了游人的自然溜冰场。水库的自然景致和人工构筑美满无缺,组成了一幅耐人寻味的风光画。

汗青上的姜太公,姓姜,名尚,字子牙,号飞熊。生在商世,因见纣王无道,遂弃官出走,隐居在此,终日以垂钓过活。“姜太公垂纶,愿者中计”成为后裔人们的俗话。其后他终于被周文王发明。文王礼贤下士,亲到伐鱼河边迎聘。于是,被尊为智囊的姜太公遂副手文武二王开创了在中国汗青上卓有成绩的西周霸业,本身亦名留青史。

陕西省垂纶台导游词2

垂纶台位于宝鸡市东南40公里蟠潘河上,南依秦岭,北望渭水,山净水秀,古柏叠翠,景致雄壮,汗青长远,是古今中外颇享盛名的游览胜地,是省级风光胜景区和省级重点文物掩护单元。

垂纶台因西周名人姜子牙在此隐居十载,滋泉钓干遇文王而有名于世,史料文籍均有记实。唐贞观年间:“太公兵家者流,始令蟠溪立庙。”并植柏四株,至今犹存。至清乾隆年间有古刹17处,闻名的有太公庙、文王庙、山门口、三清庙等,河东岸的钓台遗迹,河流中央的“璜石”,河西的望贤台以及飞瀑流霞,浪声莫测。垂纶台构筑气魄威风凛凛典雅、天然景致迷人。连年来,各级当局的大力大举支持下,垂纶台风光区的开拓建树步骤进一步加速,新筹划的景点为垂纶台将再添新姿。

此刻河滨有一巨石宽2米,长2.5米,石面平阔,上书“垂纶台” 三字,石上有两条平行平滑的凹印,传说是姜太公跪在上面垂纶的陈迹。由这里至西宝公路边的一段土路,传说是周王西伯约请姜子牙时用绳拉车颠末的阶梯,这里尚有唐建明修的姜太公庙和周文王庙,庙内有姜太公塑像,有周文王请姜太公连环壁画。庙前有四棵古柏,传为太公手植,枝叶繁茂。三清殿、武吉祠等古构筑群各具气魄威风凛凛。

沿坡道再上行,便到新建的垂纶台水库,坝高50米,蓄水45万立方米,蔚为壮观,现辟为水上乐土,可荡舟嬉戏,垂纶台融人文与天然景观于一体,是一处极佳的旅游胜地。

陕西省垂纶台导游词3

垂纶台位于宝鸡市东南40公里蟠溪河上,南依秦岭,北望渭水,山净水秀,古柏叠翠,景致雄壮,汗青长远,是古今中外颇享盛名的游览胜地,是省级风光胜景区和省级重点文物掩护单元。垂纶台因西周名人姜子牙在此隐居十载,滋泉钓干遇文王而有名于世,史料文籍均有记实。唐贞观年间:“太公兵家者流,始令蟠溪立庙。”并植柏四株,至今犹存。至清乾隆年间有古刹17处,闻名的有太公庙、文王庙、山门口、三清庙等,河东岸的钓台遗迹,河流中央的“璜石”,河西的望贤台以及飞瀑流霞,浪声莫测。垂纶台构筑气魄威风凛凛典雅、天然景致迷人。

按照记实,太公垂纶台有3处,初钓河南新安城东,继钓陕西咸阳城西,后钓宝鸡县伐鱼河谷,而三处中又以幡溪垂纶台最为著名。由于,姜太公在此垂钓的时辰,碰着周文王的拜谒,副手朝政,才呈现了我国汗青上的“文武之治”盛世。以后往后,北魏地理学家郦道元,唐代墨客李白、许浑,宋代墨客苏轼都曾游览于此,并赋诗记胜。唐代的垂纶台就此建庙塑像,历经3次重建,至今人们还可以看到“太公庙”、“文王庙”、“望贤台”、“乞子崖”、“垂纶台”等一些古刹,祭钓堂、殿、廊、楼、台和一石驮五柏等壮观奇景。《吕氏春秋》(水经注)有“太公钓兹泉”的记叙,民间亦有“太公背泉垂钓”、“周文王纳谏邀贤”、“武吉代薪奉母”等传说。从古到今,垂纶台就以其盛名招待旅客,宋代文学家苏轼曾游此地,留下“夜入幡溪如入峡,照山炬火落惊猿”的名句。站在伐鱼河上的瓦子坡村南眺,秦岭群峰峥嵘升沉,重峦叠嶂,郁郁葱葱,气魄磅礴,蔚为壮观。近看,奇峰耸峙,翠柏葱绿,古刹雄伟,水色碧透,烂漫诱人。

然而,最引人注目标照旧那块挺立在伐鱼河边的怪异巨石——“丢石”。丢石,是一块复杂而完备的石英花岗岩体,上大下小,呈碗形,丢石上险些找不到任何裂隙。丢石北侧有清乾隆五十九年三月,宝鸡知县徐文博誊写的4个1米见方的苍劲大字:“孕磺遗璞”。丢石高6.6米,上部直径11.2米,下部直径仅4米,伐鱼河湍湍激流擦石而过,大有一触即倒之势,然而,千百年来,它始终“固若金汤”,布满着隐秘的色彩。

宏伟壮观的姜太公庙在丢石右上方的河滨。衡宇出檐斗拱,雕梁画栋,古香古色,为唐贞观初年所建,明嘉靖年间整修,清乾隆二十六年重修。庙前正立着4棵40余米高的参天古柏,枝杆粗壮,根深叶茂,四序常青,传说为唐代所植,此为垂纶台景观之一。 周文王庙,由姜太公庙盘山而上即到。文王庙依山而建,庙堂重瓦危檐,机关严谨,鬼斧神工。隔国土腰,尚有局限越发雄伟的武王庙和武吉庙。武吉庙内原有一根武吉担柴用的铁肩担,重60公斤,“文革”中丢失。据垂纶台碑得记实,这里 自唐代设神修庙,计有古刹、祭堂17处,殿、廊、搂、台共40余间,此刻大都已重建规复。从丢石顺水而下,河水层层下跌,浪花飞溅,向下流直泻,形成一个个深潭,如同朵朵雪莲盛开。离丢石100米处,有一水面宽阔,水色碧透的深潭,名“滋泉”,泉边有一石英花岗岩巨石嵌入河心,巨石上有两道40厘米长,15厘米深的平行平滑浅槽,相传姜子牙来此隐居后,平日在此垂钓,年深日久,便在巨石上跪出了两道槽痕。垂纶台即由此得名,侧方岩壁上雕凿有“垂纶台”3个巨型篆字。

从丢石溯水而上,台湾高山坚持,河谷狭小,谷坡陡峭,水流湍急,有“一步跨过伐鱼河”之称。沿峡谷再上河谷,豁然加宽。一座双曲拱大坝盖住了去路,这等于“垂纶台水库”。垂纶台水库,坝顶宽2米,坝长200米,坝高50米,水深45米,总库容量255万立方米, 1973年开工, 1978年 12月建成,可浇灌2200公顷农田。水库大坝东端有一八角亭,记实了水坝开工时刻,行使人力及完工日期,具有古代亭台楼阁和当代构筑艺术的综合气魄威风凛凛,典雅灵秀。大坝中间有一观景楼。登上观景楼,整个风光区一清二楚。 垂纶台水库为这里增加了不少风光。夏秋季候,水面碧波激荡,周围高山披红挂绿,湖光倒影,煞是悦目,游人乘坐小船或游艇周游水面,恍如置身于桂林漓江之上,杭州西湖之中,异常恬静。从坝侧溢洪跌下一道瀑布,约40多米高,瀑布飞流而下,如白练垂挂,似银河倾注,訇然之声震耳欲聋,水珠飞溅数丈之远,日光照在迷蒙锦绣的水雾上,竟变幻出一道烂漫无比的七色彩虹,云蒸霞蔚,壮观无比,布满诗情画意。冬春季候,水库冰封水面,平滑平整如明镜,雪落山间,银装素裹,一片银色天下。巨厚的冰层,成了游人的自然溜冰场。水库的自然景致和人工构筑美满无缺,组成了一幅耐人寻味的风光画。

汗青上的姜太公,姓姜,名尚,字子牙,号飞熊。生在商世,因见纣王无道,遂弃官出走,隐居在此,终日以垂钓过活。“姜太公垂纶,愿者中计”成为后裔人们的俗话。其后他终于被周文王发明。文王礼贤下士,亲到伐鱼河边迎聘。于是,被尊为智囊的姜太公遂副手文武二王开创了在中国汗青上卓有成绩的西周霸业,本身亦名留青史。

