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第1篇 四川青山城的导游词
各位女士、各位先生，我们现在出发去游览青城山。
青城山位于都江堰市西南，乘车前往大约需要20分钟，我想就利用途中的时间，给诸位介绍一下青城山的概况。
青城山的得名有两种说法：一种说法是说青城山有阴阳36峰环状排列，峰锐崖陡，林木葱笼，宛如一座绿色的城郭，以形得名，叫做青城山；第二种说法是说青城山原名清城山，青字有三点水偏旁，因古代神话说“清都、紫微，天帝所居”，这里就是神仙居住的地方，所以取名“清城山”。后来，道教创始人东汉的张陵张天师创立天师道以清城山为基地，道教主张“清虚自持”“返朴归真”的教义，与清城仙都的意思相合，山名就无变化。唐初佛教发展很快，清城山上发生了佛道间地盘之争，官司打到皇帝那里，唐玄宗信道，亲自下诏书判定“观还道家，寺依山外”。道家胜利了。可是诏书把清城山的清字写成了没有水旁的青了。道家既借助于皇帝亲判的威力收回地盘，也就将清城山改称青城山了。
这个故事并非传说，山上保存的唐碑诏书全文具在，足以作证。
说到道教文化，由于道教在青城山两仟多年的存在和发展，特别是历代高道的主持和经营，青城山一直作为道家的祖山，俗家心目中的“神山”，而得到充分的保护。可以说，今天青城山的古建筑、古遗址、历史传说、饮食习俗，乃至林木花草，都渗透着道教文化的精神。青城山道教发展也有几个起落。远在东汉顺帝汉安二年(公元143年)，在邛崃山系的鹤鸣山(今大邑县境)修道的张陵，来到青城山赤城崖创立道教。因张陵被其弟子尊为“天师”，所创道教也叫“天师道”。天师道经过张陵及其子孙历代天师的创建和发展，逐渐扩及全国，晋隋时期，天师道有北天师道和南天师道的兴起和地区教派的产生。青城山所传属于南天师道的正一教派。至唐末，著名道士杜光庭来青城山，天师道传统乃与上清道结合。上清道宣称修行得道可升“上清天”，比旧天师道理想的“太清境”更高。杜光庭后来在前蜀皇帝王建手下做官，官至光禄大夫尚书户部侍郎，封上柱国蔡国公，晚年居青城山近30年，著书立说，对道教的发展影响很大。...第 一整理该文章，版权归原作者、原出处所有>;>;>;
到南宋时，青城山道士李少微等人创清微派，以行雷法为能事，将内丹术与符咒术相结合，称“可以驱邪，可以治病，可以达帝，可以啸命风雷，可以斡旋造化”，元朝封他为“雷渊广福真人”，一时信徒很多，青城山又再度兴旺起来。明代，青城山道教所传属于全真道龙门派。全真道与原来的天师正一道不同的是，它主张修道者要出家投师，住庵当道士，不娶妻室，不吃荤腥，创立了一套养身习静的修练方法。道士住山，自然对宫观的维护，山林的栽培就更为重视。明朝末年，战乱不断，青城山道士逃走，直到清康熙八年，武当山全真道龙门派道士陈清觉来青城山主持教务，又使局面重新改观。后来陈在四川官员的帮助下，得到康熙皇帝的钦赐御书“丹台碧洞”，并封他为“碧洞真人”。
各位贵宾，现在已到青城山前，眼前那座古典辉煌的山门和后面青翠入云的山林，总是让每一个来客感到—股浓浓的幽意，急于走进这清幽世界的心情也油然而生。请不要着急，让我们先看看山门旁的建福宫。