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第4篇 陕西省导游词

西安古城墙导游词

各人好,我是你们的导游,各人可以叫我小王。很侥幸能为各人处事,本日我带各人去旅行西安城墙。

我们此刻看到的这座古城堡就是明西安城墙,是明初在唐长安皇城的基本上构筑起来的。它是我国中世纪后期汗青上最闻名的城垣之一,是天下上现存局限最大、最完备的古代军事城堡防止办法。

西安作为千年古都,历代曾多次修筑城墙。它们大都被汗青的尘土掩埋。我们此刻看到的城墙可追溯到隋代。公元1369年,明王朝上将徐达从山西进入陕西,将原本的奉天路改为西安,意为“西方长治久安”。拉开了明在西安修筑城墙的序幕。历时8年修筑完的城墙形状是一座长方形。城墙高15米,顶宽12—14米,底宽16—18米,周长13。9公里。最底层用黄土与石灰、糯米汁拌合而成,干燥之后,非常健壮。

西安古城墙包罗护城河、吊桥、闸楼、箭楼、正楼、角楼、敌楼、女儿墙、垛口等一系列军事办法。好了,此刻让我们亲身来感觉这座科学、精密、完备的军事防止系统。

这就是我们本日游览的西安城墙,它是生生世世陕西人的自满,是唐代文明的象征。

第5篇 xxxx年陕西省导游口试景点讲解:华清池导游词

华清池位于西安市城东30公里处的临潼区内,南依骄山,北临渭水,内有自然造化的天然温泉。优越的地理条件和自然环境适于原始人类在此繁衍生息,更吸引了在陕西建都的历代帝王在此修建离宫别苑,自古以来就是我国著名的沐浴游览胜地。

华清池历史沿革

根据历史文献和考古发掘的资料证明,华清池已有6000年的温泉使用史和3000年的皇家园林建筑史。近年来,考古工作者在温泉总源北侧基建时挖掘出大量的泥质夹沙红陶片,其纹饰、火候、陶质、陶色均与原始社会仰韶文化时期的“姜寨遗址”出土的陶器完全相同。这表明早在6000多年以前,原始先民便在这天赐之水的滋润下,繁衍生息,创造出灿烂的史前文明。早在3000年前的西周时,周幽王就在此修有“骊宫”,周以后经历了秦始皇的“骊山汤”、汉武帝的“汉骊宫”、唐太宗的“汤泉宫”、唐高宗的“温泉宫”,到了唐代第七位皇帝唐玄宗李隆基时期,在以前宫殿的基础上充分发挥地理上的优势,依骊山的山势而筑,环山列宫殿,宫周筑罗城,并修有登山的夹道和通往长安的复道,把这里同长安的“大明宫”、“兴庆宫”连为一体。公元747年,新宫落成,李隆基赐名华清宫,后因宫内多温泉浴池,又名“华清池”,并一直沿用至今。唐华清宫为富丽宏大的建筑群,从山顶至山下,宫殿林立,楼阁相属。既合理地利用了温泉,又体现了宫内严谨的布局。宫内置百宫衙署及公卿府第,新修有玄宗皇帝专用的“御汤九龙殿”、杨贵妃沫浴的“海棠汤”及供百官公卿沐浴的“尚食汤”、“少阳汤”、“长汤十六所”等。除此之外,还修有专供唐玄宗与杨贵妃寻欢作乐的“斗鸡殿”、“按歌台”、“大小马球汤”、“舞马台”等。至此,华清池达到了它历史上的鼎盛时期,出现了“高高骊山上有宫,朱楼紫殿三四重”的壮观景象。

华清池是唐玄宗与杨贵妃爱情罗曼史的历史见证。杨贵妃原名杨玉环,生于公元718年,唐代蒲州永乐 (今山西永济)人。从小随叔父在河南长大。她天资聪颖、通音律、善歌舞,与西施、昭君、貂蝉并称中国古代四大美女。公元735年,杨玉环被册封为唐玄宗第十八子寿王李瑁妃。公元737年,唐玄宗的宠妃武惠妃去世,玄宗悼惜不已,整日闷闷不乐,后宫美女数千,竟无一人中意,洞知玄宗心思的高力士便暗搜外宫,于公元740年发现寿王妃,并被玄宗看中,为避人耳目,将寿王妃召入道观,赐道号太真,这样一来就解除了李瑁与杨贵妃的夫妻关系。公元745年八月初六唐玄宗正式册封杨玉环为贵妃。因唐玄宗通音律,而杨玉环善歌舞,两人在感情志趣上情投意合,使得玄宗对杨玉环宠爱有加,宫中呼为“娘子”,礼仪皆如皇后,真是“后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身”。

据史载,公元750年,唐玄宗与杨贵妃在骊山半山腰的长生殿前相依而立,他仰望星空,因羡慕牛郎织女的多情,伤感人世间的多变,便双双跪地对天盟誓,愿生生世世为夫妻。《长恨歌》中“七月七日长生殿,夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”就是对此情景的描写。

“门外千宫罢早朝,三郎沉醉不知晓”,从公元747年至公元755年,每年十月,玄宗便携贵妃姊妹及亲信大臣,从京都长安来华清宫淋浴温泉,号称“避寒”,直到第二年暮春三月才返回京师长安。“十月一日天子来,青绳御路无尘埃”,他们在这里度七夕,避夏暑,处理朝政并接受万国使臣的朝拜。所以华清宫又有“第二都城”、“第二长安”之称。他们整日饮酒作乐,由梨园弟子奏乐助兴,打马球、观斗鸡、看舞马。由于唐玄宗在执政后期整日过着“春宵苦短日高起,从此君王不朝”的奢靡生活,终于导致公元755年的“安史之乱”。“西出都门百余里,六军不发无奈何”。士兵们杀了宰相杨国忠,并逼玄宗赐缔杨贵妃于马嵬坡 (今陕西兴平)。从此,华清宫失去了往日的辉煌。后晋时这里被赐为道观。宋、元、明、清还曾有多位皇帝游幸至此,但都未能达到唐华清宫的盛大规模。

好了,请各位跟随我一同去领略这座千年皇家园林的魁力。

飞霜殿

我们首先来到的是以九龙湖为中心的风景游览区。映人眼帘的这座宏伟的仿古建筑,便是飞霜殿。唐时的飞霜殿,是唐玄宗与杨贵妃游幸骊山使用的寝殿。相传此殿落成之时,正适冬季,雪花漫天飞舞,还没落及地面就被大殿四周温泉的热气蒸腾到空中,落雪为霜,故称 '飞霜殿'。现在已成为华清池的贵宾接待室。

御汤遗址博物馆

接下来我们去参观华清宫御汤遗址博物馆:唐御汤遗址发现于1982年4月,经考古工作者8年的发掘考证,在4000多平方米的遗址内清理出“海棠汤”,“莲花汤”,“星辰汤”,“尚食汤”、“太子汤”5组汤池遗址和众多的文物遗迹,引起史学界的高度重视。1990年9月,建成了我国目前唯一的汤池遗址博物馆,1996年11月华清宫御汤遗址被国务院正式公布为全国第四批重点文物保护单位。

“海棠汤”又名“芙蓉汤”,俗称“贵妃汤”。始建于公元747年,因汤池平面呈一朵盛开的海棠花而得名。唐人的构思超俗,设计新颖,一方面用海棠花的艳丽衬托贵妃的娇美;另一方面用海棠花的造型形象比喻杨贵妃丰腆的形体。汤池的池壁由四块墨玉 (即青石,经打磨后,通体釉黑,为皇家上等贡品)拼砌而成,汤池东西长3.6米,南北宽2.9米,东西两侧分别设有一组踏步便于上下,充分体现出唐代建筑艺术中对称协调的美学观念。不仅如此,汤池的供水系统也设计得非常科学合理,池底正中有一直径为10厘米的进水口,进水口上装莲花喷头,寓意为海棠花的花蕊,下接陶制水管道,与温泉总源相通。温泉因自然压力从花蕊中自动喷洒而出,喷出的形式与喷泉相似,而洒下来的形质,不正是今天生活中的淋浴吗?

“回眸一笑百媚生,六宫粉熏无颜色”的杨贵妃在海棠汤中淋浴了近八个春秋。淋浴时为增加情趣,池中洒有鲜花的花瓣和具有美容养颜功效的中药材及价值昂贵的香料 (如紫檀、多摩罗香、沉香、丁香、麝香等),享受香汤沐浴。“骊山飞泉泛暖香,九龙呵护玉莲房”,贵妃在这里荡涤尘垢,也在这里享受着温泉赐给她的尊贵、温暖与舒适。她沐浴时宛如海棠初睡的娇媚姿态不仅深受玄宗皇帝的宠爱,也成为历代文人墨客吟诗作画的素材,创作出无数流传千古的诗词歌赋。白居易的《长恨歌》中'春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。'便是对此情景的绝妙写照。

莲花汤是专供唐玄宗李隆基沐浴的,是唐华清宫御汤遗址中最有气势、最具代表性的汤池,也称“御汤九龙殿”。当您第一眼看到它,一定会为它的气势所震撼。宫殿建筑面积达400多平方米,有内外殿之分。御汤可储水近l00立方米,俨然是一座庞大的室内游泳池,充分显示出唐代追求恢弘大气的社会风尚及皇权神授的至高无上和唯我独尊。

莲花汤造型奇特,上下两层台阶不同的造型是唐代工匠创造性审美取向的结晶,上平面四角有一定的曲线变化,呈写实的莲花状;下平面为规则的八边形,“八边”代表着大地的八个方位,取'普天之下,莫非王土'之意,而莲花设计在大地八极之上,完全合乎于根植于大地土壤之中而花浮于水的特殊生长规律;水、土、花三者紧密关联不可分割,这是自然与宗教观念的整合,是将沐浴看作是与自然的沟通,最终实现“天人合一”的理念,这也就是唐人心目中沐浴的最高境界。李隆基是狂热的道教徒,他希望通过淋浴与天相连,在清泉、莲花的护佑下,求得一种解脱,一种升华,从而达到延年益寿、长生不老的目的。这座汤池无疑是唐代礼制宫设计师煞费苦心的创作,也深刻反映出玄宗皇帝对人间现实的肯定和感受、憧憬和执著。

星辰汤是唐太宗李世民“汤泉宫”的文化遗存。建于公元644年,专供唐太宗李世民所用,原名“御汤”,占地面积100多平方米,是目前国内发现的最大的御用汤池。整个汤池的设计是阎立德根据唐代礼制规定,再结合天空星象、二十四节气,即天、地、人三位一体的理念设计建造的。古代人相信天上有天帝主宰宇宙,地上有皇帝统治人民,星座的位移、明暗、陨落,反映着皇权的变化。信奉“天人合一”说的唐玄宗便将酷像北斗七星的“御汤”,更名为“星辰汤”。很显然,这些用意就是想企求苍天北斗保佑李氏王朝,永固帝位。当然也有企求皇天赐福,得道成仙,长生不老的内心秘密。星辰汤离温泉水源最近,水质最好,地理位置最优越。泉水因自然漫溢涌人汤池形成了现代的自流水及冲浪浴的沐浴方式,更吸引了多位皇帝在此修建汤池。在1982年修复过程中,考古工作者又考证在星辰汤的底部叠压着秦始皇的'骊山汤'和汉武帝的“汉离宫”文化遗存,并在文化层中发现了中国历史上最早的皇室配套浴具——陶瓮、陶鉴和我国考古界目前发掘的唯一的木门,为研究秦代汉淋浴文化提供了佐证材料。

尚食汤,形制小,工艺简单,并无奇特造型,相对于前面的御用汤池,显然沐浴者的地位不及前者。曾有人解释:尚食汤是专供尚食局官员沐浴的。然而根据考古学家多年的考证,只定位尚食官员不太准确。古文献记载,“尚”字还包括“赏赐、给予”的含义,而唐代除尚食局外,随皇帝出行的还有尚药、尚衣、尚社、尚乘、尚擎五局官员。就汤池的整体结构分析,汤池中间设有石隔墙,东、南、北三面修砌有入池石台阶,池中并无固定的坐向位置,充分说明尚食汤面积虽小,但在此沫浴的人较多,使用率较高,身份也较复杂。所以推断得出,尚食汤在华清宫可解释为皇帝赏赐给等级较高的随行内侍官员的沐浴场所,在此沐浴常沐皇恩,知圣心之苦衷,为唐王朝的江山社稷效忠。由于史记记载较少,有关此汤池的诸多疑问(如:台阶下的百坑以及石隔墙的用途),还有待于考古专家进一步的探讨和论证。

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共2页: 上一页12太子汤的沐浴者,顾名思义就是东宫的皇太子,建于公元644年,先后共经历80余年。沐浴的皇太子有李承乾、李治、李忠、李弘、李贤、李宪、李旦、李崇君、李隆基、李瑛共10人,其中仅有4位君临天下,其他的几位都成了皇权斗争的牺牲品。由此可见,唐宫廷内部争夺皇位是何等的激烈和残酷。

太子汤采用“星辰汤”排水道供水,即摆正了皇帝与皇太子之间的尊卑关系,解决了礼制犯忌的问题,又寓意着来自“星辰汤”的温泉能使皇太子常沐父皇恩泽。由于太子汤的四壁及池底遭到较严重的破坏,唐时的青石板大多已不复存在,再考虑到整个博物馆的建筑格局,所以太子汤以露天的形式陈设。

以上介绍的五组汤池,它们大小不一,形制各异,各具风格与特色,为研究中国古代沐浴史、唐宫廷建筑史、封建社会的等级制度、中国古代利用地热资源史均提供了翔实的史料依据,也极大地丰富了华清池的历史文化内涵。

温泉水源

我们眼前这座拱形的建筑便是温泉池的总源。我国有温泉2700多处,是世界上温泉最多的国家之一。而华清池的骊山温泉因开发利用早,并且受历代帝王青睐而名冠诸泉之首,享有“天下第一御泉”的美称。

温泉,大多含有对人体有益的矿物质和微量元素。沐浴温泉,不仅可以消除疲劳,还具有治疗多种疾病的功效。骊山温泉水温常年在43c,水质纯净,具有医疗价值的矿物质和微量元素的含量较高。根据科学检测,骊山温泉水质属低矿化、弱碱性、中等放射性泉水,故又称硅水、氟水和放射性氨水。这些均达到了医疗用水的标准,故有“自然之经方,天地之元气”的美称。由于温泉神奇的功效,赢得帝王们的特别喜好,并形成了一种专供帝王享用的传统特权。

骊山温泉可疗疾起源于2000年前的秦代,《三秦》记载:秦始皇幸游骊山时遇见一位神女,遂有调戏之举,神女一气之下唾于始皇面部,始皇脸部遂即生疮,病久治不愈。始皇追悔莫及,向神女表示仟悔,神女见其有悔改之意,便说:“此有温汤,何不一洗”,始皇就用骊山温泉治疗了毒疮。秦始皇汤戏神女的传说虽不足信,但却印证了温泉可治愈疾病的历史。

骊山温泉除其特有的医疗作用和得天独厚的自然条件外,还可改变植物的生长习性。相传秦始皇在冬季命人在骊山温谷中种西瓜,引起了儒生们的怀疑而被秦始皇坑杀,酿成了著名的“焚书坑儒”事件。当然这只是传说而已,不足为凭。数百年后的唐代,唐华清宫内辟有西瓜园。王建有“酒幔高楼一百家,宫前杨柳寺开花,内园分得温泉水,二月中旬已进瓜”的佳句,证明了古代劳动人民能巧妙地利用温泉进行农业技术革新。

“西安事变”旧址——环园

华清池不仅在中国古代史上享有盛名,中国近代史上震惊中外的“西安事变”也发生在这里。我们现在就来到了“西安事变”旧址——环园。

环园是1878年临潼县令沈家祯主持营建并题名的,总占地面积6000平方米。园内风貌既具有江南园林优雅别致的风格,又有北方园林殿宇宏伟的特色。主要建筑有望湖楼、飞霞阁、飞虹桥、荷花阁、五间厅、三间厅等。

1900年八国联军攻陷北京,慈禧太后西逃曾驻于此。1936年10月、12月蒋介石两次来陕督战,都以环园为临时行辕,坚持“攘外必先安内”的错误主张,在此布置“剿共”事宜。1936年12月12日,这里爆发了震惊中外的“西安事变”。1982年2月,五间厅、三间厅被国务院公布为全国第二批重点文物保护单位。

五间厅是“西安事变”时蒋介石的下榻之处,由西向东依次为:秘书室、蒋介石卧室、办公室、会议室、侍从室。

“西安事变”爆发于1936年12月12日,所以历史上也称“双十二事变”。它是由国民党内部主张抗日的爱国将领张学良和杨虎城发动的。1931年,日本帝国主义用刺刀和大炮制造了骇人听闻的'九一八'事变,中国面临民族灭亡的紧急关头。野蛮的侵略,激起了全国人民的愤怒,抗日的呼声响彻大江南北、黄河两岸。在民族存亡日益加重的紧要关头,中国共产党于1935年12月在陕北召开了“瓦窑堡会议”,毛泽东根据我国当时的形势,提出了建立民族统一战线的策略,全国各阶层爱国人士积极响应,投身于抗日救国的洪流之中,而蒋介石却置民族安危于不顾,顽固推行“攘外必先安内”的错误政策,他移师西北,把大本营置于西安。