建福宫，在丈人峰下，始建于唐开元十八年(公元730年)，原名丈人洞，宋时朝廷赐名“会庆建福宫。”丈人峰因宁封得名，相传宁封是黄帝时的制陶官员，能履蹈烈焰，随烟上下，又能驾御风云，宁封帮助黄帝学会“龙跷飞行”之术，打败了蚩尤，统一华夏，被黄帝封为统领五岳的“五岳丈人”。宋时又加封蜀州青城山丈人观九天丈人、储福定命真君。道教的十大洞天都有一位主治神仙，宁封便是青城山的主治神仙。今建福宫是清光绪十四年(公元1888年)重建，近年又进行过大规模的维修和补建。
第2篇 吴山城隍阁导游考试导游词
吴山城隍阁导游考试导游词
各位朋友：大家好！
现在我们要去参观就是'西湖新十景'之一的吴山天风景区里的城隍阁。远看城隍阁，它是一座七层仿古建筑，翘角飞檐耸立在吴山之上。下面让我们一起细细品味。
进入景区口，我们首先看到的一座大型花岗岩浮雕，这就是《吴山风情图》。它是以南宋时期为时代背景，以城隍庙为中心，再现了吴山庙会的繁荣景象，在南宋时期杭城吴山这一带是最繁荣的，人气最旺盛的。画面上可以找到当年的茶楼、风味小吃等古色古香的店家，（在这边可以顺便介绍一下杭州的龙井茶），还能看到说书弹唱、测字等等画面。在这刻画了栩栩如生的历史场面。照壁上刻着“吴山大观”四个大字，是出自康熙皇帝的手迹。这块照壁高3米，长17米，用青石雕刻。吴山大观是清代“西湖十八景”之一。吴山上自古有五多“古树多、奇岩怪石多、祠庙寺多、民俗风情多、名人遗迹多。”在这能把杭州的美景近收眼前。清朝浙江巡抚李卫在此曾建了一座大观台，从此吴山大观就有名了。
我们现在先去参拜一下城隍之神——周新，周新祠也称城隍庙，门前的匾上“冷面寒铁”是当今书法家朱关田的手笔。殿内中间的就是周新，周新于明朝永乐年间（1403—1424）曾担任浙江按察使，他刚正不阿、惩治腐恶，执法如山，深受人们的喜爱，但是后来受冤而死，杭城百姓愤怒而闹事，朱元璋不得不假意委以阎王托梦，说周新已经成为杭州的城隍了，并为之建庙，百姓这才安定。
城与隍原指城池的城墙和墙外的沟壑。为祈求城池的`安宁，我国在春秋后期就出现了祭城隍神的活动。魏晋南北朝后在儒、道、佛诸学说影响下，城隍神的形象中更多地揉合了善恶报应与礼仪、道德的观念。生前在某地担任过刺史以上官级的贤良正直的文官武将，常常成为城隍神而得到供奉。吴山城隍庙是南宋绍兴九年（1139年）迁移来的，明朝永乐年间开始祭祀周新。新建造的周新祠内设有周新塑像和他的生平事迹介绍，表达了杭州人民对这位古代清官的怀念。
我们现在一起去看看整个景区中精华之处——城隍阁，七层建筑，高41。6米，造型结合了南宋和元代的建筑风格，栏杆、排门的雕刻，用的时香樟、椴木和美国洋松制作。现在的城隍阁上面是一家茶楼，也是杭州城最高的茶楼，在这品上一杯西湖龙井茶，看看西湖的美景，真的是人间美事。一楼高挂的“城隍阁”横匾，是现代著名书法家沈鹏书写的，两旁楹联“八百里湖山，知是何年图画；十万家灯火，尽归此出楼台，”据说是明代徐文长所撰的。
我们现在进入阁里面，南面这幅大型硬木彩塑画，就是从经荣获中国美术“白花奖”一等奖的《南宋杭城风情图》。长31。5米，高3。65米、深2米、，它运用雕、刻、塑、编、扎等多种传统工艺表现手法，集中表现了“一色楼台三十里，不知何处觅孤山”的繁荣景象。全图以南宋杭城天街（也就是现在的中山中路）为中心线，表现在春天里，杭州市民的各种民俗活动，塑造了3500个男女老少市民人物，他们个个穿戴有致，行为不同，并且按照一个个场面，聚成一组组人物。其中有取材于古代话本小说《醒世恒言》第三卷《卖油郎独占花魁》与二十二卷《十五贯戏言成巧祸》中的言情人物，也有《白蛇传》神话故事中许仙在官巷口药店当伙计的形象，可谓是戏中有戏，画中有画。