1936年12月4日,蒋介石乘专列第二次来西安,以华清池为临时行辕,下榻于五间厅,准备在此布置实施“剿共”事宜。他一到行辕,便迫不及待地召见了东北军和十七路军师以上的军官,要他们服从命令,进攻陕北红军。蒋介石于12月6日召见了张学良、杨虎城,并向他们摊牌,提出两种方案供其选择:要么全面进攻陕北红军,要么让出陕西,由中央军进剿。12月7日,张学良赴临潼晋见蒋介石并和其“诤谏”,他至诚大义地规劝蒋介石放弃“剿共”内战,却遭到蒋介石的严词训斥。12月8日,张、杨两位将军大义凛然地苦谏,声泪俱下地哭谏,都无济于事。从国家和民族利益出发,两位将军在西安止园商定,以武装形势逼蒋介石停止内战、一致抗日。12月9日凌晨,古城学生举行纪念“一二.九”运动一周年请愿游行,准备步行来临潼向蒋介石请愿。蒋介石听到消息后大发雷霆,命令张学良前去制止学生闹事,并声称:“如不听者,格杀勿论。”游行队伍行至灞桥时,被张学良驱车阻止,学生们声泪俱下地讲述了各种理由,说明一定要到行辕请愿。面对热血沸腾的爱国学生,张学良恳切地说:'同胞们!同学们!我张学良是国家的军人,我绝不辜负你们救国的心愿,绝不欺骗大家,一星期之内,我用事实答复你们。'学生们报以热烈的掌声,在张学良将军的劝阻下,学生们陆续返回西安。而此时的蒋介石正在行辕内的宴会厅宴请东北军和十七路军的部分高级将领,加紧分化收买工作。张学良深夜赴临潼华清池见蒋,向蒋转达了学生们的请求,而蒋介石却置之不理。张学良无奈地离开五间厅后,蒋介石取出纸章,给陕西省政府主席邵力子写了一纸手谕,欲解除张学良和杨虎城的兵权。

12月10日,张学良、杨虎城决心对蒋介石实行兵谏。12月12日凌晨3时左右,东北军外线部队的两个团迅速进入骊山附近,包围了华清池,解除了驻华清池附近的宪兵武装,在骊山脚下打响了“西安事变”的第一枪。蒋介石听到枪声,因不知敌情,未及穿衣,便和侍卫官及随从仓皇而逃,在翻越后门时,不小心摔伤了脊梁,还丢了一只鞋子,由随从扶掖向山上逃去。

党卫队冲入第二道门,冲人五间厅,闯进蒋介石卧室时,发现室内空无一人,而蒋介石的衣帽、斗篷、假牙尚在,伸手摸摸被窝仍有余温,推测蒋介石并未逃远,于是开始大规模搜山,发现骊山半山腰虎斑石处的夹缝中躲藏有人,立即间:“什么人,还不出来,要开枪了。”蒋介石终于从夹缝中走出,却意外地发现,搜山的并不是红军而是东北军,连声问:“张副司令在哪里,在哪里。”此时的蒋介石身穿古铜色睡袍,浑身是土,冻得瑟瑟发抖,在士兵的扶掖下,被护送至西安。

在临潼发生激烈枪战的同时,杨虎城将军的官兵也迅速行动,解除了中央宪兵团的武装,扣押了随蒋来陕北的要员陈诚、卫立煌等,占领了飞机场、火车站,很快控制了西安的局势。1陕西导游资格证考试2陕西省导游资格考试3陕西导游资格考试4陕西省导游资格证5陕西导游网6陕西导游词7陕西导游8陕西导游考试9陕西导游考试试题10陕西英语导游词11陕西八大景点导游词12陕西导游试题13陕西省导游考试14陕西英文导游词15陕西导游论坛16陕西华清池导游词17陕西导游证18xxxx年陕西导游考试19陕西导游培训学校20陕西导游考试网21陕西英语导游考试题22陕西省导游23xxxx年陕西导游考试24陕西导游证考试25陕西导游考试真题26陕西省导游网27陕西导游证考试题28陕西导游学校29陕西导游社区30陕西导游培训31陕西导游考试时间3207陕西导游考试3307年陕西导游考试34陕西导游讲解视频35陕西导游培训学院36陕西英语导游37陕西兵马俑导游词38陕西导游考试导游词39陕西导游大赛视频40陕西省导游证考试41陕西红色旅游导游词42陕西延安导游词43陕西导游考试口试44陕西导游考试模拟题45陕西省导游考试时间46陕西乾陵导游词47陕西大雁塔导游词48陕西导游欢迎词49陕西导游讲解词50陕西省英语导游词

“西安事变”爆发后,中国共产党派出了以周恩来、秦邦宪、叶剑英为首的代表团抵达西安,为“西安事变”的和平解决作出了多方面努力,终于迫使蒋介石答应“停止内战,一致抗日”的要求,遂于12月25日释放蒋介石回南京。“西安事变”的和平解决,结束了长达10年之久的国共内战,促进了抗日民族统一战线的形成,使抗日战争得到了广泛发动。华清池五间厅的墙壁上、玻璃窗上的累累弹痕将永远铭记着中国现代革命史上的重大事件——“西安事变”。华清池也因承载着这一段历史而名载史册。

昔日的皇宫禁苑,天子御汤,今日已成为融风景园林、文物遗址、温泉沫浴于一体的综合性的旅游胜地。1982年华清池被列入全国第一批全国风景名胜区,1998年被建设部授予“中国名园”,2000年被评为全国首批“aaaa”级旅游景区。正如郭沫若吟诗所咏:“华清池水色清苍,此日规模越盛唐。不仅宫池依旧制,而今民庶尽天王。”

第6篇 陕西省韩城导游词

这,是一座养在深闺人未识的城池;这,是一座静守千年的“小北京”;这,是一座蓄势待发、势破如竹,即将揭开面纱的秘境仙城!

眺望中国西北、关中东北部国界,一颗璀璨的明珠熠熠生辉的挺立在渭北平原上,如同梦幻泡影般虚无缥缈,至美至胜。在三千年众多长河中,朝代更迭,汗青波涛升沉。隋开皇年间,一个清脆的名字终于问世---韩城!

地处阴山、秦岭夹缝带,秦晋两省接壤处,三面环山,东临黄河,形成了相同的“盆地”山城,故而有“七山一水两分田”之地貌。得天时地利之人和,沾皇天神灵之相照,韩塬大地,物产富厚,沃野千里;中华名椒,远扬四海。更如是,历来西北家产重镇,龙门园区,煤炭主导,雄踞全省之先列,故而名曰“渭北黑腰带”。

掀开古籍书卷,夏商雍州,大禹“导河积石,至于龙门”。顺民意,利人心。黄河咽喉,巧夺天工般惊现韩城。人类最早之工程,开启一代之先河。仰韶文化,龙山文化,千年遗址,散布城乡表里。汗青继承前行,黄河九曲连环,澎湃汹涌,汗青的车轮戛然而止,西周年间,韩城受封梁伯国和韩侯国国都,至此,忠实地记录着一个民族的兴衰演变。

在繁星光辉灿烂的韩城,最可灿烂中华的当属司马迁。史圣之千古,司马之遗风。功业追尼父,千秋太史公。究天人之际,通古今之变,成一家之言。从天子至汉武帝后期,五十二万六千五百字字字珠玑,中华上下三千年史迹尽收笔下。可谓“史家之绝唱,无韵之离骚”。距城区二十里处,司马迁祠南枕少梁,殿中碑石林立,古柏参天,华东地区,构筑气魄磅礴,颇有虎踞高山之势。远望整个广场,大气壮观,文化气味浓重至极,是万万旅客追忆一代巨大先贤之首选。

假如说平遥与丽江古城是人类史上的两大事迹的话,那么,绝不浮夸地说韩城古城也不逊色。在上世纪错过申遗机会后,韩城意识到文化是连续命根子的瑰宝。因此,古城临危不惧地成为了韩城的一张重要手刺和焦点。追溯汗青渊源,我们诧异地发明它建于隋唐年间,在一千五百年的汗青兴衰中,它蕴藉而不声张。当你置身于个中,定会被它的文化气味所沉醉。五街七十二巷,街街典雅,巷巷古朴。循环中的明清,怎一个“美”字所能表明得了完全?

都说是爱上一座城,是由于这座城内栖身着某一小我私人,着实否则,而是由于城内有一道亮丽的风光泽。在硕大的古城中,最称绝的当数世界县市之最的博物馆。文庙,东营庙,城隍庙。三庙意会,南北一线。成果迥异,构筑长远。上至唐宋,下至明清,元代称颂。丰盛的文化基因,使得韩城自古就有尊儒尚学的传统。据统计,明清两代科举中试者1396人,个中进士119人,举人550人,贡生727人。官居五品以上者130余人。科举夺魁者仅清代就有状元1人、会元2人、解元11人,三元皆有,被誉为“解状盛区”、“士风醇茂”。更有一代史圣,两朝状元,三朝宰相,四代世家,父子御史,父子知州,祖孙巡抚,兄弟侍郎,南北尚书,一母三进士一举一贡生之韵事。

xxxx年,一座惊世的两周大型贵族古墓群在梁代村显露,甜睡三千年的芮国地下王陵的横空出世胜过殷墟,继于戎马。局限之大,数目之多,品级之高,生涯之齐备,真实的揭示了古芮国的壮盛繁荣,也给后裔带来隐秘之色彩。

带着联想,我们敬畏这座古城,在改朝换代和民族大融合中,韩城以其奇异的地理情形为各朝兵家所争。颠末千年的回缩沉淀,韩城形成了“一城文化,满城汗青,一座都市,满城景区”的名堂,个中,元代构筑遍布城乡。据统计,韩城的元代构筑占据陕西文物大省之榜首,以普照寺和大禹庙为最,是中国名副着实的自然构筑博物馆。而这,正是韩城全部古构筑中最值得自满的一张王牌。

韩城,自古贸易往来昌盛,晋商云集,明清时期就有“八各人”之说,使得韩城成为富庶之地。在距城九里处,深藏一座世外桃源般古村庄----党家村。被列为中国首批汗青文假名村,已两次入围申遗准备名录,被国度率领人李瑞环称之为 “民居宝贝”。百余套古香古色的四合院,再现明清时期的商贾昌盛。木雕,石雕,砖雕,包罗万象;旧传统,旧习俗,旧面孔,美满无缺,整座村庄干净古朴,是当之无愧的人类栖身活化石。

韩城,用三千年写尽半部中华史,在人类文明史上留下光辉灿烂的一笔。从赵氏孤儿程婴的忠肝义胆到抗日战争义士的铁骨铮铮,是韩城精力的史歌丰碑。而这些,最终在精益求精中演变出了韩城人的性格。以雄浑朴重的韩城行鼓为代表的九百余项人类非物质文化遗产,浮现着40万韩城人民的精力天下!

从毓秀桥畔的遽水河到黄河龙门湿地,韩城,拥有的不只仅是浓重的人文风情,西部原始生态丛林给这座古城披上了自然的绿色屏蔽。薛峰水库,猴山盛景,香山红叶,大岭风物,象山奇石,玉山神韵,各有特色,美不胜收。珍禽百种,海内有数,实乃“韩城后花圃”。

回首汗青,我们荣光满面。

审阅当下,我们信念百倍。

直面将来,我们展颜神往。

在十二五之际,我们高举五型都市建树旗子,借省内打算单列市、陕文投振兴韩城旅游文化财富、黄河金三角、关中—天水经济带、丝绸之路经济带以及陕西东大门建树等机会,把家产与旅游业摆在平等重要职位,向陕西五强、世界百强经济县市进军叫板,信托在市委市当局和韩城旅游局的教育下,不久的未来,韩城会在海内佼佼不群,成为环球喜欢的天下级旅游目标地!

第7篇 xxxx年陕西省导游口试景点讲解:法门寺导游词

在场的各位朋友大家好,今天由我来带领大家去参观的法门寺。法门寺主要位于扶风县城北10公里的法门镇,西距西安市120公里,东距宝鸡市96公里。法门寺自古就因为安置有释加牟尼佛的指骨舍利而著名于世,所以被华夏王朝拥戴,而成为我国最早的四大佛教圣地。

法门寺最早始建于东汉,寺因塔建。法门寺塔,有名“真身宝塔”,因藏有释加牟尼的手指骨一节而得名。公元前485年,释加牟尼灭度,印度摩揭陀国孔雀王朝阿育王,皈依佛教,为了使佛光远大,将佛祖骨分成八万四千件,分藏于世界各地,并建成八万四千座塔。我国有19座,佛祖舍利塔,法门寺塔就是其中之一。因此,法门寺塔和法门寺有“关中塔庙之祖”的称誉。我们现在可以看到我们刚进来的山门,又叫做“三门”,左右两边的分别为无相门和无作们,中间为空门,我们一般把出家称为步入空门,大概就由此而来。

现在我们站的这里的就是法门寺唯一的古建筑铜佛殿,大殿里供养的是释加牟尼的法身佛毗卢遮那佛,在大殿两边还有十八罗汉像,所以铜佛殿也叫罗汉殿。现在我们来到的就是法门寺真身宝塔,但是我们看到的是1987年重修而成的,法门寺自古因安置于释加牟尼佛的指骨舍利而著称于世,也是因舍利建塔,因塔成寺,佛殿中记载,公元前485年,释加牟尼灭度,印度摩揭陀国孔雀王朝阿育王,皈依佛教,为了使佛光远大,将佛祖骨分成八万四千件,分藏于世界各地,并建成八万四千座塔。我国有19座,佛祖舍利塔,法门寺塔是其中的第五处。所以最初的法门寺叫阿育王寺,法门寺塔叫阿育王塔。

法门寺最早始建于东汉,寺因塔建。到了唐代时唐太宗在这里重修了一座四级木塔供养佛指舍利,唐代所建的木塔在明代隆庆年间时崩毁,在明代万历年间,由法门寺僧人化缘重修了一座8棱13层的砖塔,可是在1981年是塌掉了一半,85年的时候,当地政府为了重修这座塔的时候,便人工拆除塌了一半的半边残塔,87年在清理塔基准备重建时意外发现了地宫,出土了四枚释加牟尼佛指舍利和2499件唐代的皇室瑰宝。法门寺一夜之间成为全世界瞩目的焦点,下面就请大家到地宫拜一下佛指舍利。

现在法门寺地宫总长21.2米,面积31.84平方米,是迄今国内发现规模最大的寺塔地宫。地宫所发现的4枚佛骨,最令人瞩目。第一枚舍利藏在后室的八重宝函内,长40.3毫米,上下俱通,竖置在进塔基银柱上,第2枚藏在中室汉白玉双檐灵帐之中,形状与第1枚相似。第3枚藏在后室秘龛五重宝函的白玉棺内,管状,长37毫米,白中泛黄。第四枚舍利藏在前室彩塔绘菩萨阿育王塔内,色泽形状与第1、2枚相似。经国家佛教协会会长赵朴初和副会长周绍良先生坚定,其中第三枚是灵骨,即佛祖的真身指骨,其余三枚为影骨,是唐皇帝为保护真骨而命人仿制的。但在佛教徒的眼中,影骨也是圣骨,与有同等的意义。

我们在参观完法门寺地宫之后,就来到了法门寺的大雄宝殿,大雄是对释加牟尼的尊称。它是1994年开光的,里面供奉的是佛教密宗教派的五方佛,分别代表五个方位东西南北,分别是不空成就,阿弥陀,八日如来,宝生佛,阿处佛,旁边的是二十组天,代表天上的二十四天神。下面我们就来到了大唐珍宝陈列,其中有44件国宝级文物,99件一级文物,它是陕西88个博物馆中国宝级文物比例最大的一个博物馆,首先我们看到的是一通碑,它是物帐碑,它将地宫中的珍宝是谁送的,叫什么名字,尺寸大小呀什么的,作了详细地记载,是一件国宝级的文物。

除此之外,在唐代的丝织品也是相当珍贵的。但由于丝绸不易保存,很多都风化了,其中保存最完整的是簇金绣,簇就是收缩的意思。就是用金丝盘结成花朵的纹式再固定到丝绸的上面,就把这种织物称为簇金绣。簇金绣的珍贵之处呢,第一就是它保护的完好如心,第二就是它的做工了,我们看,它的质地是罗,上面的花纹全都是金丝绣的,但是,这种金丝可不是一般的金丝,它呢首先用纯金丝在胎线的上面一圈一圈的缠绕上去,如果说中间的胎线为一米,那么金丝要缠3000转。我们看到织物就是用这种复合线来织花纹的,曾经做过一个测量,没想到是这种簇金绣上所用的金丝最细直径只有6四,6丝就是0.06毫米,比头发丝还细。在现在世界上制作的这种金丝只有20丝在日本,中国只有70丝,没有想到在唐代据文物显示当时的拉丝技术已经相当的高,已达到了6丝。(在唐代织金锦工艺精湛令人吃惊。织锦所用的金丝,最细直径仅为0.1毫米,比头发还细。以丝线为芯,以金线一圈圈缠绕,一米长的金丝要绕3000多圈,武则天供奉的绣裙就是这种织品制成的。)