城隍阁一楼的北面，是高10米、宽8米的巨型青石线刻图组画，描绘了杭州的10个神话传说和民间故事，它们是：《伍相驾涛》、《钱王射潮》、《造塔保俶》、《济公背妇》、《断桥相会》、《立桥望仙》、《西泠定情》、《虎跑涌泉》、《梁祝共读》、《夜救裴生》。这些石刻画为城隍阁建筑增添了文化色彩和情趣。
城隍阁的设计、建造，不仅考虑到建筑与西湖及城市的联系，还增配了服务设施。在它的一楼和二楼，集中展示了具有浓郁杭州地方特色的历史文化与民俗风情；在它的三楼到六楼，则以休闲、观景和接待为主要功能，悬挂有豪华宫灯，配置了高档红木家具，三楼为大众茶室，并设有文艺演出舞台；四楼以茶点款待来宾；五楼设有咖啡座；六楼为贵宾接待室并有珍贵工艺品陈列。
登上了最上面就能把西湖的美景、杭州城的繁荣景象、还有钱塘江的波涛汹涌，晚上还可以在上面看到杭州繁荣的夜景。现在让我们就好好欣赏一下西湖美景吧！
第3篇 杭州吴山城隍阁导游词
各位朋友：大家好！
现在我们要去参观就是'西湖新十景'之一的吴山天风景区里的城隍阁。远看城隍阁,它是一座七层仿古建筑,翘角飞檐耸立在吴山之上。下面让我们一起细细品味。
进入景区口，我们首先看到的一座大型花岗岩浮雕，这就是《吴山风情图》。它是以南宋时期为时代背景，以城隍庙为中心，再现了吴山庙会的繁荣景象，在南宋时期杭城吴山这一带是最繁荣的，人气最旺盛的。画面上可以找到当年的茶楼、风味小吃等古色古香的店家，（在这边可以顺便介绍一下杭州的龙井茶），还能看到说书弹唱、测字等等画面。在这刻画了栩栩如生的历史场面。照壁上刻着“吴山大观”四个大字，是出自康熙皇帝的手迹。这块照壁高3米，长17米，用青石雕刻。吴山大观是清代“西湖十八景”之一。吴山上自古有五多“古树多、奇岩怪石多、祠庙寺多、民俗风情多、名人遗迹多。”在这能把杭州的美景近收眼前。清朝浙江巡抚李卫在此曾建了一座大观台，从此吴山大观就有名了。
我们现在先去参拜一下城隍之神——周新，周新祠也称城隍庙，门前的匾上“冷面寒铁”是当今书法家朱关田的手笔。殿内中间的就是周新，周新于明朝永乐年间（1403-1424）曾担任浙江按察使，他刚正不阿、惩治腐恶，执法如山，深受人们的喜爱，但是后来受冤而死，杭城百姓愤怒而闹事，朱元璋不得不假意委以阎王托梦，说周新已经成为杭州的城隍了，并为之建庙，百姓这才安定。
城与隍原指城池的城墙和墙外的沟壑。为祈求城池的安宁，我国在春秋后期就出现了祭城隍神的活动。魏晋南北朝后在儒、道、佛诸学说影响下，城隍神的形象中更多地揉合了善恶报应与礼仪、道德的观念。生前在某地担任过刺史以上官级的贤良正直的文官武将，常常成为城隍神而得到供奉。吴山城隍庙是南宋绍兴九年(1139年)迁移来的，明朝永乐年间开始祭祀周新。新建造的周新祠内设有周新塑像和他的生平事迹介绍，表达了杭州人民对这位古代清官的怀念。
我们现在一起去看看整个景区中精华之处——城隍阁，七层建筑，高41.6米，造型结合了南宋和元代的建筑风格，栏杆、排门的雕刻，用的时香樟、椴木和美国洋松制作。现在的城隍阁上面是一家茶楼，也是杭州城最高的茶楼，在这品上一杯西湖龙井茶，看看西湖的美景，真的是人间美事。一楼高挂的“城隍阁”横匾，是现代著名书法家沈鹏书写的，两旁楹联“八百里湖山，知是何年图画；十万家灯火，尽归此出楼台，”据说是明代徐文长所撰的。