在这此东西里,最珍贵的文物是这件鎏金双拢12环的锡杖,名为锡,其实它并不是锡做的,而是摇这个锡杖环的时候会发出淅淅的响声,是以声来命名的。锡杖的级别也是有区别的,我们现在所看到的属于世界锡杖之王,规格最高的锡杖,这枚锡杖全长为1.96米,重2390克,用了2两金子和58两银子制成的,然而,代表锡杖级别高低的属于杖首轮和鼓的多少,大家可以看见桃子形状的叫鼓,这个锡杖总共有四个鼓,每个鼓上套了3个环,4鼓12环,4鼓12环所代表的就是佛教最高级别的法力——四谛12因缘,所以它的法力是最高的。而这种级别的锡杖也只能是佛教的创始人释加牟尼才有资格持的,所以它是世界锡杖之王。

队此之外,我们还可以看到一些供奉佛指舍利的器具,最珍贵的是这件鎏金捧真身菩萨。菩萨身上挂满了珍珠,手上有一个荷叶造型的托盘,盘子上有一块纯金的金匾,金匾上有文字,经考证是一位叫诚一的和尚给唐懿宗李崔送的39岁生日礼物。说它珍贵是因为这位菩萨还完成一桩重要的历史使命,唐懿宗李崔当时为了迎请法门寺的舍利,曾经说:“生得见舍利,死而无憾”。所以,舍利迎到长安之后,在兴跪拜之礼的时候就是安置在菩萨手中所捧的荷叶盘之上,所以这尊菩萨也叫捧真身菩萨。

法门寺讲到这里呢,也就接近尾声了,希望我今天的讲解能给大家留下永恒的回忆!

第8篇 关于陕西省垂纶台导游词

陕西垂纶台导游词一

垂纶台位于宝鸡市东南40公里蟠溪河上,南依秦岭,北望渭水,山净水秀,古柏叠翠,景致雄壮,汗青长远,是古今中外颇享盛名的游览胜地,是省级风光胜景区和省级重点文物掩护单元。垂纶台因西周名人姜子牙在此隐居十载,滋泉钓干遇文王而有名于世,史料文籍均有记实。唐贞观年间:'太公兵家者流,始令蟠溪立庙。'并植柏四株,至今犹存。至清乾隆年间有古刹17处,闻名的有太公庙、文王庙、山门口、三清庙等,河东岸的钓台遗迹,河流中央的'璜石',河西的望贤台以及飞瀑流霞,浪声莫测。垂纶台构筑气魄威风凛凛典雅、天然景致迷人。连年来,各级当局的大力大举支持下,垂纶台风光区的开拓建树步骤进一步加速,宁夏导游词,新筹划的景点为垂纶台将再添新姿。

垂纶台景区天然景致很是迷人,河光山色相映争辉。区内峰峦叠嶂,飞流激柱,柏山做屏,芳草为毯,丛林茂密,红叶尽染。尤为奇异的是联贯10余公里的石番溪峡谷,奇石云集,碧潭相连,小桥幽径,栈道悬空,竹林葱郁,瀑布如练,鸟飞鱼跃,山花壮丽,集奇、险、幽、秀为一体。谷内一山巅,形如一幅庞大的姜太公石雕,只见他仰面阔挺胸,面北而立,身着道袍,后背文卷,长须飘胸,踌蹰满志,一幅仙风道骨,济世救民的政治家、军事家的威武形象惟妙惟肖,令人叹为观止!

汗青上的姜太公,姓姜名尚,字子牙,号飞熊。生在商世,因见纣王无道,遂弃官出走,隐居在此,终日以垂钓过活。“姜太公垂纶,愿者中计”成为后裔人们的津津乐道的鄙谚。其后周文王礼贤下士,亲到伐鱼河边请姜子牙出山。于是,被尊为智囊的姜太公遂副手文武二王开创了西周霸业,本身亦名留青史。

从宝鸡汽车站乘坐发往虢镇的汽车,在虢镇有小公交或出租车前去垂纶台。

陕西垂纶台导游词二

列位旅客伴侣:

姜子牙垂纶台风光区位于宝鸡市陈仓区天王镇境内,在天王镇的伐鱼河谷(即幡溪谷)中。溪中有一台石,传说是西周姜子牙涉政前隐居垂钓之地,故而得此名。风光区内有姜子牙垂纶台、中国西部影视基地、静室景区、笔架山景区、金波峡景区、青峰山景区、神仙坝景区、玉皇山景区等八大部门。

姜子牙垂纶台及其地址的伐鱼河谷处在秦岭北麓。据传姜子牙就是在此垂钓的时辰,碰着周文王的拜谒,副手朝政,于是西周得以建国。北魏地理学家郦道元,唐代墨客李白、许浑,宋代墨客苏轼等都曾游览于此,并赋诗记胜。垂纶台唐代时就建庙塑像,之后历代既有修整及重建。现在人们可以看到“太公庙”、“文王庙”、“望贤台”、“乞子崖”、“垂纶台”等殿宇,以及一石驮五柏等奇景。

伐鱼河边又一怪异巨石,名为“丢石”,是一块复杂而完备的石英花岗岩体,上有清乾隆时宝鸡知县徐文博誊写的4个苍劲大字:“孕磺遗璞”。丢石右上方的河滨有姜太公庙在,始建于唐贞观年间,明清皆有重修。庙前正立着4棵40余米高的参天古柏,枝杆粗壮,根深叶茂,四序常青,传说为唐代所植,为垂纶台景观之一。姜太公庙盘山而上,即到周文王庙。文王庙依山而建,庙堂重瓦危檐。隔河的山腰上尚有武王庙和武吉庙。每年的正月月朔至十五这些古刹有庙会。

陕西垂纶台导游词三

垂纶台位于宝鸡市东南40公里磻溪河(又名伐鱼河)上,南依秦岭,北望渭水,山净水秀,古柏叠翠,景致雄壮,汗青长远,是古今中外颇享盛名的游览胜地,是省级风光胜景区和省级重点文物掩护单元。垂纶台因西周名人姜子牙在此隐居十载,滋泉垂纶遇文王而有名于世,史料文籍均有记实。唐贞观年间:“太公兵家者流,始令磻溪立庙。”并植柏四株,至今犹存。至清乾隆年间有古刹17处,闻名的有太公庙、文王庙、山门口、三清庙等,河东岸的钓台遗迹,河流中央的“璜石”,河西的望贤台以及飞瀑流霞,浪声莫测。垂纶台构筑气魄威风凛凛典雅、天然景致迷人。连年来,各级当局的大力大举支持下,垂纶台风光区的开拓建树步骤进一步加速,新筹划的景点为垂纶台将再添新姿。

宝鸡市姜子牙垂纶台位于宝鸡县城南17千米的磻溪河边,面积约12平方千米景区内波光粼粼,翠柏葱郁。相传是商朝名人姜子牙出任国师 姜子牙垂纶台前隐居垂钓以图大业的处所。此刻河滨有一巨石宽2米,长2.5米,石面平阔,上书“垂纶台”三字,石上有两条平行平滑的凹印,传说是姜太公跪在上面垂纶的陈迹。由这里至西宝公路边的一段土路,传说是周文王西伯约请姜子牙时用绳拉车颠末的阶梯,这里尚有唐建明修的姜太公庙和周文王庙,庙内有姜太公塑像,有周文王请姜太公景象的连环壁画。庙前有四棵古柏,传为太公手植,枝叶繁茂。三清殿、武吉祠等古构筑群各具气魄威风凛凛。沿坡道再上行,便到新建的垂纶台水库,坝高50米,蓄水45万立方米,蔚为壮观,现辟为水上乐土,可荡舟嬉戏,垂纶台融人文与天然景观于一体,是一处极佳的旅游胜地。

钓负台距窍门寿90千米,太白山丛林公园95千米,风翔东湖35千米。 大散关大散关在陕西宝鸡县南大散岭上,扼南北交通要道,为秦、蜀往来的咽喉,是历代兵家必争之地。宋时金兵南下,加害陕川,宋将吴玢、吴磷兄弟聚兵扼险 于此听命,打败金兵的多次袭击。后工钱眷念吴氏兄弟,在关西修有吴公祠,祠内有吴氏兄弟像。关下竖有“古大散关”碑石一通。今川陕公路、宝成铁路都以后穿过。

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第9篇 关于陕西省钓鱼台导游词

陕西钓鱼台导游词一

钓鱼台位于宝鸡市东南40公里蟠溪河上,南依秦岭,北望渭水,山清水秀,古柏叠翠,景色绮丽,历史久远,是古今中外颇享盛名的游览胜地,是省级风景名胜区和省级重点文物保护单位。钓鱼台因西周名士姜子牙在此隐居十载,滋泉钓干遇文王而闻名于世,史料典籍均有记载。唐贞观年间:'太公兵家者流,始令蟠溪立庙。'并植柏四株,至今犹存。至清乾隆年间有庙宇17处,著名的有太公庙、文王庙、山门口、三清庙等,河东岸的钓台遗迹,河道中央的'璜石',河西的望贤台以及飞瀑流霞,浪声莫测。钓鱼台建筑风格典雅、自然景色迷人。近年来,各级政府的大力支持下,钓鱼台风景区的开发建设步伐进一步加快,新规划的景点为钓鱼台将再添新姿。

钓鱼台景区自然景色非常迷人,河光山色相映争辉。区内峰峦叠嶂,飞流激柱,柏山做屏,芳草为毯,森林茂密,红叶尽染。尤为独特的是绵延10余公里的石番溪峡谷,奇石云集,碧潭相连,小桥幽径,栈道悬空,竹林葱郁,瀑布如练,鸟飞鱼跃,山花烂漫,集奇、险、幽、秀为一体。谷内一山巅,形如一幅巨大的姜太公石雕,只见他昂首阔挺胸,面北而立,身着道袍,后背文卷,长须飘胸,踌蹰满志,一幅仙风道骨,济世救民的政治家、军事家的威武形象惟妙惟肖,令人叹为观止!

历史上的姜太公,姓姜名尚,字子牙,号飞熊。生在商世,因见纣王无道,遂弃官出走,隐居在此,终日以垂钓度日。“姜太公钓鱼,愿者上钩”成为后世人们的津津乐道的俗语。后来周文王礼贤下士,亲到伐鱼河畔请姜子牙出山。于是,被尊为军师的姜太公遂辅佐文武二王开创了西周霸业,自己亦名留青史。

从宝鸡汽车站乘坐发往虢镇的汽车,在虢镇有小公交或出租车前往钓鱼台。

陕西钓鱼台导游词二

各位游客朋友:

姜子牙钓鱼台风景区位于宝鸡市陈仓区天王镇境内,在天王镇的伐鱼河谷(即幡溪谷)中。溪中有一台石,传说是西周姜子牙涉政前隐居垂钓之地,故而得此名。风景区内有姜子牙钓鱼台、中国西部影视基地、静室景区、笔架山景区、金波峡景区、青峰山景区、仙人坝景区、玉皇山景区等八大部分。

姜子牙钓鱼台及其所在的伐鱼河谷处在秦岭北麓。据传姜子牙就是在此垂钓的时候,遇到周文王的拜谒,辅佐朝政,于是西周得以开国。北魏地理学家郦道元,唐代诗人李白、许浑,宋代诗人苏轼等都曾游览于此,并赋诗记胜。钓鱼台唐代时就建庙塑像,之后历代既有修整及重建。如今人们可以看到“太公庙”、“文王庙”、“望贤台”、“乞子崖”、“钓鱼台”等殿宇,以及一石驮五柏等奇景。

伐鱼河畔又一奇特巨石,名为“丢石”,是一块庞大而完整的石英花岗岩体,上有清乾隆时宝鸡知县徐文博书写的4个苍劲大字:“孕磺遗璞”。丢石右上方的河边有姜太公庙在,始建于唐贞观年间,明清皆有重修。庙前正立着4棵40余米高的参天古柏,枝杆粗壮,根深叶茂,四季常青,传说为唐代所植,为钓鱼台景观之一。姜太公庙盘山而上,即到周文王庙。文王庙依山而建,庙堂重瓦危檐。隔河的山腰上还有武王庙和武吉庙。每年的正月初一至十五这些庙宇有庙会。

陕西钓鱼台导游词三

钓鱼台位于宝鸡市东南40公里磻溪河(又名伐鱼河)上,南依秦岭,北望渭水,山清水秀,古柏叠翠,景色绮丽,历史久远,是古今中外颇享盛名的游览胜地,是省级风景名胜区和省级重点文物保护单位。钓鱼台因西周名士姜子牙在此隐居十载,滋泉钓鱼遇文王而闻名于世,史料典籍均有记载。唐贞观年间:“太公兵家者流,始令磻溪立庙。”并植柏四株,至今犹存。至清乾隆年间有庙宇17处,著名的有太公庙、文王庙、山门口、三清庙等,河东岸的钓台遗迹,河道中央的“璜石”,河西的望贤台以及飞瀑流霞,浪声莫测。钓鱼台建筑风格典雅、自然景色迷人。近年来,各级政府的大力支持下,钓鱼台风景区的开发建设步伐进一步加快,新规划的景点为钓鱼台将再添新姿。

宝鸡市姜子牙钓鱼台位于宝鸡县城南17千米的磻溪河畔,面积约12平方千米景区内波光粼粼,翠柏葱郁。相传是商朝名士姜子牙出任国师 姜子牙钓鱼台前隐居垂钓以图大业的地方。现在河边有一巨石宽2米,长2.5米,石面平阔,上书“钓鱼台”三字,石上有两条平行光滑的凹印,传说是姜太公跪在上面钓鱼的痕迹。由这里至西宝公路边的一段土路,传说是周文王西伯邀请姜子牙时用绳拉车经过的道路,这里还有唐建明修的姜太公庙和周文王庙,庙内有姜太公塑像,有周文王请姜太公情景的连环壁画。庙前有四棵古柏,传为太公手植,枝叶茂盛。三清殿、武吉祠等古建筑群各具风格。沿坡道再上行,便到新建的钓鱼台水库,坝高50米,蓄水45万立方米,蔚为壮观,现辟为水上乐园,可划船游玩,钓鱼台融人文与自然景观于一体,是一处极佳的旅游胜地。

钓负台距法门寿90千米,太白山森林公园95千米,风翔东湖35千米。 大散关大散关在陕西宝鸡县南大散岭上,扼南北交通要道,为秦、蜀往来的咽喉,是历代兵家必争之地。宋时金兵南下,侵犯陕川,宋将吴玢、吴磷兄弟聚兵扼险 于此固守,打败金兵的多次进攻。后人为纪念吴氏兄弟,在关西修有吴公祠,祠内有吴氏兄弟像。关下竖有“古大散关”碑石一通。今川陕公路、宝成铁路都从此穿过。

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第10篇 陕西省韩乡导游词

这,是一座养在深闺人未识的乡池;这,是一座静守千年的“小南京”;这,是一座蓄势待收、势破如竹,行将揭合面纱的秘境仙乡!

远望中国西南、闭中东南部版图,一颗璀璨的亮珠熠熠生辉的屹立在渭南仄本上,犹如海市蜃楼般虚无缥缈,至美至胜。在三千年浩繁长河中,朝代更迭,汗青波澜升沉。隋合皇年间,一个响明的名字终于问世---韩乡!

地处阴山、秦岭夹缝带,秦晋二省接壤处,三面环山,东临黄河,形成了类似的“盆地”山乡,故而有“七山一水二分田”之地貌。得天时地利之人以及,沾皇天神灵之相照,韩塬大地,物产歉富,沃野千里;中华名椒,远扬四海。更如是,历去西南财产重镇,龙门园区,煤炭主导,雄踞齐省之先列,故而名曰“渭南乌腰带”。

翻合今籍书卷,夏商雍州,大禹“导河积石,至于龙门”。顺民意,利民口。黄河咽喉,鬼斧神工般惊现韩乡。人类最早之工程,合启一代之先河。俯韶文化,龙山文化,千年遗址,漫衍乡城内乱争外。汗青继续前行,黄河九曲连环,汹涌澎湃,汗青的车轮戛然而止,西周年间,韩乡受封梁伯国以及韩侯国都乡,至此,忠实地记录着一个民族的兴衰演变。

在繁星光耀的韩乡,最可辉煌中华的当属司马迁。史圣之千今,司马之遗风。功业追尼父,千秋太史公。究天人之际,通今古之变,成一家之言。从皇帝至汉武帝后期,五十两万六千五百字字字珠玑,中华高低三千年史迹尽发笔下。可谓“史家之绝唱,无韵之离骚”。距乡区两十里处,司马迁祠北枕少梁,殿中碑石林立,今柏参天,修建气势磅礴,颇有虎踞高山之势。眺望整个广场,大气壮观,文化气息浓薄至极,是千万游客追忆一代巨大先贤之首选。

假如说仄遥与丽江今乡是人类史上的二大事业的话,那么,毫没有夸张地说韩乡今乡也没有逊色。在上世纪错过申遗机遇后,韩乡意识到文化是延续命脉的法宝。因此,今乡当仁没有让地成为了韩乡的一张首要名片以及核口。追溯汗青渊源,我们惊偶地收现它修于隋唐年间,在一千五百年的汗青兴衰中,它含蓄而没有张扬。当您置身于此中,定会被它的文化气息所陶醉。五街七十两巷,街街典俗,巷巷今朴。轮回中的亮清,怎一个“美”字所能解释得了完齐?