我们现在进入阁里面，南面这幅大型硬木彩塑画，就是从经荣获中国美术“白花奖”一等奖的《南宋杭城风情图》。长31.5米，高3.65米、深2米、，它运用雕、刻、塑、编、扎等多种传统工艺表现手法，集中表现了“一色楼台三十里，不知何处觅孤山”的繁荣景象。全图以南宋杭城天街（也就是现在的中山中路）为中心线，表现在春天里，杭州市民的各种民俗活动，塑造了3500个男女老少市民人物，他们个个穿戴有致，行为不同，并且按照一个个场面，聚成一组组人物。其中有取材于古代话本小说《醒世恒言》第三卷《卖油郎独占花魁》与二十二卷《十五贯戏言成巧祸》中的言情人物，也有《白蛇传》神话故事中许仙在官巷口药店当伙计的形象，可谓是戏中有戏，画中有画。
城隍阁一楼的北面，是高10米、宽8米的巨型青石线刻图组画，描绘了杭州的10个神话传说和民间故事，它们是：《伍相驾涛》、《钱王射潮》、《造塔保俶》、《济公背妇》、《断桥相会》、《立桥望仙》、《西泠定情》、《虎跑涌泉》、《梁祝共读》、《夜救裴生》。这些石刻画为城隍阁建筑增添了文化色彩和情趣。
城隍阁的设计、建造，不仅考虑到建筑与西湖及城市的联系，还增配了服务设施。在它的一楼和二楼，集中展示了具有浓郁杭州地方特色的历史文化与民俗风情；在它的三楼到六楼，则以休闲、观景和接待为主要功能，悬挂有豪华宫灯，配置了高档红木家具，三楼为大众茶室，并设有文艺演出舞台；四楼以茶点款待来宾；五楼设有咖啡座；六楼为贵宾接待室并有珍贵工艺品陈列。
登上了最上面就能把西湖的美景、杭州城的繁荣景象、还有钱塘江的波涛汹涌，晚上还可以在上面看到杭州繁荣的夜景。现在让我们就好好欣赏一下西湖美景吧！
第4篇 鞍山城市导游词
鞍山，辽宁第三多半会，东北地域第五多半会，地处辽东半岛中部，因市南郊有一对形似马鞍的山(满语思额穆阿林，意为马鞍形的山)而得名。下面是小编为各人带来的鞍山都市导游词，但愿可以辅佐各人。
鞍山都市导游词范文1：
鞍山市位于辽宁省中部，是我国重要的钢铁出产基地，素称“钢都”。
鞍山地理位置适中，在辽东半岛对外开放地区中是毗连以大连为前沿，以营口、锦州、丹东为两翼，以沈阳为要地的中部都市群的要冲。
鞍山资源富厚，市区周围铁矿储量逾百亿吨，占世界储量的四分之一;南部和东南部是菱镁矿富集地带，约占天下储量的四分之一;滑石矿是我国三大产地之一，储量居天下之首;岫岩地域素有“玉石之乡”的美称，拥有富厚的玉石资源;另外，农产物资源、地热资源也相等富厚。
鞍山这座都市，固然建置较晚,但他的汗青却很长远。在这里曾发生过烂漫多彩的文化，是太古期间人类发祥地之一。从考古发明的海城小孤山昔人类遗址证明,在距今约2万年前，人类就开始在这里生息繁衍。另外，在海城境内的析木、牌坊、大屯、岔沟、腾鳌等地都发明有新石器期间的石棚、石器;在鞍山旧堡区发明有战国晚期的青铜戈、铜镞等，进一步证明，在这里同华夏一样，很早就脐入了人类文明的队列，组成了中华民族各人庭中的一个构成部门。远在战国秦汉之际，今鞍山市境域大部一向受辽东郡首县襄平县等县的统领。今海都市境域则为西汉辽东郡新会县、辽队县、安市县辖地。今台安县境域则为西汉险渎县辖地。今岫岩满族自治县境域亦属燕国辽东郡襄平县辖。从此连续2000多年，或属于郡辖，或属于国辖(如西晋设辽东国)，或属于道辖、路辖、卫辖、府辖、州辖，以至于省辖、县辖，其建置依代相续。