都说是爱上一座乡,是因为这座乡内乱争居住着某一小我,切实没有然,而是因为乡内乱争有一叙明丽的光景线。在硕大的今乡中,最称绝的当数齐国县市之最的专物馆。文庙,东营庙,乡隍庙。三庙贯通,北南一线。成效迥异,修建暂远。上至唐宋,下至亮清,元代称颂。歉薄的文化基因,使得韩乡自今就有尊儒尚学的传统。据统计,亮清二代科举中试者1396人,此中入士119人,举人550人,贡生727人。官居五品以上者130余人。科举夺魁者仅清代就有状元1人、会元2人、解元11人,三元皆有,被誉为“解状盛区”、“士风醇茂”。更有一代史圣,二朝状元,三朝宰相,四代世家,父子御史,父子知州,祖孙巡抚,兄弟侍郎,北南尚书,一母三入士一举一贡生之美谈。

xxxx年,一座惊世的二周大型贵族今墓群在梁代村浮现,沉睡三千年的芮国地下王陵的横空入世赛过殷墟,继于戎马。规模之大,数量之多,等级之高,保存之完好,伪实的展现了今芮国的鼎盛繁荣,也给后世带去神秘之色彩。

带着遐想,我们敬畏这座今乡,在改朝换代以及民族大交融中,韩乡以其独特的地理环境为各朝兵家所争。经过千年的回缩沉淀,韩乡形成了“一乡文化,满乡汗青,一座乡市,满乡景区”的格局,此中,元代修建遍布乡城。据统计,韩乡的元代修建霸占陕西文物大省之榜首,以普照寺以及大禹庙为最,是中国名副切实的天然修建专物馆。而这,正是韩乡扫数今修建中最值得骄傲的一张王牌。

韩乡,自今商业来去兴盛,晋商云集,亮清时期就有“八人人”之说,使得韩乡成为富庶之地。在距乡九里处,深匿一座世外桃源般今农村----党家村。被列为中国首批汗青文化名村,已二次进围申遗准备名录,被国家领导人李瑞环称之为 “民居瑰宝”。百余套今香今色的四开院,再现亮清时期的商贾兴盛。木雕,石雕,砖雕,包含万象;旧传统,旧习气,旧面貌,十全十美,整座农村干净今朴,是当之无愧的人类居住活化石。

韩乡,用三千年写尽半部中华史,在人类文亮史上留下光耀的一笔。从赵氏孤女程婴的忠肝义胆到抗日战争义士的铁骨铮铮,是韩乡精神的史歌歉碑。而这些,最终在千磨万击中演变出了韩村夫的性格。以雄浑薄重的韩乡行鼓为代表的九百余项人类非物质文化遗产,表现着40万韩村夫民的精神全国!

从毓秀桥畔的遽水河到黄河龙门湿地,韩乡,拥有的没有仅仅是浓薄的人文风情,西部本始生态丛林给这座今乡披上了天然的绿色屏障。薛峰水库,猴山盛景,香山红叶,大岭体面,象山偶石,玉山神韵,各有特色,美没有胜发。珍禽百种,国内乱争罕见,实乃“韩乡后花园”。

回顾汗青,我们荣光满面。

审视当下,我们疑口百倍。

直面未去,我们展颜憧憬。

在十两五之际,我们高举五型乡市修设旗帜,借省内乱争诡计双列市、陕文投振兴韩乡旅游文化家产、黄河金三角、闭中—天水经济带、丝绸之路经济带和陕西东大门修设等机遇,把财产与旅游业摆在一律首要位置,游记欣赏,向陕西五强、齐国百强经济县市入军叫板,相疑在市委市政府以及韩乡旅游局的带领下,没有暂的将去,韩乡会在国内乱争佼佼不群,成为齐球喜爱的全国级旅游目的地!

第11篇 xxxx年陕西省导游口试景点讲解:华山导游词

各位贵宾:

大家好,欢迎大家到华山旅游!

我是西安神奇旅行社的导游林蕊,大家我小林就可以,有幸成为大家的导游,我非常高兴,俗话说十年修的同船渡,百年修的共枕眠,估计已经修了50年我们才能同游华山,希望在小林的带领下,华山能给大家留下美好的回忆!

首先我要讲一下注意事项:

第一点:我们今天要参观的华山是以险峻著称天下,一定要注意安全。最主要是记住走路不看景,看景不走路。不要翻阅护拦,不要到悬崖边等危险的地方去游览或者照相。不要刻意的追求摄影家的效果。带小孩子的游客,一定要把孩子看好。

第二点:大家要注意集合时间,地点,以免耽搁行程。记住我的电话13572368753,随时保持联系。华山的除了黄埔峪旅游进山公路30分钟没有信号外,基本都有信号,有的地方信号好点,有的要差点的。

现在我给大家说说华山的概况。华山是秦岭山脉的一部分,形成于距今7亿年前,俗称“西岳”。汉武帝把地处五个方位的山封为神山,华山地处西方,故名“西岳”。古代还为这5大名山对应了中国古代的五行就是金木水火土,华山在西方,属金,华山的形状刚好象是一个金元宝,到了华山北峰我让大家在金庸华山论剑的地方和华山这个元宝合影。

华山得名北魏地理学家俪道元《水经注》里所说是因为远而望之,有若花状,古代花和华通用,故名华山!

1996年华山的缆车的通车,结束了自古华山一条路的历史,我们今天就是乘坐缆车登山。我们先要换乘华山进山专线车进山,我们现在车子行驶的是黄埔峪旅游专线公路,大家有没有看过电影《智取华山》这就是当年的寻找向导之路,从检票处到华山索道的黄埔峪旅游公路全长7.66公里,花费2000万人民币。相传春秋战国时期名医黄卢子曾经在这里隐居修炼。黄卢子能唤黄龙潭中黄龙上天耕云播雨,解除百姓之苦。给人看病,千里之外,只要告诉他病人姓名,就可以开出药方解除病痛。

现在我们大家乘坐缆车上山,缆车是新加坡三特公司投资8000万人民币,采用的奥地利的设备,全长1525米,落差760米。一个缆车挂兜可以乘坐6个人。

现在我们上了缆车就到华山的北峰,缆车下面的那条路就是智取华山路,现在是一条便道。1949年华山解放了,胡宗南保安6旅的旅长韩子佩带领县乡民团400多人占山为王,我们解放军从正面根本打不上去,绕道后山,奇袭成功,根据这一事件拍的电影就叫做《奇袭华山》,后来周总理看了,说这件事情充分的表现了解放军的智勇双全,后来就改名《智取华山》。

我们现在可不要走平坦的路上北峰智取华山纪念亭,我们走智取华山路,也就是那边的步行路一部分,我要看看大家有没有恐高症,可不可以上华山的苍龙岭等的线路,他和其他路的坡度差不多,但是要短的多,你的身体如果适合爬山那我就让你去,连这里都征服不了,那上了北峰拍张照片我就要劝你下山了。

上山要走直线,感受华山的险,俗话说上山容易下山难,下山要走之字型的路,安全容易掌握身体平衡。

到了北峰我们先穿过北峰饭店,可不要太着急,北峰饭店有张华山的地图,我要给大家讲讲,一会上山的时候可能就走散了,我们要先熟悉一下地形才能够征服华山呀!

这里就是看地图的位置,大家先不要着急,先不要看地图,两个屋檐之间看华山的东峰象一个秃头的老鹰,那里是观日出的最佳地点,一早挤满了游人,又称朝阳峰。旁边的哪个就是西峰,直直的,好象刀削的一样,在智取华山的电影里,是敌军指挥部。也是神话传说《宝莲灯》的发生地。

现在我们大家转身过来看这个地图,看看华山顶部,是不是象个元宝。两边的突起就是东西二峰,中间突起就是华山的最高峰南峰,是传说中的武林高手比武论剑的地方,还有华山第一险长空栈道。

我们所处的位置就是北峰,经过擦耳岩,天梯御道就到了苍龙岭,过了苍龙岭就是五云峰金锁关。金锁关就是上面的四个峰东.西.南.中峰的必经之路。到了那里你可以决定去看任何一个峰,也可以顺道把四个峰都逛完。

我们是从黄埔峪进上来的,另外一条路叫做自古华山一条路。大家跟我再上几个台阶就可以看见自古华山一条路了。

大家现在往下面看,下面的羊肠小路就是从前上华山的毕竟之路了,从山脚走到北峰,大概要三四个小时呢!

再往上走就是鲤鱼嘴,马上就到北峰最高处了,有两条路可以上去,鱼背叫做步步高升路,有惊无险,鱼嘴叫做连年有余路,非常平坦。大家可以自由选择。

现在就到了北峰极顶,金庸先生xxxx年曾经在这里华山论剑,他在他的小说里多次提到华山,可给华山的宣传立下了汗马功劳呀。同时这里也是拍摄华山全景的最佳位置,给大家留点自由活动时间,一会们一起去爬苍龙岭!

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