鞍山旅游资源异常富厚，有'东北明珠'之称的千山 国度风光胜景区，澳门导游词，有中国最大的温泉痊愈中心汤岗子温泉，有堪称'天下之最'的七彩玉佛，尚有东山都市丛林公园 、岫岩药山风光区、海城 白云山 风光区等;以鞍山国际大旅馆为代表的一大批高中档旅馆可觉得旅客提供舒服的休闲情形;海城西柳打扮市场、南台箱包市场、岫岩玉器市场及遍布鞍山城区的各大阛阓，也将为来鞍游人提供抱负的购物场合。
鞍山都市导游词范文2：
鞍山市位于辽宁省中部，东经122°10'--123°13'，北纬40°27'--41°34'全境南北最长175公里，对象最宽133公里、东北与辽阳县邻接，西与大洼县相连，南与大石桥市、庄河市、凤城县交界。市中心距辽宁省人民当局地址地沈阳89公里，东距煤铁之都本溪96公里，南距滨城大连308公里，西南距营口跋鱼圈港120公里，西距盘锦市103公里。是我国重要的钢铁出产基地，素称“钢都”。
现辖海都市、台安县、岫岩满族自治县和铁东、铁西、立山、千山四个城区。全市总面积9252平方公里，总生齿339.6万人。个中市区面积624平方公里，生齿145.6万人，是我国拥有百万以上生齿的多半会之一。鞍山在辽东半岛对外开放都市中，具有“中、通、丰”的上风。即地理位置适中，在辽东半岛对外开放地区中是毗连以大连为前沿，以营口、锦州、丹东为两翼，以沈阳为要地的中部都市群的要冲。交通便利，境内辟有长大铁路、海沟铁路、海岫铁路、哈大公路、沈大高速公路以及鞍山至北京、佛山和惠州的空中航线，并开通了鞍山至北京的始发列车。
鞍山市资源富厚，市区周围铁矿储量逾百亿吨，占世界储量的四分之一;南部和东南部是菱镁矿富集地带，约占天下储量的四分之一;滑石矿是我国三大产地之一，储量居天下之首;岫岩地域素有“玉石之乡”的美称，拥有富厚的玉石资源;另外，农产物资源、地热资源、旅游资源等也相等富厚。这些上风为鞍山的经济成长、对外开放与合伙相助提供了异常有利的前提。
鞍山都市导游词范文3：
鞍山，辽宁第三多半会，东北地域第五多半会，地处辽东半岛中部，因市南郊有一对形似马鞍的山(满语思额穆阿林，意为马鞍形的山)而得名。辽宁鞍山地处环渤海经济区要地，是沈大黄金经济带的重要支点，亦是沈阳经济区(原辽宁中部都市群)与辽宁沿海经济带的重要毗连带。其是国务院核准的具有处所立法权的较大的市。鞍山是东北地域最大的钢铁家产都市，新中国第一钢铁家产都市，有“共和国钢都”的美誉，是新中国钢铁家产的摇篮。因盛产岫玉，故而又有“中华玉都”之称。鞍山亦是中国多半会之一，拥有天下第一玉佛—玉佛苑风光区、亚洲闻名汤岗子温泉和国度风光胜景千山。现辖四个市辖区、一个县级市、一个县和一个自治县。
鞍山市，简称鞍，是中国辽宁省第三多半会，鞍山因市区南部一座形似马鞍的山峰而得名。
鞍山现辖海都市、台安县、岫岩满族自治县和铁东区、铁西区、立山区、千山区(汤岗子新城)、鞍山高新区、达道湾等6个城区，城区面积797平方千米。总面积9252平方千米，生齿146.9万人。制止xxxx年年底鞍山市总生齿达3481999 人。
鞍山属暖温带大陆性季民俗候，四序理解，降水充沛。东部山区丛林植被富厚，丛林包围率50%，盛产苹果、梨、板栗、柞蚕，南果梨是鞍山闻名特产。西部平原耕地面积28.2万公顷，主产玉米、水稻、大豆、花生。
鞍山是中国优越旅游都市，拥有天下第一大玉佛、亚洲闻名温泉、鞍钢钢铁之旅(家产旅游)、南果梨采摘、中国·鞍山(千山)梨花节、国度胜景千山和中华宝玉之都浩瀚旅游品牌。
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